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會計職業(yè)道德論文范文:高校會計職業(yè)道德教育的課堂實施策略

2017年6月，財政部辦公廳了《關(guān)于加強會計人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見》（征求意見稿）提出貫徹落實國務(wù)院加強社會誠信建設(shè)的工作部署，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢，應(yīng)對會計人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級，要求加強會計人員誠信建設(shè)。并著重提出財會類專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)開設(shè)會計職業(yè)道德課程，努力提高會計后備人才的誠信意識。高等院校是培養(yǎng)會計人才的重要場所，也是對潛在會計人員進(jìn)行系統(tǒng)會計職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，我們理應(yīng)關(guān)口前移，在高等院校會計專業(yè)開展會計誠信教育。由此，加強會計職業(yè)道德教育勢在必行。但目前國內(nèi)高校普遍對職業(yè)道德教育的重視程度不高，職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實踐性。因此，文章旨在探討將會計職業(yè)道德滲透到教育的各個環(huán)節(jié)之中的實踐育人體系，培養(yǎng)大學(xué)生的會計情感和會計道德觀念，增強社會責(zé)任感，培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會計后備人才。

一、第一課堂固化認(rèn)知，系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握職業(yè)道德教育

第一課堂又稱課堂教學(xué)，一般由專業(yè)教師主導(dǎo)，依據(jù)教材及教學(xué)大綱，在規(guī)定的教學(xué)時間里進(jìn)行的課堂教學(xué)活動，具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識的傳遞，以考試為考核手段等特點。盡管近年來高校教學(xué)模式時有突破，但整體說來會計專業(yè)大學(xué)生在第一課堂的學(xué)習(xí)過程中還是較難激發(fā)自身學(xué)習(xí)的主觀能動性，學(xué)生往往被動接受知識，以獲得學(xué)分為目的，以考取相關(guān)的職業(yè)資格證書為目標(biāo)，職業(yè)道德往往不能成為學(xué)生的關(guān)注點。此外，根據(jù)對全國各大高校的財會專業(yè)培養(yǎng)方案進(jìn)行比對發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會計職業(yè)道德》設(shè)置為專業(yè)選修課程，絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等公共基礎(chǔ)課程或者是《經(jīng)濟法》等專業(yè)必修課程，未單獨設(shè)置“會計職業(yè)道德教育”課程和學(xué)分。但毋庸置疑第一課堂是大學(xué)生系統(tǒng)掌握理論知識，固化知識結(jié)構(gòu)和理論體系的主要陣地。因此，高校針對第一課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn)：首先，在課程定位上，應(yīng)確定單獨開設(shè)專門的“會計職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎(chǔ)課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案，每個財會專業(yè)的學(xué)生均必須修讀，擴大課程教學(xué)的受眾面。其次，在課程設(shè)置上，整合教學(xué)資源，完善職業(yè)道德體系，將“職業(yè)道德”理念貫穿始終，促進(jìn)大學(xué)生對職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識與職業(yè)道德的耦合，發(fā)揮兩者互補的作用。可以借鑒職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設(shè)計，針對不同時期開設(shè)不同的課程。如第一學(xué)期開設(shè)偏重于知識的《會計職業(yè)道德范疇》、第三或第四學(xué)期開設(shè)偏重于實驗?zāi)M的《會計職業(yè)道德模擬實驗》、第五或第六學(xué)期開設(shè)偏重于實踐調(diào)研的《會計假賬的道德透視》等，讓學(xué)生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識體系。最后，在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、系統(tǒng)講授法、模擬實驗教學(xué)法等，我們應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)中充分運用各種教學(xué)方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎(chǔ)使學(xué)生通曉會計職業(yè)道德的相關(guān)法規(guī)和流程，以問題為導(dǎo)向生動的開展案例式教學(xué)并廣泛地開展融合性討論，模擬實驗教學(xué)則可以通過實驗?zāi)M指導(dǎo)學(xué)生將自己的理論知識轉(zhuǎn)化運用于實踐，從而提高學(xué)生自主思考的主觀能動性。

二、第二課堂升華情感，與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育

第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學(xué)大綱范圍以外的由學(xué)生自愿參加的各類具有教育意義的活動的總稱，它是對第一課堂的有益補充。第二課堂一般由學(xué)團工作者主導(dǎo)居多，涵蓋科技競賽、主題班會講座等系列活動。其具有內(nèi)容的體驗性、時空的開放性、參與的互動性、手段的多樣性等特點在大學(xué)生成長成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實際操作過程中也存在未與第一課堂理論教學(xué)有效銜接、場面熱鬧實效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學(xué)生即將迎來00后，其自我意識更強，市場經(jīng)濟社會總體的會計誠信環(huán)境較差，甚至存在著學(xué)生從潛意識拒絕接受會計職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學(xué)家休謨就曾強調(diào)，在道德的范疇里感覺和情感比理性更加重要。因此，高校針對第二課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn)：一要轉(zhuǎn)變教育觀念，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)團工作者不管專業(yè)，只管思政。2013年黨中央公布的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》就明確指出愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的要求，從而指導(dǎo)職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設(shè)計應(yīng)與會計專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤，凸顯學(xué)生的主體作用，通過較為輕松的方式進(jìn)行職業(yè)道德情感的升華；二要在內(nèi)容設(shè)計上突出較強的情感體驗。主題班會等設(shè)計應(yīng)滲透職業(yè)道德教育，如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問到“你是否會做假賬”應(yīng)如何面對，可以通過小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考；主題辯論賽可以設(shè)置道德兩難問題進(jìn)行辯論，如以”會計不做假賬是會計的最高要求還是最低要求”等；各類專題講座和座談會可以事先與主講人溝通，特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場經(jīng)驗。重慶工商大學(xué)會計學(xué)院近年就打造了“會計名家大講堂”“會計高端實務(wù)訪談”等品牌活動。三要在形式上注重儀式感增強學(xué)生道德體驗。其一各類的科技競賽活動要安排適宜的指導(dǎo)老師進(jìn)行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導(dǎo)以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，達(dá)到“以賽促訓(xùn)”的效果；其二針對大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財務(wù)部公布的《注冊會計師誠信宣誓辦法》的誠信宣誓活動強化學(xué)生從事會計行業(yè)的神圣莊重體驗。事實證明，莊嚴(yán)的宣誓活動，不僅可以使宣誓者本人，還可使參加儀式的同學(xué)也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學(xué)院甚至是公寓文化育人的功能?？梢约?xì)致到班訓(xùn)班規(guī)班歌班徽的制定，如重慶工商大學(xué)會計學(xué)院學(xué)團就提出“會計不做假賬，從考試不作弊開始”，并堅持十余年每學(xué)期開展免監(jiān)考活動，免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達(dá)到100%。五要建立學(xué)生誠信檔案。建設(shè)在校生信用檔案。以在校大學(xué)生為對象，以在校生日常貸款、科研、考試、社會實踐、就業(yè)等為依據(jù)，以在校大學(xué)生學(xué)號為基礎(chǔ)，及時采集、如實記載相關(guān)的信用信息，逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學(xué)生評優(yōu)評獎、就業(yè)的有效憑據(jù)。

三、第三課堂磨練意志，虛擬與實體雙管踐行職業(yè)道德教育

第三課堂又被成為實踐課堂。教育部文件明確指出“實踐教學(xué)對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有特殊作用”。實踐教學(xué)具有綜合性、現(xiàn)場性、開放性和雙主體性等特點。在這里，我們需要厘清課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的關(guān)系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面，課堂教學(xué)是實踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)和必要前提，學(xué)生只有學(xué)習(xí)了解了課堂教學(xué)中的專業(yè)知識和技能以及職業(yè)道德立場，才能將其用于指導(dǎo)社會實踐；另一方面，實踐教學(xué)是課堂理論教學(xué)的延伸和補充，通過實踐教學(xué)，鞏固和深化課堂教學(xué)的效果，提高學(xué)生分析、解決實際問題的能力，同時磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的知行合一。一般來說，高校針對第三課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn)：一要努力建設(shè)教學(xué)與科研緊密結(jié)合、學(xué)校與社會密切合作的實踐教學(xué)基地，基地建設(shè)可采取校所合作、校企聯(lián)合、學(xué)校引進(jìn)等方式。特別是針對招聘會計專業(yè)學(xué)生較多的會計事務(wù)所、銀行等單位簽署實習(xí)協(xié)議，有條件的高校還可以強化現(xiàn)場教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至可以開展法庭旁聽的方式。二要打造學(xué)校與就業(yè)單位合作的實驗班、訂單班。如近年重慶工商大學(xué)會計學(xué)院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學(xué)生事業(yè)導(dǎo)師，通過學(xué)院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強實踐教學(xué)方法改革作為專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容，重點推行基于問題、基于項目、基于案例的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，加強綜合性實踐科目設(shè)計和應(yīng)用。其教學(xué)手段可以通過現(xiàn)場教學(xué)、課題式社會調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進(jìn)行集中與分散、團隊與個人的實踐體驗。在此過程中學(xué)生不僅可以掌握文獻(xiàn)搜集、問卷調(diào)查、訪談和觀察等社會調(diào)查方法，還能通過實習(xí)實踐，實現(xiàn)了對校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗、完善，使得職業(yè)道德教育入腦入心入行，完成從認(rèn)知到實踐的過程。四要從社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等其他社會實踐活動中體現(xiàn)出實踐育人的有效載體。

四、第四課堂創(chuàng)新延伸，營造立體職業(yè)道德教育環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)正成為大學(xué)生的“第四課堂”。據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告（2015）》截至2015年12月，網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高，為25.2%，學(xué)歷程度越高的網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的依賴比例越大，大學(xué)本科及以上的網(wǎng)民中這一比例達(dá)到63.9%?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活和娛樂的“基礎(chǔ)元素”。第四課堂具有的開放性、交互性、即時性以及多媒體性拓展了職業(yè)道德教育空間?，F(xiàn)階段，各大高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育開展的實踐探索較多，但怎樣結(jié)合學(xué)生成長成才的深層次需求的探索還略顯不足。因此，高校針對第四課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn)：我們就是要著力探索學(xué)生喜愛能夠黏住學(xué)生的多種網(wǎng)絡(luò)形式。一要專業(yè)打造“職業(yè)道德教育實踐案例庫”。把社會上的熱點事件進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)改造，成為網(wǎng)絡(luò)平臺上的學(xué)習(xí)素材。二要整合名師資源?？梢詫W(xué)生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡(luò)教育資源，通過專欄、微課堂等形式強化職業(yè)認(rèn)同，三要整合校友資源。著力打造包括“職場面對面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡(luò)平臺營造立體育人環(huán)境，前期搜集學(xué)生熱點問題，從學(xué)生關(guān)心的問題切入，在交流中化解矛盾與困惑。四要運用榜樣的力量，抓好典型示范?！蛾P(guān)于加強會計人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見（征求意見稿）》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會計誠信模范等會計誠信典型，深入剖析違反會計誠信的典型案例，教育引導(dǎo)會計人員不斷提升會計誠信意識。我們可以通過開展“會計之星”等選拔活動來樹立榜樣，“會計之星”的產(chǎn)生可以通過自我申報—組織推薦—網(wǎng)絡(luò)投票—自我展示等多個環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W(xué)?？傊叩仍盒２粌H應(yīng)該傳授會計專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能，同時也應(yīng)把會計職業(yè)道德滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)之中，把教育引導(dǎo)作為提升會計人員誠信意識的重要環(huán)節(jié)，使會計誠信真正內(nèi)化于心，外化于行，成為廣大會計后備人才的自覺自愿行為。

作者:王婷 周兵 單位:重慶工商大學(xué)會計學(xué)院

會計職業(yè)道德論文范文:財經(jīng)法規(guī)及會計職業(yè)道德教學(xué)題庫的建設(shè)

摘要：為改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提高教育教學(xué)質(zhì)量，我們要了解現(xiàn)有教學(xué)和考試中的不足，從應(yīng)用環(huán)境、維護成本和動態(tài)管理上進(jìn)行題庫建設(shè)的優(yōu)缺點分析，選擇在教之初平臺上自主建設(shè)《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》教學(xué)題庫并加以應(yīng)用。使其能夠適應(yīng)不同的教學(xué)情景，同時實現(xiàn)資源的有效和定向共享。

關(guān)鍵詞：會計;題庫;財經(jīng)法規(guī);會計職業(yè)道德

《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》是會計專業(yè)必修的基礎(chǔ)課程之一，同時也是會計從業(yè)資格考試科目。日常教學(xué)過程中為應(yīng)對課程考核和會計從業(yè)資格考試，學(xué)生需要完成大量的章節(jié)習(xí)題以作備考之用。章節(jié)習(xí)題以課本后面的章節(jié)練習(xí)為主，而往年真題以教師打印并課堂分發(fā)為主。由于受到出版物的出版周期、資源來源和打印等因素的影響，資源的數(shù)量和更新速度受到限制。隨著財政部于2008年12月18日了《關(guān)于推進(jìn)會計從業(yè)資格無紙化考試的指導(dǎo)意見》（財會〔2008〕16號），并于2010年1月15日印發(fā)了《全國會計從業(yè)資格無紙化考試題庫建設(shè)方案》，桂林電子科技大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院財經(jīng)與外貿(mào)管理系會計專業(yè)學(xué)生數(shù)量多，絕大部分需要參加會計從業(yè)資格證考試。為響應(yīng)財政部的考試無紙化要求，總的來說，現(xiàn)階段的教學(xué)和考試題目有以下欠缺之處。（1）書本背后習(xí)題集自主性和靈活性差，不能按照教學(xué)進(jìn)度的要求選擇試卷。（2）試題庫開放性和可擴充性差?？荚嚸磕甓紩砑有碌膬?nèi)容，而題庫中的試題必須能夠不斷得以補充，同時淘汰已經(jīng)不做考試要求的試題。即考試題庫必須是動態(tài)的，同時另一方面，作為會計專業(yè)網(wǎng)上試題庫沒有自主維護的權(quán)限，新出現(xiàn)的試題無法錄入，而陳舊試題無法刪除，這樣的試題庫在較短的時間內(nèi)就會逐漸老化，失去活力。（3）題庫資源信息不能適應(yīng)現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)+的要求，能夠同時滿足web端和手機端登陸訪問的題庫資源少之又少。因此，建設(shè)適合老師教學(xué)考核和學(xué)生應(yīng)對考證需求的題庫勢在必行。本文以桂林電子科技大學(xué)校級項目為例，闡述如何建設(shè)教學(xué)題庫。

1資源試題庫的收集以及格式

1.1試題庫資源的收集和整理

由于互聯(lián)網(wǎng)的便利，可以在一些文檔分享類站點進(jìn)行試題收集下載和整理，例如百度文庫和豆丁，這些試題往往其他人已經(jīng)經(jīng)過了初步整理，是題庫題目的主要來源，而對于需要增改的試題主要來源于近年的真題。

1.2題庫的保存格式

建議以excel格式按照章節(jié)和題型進(jìn)行分類保存，例如，會計從業(yè)資格無紙化考試考試試題類型分單項選擇題、多項選擇題、判斷題、計算分析題、案例分析題等。相比起word格式而言，excel格式在后期的題型適應(yīng)性和增減上有更大的優(yōu)勢。

2資源試題庫平臺的選擇

待資源整理完畢后，可以選擇現(xiàn)有的題庫資源平臺（教之初）或者對開源的題庫考試平臺進(jìn)行二次開發(fā)（如TCtest等）。兩種類型的資源平臺可以從應(yīng)用環(huán)境、維護成本和動態(tài)管理上進(jìn)行題庫建設(shè)的優(yōu)缺點分析：

2.1應(yīng)用環(huán)境上

開源的題庫考試平臺自主度高，可以按照項目的要求進(jìn)行題型的增添，同時支持視頻文件和圖片文件的上傳。由于開源考試平臺利用MYSQL進(jìn)行數(shù)據(jù)庫管理，后臺為PHP編寫管理和應(yīng)用程序，使得其他科目的試題教學(xué)資源可以通過計算機進(jìn)行管理和整合，方便教學(xué)應(yīng)用，但對于手機瀏覽支持差，對教師的編程開發(fā)水平要求較高。而現(xiàn)有的第三方題庫資源平臺可選項較少，只支持特定的題型，但平臺開發(fā)規(guī)范，對手機瀏覽可以實現(xiàn)自適應(yīng)。

2.2維護成本上

開源題庫考試平臺成本較高，除日常題庫維護外，在學(xué)校無法提供服務(wù)器的情況下，需購置域名和租用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器。現(xiàn)有的第三方題庫資源平臺可直接申請賬號使用即可，無需日常硬件和網(wǎng)絡(luò)維護，只需支付每年的賬號使用費用。

2.3動態(tài)管理上

開源題庫考試平臺的數(shù)據(jù)庫和第三方題庫資源平臺均可以支持ecxel文件的導(dǎo)入操作，方便資源庫的內(nèi)容增加、刪減和完善，使得更加適應(yīng)教學(xué)改革的需要。綜合上述，出于對自身項目的定位以及實際成本考慮，本項目使用現(xiàn)有的題庫資源平臺（教之初）進(jìn)行題庫的開發(fā)與建設(shè)。

3教學(xué)資源試題庫的組成

根據(jù)《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》考試大綱要求以及課本章節(jié)安排，為滿足日常學(xué)習(xí)和教學(xué)需要，題庫設(shè)計帶有答案以及答案解釋的標(biāo)準(zhǔn)題目共計1961題，共計2套題庫，30套試卷。其中題庫一為1162題，單選（含計算題）為288題，多選題為249題，判斷題339題，不定項（案例）286題；題庫二（備選）為799題，單選（含計算題）287題，多選221題，判斷題291題。

4教學(xué)資源庫的應(yīng)用

由于題庫系統(tǒng)是按照課程的要求同時結(jié)合學(xué)校的具體教學(xué)情況進(jìn)行建設(shè)的，在實際的使用過程中發(fā)現(xiàn)其針對性較強，實際應(yīng)用價值大?，F(xiàn)以日常教學(xué)應(yīng)用以及考前突破兩種情景進(jìn)行介紹

4.1日常教學(xué)應(yīng)用

教師前期對教學(xué)章節(jié)進(jìn)行預(yù)準(zhǔn)備，將學(xué)生名單導(dǎo)入到系統(tǒng)中；正常授課，預(yù)留越20分鐘進(jìn)行課堂習(xí)題鞏固，在PPT中展示二維碼；學(xué)生拿出手機掃碼，使用自己的姓名學(xué)號登陸題庫；題庫根據(jù)所選章節(jié)隨機抽出約20題左右供學(xué)生限時作答；學(xué)生作答完畢后教師手機端得到成績；教師根據(jù)學(xué)生的成績對課程后續(xù)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和重點講評。

4.2考前突破應(yīng)用

教師將考證學(xué)生名單導(dǎo)入系統(tǒng)，同時開放所有習(xí)題供學(xué)生備考刷題所用；系統(tǒng)統(tǒng)計錯題反饋給教師，教師考前加強復(fù)習(xí)。借助于各種各樣的終端設(shè)備，學(xué)生可以隨時在習(xí)題庫中進(jìn)行練習(xí)，通過在線的學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教師端通過導(dǎo)入學(xué)生名單的做法，可在自己的教師賬號上調(diào)用和統(tǒng)計信息，同時也在日常和備考前充分利用資源庫中的各種資源進(jìn)行教學(xué)活動，賦予了教師對教學(xué)資源應(yīng)用的靈活性，能夠多層次、多角度地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造立體的教學(xué)空間，便于學(xué)生理解和掌握知識點，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

5結(jié)語

教學(xué)習(xí)題庫資源是利用現(xiàn)有的web技術(shù)，對教學(xué)習(xí)題資源的再次優(yōu)化和整合，使其能夠適應(yīng)不同的教學(xué)情景，同時實現(xiàn)了資源的有效和定向共享。當(dāng)然，如果僅僅從一門《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》課程來看的話，這對于整個專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量提高時不夠的，建設(shè)多門習(xí)題資源庫并進(jìn)行整合是一個相對復(fù)雜的系統(tǒng)工程，包括前期的技術(shù)選擇，習(xí)題刪減和后期的維護應(yīng)用，這也為奮斗在教學(xué)一線的教師提出了更高的要求。

作者:程茜 易烽 單位:桂林電子科技大學(xué)

會計職業(yè)道德論文范文:會計職業(yè)道德的探討

摘要：本文展開對會計職業(yè)道德的研究，其主要目的在于了解當(dāng)前會計的普遍職業(yè)道德情況，明確會計的發(fā)展現(xiàn)狀。在當(dāng)前經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會中，社會各行業(yè)均取得快速的發(fā)展，會計作為企業(yè)財務(wù)計算、報表規(guī)劃等工作的主要負(fù)責(zé)人，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中，占據(jù)十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業(yè)的會計普遍存在職業(yè)道德問題，嚴(yán)重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文在研究中，首先對會計職業(yè)道德的危害加以分析；其次，探討了會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題，及具體原因；自后，重點研究會計職業(yè)道德改善的措施。

關(guān)鍵詞：會計；職業(yè)道德；綜合能力

自對外開放深入實施后，各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國市場經(jīng)濟環(huán)境。通過對企業(yè)發(fā)展的分析，能夠明確會計是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中十分重要的人才，通過對企業(yè)各部門對財務(wù)總結(jié)，報表分析等，對企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展，具有重要影響?，F(xiàn)階段，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，缺乏對會計人員的關(guān)注和重視，導(dǎo)致會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對較低，嚴(yán)重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文通過對會計職業(yè)道德危害、問題、原因及對策的探究，為日后促進(jìn)企業(yè)會計道德的發(fā)展，奠定堅實的基礎(chǔ)，具有一定的現(xiàn)實研究價值和意義。

一、會計職業(yè)道德問題的危害分析

1.干預(yù)國家經(jīng)濟政策

在當(dāng)前社會發(fā)展進(jìn)程中，會計職業(yè)道德對企業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計職業(yè)道德問題的存在，對國家經(jīng)濟政策的發(fā)展，具有一定的干預(yù)性。通過對會計的深入分析，能夠明確在市場經(jīng)濟體制下，會計在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的主要目的，是為了反映企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實際生產(chǎn)情況而形成的財務(wù)報表等相關(guān)數(shù)據(jù)，對國家財政部門實施宏觀調(diào)控，具有重要的依據(jù)性作用。而會計人員在企業(yè)發(fā)展中，存在相應(yīng)的職業(yè)道德問題，對企業(yè)財務(wù)相關(guān)數(shù)據(jù)實施違規(guī)操作，將會在一定程度上影響企業(yè)財務(wù)報表數(shù)據(jù)的真實性和可靠性，從而影響國家經(jīng)濟政策的科學(xué)性。

2.影響市場經(jīng)濟秩序

會計職業(yè)道德問題的存在，不僅干預(yù)了國家經(jīng)濟政策，同時也影響了市場經(jīng)濟秩序。在以往社會發(fā)展進(jìn)程中，我國采用的是計劃經(jīng)濟體制。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的新環(huán)境下，逐漸由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟體制。通過對市場經(jīng)濟體制的分析，明確在此體制發(fā)展形勢下，信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，普遍存在做假賬、偷稅漏稅等問題，尤其是貪污現(xiàn)象較為嚴(yán)重。上述會計職業(yè)道德問題的存在，在一定程度上導(dǎo)致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，忽視了會計的重要作用，由此影響到市場經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定。

二、會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題分析

1.監(jiān)守自盜

在市場經(jīng)濟環(huán)境下，會計職業(yè)道德建設(shè)問題相對普遍。部分企業(yè)的會計人員在從業(yè)過程中，通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，企業(yè)的會計人員在對企業(yè)財務(wù)報表進(jìn)行數(shù)據(jù)收集時，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關(guān)注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會計法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會計從業(yè)的職業(yè)道德喪失，存在財務(wù)數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象，尤其是部分企業(yè)會計從業(yè)人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業(yè)和國家的經(jīng)濟損失。由此能夠看出，目前會計職業(yè)道德建設(shè)中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，在一定程度上影響企業(yè)會計職業(yè)道德的建設(shè)水平。

2.弄虛作假

在會計職業(yè)道德建設(shè)過程中，企業(yè)會計從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，同時也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當(dāng)前社會發(fā)展進(jìn)程中，弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同，主要是由于企業(yè)會計從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)，對職業(yè)道德的認(rèn)識能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在，部分企業(yè)的會計人員在審計業(yè)務(wù)開展中，缺乏對審計業(yè)務(wù)的獨立客觀評價，忽視了職業(yè)道德準(zhǔn)則在此項工作中的重要性，同時不科學(xué)、不合理的審計報告，與財務(wù)會計作假行為基本相同。此外，部分企業(yè)的會計從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)錯誤財務(wù)數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象，根據(jù)錯誤數(shù)據(jù)做出虛假報告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在，極大程度上限制了企業(yè)會計職業(yè)道德的發(fā)展。

三、會計職業(yè)道德問題的原因探討

1.缺乏完善的會計法律法規(guī)

通過對會計職業(yè)道德問題的分析，明確當(dāng)前社會發(fā)展進(jìn)程中，會計法律法規(guī)相對缺乏。根據(jù)對會計法律環(huán)境的掌握，了解到與會計相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會計法》、《總會計師條例》等。現(xiàn)階段以會計為主的法律法規(guī)相對較少，其法制環(huán)境相對較差。同時，雖然當(dāng)前有部分法律以會計為主，但是其所出臺的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性，部分法律中并未對會計行為和責(zé)任進(jìn)行明確的規(guī)定，導(dǎo)致會計職業(yè)道德問題發(fā)生后，存在相互推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外，會計法律法規(guī)中也并未針對會計行為，制定出相應(yīng)的懲處方案，懲處執(zhí)行力度不足。由此可見，會計法律法規(guī)的缺乏，在一定程度上造成了會計職業(yè)道德問題，限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。

2.會計人員的綜合能力不足

在企業(yè)會計職業(yè)道德發(fā)展進(jìn)程中，會計人員的綜合能力，對于其職業(yè)道德的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一，會計人員的學(xué)歷水平相對較低。部分企業(yè)的會計從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生，對財務(wù)相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低，無法單獨完成相應(yīng)的財務(wù)工作。其二，會計人員的法律意識相對淡薄。受學(xué)歷和見識的影響，部分會計從業(yè)人員拜金主義較為明顯，缺乏對會計行為的法律關(guān)注。其三，會計從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)。企業(yè)在發(fā)展過程中，并未針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準(zhǔn)，對其實施系統(tǒng)正規(guī)的培訓(xùn)，導(dǎo)致會計從業(yè)人員的專業(yè)性不足，缺乏對工作的具體認(rèn)識，由此限制了企業(yè)會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。

四、會計職業(yè)道德問題的改善措施研究

1.建立完善的會計法律法規(guī)

根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會計職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因，應(yīng)建立完善的會計法律法規(guī)。一方面，完善會計法律法規(guī)。國家相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會計的發(fā)展現(xiàn)狀，以及現(xiàn)有的會計相關(guān)法律條款，制定與會計工作相符合的會計條款。包括《會計電算化管理辦法》和《企業(yè)會計準(zhǔn)則》等，從不同程度上完善我國會計職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面，進(jìn)一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對現(xiàn)有和新出臺的會計法律法規(guī)內(nèi)容加以分析，明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應(yīng)充分加強對會計職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析，探討相關(guān)法律中關(guān)于會計職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應(yīng)問題的基礎(chǔ)上，針對會計行為和責(zé)任等相關(guān)問題，明確具體的職能和責(zé)任，將責(zé)任分配到個人，從而避免出現(xiàn)會計行為推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外，要針對會計法律法規(guī)，制定出與之相適應(yīng)的懲處機制，以此提高會計職業(yè)道德行為的懲處力度。

2.加強會計人員的綜合培養(yǎng)

針對當(dāng)前企業(yè)會計從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，應(yīng)從不同方面實現(xiàn)對會計人員的綜合培養(yǎng)。第一，應(yīng)充分加強對企業(yè)會計人員學(xué)歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強對會計從業(yè)人員聘用的重視，在聘用時，應(yīng)堅持擇優(yōu)錄取的原則，關(guān)注會計從業(yè)人員應(yīng)聘者的學(xué)歷、經(jīng)驗等。通過筆試、面試和實際考察的方式，實現(xiàn)對會計從業(yè)人員的了解。其二，應(yīng)充分提高會計人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業(yè)會計從業(yè)人員講會計職業(yè)道德法律意識，提高企業(yè)會計從業(yè)人員對職業(yè)道德的關(guān)注。第三，應(yīng)充分加強對在崗會計從業(yè)人員的培訓(xùn)。針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準(zhǔn)，對其實施系統(tǒng)的培訓(xùn)，從根本上提升會計從業(yè)人員的專業(yè)性，明確會計具體工作，由此提高企業(yè)會計職業(yè)道德水平。

五、結(jié)語

目前，我國經(jīng)濟文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢。在此新的發(fā)展環(huán)境下，會計人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言，會計人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德，對于企業(yè)財務(wù)報表和資金數(shù)據(jù)等，具有重要的意義。針對當(dāng)前部分企業(yè)會計人員職業(yè)道德問題，本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面，展開對會計職業(yè)道德問題的分析。同時從會計法律法規(guī)和人員綜合能力方面，展開對會計職業(yè)道德問題的原因分析，并從上述指標(biāo)角度出發(fā)，重點研究解決會計職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會計職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究，為日后提升企業(yè)會計職業(yè)道德水平，提供寶貴的建議。

作者:許樂鑫 單位:武漢大學(xué)財務(wù)部

會計職業(yè)道德論文范文:會計信息化的會計職業(yè)道德建設(shè)研究

摘要：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動了會計電算化的出現(xiàn)，而會計信息化是以會計電算化為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。眾所周知，電子記賬的模式逐漸取代了手工記賬，會計工作的應(yīng)用環(huán)境由此發(fā)生很大變化，這種變化必然對會計信息化人才提出更高的要求，由此對于會計職業(yè)道德的約束要求也會更加嚴(yán)格。本文主要以專家學(xué)者的研究成果為基礎(chǔ)，廣泛收集國內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn)，綜合各方面案例，對會計信息化環(huán)境與會計職業(yè)道德的內(nèi)涵、國內(nèi)外現(xiàn)狀差異、相比傳統(tǒng)會計環(huán)境對職業(yè)道德的約束差異、應(yīng)用現(xiàn)狀及存在的問題、解決的方案、未來發(fā)展趨勢等相關(guān)問題進(jìn)行分析研究，并得出一些體會及結(jié)論。

關(guān)鍵詞：會計信息化；會計職業(yè)道德；傳統(tǒng)會計

一、引言

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和時代的進(jìn)步，信息技術(shù)的應(yīng)用在各行各業(yè)中日漸廣泛。從會計行業(yè)來說，會計信息化逐漸取代傳統(tǒng)會計，記賬方式及信息共享的手段也有了很大的改變。這樣的改變對于會計人員來說是一次重要的挑戰(zhàn)，由此他們的職業(yè)道德水平也面臨著重大的考驗。

二、會計信息化和會計職業(yè)道德建設(shè)的基本含義

1.會計信息化會計信息化是基于計算機技術(shù)和具體的會計理論發(fā)展的，它所利用的計算機技術(shù)自動計算數(shù)據(jù)功能、自動匯總數(shù)據(jù)功能、自動存儲數(shù)據(jù)功能等都是會計信息化的基礎(chǔ)，或者可以說它們就是會計信息化的前身。此外，會計信息化還利用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)擴大其內(nèi)涵，使其不僅局限于簡單的數(shù)據(jù)處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特有的共享性以及它所連帶的一系列特殊性能帶動了企業(yè)財務(wù)信息固有的孤立和滯后，積極的將企業(yè)中的業(yè)務(wù)、資金、信息等方面的信息融為一體。電算化屬于會計從業(yè)資格考試的必要學(xué)科，籠統(tǒng)來說，會計電算化是在原本的手工記賬模式中發(fā)展起來的，主要用計算機技術(shù)將會計信息輸入電腦，從而由此實現(xiàn)了會計工作的快速與便捷。而會計信息化作為一種全新的概念，可以說是以會計電算化為基礎(chǔ)的發(fā)展，它像一張網(wǎng)，將會計電算化的信息所存在的不及時、靜態(tài)、孤立等缺點加以彌補，由此形成了一個完備的會計環(huán)境。總的來說，會計信息化是一種全新科學(xué)，它將會計理論與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，主要利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把企業(yè)中各方面的財務(wù)信息包括各類物流管理信息和人力資源信息等充分收集，并且將這些信息充分加工運用以實現(xiàn)資源共享。從客觀的角度來說，會計信息化有益于企業(yè)管理，它所符合的主要是管理者的需求。它將企業(yè)的各類信息整合加工，然后按照管理者的需求實時提供全方位的信息。因此，會計信息化在傳統(tǒng)會計核算職能的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，它將會計原有的控制和決策加以強化。當(dāng)然，隨著科技的進(jìn)步，會計信息化的出現(xiàn)符合歷史的發(fā)展，也具有其必然性。2.會計職業(yè)道德會計職業(yè)道德作為一種職業(yè)道德而言，主要是在會計的工作中逐步形成的，用以衡量人與人、人與社會、人與自然等活動所產(chǎn)生的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是會計人員在進(jìn)行會計活動時從會計人員的職業(yè)認(rèn)知角度產(chǎn)生并遵循的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，這不僅是會計人員在會計活動中的行為底線，也是他們的會計行為對社會所承擔(dān)道德責(zé)任以及所要盡的道德義務(wù)。會計人員的職業(yè)道德規(guī)范在《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中被具體要求。所有的會計人員在從事會計工作時都應(yīng)該保持著愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度，熱愛這份工作，并在做好本職工作的基礎(chǔ)上好好學(xué)習(xí)、努力鉆研，完善自己的各方面會計業(yè)務(wù)知識，讓自己的技能符合崗位要求。另外，會計人員需要在熟知會計知識的同時了解相關(guān)的法律法規(guī)，一方面要嚴(yán)于律己，約束自己的會計行為，使其所提供的會計信息被限定在法律規(guī)范之內(nèi)，另一方面要“嚴(yán)以待人”，即在約束自己的同時也要嚴(yán)格監(jiān)督他人，廣泛宣傳相關(guān)財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章以及會計制度等。由于會計人員接觸到的是公司的財務(wù)信息，這樣的工作職能相當(dāng)敏感，這就需要會計人員在進(jìn)行會計活動時保持客觀公正、實事求是的工作態(tài)度，并且要義務(wù)的保守本單位的商業(yè)秘密，不能向法律規(guī)定的其他人透露相關(guān)的會計信息。會計人員在進(jìn)入一個單位工作時應(yīng)當(dāng)熟悉該單位的內(nèi)部運作以及生產(chǎn)經(jīng)營狀況等，積極運用自身的知識為單位提供有益于內(nèi)部管理和經(jīng)濟效益的服務(wù)。會計職業(yè)道德建設(shè)相對來說是一項比較復(fù)雜的工程。加強與改善會計職業(yè)道德建設(shè)的組織與領(lǐng)導(dǎo)，并且將相關(guān)的政策加以貫徹和實施在會計職業(yè)道德建設(shè)中起到關(guān)鍵作用。對會計職業(yè)道德建設(shè)起到重大作用的機構(gòu)與部門要充分認(rèn)識到加強會計職業(yè)道德建設(shè)的重要性，由此采取相應(yīng)措施以確保會計職業(yè)道德建設(shè)的各項任務(wù)和要求都能夠落到實處。

三、會計職業(yè)道德建設(shè)發(fā)展的國內(nèi)外差異

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，美國和英國的市場經(jīng)濟相比其他國家來說比較領(lǐng)先，所以他們在會計準(zhǔn)則的制定和會計職業(yè)道德規(guī)范上有著獨特的見解。會計職業(yè)道德規(guī)范在世界范圍內(nèi)的其他國家和地區(qū)雖然都不盡相同，但是都表現(xiàn)出了以英美為基礎(chǔ)的延伸與發(fā)展。其中，美國對會計職業(yè)道德規(guī)范的研究開始較早，他的會計職業(yè)道德體系主要有政府加以干涉與監(jiān)管，而當(dāng)?shù)氐淖詴嫀熤回?fù)責(zé)相關(guān)資格的認(rèn)定或者標(biāo)準(zhǔn)的制定等。美國將會計師劃分為不同領(lǐng)域并且針對領(lǐng)域劃分職業(yè)道德規(guī)范，由此可以看出美國的會計職業(yè)道德規(guī)范相當(dāng)?shù)娜妗Ｔ谶@樣的劃分下形成了包括注冊會計師、管理會計師、財務(wù)經(jīng)理、內(nèi)部審計師甚至?xí)嫿處熢趦?nèi)的會計職業(yè)道德規(guī)范體系。美國的會計教育變革委員會指出，會計人員在熟知職業(yè)道德規(guī)范的前提下進(jìn)行正確的價值判斷，保持客觀正直的工作態(tài)度，積極關(guān)注公眾利益。美國的會計人員所體現(xiàn)出來的會計職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)都相當(dāng)高。美國管理會計師協(xié)會于1983年的《管理會計師道德行為準(zhǔn)則》提出管理會計師應(yīng)該同時具有工作能力、保密、正直和客觀的職業(yè)道德。甚至要求管理會計師在于企業(yè)管理當(dāng)局發(fā)生道德沖突時，他們有必要辭職以維護其職業(yè)道德。美國會計人員的職業(yè)道德管理都?xì)w結(jié)于美國的那套完整的會計職業(yè)道德規(guī)范體系和相對規(guī)范的外部環(huán)境。而英國的會計職業(yè)道德體系中可以看出當(dāng)?shù)氐淖詴嫀煹淖月啥确浅８撸饕扛鞔髸嬄殬I(yè)團體來制定，很少由政府干涉。英國的各大審計委員會和會計職業(yè)團體都有其各自的職業(yè)道德準(zhǔn)則，而準(zhǔn)則內(nèi)容與國際會計師聯(lián)合會相同。英國在會計人員的職業(yè)道德建設(shè)中比較注重真實公允、客觀公正、職業(yè)能力和保密性等方面。同樣的，英國管理會計師協(xié)會也有著和美國相類似的職業(yè)道德要求。英國會計人員的底線是真實和公允，隨著歐盟第四號指令的出臺，這兩項原則亦被成員國納入各國法律，由此各成員國的會計人員也受這兩項準(zhǔn)則的約束。在我國，經(jīng)濟的發(fā)展對于會計職業(yè)道德規(guī)范提出了更高的要求，以中國香港會計師公會為例，我國香港會計師公會的《職業(yè)道德指南》主要針對會員所負(fù)的責(zé)任，提出正直、客觀等職業(yè)行為。同時還對部分具體的會計行為做出詳細(xì)闡述，當(dāng)然，最具體的還算是最后一部分的指南，對會計人員的會計行為起到了引導(dǎo)的作用。但是仍然避免不了存在道德觀念淡薄、道德體系不規(guī)范、以及行業(yè)環(huán)境混亂等問題。

四、會計信息化環(huán)境與傳統(tǒng)會計環(huán)境對會計職業(yè)道德建設(shè)的約束差異

現(xiàn)代的會計模式基本都是由傳統(tǒng)會計發(fā)展而來的。傳統(tǒng)會計主要依靠手工會計利用紙張、筆墨、算盤等進(jìn)行手工的計算、整理、核對、分類、登記、制表等會計工作。因此，在這些繁復(fù)并且機械的會計步驟中，對于會計人員的職業(yè)道德要求相比會計信息化環(huán)境下會有一定的差異：1.知識儲備需求差異會計信息化主要是利用先進(jìn)的計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)處理日常的會計業(yè)務(wù)，無論從哪方面來看都在傳統(tǒng)會計的基礎(chǔ)上加以擴充。傳統(tǒng)的會計只需要掌握基本的手工記賬方法，而會計信息化需要會計人員多方面掌握計算機技術(shù)，從基礎(chǔ)知識的角度來說，會計人員的知識儲備要求有了某種程度的提高。2.信息泄露難易程度差異從信息共享的角度來說，會計信息化不僅僅局限于傳統(tǒng)會計的基本理論與方法，它將傳統(tǒng)會計的各項會計信息都進(jìn)行了信息化的處理，也就是說企業(yè)的整個生產(chǎn)經(jīng)營活動的各方面信息都會被輸入進(jìn)會計信息化系統(tǒng)中，由此而直接生成會計信息。但是會計信息化是依靠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)信息共享的，這樣的信息就不是封閉的，如果某個部門需要抽調(diào)數(shù)據(jù)，在取得授權(quán)以后，這些信息就可以通過網(wǎng)絡(luò)從系統(tǒng)中被直接抽調(diào)。傳統(tǒng)會計對于會計職業(yè)道德的要求主要側(cè)重于會計人員的義務(wù)保守秘密，而由于會計信息化環(huán)境下的信息共享力度，會計職業(yè)道德建設(shè)的難度更大。會計信息化環(huán)境下的會計職業(yè)道德建設(shè)需要采取更強力的措施來防止重要的財務(wù)信息泄露。3.數(shù)據(jù)輸入繁瑣程度差異傳統(tǒng)會計的工作方式主要是在手工記賬匯總數(shù)據(jù)以后才能得到最后的會計數(shù)據(jù)，這對會計人員的會計職業(yè)道德要求比較高。一方面手工記賬的工作量比較大，另一方面這樣純手工的記賬統(tǒng)計方式更容易出現(xiàn)錯誤或者失誤，每一個小錯誤都會導(dǎo)致最終數(shù)據(jù)的差異。所以，會計信息化環(huán)境中，計算機技術(shù)的加入有效的減少了會計人員的工作量，另外，各類科目名稱的自動選擇以及最終數(shù)據(jù)的自動統(tǒng)計匯總都有利于避免差異的產(chǎn)生。從這方面來說，會計信息化環(huán)境下的會計職業(yè)道德建設(shè)顯得更加便捷、利索。4.信息披露即時性差異會計信息化系統(tǒng)是一個共享信息的智能系統(tǒng)，它會把會計信息及時披露給利益相關(guān)者。傳統(tǒng)會計的手工核算由于會計人員工作量很大，所以會計信息的提供基本會依靠每年的會計報表，這樣的會計信息基本都是事后披露，利益相關(guān)者們很難根據(jù)這樣的過期信息進(jìn)行有效的會計監(jiān)督。因此，通過這樣的渠道進(jìn)行會計職業(yè)道德的監(jiān)督不能起到應(yīng)有的作用。會計信息化環(huán)境下，會計信息的及時披露讓利益相關(guān)者能及時根據(jù)會計信息進(jìn)行有利的預(yù)測和估計，同時也可以實現(xiàn)對會計人員的監(jiān)督，會計職業(yè)道德建設(shè)可以由此得到很大的提升。

五、會計信息化環(huán)境下會計職業(yè)道德建設(shè)的應(yīng)用現(xiàn)狀以及存在的不足

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了會計信息化環(huán)境的形成，與傳統(tǒng)會計相比，會計信息化環(huán)境下的會計職業(yè)道德建設(shè)在中國政府的重視下，通過會計制度建設(shè)以及執(zhí)業(yè)人員培訓(xùn)等，在原有的會計職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上更加嚴(yán)格要求，使其能夠良好的貼合會計信息化的新環(huán)境。因此，不管是傳統(tǒng)會計還是會計信息化環(huán)境下會計職業(yè)道德建設(shè)都要求會計審計人員做到“誠信為本，操守為重，堅持準(zhǔn)則，不做假賬?！蓖瑫r也要嚴(yán)格遵守客觀、獨立、公正的原則，做到不屈從、不迎合。會計信息化環(huán)境作為會計職業(yè)道德建設(shè)的新背景，對會計人員的職業(yè)道德提出了一系列要求。然而我國目前的會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重和普遍，其具體表現(xiàn)主要有以下幾個方面：1.愛崗敬業(yè)意識缺乏會計信息化環(huán)境為會計工作提供了開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，然而部分會計人員缺少愛崗敬業(yè)的意識。在信息化環(huán)境下，會計信息實現(xiàn)了一定程度的共享。為此，會計信息的傳遞與傳統(tǒng)會計相比將途經(jīng)從紙張轉(zhuǎn)移到了計算機，而會計信息共享也是公司生產(chǎn)業(yè)務(wù)的信息共享，會計不再是傳統(tǒng)會計時期的記賬工具。然而部分會計人員對會計工作的認(rèn)識仍然處于一個很不成熟的狀態(tài)，沒有隨著信息化的發(fā)展而得到相應(yīng)的提升。他們沒有根據(jù)計算機技術(shù)的發(fā)展，順應(yīng)時代潮流，積極進(jìn)行專業(yè)知識的更新以及與目前職位相匹配的其他能力的提升。他們沒有認(rèn)識到在會計信息化的條件下，他們的服務(wù)對象早已經(jīng)從單位或者公司轉(zhuǎn)向了更為廣闊的利益相關(guān)者。2.職業(yè)底線難以防守信息技術(shù)在不斷發(fā)展，但是依然有很多會計人員違背準(zhǔn)則，在面對經(jīng)濟利益的時候守不住底線。從傳統(tǒng)會計到會計信息化，一直會有不少會計人員在個人利益與集體利益甚至是國家利益相沖突的時候，不能堅持準(zhǔn)則。在面對教唆、威脅、甚至是金錢誘惑的時候，部分會計人員會忘記職業(yè)道德規(guī)范和相關(guān)的法律法規(guī)，對財務(wù)報表、會計憑證等等加以粉飾，弄虛作假。很多人為此走上了違法犯罪的道路。在信息化環(huán)境下，大部分的會計工作需要在計算機軟件上完成，這樣的會計信息化系統(tǒng)相比之前的傳統(tǒng)環(huán)境很容易導(dǎo)致信息的泄露，部分會計人員在這樣的情況下做不到保護好會計軟件的職責(zé)以及保守秘密的義務(wù)。3.專業(yè)技能有待提高信息化環(huán)境對會計人員的專業(yè)技能有更高的要求，然而部分會計人員仍然保持著在傳統(tǒng)環(huán)境下的會計技能與追求。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，會計人員也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)的積極提高自身的專業(yè)技能，使其適應(yīng)時代潮流。在信息化環(huán)境下，很多會計人員沒有創(chuàng)新與學(xué)習(xí)意識，缺乏自我學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，不能夠及時更新自身的知識儲備，也不知道要去學(xué)習(xí)與新時展相適應(yīng)的計算機技術(shù)。這樣會導(dǎo)致很多會計工作不能夠很好的進(jìn)行，也達(dá)不到預(yù)期中及時向利益相關(guān)者提供會計信息的任務(wù)。4.監(jiān)督機制仍不健全由于信息化環(huán)境是相對于傳統(tǒng)環(huán)境發(fā)展起來的，與之相匹配的監(jiān)督機制還不是非常健全。之前提到了會計信息化實現(xiàn)了會計信息的共享，為此會計信息在其他部門得到申請認(rèn)可以后就可以被隨意提取，同時會計信息也可以通過會計信息化系統(tǒng)及時披露給利益相關(guān)者。這雖然從該某種程度上來說實現(xiàn)了利益相關(guān)者以及各部門對于會計工作的監(jiān)督，但是相關(guān)過程中的信息流通卻不能得到監(jiān)督，很容易產(chǎn)生秘密泄露。

六、加強會計信息化環(huán)境下會計職業(yè)道德建設(shè)需要采用的方法或措施

1.積極宣傳愛崗敬業(yè)的意識，加強對會計人員的職業(yè)教育加強會計人員的在職教育以及后續(xù)教育，積極宣傳愛崗敬業(yè)。在信息化環(huán)境下，對于會計人員的專業(yè)要求不能僅僅局限在傳統(tǒng)環(huán)境下的會計知識技能，而應(yīng)該督促他們學(xué)習(xí)新的更能適應(yīng)會計信息化環(huán)境的新知識，一方面提高專業(yè)技能，另一方面加強計算機技術(shù)等輔助技能的培訓(xùn)。2.進(jìn)一步完善會計職業(yè)道德規(guī)范體系，使其適應(yīng)信息化環(huán)境傳統(tǒng)環(huán)境中的會計職業(yè)道德規(guī)范在約束會計人員道德、防止他們在會計工作中出現(xiàn)不符合職業(yè)道德規(guī)范的行為提出了有效的措施?？傮w來說，會計人員不僅需要組織會計工作，也需要在組織過程中執(zhí)行相應(yīng)的會計制度。會計信息化環(huán)境要求會計人員認(rèn)真守法，在必要的過程中嚴(yán)肅執(zhí)法，在其本職的會計工作中不因個人利益而徇私枉法、弄虛作假，積極做到清正廉潔、誠實守信。國家統(tǒng)一的會計制度和法律法規(guī)應(yīng)當(dāng)成為會計人員進(jìn)行會計工作的宗旨和靈魂，一切從會計職業(yè)道德出發(fā)，確保所提供的會計信息符合法律要求，并且能及時滿足利益相關(guān)者的需求，為管理者提供準(zhǔn)確、真實、完整的決策依據(jù)。會計人員在會計信息化環(huán)境中必須符合會計真實客觀的要求。會計確認(rèn)必須以實際經(jīng)濟活動為依據(jù)。會計信息的記錄對象必須是真實的生產(chǎn)經(jīng)營活動。最終所得出的會計數(shù)據(jù)應(yīng)當(dāng)如實反映會計對象的生產(chǎn)經(jīng)營狀況，確保會計信息真實可靠、沒有弄虛作假，對于不符合實際的會計數(shù)據(jù)要堅決加以糾正。另外，會計人員還需要做到誠實守信，除了出于相關(guān)法律要求、職業(yè)責(zé)任等方面的需求之外，不能以個人為單位未達(dá)到某種利益需要向其他人泄露該會計對象的會計信息。3.完善會計法律監(jiān)督機制，建立健全的內(nèi)部控制體系加強監(jiān)督機制需要運用企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督以及社會監(jiān)督。企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督應(yīng)該通過對確認(rèn)、核算、分析、記賬、報告等會計程序的審查對會計人員進(jìn)行監(jiān)督，看其是否符合國家的財經(jīng)法規(guī)以及企業(yè)的財務(wù)管理制度相關(guān)要求，以便真實反映企業(yè)的經(jīng)濟活動。社會監(jiān)督也可以從各大會計師事務(wù)所等社會機構(gòu)入手，從某種程度來說，他們也是熟知會計知識的專業(yè)人士，他們對于企業(yè)或單位的會計人員以及會計業(yè)務(wù)的監(jiān)督更能督促其符合相關(guān)的會計職業(yè)道德規(guī)范，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，對于我國會計人員專業(yè)水平的提高有很大的推動作用。其次在加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)上，還需要建立健全企業(yè)對會計人員違背職業(yè)道德建設(shè)的懲罰機制。對于違反紀(jì)律的會計人員應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加懲罰，而對于遵紀(jì)守法、表現(xiàn)突出的會計人員要適當(dāng)給予獎勵。4.優(yōu)化社會環(huán)境會計人員的職業(yè)道德不僅受其工作領(lǐng)域的影響，由于每個社會人都生活在社會的大環(huán)境中，會計人員的會計職業(yè)道德避免不了會被社會所存在的形形色色的不良因素所干擾。即使會計人員的職業(yè)道德相當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，在經(jīng)歷社會這個大染缸以后，都免不了會受其影響。目前的社會環(huán)境中，雖然有很多三觀端正的模范，但是依然會存在道德意識薄弱、個人利益第一的不良風(fēng)氣。創(chuàng)造美好和諧的環(huán)境不是光靠會計職業(yè)界的努力就能做到的，而是依托于社會各方面的變革與協(xié)調(diào)，尤其是應(yīng)與法律及各行業(yè)的職業(yè)道德同步，才能建設(shè)好會計職業(yè)道德。會計職業(yè)道德建設(shè)的各項要求放在社會環(huán)境中來說就是向社會提出了提高道德覺悟和修養(yǎng)的要求。當(dāng)下，各行各業(yè)都在強調(diào)要提高職業(yè)道德，加強社會主義精神文明建設(shè)，這對會計行業(yè)的加強會計職業(yè)道德建設(shè)十分有利。當(dāng)然，會計人員也不應(yīng)該將會計職業(yè)道德建設(shè)的條件和要求全部加諸于外界的社會環(huán)境上，而是應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā)，有出淤泥而不染的覺悟。只有這樣才能在自身修養(yǎng)提高的同時，借助外部環(huán)境優(yōu)異的東風(fēng)，推動會計行業(yè)的發(fā)展，由此贏得人們對于會計行業(yè)的信賴。

七、會計信息化環(huán)境下會計職業(yè)道德建設(shè)的未來發(fā)展要求以及相關(guān)注意事項

會計信息化環(huán)境要求會計人員在進(jìn)行會計工作時嚴(yán)肅認(rèn)真，盡職盡責(zé)。雖然“八審八看”是傳統(tǒng)環(huán)境下對會計人員審核憑證的時候的要求，在會計信息化環(huán)境下這些要求由于客觀原因發(fā)生了不可避免的改變，會計人員仍然需要按照當(dāng)前的會計信息化系統(tǒng)工作流程一絲不茍的工作。在做好自己本職工作的同時，要時刻認(rèn)識到自身的服務(wù)對象相比以前更加開放，增加了很多的利益相關(guān)者。因此，會計人員要樹立服務(wù)意識，及時為需要會計信息的利益相關(guān)者提供他們所需要的會計信息和服務(wù)。另外，會計人員需要利用會計信息化背景下的先進(jìn)手段，不僅僅局限于為利益相關(guān)者提供信息與服務(wù)，更要提供精準(zhǔn)的信息和更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。在做好自己分內(nèi)工作的同時，也要積極參與到管理決策中來，結(jié)合自身的專業(yè)知識為管理者提供科學(xué)的決策方案。會計人員在進(jìn)行會計工作時，需要熟悉服務(wù)對象的生產(chǎn)經(jīng)營活動，以確保所提供的決策方案更加針對實際并且達(dá)到預(yù)期效果。會計人員提出的管理決策都是建立在充分掌握了服務(wù)對象的生產(chǎn)經(jīng)營狀況以及市場資源狀況等信息的基礎(chǔ)上的。從另一個角度來說，會計人員需要努力鉆研業(yè)務(wù)，熟悉財經(jīng)法規(guī)和法律法規(guī)，同時加強自身的業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，只有在自身能力達(dá)標(biāo)的情況下，充分運用信息技術(shù)分析企業(yè)的運營管理，這樣的情況下所提出的管理決策才是真正有效的。從會計人員的個人角度來說，他們需要樹立正確的人生觀和價值觀。會計職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)從會計人員個人出發(fā)，他們的世界觀、人生觀和價值觀都應(yīng)該與時俱進(jìn)，在端正的同時加以升華。在我國目前的大環(huán)境中，會計人員要加強社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做到公私分明，不貪不占。會計信息化環(huán)境為會計人員提供了更加頻繁的犯錯機會，而共享的會計信息讓會計人員的作案手段更加隱蔽，社會的發(fā)展讓金錢更加具有其價值，在這樣的條件下，會計人員的嚴(yán)于律己就顯得尤為重要。由于有相關(guān)的法律法規(guī)規(guī)定，會計人員需要遵紀(jì)守法，依法辦事，不斷學(xué)習(xí)會計信息化環(huán)境下的法律法規(guī)的新內(nèi)容，并且正確使用法律賦予的職業(yè)權(quán)利。同時在必要的時候履行會計人員的義務(wù)。在處理會計業(yè)務(wù)時做到實事求是，提出客觀公正的職業(yè)判斷。信息化環(huán)境要求會計人員在提高自身業(yè)務(wù)能力的同時，充分了解與會計相關(guān)的法律法規(guī)，積極了解會計對象的生產(chǎn)經(jīng)營狀況，從客觀的角度出發(fā)實事求是的工作。由于會計信息化實現(xiàn)了會計信息的共享，眾多的經(jīng)濟利益也會牽涉其中，會計人員需要時刻保持獨立性，堅持自己客觀的立場，在不弄虛作假的同時也要及時有效的提供客觀公正的會計信息。

作者:吉欣悅 單位:英國南安普頓大學(xué)商學(xué)院會計金融系

會計職業(yè)道德論文范文:事業(yè)單位會計職業(yè)道德建設(shè)探析

摘要：隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，會計在各行各業(yè)都得到了廣泛的應(yīng)用。在我國的行政事業(yè)單位，尤其要注重對會計的職業(yè)道德建設(shè)，因為它關(guān)乎到了整個單位的機密問題。本文主要介紹了會計職業(yè)道德的概念和原則要求，并進(jìn)一步分析了行政事業(yè)單位會計道德建設(shè)的優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：會計；行政；事業(yè)單位；職業(yè)道德；優(yōu)化策略

一、會計職業(yè)道德的概念和原則要求

會計人員作為企業(yè)當(dāng)中不可缺少的一份子，不僅要有較強的專業(yè)素養(yǎng)，還需要擁有良好的職業(yè)道德水平，擁有責(zé)任感，這對于提升會計信息的質(zhì)量大有裨益。會計職業(yè)道德的原則主要包括了：愛崗敬業(yè)，要會計人員能夠熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，可以適應(yīng)工作需求；熟悉有關(guān)的法律法規(guī)，了解國家的規(guī)章制度，并且結(jié)合會計工作進(jìn)行廣泛地宣傳；依法辦事，會計根據(jù)會計法律和規(guī)章制度，確保工作的真是和完整性；公正客觀，會計人員在辦理有關(guān)業(yè)務(wù)時，應(yīng)當(dāng)病癥實事求是的態(tài)度；搞好服務(wù)工作，會計人員需要熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營以及業(yè)務(wù)管理的有關(guān)情況。最重要的一點，即會計人員應(yīng)保守本單位的商業(yè)秘密，不得私自地向外界透露本單位的信息。

二、行政事業(yè)單位會計職業(yè)道德建設(shè)的策略

(一)嚴(yán)格落實審計監(jiān)督工作

事業(yè)單位的職能、性質(zhì)都決定了事業(yè)單位在成本核算上不需要花費太大的經(jīng)歷，但是任何時候，任何一個行業(yè)都需要講究效率。當(dāng)下，一些事業(yè)單位已經(jīng)有了企業(yè)的性質(zhì)，但是和企業(yè)的運行方式相比，還存在著諸多的不足。實行企業(yè)化管理的事業(yè)單位可以分為人力、物力、財力等方面的經(jīng)營活動。財務(wù)監(jiān)督工作的目的在于有效地遏制一些違反會計職業(yè)道德的法律行為，及時地發(fā)現(xiàn)職業(yè)活動當(dāng)中存在的各項問題和偏差，督促財務(wù)人員良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。一方面，行政事業(yè)單位要嚴(yán)格落實內(nèi)部控制制度，不能以情分的大小來管理他人。完善的內(nèi)部控制制度可以有效地堵塞財務(wù)管理當(dāng)中的各項漏洞進(jìn)一步提升財務(wù)管理工作的效率。真正地形成以制度約束人，讓工作人員可以相互監(jiān)督，維持正常的工作秩序。鼓勵財務(wù)人員自覺遵守紀(jì)律，規(guī)范自身的行為，避免走形式主義的道路。審計監(jiān)督的工作作用就是要發(fā)現(xiàn)會計在經(jīng)濟管理活動當(dāng)中存在的問題，對其進(jìn)行有力的批評與教育，并產(chǎn)生一定的震懾作用。在對行業(yè)的管理上，采用雙重組合的方式，可以更好地適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需求，進(jìn)一步提升本單位的經(jīng)濟管理效率，為今后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

(二)強化會計工作人員的道德意識

行政事業(yè)單位的會計工作人員要加強自身的思想政治學(xué)習(xí)工作，堅持正確的人生觀、價值觀與世界觀，培養(yǎng)自身健康的職業(yè)情感和社會責(zé)任感，將職業(yè)道德建設(shè)擺在第一位。自覺約束自己的行為，從事自己的工作，就要熱愛自己的工作，不斷提升自身的服務(wù)意識。除此之外，行政單位的會計人員也需要進(jìn)一步強化自身的學(xué)習(xí)技能，提升自身的理論水平、業(yè)務(wù)技能，更新自身的工作結(jié)構(gòu)與方法，提升工作的積極性。事業(yè)單位的財務(wù)分析和每個在事業(yè)單位工作的人都密切相關(guān)，實現(xiàn)對財務(wù)人員的定期培訓(xùn)，確保工作人員可以熟練地掌握自身的本質(zhì)工作，嚴(yán)格按照相關(guān)的方式方法操作。最重要的一點，行政事業(yè)單位的會計人員要進(jìn)一步強化自身的保密意識，堅決杜絕因一己之私而泄露企業(yè)的財務(wù)秘密，堅持良好的原則，從而真正地走向合格的服務(wù)型工作人員。讓群眾滿意，讓領(lǐng)導(dǎo)放心，做好自身的工作職責(zé)。

(三)建立會計職業(yè)道德評價機制

在《會計法》中存在著明確的規(guī)定，工作人員要認(rèn)真執(zhí)行會計法、恪盡職守、擁有正確的原則，對于一些精神可嘉的會計人員要做出物質(zhì)上的獎勵。行政事業(yè)單位也應(yīng)該積極地結(jié)合本單位的實際情況，建立切實可行的評價機制。一方面要對自覺遵守職業(yè)道德的會計基于物質(zhì)或者精神上的獎勵，鼓勵他們在不斷學(xué)習(xí)中提升自身的道德素養(yǎng)，另一方面，要讓職業(yè)道德和會計評優(yōu)工作相融合，產(chǎn)生良好的激勵效應(yīng)，使得財務(wù)會計人員在追求成績和職稱的同時，也會關(guān)注自身的職業(yè)道德形象，改進(jìn)自身的工作作風(fēng)，提升服務(wù)的水平。除此之外，行政事業(yè)單位還要進(jìn)一步完善自身的人事考核制度，真正地做到依法辦事。財務(wù)管理部門要實現(xiàn)對項目成本、收入等問題的進(jìn)一步管理。財務(wù)管理人員要嚴(yán)格執(zhí)行權(quán)責(zé)制度，結(jié)合具體的項目工作量確定工作成本，根據(jù)實際的收入管理區(qū)分析，確保工程項目在財務(wù)方面科學(xué)、合理、準(zhǔn)確。不僅如此，財務(wù)部門也要做好精細(xì)化核算，實現(xiàn)對項目工作人員的精細(xì)化考核，根據(jù)按勞分配的原則，將工作人員的收入與其績效掛鉤。

三、結(jié)語

總的來說，會計可以有效地提升企業(yè)的管理效率和水平，進(jìn)而為其企業(yè)獲得更強的市場競爭力。但是，當(dāng)下的會計行業(yè)存在的失真問題已經(jīng)成為了一個普遍的現(xiàn)象，為了進(jìn)一步穩(wěn)定我國的經(jīng)濟發(fā)展，加強會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩，我國政府將會計行業(yè)存在的問題已經(jīng)提到了一個空前的高度，這無疑對于我國的經(jīng)濟發(fā)展有著重要意義，但是真正地實現(xiàn)會計職業(yè)道德建設(shè)的達(dá)標(biāo)，還需要采取一些有效的、必要的措施。

會計職業(yè)道德論文范文:加強會計職業(yè)道德建設(shè)的必要性分析

摘要：隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，作為政府宏觀決策的依據(jù)，越來越多的投資者、決策者開始重視會計信息。而會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)高低會對會計信息的質(zhì)量的好壞產(chǎn)生直接的影響，因此，如果要想提高會計信息質(zhì)量，必須加強會計從業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)。

關(guān)鍵詞：會計職業(yè)道德；會計信息質(zhì)量；主要措施

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，隨之而來的是人們欲望的膨脹和職業(yè)犯罪率的上升，因此，人們越來越關(guān)注職業(yè)道德問題。作為會計信息的提供者，會計從業(yè)人員如果具有良好的職業(yè)的道德，不但有利于提高會計信息質(zhì)量，而且有利于貫徹執(zhí)行我國的財經(jīng)法規(guī)制度和維護我國的經(jīng)濟秩序。因此，會計從業(yè)人員必須增強自己的職業(yè)道德，通過良好的職業(yè)品質(zhì)來提高會計信息質(zhì)量。

一、會計職業(yè)道德的基本內(nèi)涵

會計職業(yè)道德的基本內(nèi)涵可以從廣義和狹義兩方面來理解。從廣義上來理解，會計職業(yè)道德是指會計從業(yè)人員在其職業(yè)活動內(nèi)必須遵循的一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它不但體現(xiàn)了會計的職業(yè)特征，還能夠調(diào)整會計的職業(yè)關(guān)系。它包括了會計職業(yè)與會計從業(yè)人員、其他職業(yè)以及會計從業(yè)人員和所服務(wù)的對象之間的關(guān)系；從狹義上來理解，會計職業(yè)道德僅僅指會計從業(yè)人員個人在其職業(yè)活動中所要遵守的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計職業(yè)道德不僅是會計法律制度的重要補充形式，還是會計行為規(guī)范的基礎(chǔ)，與此同時，會計職業(yè)道德還可以充分保證會計目標(biāo)的實現(xiàn)以及幫助會計從業(yè)者素質(zhì)的提高。

二、增強會計職業(yè)道德的建設(shè)必要性

第一，提高會計工作質(zhì)量要求增強會計職業(yè)道德的建設(shè)。作為政府宏觀調(diào)控、企業(yè)經(jīng)營決策的重要依據(jù)，會計信息的真實與準(zhǔn)確與否，關(guān)系著能否提高會計工作的質(zhì)量以及會計從業(yè)人員的整體素質(zhì)。作為會計從業(yè)者，如果要成為德才兼具的管理者與理財著，必須具備良好的職業(yè)道德。第二，建立社會主義市場經(jīng)濟體制要求增強會計職業(yè)道德的建設(shè)。建立現(xiàn)代企業(yè)制度和建立強有力的宏觀調(diào)控體系是建立社會主義經(jīng)濟市場體制的兩大核心任務(wù)。會計管理和會計信息則恰恰是這兩大任務(wù)所必需的。但是，由于受到某些會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)低下的影響，在實際的會計工作中，會導(dǎo)致會計信息嚴(yán)重失真以及在許多領(lǐng)域與環(huán)節(jié)出現(xiàn)造假的問題。第三，樹立會計行業(yè)良好社會形象要求增強會計職業(yè)道德的建設(shè)。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，會計從業(yè)人員也在不斷面臨著外界的各種利益誘惑，加上受到社會上一些不良吸氣的影響，在部分會計從業(yè)人員中，出現(xiàn)了貪污、奢侈浪費、弄虛造假等不良現(xiàn)象，對會計良好形象產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。會計行業(yè)如果要想讓社會改變對其看法，會計從業(yè)人員唯有加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，從而建立一個良好、和諧的工作環(huán)境。因此，如果要想會計信息質(zhì)量得到切實提高，亟需增強會計職業(yè)道德建設(shè)。

三、增強會計職業(yè)道德建設(shè)的主要措施

首先，加強會計從業(yè)人員的職業(yè)道德教育，提高其自身素質(zhì)。會計作為一種核算和監(jiān)督經(jīng)濟活動的管理活動，其主要單位是貨幣，在核算和監(jiān)督時需要采用專門的方法。會計人員作為這種管理活動的管理者，需要切實提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)。通過專業(yè)教育使會計從業(yè)人員的理論知識和專業(yè)技能得到培養(yǎng)。及時更新知識、增強理論聯(lián)系實踐的能力可以通過繼續(xù)教育來完成，而讓會計從業(yè)人員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀則可以通過社會教育來完成。目前，會計從業(yè)人員每年必須對自己的專業(yè)技能進(jìn)行再學(xué)習(xí)，在某種程度上可以讓其業(yè)務(wù)素質(zhì)得到提高，但僅僅依靠這種方式還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須讓會計從業(yè)人員走出去，通過參觀學(xué)習(xí)、經(jīng)驗交流會等多種形式來開拓其視野，自覺加強職業(yè)道德的素養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)，從而認(rèn)識到會計職業(yè)道德在會計信息中的重要作用。其次，建立和完善相關(guān)法律法規(guī)，加強對會計行業(yè)的監(jiān)管。對會計行業(yè)的規(guī)范，除了運用道德約束之外，還需要法律對其進(jìn)行強有力的監(jiān)管。如果要想把全部道德規(guī)范全部法律化是完全不可能的，原因在于把道德規(guī)范全部法律化之后所需的執(zhí)法成本是任何國家財力都無法承擔(dān)起的。然而，隨著我國經(jīng)濟實力的不斷增強，科技的不斷進(jìn)步，那些基本和重要的道德規(guī)范需要國家盡可能地將其法律化，從而使會計職業(yè)道德法律法國體系得到完善。與此同時，國家還需要加強對會計行業(yè)的監(jiān)管，加大對違法行為的打擊力度，提高其違法成本。要嚴(yán)厲懲處那些不遵循行業(yè)規(guī)則、失信的企業(yè)或個人，對于那些會計造假的上市公司要讓其馬上退市，并且取締參與造假的中介結(jié)構(gòu)，對涉及造假的相關(guān)會計人員的資格證書予以吊銷，禁止其再從事相關(guān)的職業(yè)等。除此之外，還可以建立相關(guān)的民事賠償制度，為了維護會計信息使用者的合法利益，使用者可以根據(jù)相關(guān)規(guī)定，對因相關(guān)人員造假對其造成的損失提起訴訟，要求得到合理的賠償。再次，完善監(jiān)督機制，營造良好的會計職業(yè)道德氛圍。由于我國目前的會計職業(yè)道德準(zhǔn)則內(nèi)容還不夠全面，可操作性還有待加強，因此，完善會計從業(yè)人員職業(yè)道德監(jiān)督機制十分有必要。如果要想提高會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，必須加大監(jiān)督和檢查的力度。通過檢查，對于那些違反會計職業(yè)道德的會計人員要予以嚴(yán)懲，除了取消其從業(yè)資質(zhì)之外，構(gòu)成犯罪的要依法追究其刑事責(zé)任，而對于那些具有良好職業(yè)道德的從業(yè)人員，各級會計管理部門要對進(jìn)行獎勵。以反面案例為借鑒，以正面典型為標(biāo)桿，加強對會計從業(yè)人員的教育，營造一種會計職業(yè)道德評價的良好氛圍。最后，建立和完善內(nèi)部控制體系。內(nèi)部控制系統(tǒng)是一種自我控制、自我約束的重要手段，它是對各級會計管理部門所制定的措施、方法進(jìn)行制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。通過內(nèi)部控制體系，與會計業(yè)務(wù)相關(guān)的各個環(huán)節(jié)如會計記錄、授權(quán)批準(zhǔn)等可以通過互相聯(lián)系和互相制約來自動防止錯誤、查找錯誤和糾正錯誤，進(jìn)而實現(xiàn)遏制造假的目的。作為會計工作與會計從業(yè)人員生產(chǎn)出來的“產(chǎn)品”，會計信息質(zhì)量的好壞與會計從業(yè)人員的職業(yè)道德、業(yè)務(wù)素質(zhì)能力息息相關(guān)。因而，只有不斷增強會計從業(yè)人員的道德素質(zhì)的建設(shè)，才能充分保證會計信息的質(zhì)量。

作者：王秀芹 單位：內(nèi)蒙古大興安嶺林業(yè)學(xué)校

會計職業(yè)道德論文范文:會計職業(yè)道德建設(shè)反思

摘要:改革開放以來，我國經(jīng)濟獲得了極大發(fā)展，同時，會計人才缺口越來越大?？v觀我國會計人員素質(zhì)，其職業(yè)道德水平并不能完全滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，要想促進(jìn)會計行業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展，更好地為企業(yè)服務(wù)，就必須加強會計職業(yè)道德建設(shè)。本文對當(dāng)前加強會計職業(yè)道德建設(shè)的意義做了分析，并對會計職業(yè)道德建設(shè)提出了切實可行的建議，以期切實提升我國會計人員水平，為企業(yè)發(fā)展保駕護航。

關(guān)鍵詞:會計；職業(yè)道德建設(shè)；意義；建議

一、加強會計職業(yè)道德建設(shè)的意義

(一)是對現(xiàn)代會計法律制度的補充

對會計這一職業(yè)而言，法律制度是對從業(yè)人員行為的約束，屬于最低要求，而會計職業(yè)道德是對會計人員高層次的要求，是對會計法律法規(guī)的補充，而且其具有法律法規(guī)無法達(dá)到的作用。例如，會計人員如果在工作中出現(xiàn)違法行為，則屬于會計法律制度約束的層面，會計人員在工作中的態(tài)度、專業(yè)水平的提升等法律法規(guī)無權(quán)干涉，屬于職業(yè)道德建設(shè)的層面。如果會計人員在工作中缺乏愛崗敬業(yè)精神、服務(wù)意識以及專業(yè)素養(yǎng)，那么會計信息的真實性與完整性便得不到保障。因此，加強會計職業(yè)道德建設(shè)對于加強會計人員素質(zhì)、提升其專業(yè)水平等有著至關(guān)重要的作用，是對會計法律制度的良好補充。

(二)能夠在一定程度上規(guī)范會計行為

在行為的產(chǎn)生過程中，動機起著決定性作用。這一規(guī)律對于會計行為同樣適用，會計人員的動機決定了其行為，動機的好壞與行為的優(yōu)劣有直接影響。在會計職業(yè)道德要求下，會計人員必須養(yǎng)成誠實、公正的優(yōu)良品德，對會計人員具有引導(dǎo)與規(guī)范作用，能夠促進(jìn)會計人員形成優(yōu)秀的職業(yè)習(xí)慣，并且按照職業(yè)道德的要求規(guī)范自身行為。現(xiàn)代經(jīng)濟形勢下，加強會計職業(yè)道德建設(shè)不僅能夠在一定程度上改善會計人員的工作質(zhì)量，而且也是現(xiàn)代會計人員素質(zhì)與水平提升的要求。對于企業(yè)發(fā)展而言，會計工作對于管理者的決策、判斷等提供著重要信息，其重要性是不言而喻的。會計人員作為會計信息的制定與提供者，其工作質(zhì)量高低與其職業(yè)道德水平是密不可分的。由此可見，會計職業(yè)道德建設(shè)不僅能夠促進(jìn)會計人員職業(yè)道德水平的提升，而且能夠幫助其成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀工作者，對于其整體素質(zhì)和水平的提升有著重要作用。

(三)能夠促進(jìn)會計目標(biāo)的實現(xiàn)

對于會計職業(yè)而言，其目標(biāo)在于為會計信息需求者提供必要的信息，而所提供信息的質(zhì)量與會計人員的執(zhí)業(yè)行為準(zhǔn)則的履行情況是息息相關(guān)的。如果會計人員在會計信息的制定與中操作不當(dāng)，會計信息便會成為無效信息，不但不能實現(xiàn)會計目標(biāo)，而且也會由于信息無效致使使用者作出錯誤決定，為企業(yè)造成嚴(yán)重不良影響。因此，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，能夠?qū)嬋藛T的行為進(jìn)行有效約束，從而有利于會計目標(biāo)的實現(xiàn)。

二、對于加強會計職業(yè)道德建設(shè)的建議

(一)必須營造良好的社會環(huán)境

可以通過以下幾方面來實現(xiàn);第一，對會計人員展開有效的職業(yè)道德教育，在教育過程中，引入典型案例增加真實性，使得枯燥抽象的說教轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笊鷦拥陌咐虒W(xué)，使會計人員能夠?qū)β殬I(yè)道德規(guī)范有感性的認(rèn)識，提升教育質(zhì)量；第二，加快信用檔案的建立進(jìn)程，涵蓋企業(yè)、單位、中介以及會計人員，對于誠實守法者作出鼓勵，對于不信用人員作出懲罰，加強會計人員對職業(yè)道德的信仰與遵守；第三，充分發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用以及媒體的宣傳作用，在社會范圍內(nèi)普及誠信思想，使誠實守信成為人們心中的信仰，營造誠實信用的社會環(huán)境。

(二)加強監(jiān)督力度

對于會計職業(yè)道德建設(shè)而言，加強監(jiān)督工作是其中的關(guān)鍵因素。為此，必需成立專業(yè)監(jiān)督部門，實時掌握會計人員的工作狀態(tài)，保證其工作能夠正常開展。對會計人員在財務(wù)處理方面的工作要嚴(yán)格審查，以便及時發(fā)現(xiàn)處理不當(dāng)?shù)膯栴}，并對其進(jìn)行糾正。如果發(fā)現(xiàn)會計人員在工作中有不誠信行為，必需嚴(yán)肅處理，防止危害繼續(xù)發(fā)展。讓會計人員意識到信息真實性的重要程度，不斷提升其工作責(zé)任感。

(三)加強會計職業(yè)道德體系的規(guī)范化建設(shè)

盡管當(dāng)前我國的會計職業(yè)道德體系已經(jīng)初具規(guī)模，但是相關(guān)的法律建設(shè)并不完善。為了滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需求，保障會計行業(yè)能夠健康可持續(xù)發(fā)展，必需對會計職業(yè)道德體系進(jìn)行規(guī)范。充分研究會計職業(yè)道德和社會發(fā)展、個人與集體利益之間的關(guān)系，在會計職業(yè)道德建設(shè)的過程中融入我國傳統(tǒng)道德因素，使會計職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容更加豐富。

(四)不斷提升會計職業(yè)道德教育的質(zhì)量

作為會計職業(yè)道德建設(shè)的前提與基礎(chǔ)，會計職業(yè)道德教育能夠使會計人員對職業(yè)道德建設(shè)有更明確的認(rèn)知，有利于會計職業(yè)道德建設(shè)工作的開展。在會計職業(yè)道德教育中，要包含上崗前、上崗中以及上崗后教育這三個階段。其中，上崗前教育主要是為即將工作的會計人員宣傳有關(guān)職業(yè)道德建設(shè)方面的內(nèi)容，確保他們能夠?qū)β殬I(yè)道德建設(shè)有正確的認(rèn)識，并初步掌握會計工作的基本原理。上崗中教育指的是會計人員必須在工作中嚴(yán)格按照工作規(guī)范來約束自身行為，并不斷加強自身的職業(yè)道德建設(shè)。上崗后教育指的是要定期對會計人員展開培訓(xùn)，增強其業(yè)務(wù)能力，分析總結(jié)工作中遇到的問題，確保員工時刻保持端正的思想。此外，為了增強教育的作用，相關(guān)管理部門也應(yīng)該加強對教育機制的管理，推動會計職業(yè)道德建設(shè)工作的進(jìn)程。

三、結(jié)束語

會計工作對企業(yè)發(fā)展有著特殊意義，我們必須對會計工作提高重視，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，不斷提升會計工作的質(zhì)量，為信息需求者提供真實、可靠的信息。

作者：王子涵 單位：天和城實驗中學(xué)

會計職業(yè)道德論文范文:高職院校會計職業(yè)道德教育的探討

摘要：作為專門培養(yǎng)應(yīng)用技能型會計專業(yè)人才的高職院校，在會計職業(yè)道德建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文以此為研究背景，在分析高職院校會計職業(yè)道德教育未受到應(yīng)有重視的原因的基礎(chǔ)上，提出從五個方面加強高職院校會計職業(yè)道德教育的對策。

關(guān)鍵詞：高職院校；會計專業(yè)；職業(yè)道德教育

會計職業(yè)道德是指從事會計工作的人員應(yīng)遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，是在向社會提供財務(wù)信息的過程中形成的職業(yè)道德規(guī)范。會計職業(yè)道德是會計工作的靈魂。會計工作人員是否具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)直接關(guān)系到對外提供的會計信息質(zhì)量的可靠性，對維護社會主義市場經(jīng)濟秩序具有重要影響。作為專門培養(yǎng)應(yīng)用技能型會計專業(yè)人才的高職院校，在會計職業(yè)道德建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而，在當(dāng)前高職院校的會計專業(yè)教學(xué)中，會計職業(yè)道德的受重視程度卻不容樂觀。本文從會計職業(yè)道德教育的緊迫性入手，在分析會計職業(yè)道德教育未受到應(yīng)有重視的原因的基礎(chǔ)上，探討如何加強對高職院校會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育。

一、高職院校會計職業(yè)道德教育的緊迫性

教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[2006]16號）中提到：要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。體現(xiàn)了國家層面要求高職院校要重視學(xué)生的職業(yè)道德教育。但目前高職院校在會計專業(yè)的實際教學(xué)中，無論在課程設(shè)置方面還是在教學(xué)內(nèi)容方面，普遍存在對會計職業(yè)道德教育重視不足的問題。經(jīng)筆者對云南省8所知名度和生源率均比較好的高職院校會計專業(yè)進(jìn)行調(diào)查（包括5所公辦高職院校和3所民辦高職院校）：課程設(shè)置上仍以會計理論知識和會計操作技能培訓(xùn)作為重點，而會計職業(yè)道德在教材內(nèi)容和日常教學(xué)中仍處于次要地位，普遍存在“課本上有多少則講多少，沒有則不講”的現(xiàn)象。由此可以得出，高職院校加強會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育勢在必行。

二、高職院校會計職業(yè)道德教育未受到重視的原因分析

對于高職院校會計職業(yè)道德未受到重視的原因，本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從國家層面、學(xué)校層面、教師層面和學(xué)生層面四個層面進(jìn)行分析。

（一）國家層面

1.會計法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范缺少實踐體系的支撐，在引導(dǎo)高職院校積極開展會計職業(yè)道德教育方面未充分發(fā)揮其導(dǎo)向作用。隨著相關(guān)會計法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范的相繼出臺和實施，會計職業(yè)道德在法律層面得到不斷完善，也為高職院校開展會計職業(yè)道德教育指明了方向。但由于國家有關(guān)部門未制定配套的實踐體系支撐，相關(guān)的法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范與高職院校會計職業(yè)道德教育并沒得到很好的銜接。如近年來各級教育部門組織舉辦的會計職業(yè)技能大賽，在比賽科目的設(shè)置上主要以會計業(yè)務(wù)手工處理和會計業(yè)務(wù)信息化處理等技能性科目為主，而未設(shè)置與會計職業(yè)道德相關(guān)的比賽科目。這就導(dǎo)致會計法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范在引導(dǎo)高職院校加強會計職業(yè)道德教育方面因未得到很好銜接而存在導(dǎo)向力不足的問題。2.考評機制缺乏全面性。目前國家有關(guān)部門頒發(fā)的會計類證書成為評價會計專業(yè)學(xué)生業(yè)務(wù)水平高低的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，而這些證書主要側(cè)重于考核學(xué)生的專業(yè)知識。如注冊會計師考試、會計職稱考試、會計電算化考試等，考試內(nèi)容主要以考察會計專業(yè)知識為主，對與會計職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容考察比重較低。這就導(dǎo)致學(xué)生潛意識中不自覺的將學(xué)習(xí)重點放在會計專業(yè)知識的學(xué)習(xí)上，而忽視對會計職業(yè)道德內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)校層面

當(dāng)前高職院校面臨的一個普遍問題就是：生源問題。隨著學(xué)生數(shù)量的下降以及本科院校的擴招，給高職院校的招生帶來較大的壓力，搶生源成為一個普遍現(xiàn)象。為提高本校生源，各高職院校普遍將“畢業(yè)生一次就業(yè)率”作為吸引學(xué)生的一個重要宣傳指標(biāo)。為提高畢業(yè)生的一次就業(yè)率，各高職院校片面強調(diào)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，導(dǎo)致無論在課程設(shè)置上還是在教學(xué)內(nèi)容上，均把對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)作為重點，而忽視了職業(yè)道德方面的教育。

（三）教師層面

一方面，從思想理念上，會計專業(yè)教師對與會計職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容重視程度不足。在日常教學(xué)中，會計專業(yè)教師普遍存在“課本上有多少則講多少，沒有則不講”的現(xiàn)象，教學(xué)方法也主要以“灌輸式”教學(xué)為主，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為會計職業(yè)道德內(nèi)容太抽象、缺乏實用性；另一方面，我國高職院校存在的一個普遍特點是：“起步晚、發(fā)展快”，經(jīng)歷了2007年—2009年招生規(guī)模快速擴大的時期，這就導(dǎo)致高職院校中年輕教師占比較大，其中不少是畢業(yè)后就進(jìn)入學(xué)校從事教學(xué)的。這些會計專業(yè)教師理論知識豐富，但實踐經(jīng)驗不足，未深刻領(lǐng)會會計職業(yè)道德的重要性。

（四）學(xué)生層面

會計專業(yè)作為一個熱門專業(yè)，近年來畢業(yè)生數(shù)量逐年增加，就業(yè)壓力越來越大，為了能夠順利就業(yè)，在校學(xué)生普遍將主要精力都放在考證和專業(yè)技能學(xué)習(xí)上；同時社會上的不良風(fēng)氣，如“明星的各種緋聞炒作”，無不在一次次的沖擊著人們的道德底線，這些都導(dǎo)致學(xué)生從潛意識里輕視會計職業(yè)道德教育。

三、加強高職院校會計專業(yè)職業(yè)道德教育的對策

（一）豐富實踐體系，完善評價考核機制

1.國家有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)豐富與會計職業(yè)道德教育相關(guān)的實踐體系，使會計法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范與高職院校會計職業(yè)道德教育之間能夠得到更好的銜接。如國家教育部門可以在組織舉辦的會計職業(yè)技能大賽中，設(shè)置與會計職業(yè)道德相關(guān)的比賽科目，或者組織舉辦會計職業(yè)道德辯論大賽等多種多樣的形式，來增強對高職院校在加強會計職業(yè)道德教育方面的導(dǎo)向力。2.國家應(yīng)建立全面的考評機制。一方面國家可以考慮逐步為會計從業(yè)人員建立誠信檔案；另一方面，對于會計專業(yè)職稱證書的授予，國家可以采取筆試和面試相結(jié)合的方式，筆試環(huán)節(jié)主要考核專業(yè)知識，面試環(huán)節(jié)則主要用來評價申請者的會計職業(yè)道德素養(yǎng)，兩者均合格后方可授予會計職稱證書。從而使會計專業(yè)學(xué)生意識到會計職業(yè)道德教育的重要性。

（二）明確教育目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教育理念

1.根據(jù)教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[2006]16號）的相關(guān)要求可看出：高職院校的教育目標(biāo)不僅是單純的為社會培養(yǎng)只懂技能的專業(yè)性人才，而應(yīng)是為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技能型人才。因此高職院校應(yīng)糾正為提高學(xué)校生源，以就業(yè)為導(dǎo)向，片面強調(diào)學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)的錯誤做法，明確教育目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教育理念，切實擔(dān)當(dāng)起自身的社會責(zé)任和教育責(zé)任。2.高職院校及會計專業(yè)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變過時的教育理念，重視會計職業(yè)道德教育。在課程體系方面，進(jìn)一步完善會計專業(yè)課程體系，開設(shè)與會計職業(yè)道德相關(guān)的必修課程，系統(tǒng)地講授會計職業(yè)道德相關(guān)知識，幫助會計專業(yè)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德意識和信念；在專業(yè)課教學(xué)方面，要求在專業(yè)課教學(xué)中不能僅僅講授專業(yè)知識，而應(yīng)將專業(yè)知識和職業(yè)道德知識有機結(jié)合起來；在期末考核方面，進(jìn)一步提高平時考核成績的比重(目前占總成績的比重一般為20%，建議提高到40%～50%)，平時考核除了考勤、課堂表現(xiàn)和課外作業(yè)等考核以外，還應(yīng)對學(xué)生的思想品德（如：誠信、紀(jì)律意識等）進(jìn)行考核。

（三）營造崇尚誠信的校園風(fēng)氣

高職院校應(yīng)重視崇尚誠信的校風(fēng)建設(shè)，通過營造崇尚誠信的校園風(fēng)氣，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀?？梢钥紤]從以下幾個方面建立崇尚誠信的校園風(fēng)氣：（1）加強考風(fēng)建設(shè)。學(xué)校可以嘗試采用“無人監(jiān)考”的方式，即讓學(xué)生自己給自己監(jiān)考，自己即是監(jiān)考官又是考生，培養(yǎng)學(xué)生的自律意識，讓學(xué)生認(rèn)識到成績固然重要，但誠實守信更是做人的根本；（2）學(xué)?？梢詾槊恳粋€學(xué)生建立個人誠信積分檔案，設(shè)定最低標(biāo)準(zhǔn)，并與學(xué)生的檔案及畢業(yè)證掛鉤；（3）標(biāo)語宣傳，實現(xiàn)潛移默化教育?？梢栽谛@、教室等場所懸掛崇尚誠信的標(biāo)語；（4）宣誓教育。在會計專業(yè)學(xué)生入學(xué)和畢業(yè)時，進(jìn)行會計職業(yè)道德方面的宣誓，增強學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

（四）建立會計專業(yè)教師的企業(yè)實踐制度

當(dāng)前高職院校采取的“校企合作”模式取得了良好實效，大大提高了學(xué)生的技能操作水平和崗位適應(yīng)能力。高職院?？梢越梃b這一模式對會計專業(yè)教師進(jìn)行相應(yīng)培訓(xùn)，以解決當(dāng)前高職院校會計專業(yè)教師尤其是年輕教師缺乏會計工作經(jīng)驗，對會計職業(yè)道德理解不夠深刻的問題。如通過利用寒暑假的時間，分批派遣會計專業(yè)教師到會計師事務(wù)所或“校企合作”的企業(yè)中進(jìn)行短期進(jìn)修。

（五）創(chuàng)新教學(xué)方法

會計專業(yè)教師在進(jìn)行會計職業(yè)道德方面的教學(xué)時應(yīng)積極采用項目化教學(xué)法，一改過去會計職業(yè)道德教育古板枯燥的現(xiàn)象。通過教師設(shè)定項目案例，學(xué)生采取小組討論、分組辯論的方式，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，提高學(xué)生的課堂參與度和學(xué)習(xí)主動性，從而使學(xué)生對會計職業(yè)道德有著更深刻的體會，強化學(xué)生的職業(yè)道德意識?？傊呗氃盒ｉ_展會計專業(yè)職業(yè)道德教育是十分必要的，但是改變當(dāng)前的現(xiàn)狀也不是一朝一夕就能夠完成的。上述對策是筆者在會計教學(xué)中的一些感悟，希望能夠為高職院校更好地開展會計專業(yè)職業(yè)道德教育提供有意義的參考。

作者：王敏 單位：云南機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程系

會計職業(yè)道德論文范文:高職教育中會計職業(yè)道德教育改革

摘要：近年來會計犯罪現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)，并呈現(xiàn)出學(xué)歷高、年齡低的趨勢，原因之一是大部分的高職院校缺乏對學(xué)生會計職業(yè)道德的培養(yǎng)教育。因此，加強學(xué)生在校期間的會計職業(yè)道德教育尤為重要。當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教學(xué)存在一些問題：重視會計實務(wù)技能，忽視職業(yè)道德教育；授課方法陳舊，教學(xué)手段單一；職業(yè)道德教育內(nèi)容空洞，缺乏有效的考核方法。針對上述問題，會計職業(yè)道德教育需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將職業(yè)道德教育貫穿專業(yè)課程；開創(chuàng)教學(xué)新思路，完善教學(xué)方法；提高會計職業(yè)道德教育的針對性，加強職業(yè)道德考評。

關(guān)鍵詞：高職院校；會計職業(yè)道德；教學(xué)改革

近年來，我國高職院校培養(yǎng)出大批的會計專業(yè)人才，有許多學(xué)生畢業(yè)之后，在自己的工作崗位上獲得了一定的成績，但是會計犯罪、違規(guī)事件也屢屢發(fā)生。究其原因，是因為大部分的高職院校缺乏對學(xué)生會計職業(yè)道德的培養(yǎng)教育。高職院校的學(xué)生畢業(yè)之后多數(shù)進(jìn)入到中小企業(yè)工作，而中小企業(yè)作為國家經(jīng)濟的重要組成部分，其持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展至關(guān)重要。企業(yè)的發(fā)展離不開財務(wù)正常運作，這就要求財務(wù)人員必須具備專業(yè)的會計技能和職業(yè)操守，為企業(yè)提供準(zhǔn)確、真實的會計信息，保證企業(yè)的財務(wù)安全。因此，學(xué)生在校期間的會計職業(yè)道德教育尤為重要。

一、案例分析

1.案例介紹。案例一：“王某，23歲，會計專業(yè)?？飘厴I(yè)后到某市某國債服務(wù)部工作，擔(dān)任柜臺出納兼任金庫保管員。任職期間多次從金庫偷取出國庫券用于炒股，截至案發(fā)，王某共貪污國庫券94.03萬元，折合人民幣118.51萬元。案發(fā)后，當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院立案偵查，王某迫于各種壓力投案自首，檢察院依法提起公訴?！卑咐治觯喊咐骸瓣惸?，22歲，利用其擔(dān)任廣州市番禺區(qū)某電子廠財務(wù)會計，負(fù)責(zé)該廠員工工資計算和發(fā)放的職務(wù)之便，每月在工資表格合計欄上，加大幾百元至幾萬元不等的金額。兩年期間，陳某加大工資額共計人民幣78萬元轉(zhuǎn)入賬戶并占為己有。陳某被判處犯職務(wù)侵占罪，有期徒刑3年，緩刑5年，并處沒收財產(chǎn)2萬元?！卑咐骸皠⒛常?9歲，擔(dān)任某公司出納職務(wù)。陳某喜歡奢侈消費，但收入不高，她便將犯罪的手伸向了公司的財務(wù)上。陳某的異常引起了公司懷疑，公司悄悄安排人查賬，發(fā)現(xiàn)她挪用了公款44萬元。江北區(qū)檢察院指控，其中19萬余元，是她用作廢的支票存根記賬的手段非法侵占，另外20余萬元是她直接挪用的?！雹?

2.分析總結(jié)。從上述三個案例可以看出，犯罪人員特點正是風(fēng)華正茂的年齡，畢業(yè)不久，剛找到工作就走上了犯罪的道路。究其原因，除了自身問題之外，也說明大部分的高校缺乏對學(xué)生會計職業(yè)道德的培養(yǎng)教育。學(xué)生在校學(xué)習(xí)階段，僅掌握了會計的專業(yè)技能，對法律法規(guī)、職業(yè)道德沒有清楚的認(rèn)識。以至于剛剛步入社會，經(jīng)不住外界誘惑，道德防線不堪一擊，最終走上犯罪之路。面對當(dāng)前會計犯罪出現(xiàn)學(xué)歷高、年齡低的趨勢，高職院校對學(xué)生會計職業(yè)道德教育培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。

二、高職院校職業(yè)道德教學(xué)存在的問題

1.重視會計實務(wù)技能，忽視職業(yè)道德教育。近年來，雖然高職教育不斷地改革創(chuàng)新，但基本都是圍繞著應(yīng)該怎樣提高學(xué)生的專業(yè)技能方面。特別是近年來，不斷興起的會計專業(yè)技能大賽，使得高職院校更加堅定走技能教育路線。學(xué)校重點傳授的是會計記賬的方法與電算化操作的技能，鼓勵學(xué)生參加技能大賽，對大賽成績也非常重視。與之相比，高職院校對會計職業(yè)道德的教育重視程度相差甚遠(yuǎn)。一名真正合格的會計人才，不僅要求有扎實的專業(yè)技能，更重要的是應(yīng)具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，將會計職業(yè)道德的規(guī)范作為標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

2.授課方法陳舊，教學(xué)手段單一。目前，大部分高職院校在會計專業(yè)課程中，與職業(yè)道德相關(guān)的課程僅有一門———《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》（簡稱《財經(jīng)法規(guī)》）。雖然該課程是會計從業(yè)資格證的必考科目之一，也是專業(yè)必修課，但由于本課程涉及法律條款的內(nèi)容比較多，教師感覺比較難講，在授課過程中采用較為陳舊的灌輸式教學(xué)。由于課堂上講授的是比較枯燥且理論性很強的法律條文，教學(xué)手段單一，缺乏生動的案例，再加上學(xué)生沒有機會去企業(yè)親身體驗，無法真正理解會計職業(yè)的意義。這導(dǎo)致學(xué)生只是死記硬背法律條文，課程內(nèi)容枯燥，難以記憶，僅僅為了考試背誦，缺乏學(xué)習(xí)積極性。

3.職業(yè)道德教育內(nèi)容空洞，缺乏有效的考核方法。高職院校在會計職業(yè)道德教育方面，更多的是在講授空洞的法律條款。對于如何培養(yǎng)學(xué)生形成良好的職業(yè)道德方面，缺乏有針對性的教學(xué)內(nèi)容。除了在《財經(jīng)法規(guī)》這門課上講授法律條款，就是教師在專業(yè)課上寥寥幾句，蜻蜓點水一樣地提一下“職業(yè)道德”。對于應(yīng)該如何提高學(xué)生的會計職業(yè)修養(yǎng)，要怎樣讓學(xué)生樹立正確的會計職業(yè)操守，如何增強學(xué)生的會計職業(yè)榮譽感等，很少有人認(rèn)真思考這類問題。④在考核學(xué)生職業(yè)道德方面，缺乏行之有效的手段。由于沒有完善的考評體系，學(xué)校無法將學(xué)生在職業(yè)道德方面的表現(xiàn)進(jìn)行量化，這導(dǎo)致會計專業(yè)的道德教育流于形式。而學(xué)生因為職業(yè)道德無需與成績掛鉤，更加認(rèn)識不到職業(yè)道德的重要性，對其不予重視。

三、會計職業(yè)道德教學(xué)改革方法

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將職業(yè)道德教育貫穿專業(yè)課程。高職教育作為高等教育的重要內(nèi)容，不僅要側(cè)重職業(yè)技術(shù)的教育，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和工作適應(yīng)能力，也要注重學(xué)生良好職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。應(yīng)該將與職業(yè)特點要求的道德準(zhǔn)則、規(guī)范和品質(zhì)貫穿于整個教學(xué)過程中，使學(xué)生在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中時刻不忘職業(yè)道德和法律法規(guī)。這樣更有利于學(xué)生在日后工作中積極貫徹執(zhí)行相應(yīng)的規(guī)章制度、法律法規(guī)，也更自覺地約束自己的行為，認(rèn)真履行崗位職責(zé)。會計職業(yè)道德教育不應(yīng)該只停留在專業(yè)道德教育課程上，應(yīng)該貫穿整個財會專業(yè)知識的講授過程。例如：在《基礎(chǔ)會計》課程教學(xué)中，要教育學(xué)生熱愛本職，堅持原則，要教育學(xué)生充分認(rèn)識會計在經(jīng)濟管理中所處的重要地位，使學(xué)生熱愛會計職業(yè)；在《成本會計》課程的教學(xué)中，要教育學(xué)生開源節(jié)流，講求效益，保守秘密。在《經(jīng)濟法》和《稅法》課程的教學(xué)中，要使學(xué)生認(rèn)識到法律法規(guī)的嚴(yán)肅性，清楚法律條款，增強法律觀念，提高法律意識。

2.開創(chuàng)教學(xué)新思路，完善教學(xué)方法。改變填鴨式的教學(xué)方法，可以在教學(xué)中加入案例教學(xué)法，通過互動、開放的方式將職業(yè)道德知識貫穿課堂，把抽象的條例條文形象生動地通過案例分析的形式展現(xiàn)給學(xué)生，更有利于學(xué)生理解、記憶、消化，活躍課堂氣氛，提高課堂效率。教師要不定期地去搜集會計違規(guī)違法案例，將案例貫穿于授課過程中，在講授案例時，可以讓學(xué)分組討論，增加與學(xué)生的互動。講座教學(xué)是會計職業(yè)道德教學(xué)的特色教學(xué)方式之一。學(xué)?？梢远ㄆ谘垥媽崉?wù)界資深專家、專業(yè)人士對學(xué)生講授會計實務(wù)，通過真實發(fā)生在身邊的事例進(jìn)行職業(yè)道德相關(guān)知識的講授，吸引學(xué)生的注意力和關(guān)注度，以此達(dá)到自警自省的目標(biāo)。同時，學(xué)校也可以聘請相關(guān)法律人士和中介機構(gòu)審計人員來校進(jìn)行《會計職場舞弊案》的專題講座，對學(xué)生進(jìn)行職務(wù)廉潔警示教育。此外，增強與企業(yè)間合作，為學(xué)生創(chuàng)造更多校外實習(xí)機會，使學(xué)生在實踐中了解會計職能、企業(yè)內(nèi)部會計業(yè)務(wù)流程等相關(guān)事項，在實踐中提高會計實操技能，領(lǐng)會會計職業(yè)道德的內(nèi)涵，真正理解會計人員擔(dān)負(fù)的責(zé)任和意義。

3.提高會計職業(yè)道德教育的針對性，加強職業(yè)道德考評。提高會計職業(yè)道德教育，要遵循教學(xué)規(guī)律，要主次分明，有側(cè)重點，不可盲目地一把抓。因此，需要對會計職業(yè)道德內(nèi)涵逐一進(jìn)行分析，有針對性的進(jìn)行講解，更有效地發(fā)揮學(xué)校在會計職業(yè)道德教育中的作用。通過調(diào)查和研究結(jié)果表明，學(xué)校發(fā)揮會計職業(yè)道德教育的重點集中在：“提高技能”、“堅持準(zhǔn)則”、“誠實守信”三個方面。⑤其它內(nèi)容由于受學(xué)校教育的限制相對要弱一點。作為教育主體，應(yīng)該將“誠實信用”的教育列為教育的重中之重，作為會計職業(yè)道德教育中的核心內(nèi)容。此外，應(yīng)該在學(xué)生考評體系中加入職業(yè)道德素養(yǎng)內(nèi)容?？梢宰粉檶W(xué)生各個階段的職業(yè)道德素養(yǎng)水平，發(fā)現(xiàn)問題，及時對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和教育。通過學(xué)生日常的一些表象，進(jìn)行評價考核。如對學(xué)生抄襲作業(yè)、遲到早退、曠課、課堂表現(xiàn)、考試作弊等與職業(yè)道德相關(guān)行為進(jìn)行考核，綜合評價學(xué)生思想道德水平；簽寫“考試誠信承諾書”，模擬無人監(jiān)考方式來測試和鍛煉學(xué)生的堅持準(zhǔn)則、誠信、公平公正等方面的意識。

作者：郭悅超 單位：山西青年職業(yè)學(xué)院

會計職業(yè)道德論文范文:中小企業(yè)會計職業(yè)道德問題及對策

摘要：對于會計人員而言，會計職業(yè)道德是必須遵守的基本原則以及道德底線?，F(xiàn)如今，我國中小企業(yè)層出不窮，會計職業(yè)道德也隨之呈現(xiàn)出不斷滑坡的現(xiàn)象，針對這種情況，本文從分析我國中小企業(yè)會計職業(yè)道德的發(fā)展現(xiàn)狀入手，剖析會計職業(yè)道德實際存在的問題以及產(chǎn)生問題的原因，最終提出了相應(yīng)的解決對策，從而不斷提升我國中小企業(yè)會計人員的執(zhí)業(yè)水平。

關(guān)鍵詞：中小企業(yè)；會計；職業(yè)道德

在本文當(dāng)中提到的會計職業(yè)道德，是會計從業(yè)人員在會計活動當(dāng)中需要遵守的行為規(guī)范，會計職業(yè)道德將會計人員的個人品德作為基礎(chǔ)，一方面能夠協(xié)調(diào)會計活動當(dāng)中的各種利益關(guān)系，另一方面又因為會計行業(yè)的獨特性質(zhì)具有了一定的穩(wěn)定性?，F(xiàn)如今，我國對于會計職業(yè)道德的研究主要是從道德示范的角度來進(jìn)行，但這種研究卻缺乏一定的針對性，同時也并沒有對會計行業(yè)進(jìn)行具體的分析。本文結(jié)合自己的多年現(xiàn)狀研究，將會計作為抓手，針對會計行業(yè)的特征，對現(xiàn)如今我國中小企業(yè)會計行業(yè)當(dāng)中的人員道德問題進(jìn)行了分析，并以此為根據(jù)提出了實際的對策。

一、我國中小企業(yè)會計職業(yè)道德的發(fā)展現(xiàn)狀

1.案例分析

2016年7月3日，一度撐起慈溪外貿(mào)半邊天的慈溪進(jìn)出口公司宣布倒閉，其原因起源于其旗下的恒源職業(yè)資金鏈斷裂。據(jù)知情人透露，悅城總建筑面積30萬平方米，由悅城1號和9號組成，兩地成交價總價為31.3億元，創(chuàng)下慈溪文化商務(wù)區(qū)內(nèi)土地出讓的天價，投入巨資開發(fā)，這個項目光是利息就是一個巨額數(shù)字，恒源職業(yè)資不抵債導(dǎo)致資金鏈斷裂，財務(wù)萎縮，層層傳導(dǎo)，這意味著恒源職業(yè)一旦倒閉的話，慈溪進(jìn)出口貿(mào)易公司也是岌岌可危。從實際的調(diào)查結(jié)果中我們發(fā)現(xiàn)：投資錯誤，預(yù)算失敗是大多數(shù)高管人員認(rèn)為此次中小企業(yè)倒閉的必然因素，許多財會人員則表示危機來臨之前已經(jīng)嗅到了“寒潮”氣息，部分財會人員則表示自己能力不足經(jīng)驗不夠豐富而沒有做出準(zhǔn)確的財務(wù)預(yù)算和防范措施，部分會計人員聲稱公司的獲利和損失是老板和高管的事情，本著“槍打出頭鳥”“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)，他們選擇閉口不言，大隱隱于市。還有部分會計人員則不顧法律法規(guī)違背職業(yè)道德，私相授受趁機獲利。而底層工作人員則表示公司不斷推遲發(fā)放工資時，他們才感受到危機意識，并表示深深的無奈，同時對老板拖欠員工工資甚至攜款潛逃的行為進(jìn)行深深的斥責(zé)。由此可見財務(wù)漏洞，財會人員的職業(yè)道德對此次案例起到至關(guān)重要的作用。同時也可以看出會計職業(yè)道德嚴(yán)重滑坡的現(xiàn)象。

2.我國中小企業(yè)會計職業(yè)道德中存在的問題

由于我國會計制度的透明度較低，加上中小企業(yè)有著較大的經(jīng)營狀況變化，這就使得企業(yè)以及自身的會計業(yè)務(wù)充滿了復(fù)雜性以及不確定性，這同時也會使得會計從業(yè)人員在職業(yè)道德上出現(xiàn)一種不穩(wěn)定的情況。具體中小企業(yè)會計職業(yè)道德存在的問題有以下幾個表現(xiàn)方面：（1）“愛崗敬業(yè)，誠實守信”方面問題。在現(xiàn)實社會中，很多會計人員在遇到自己的公眾利益與私人利益發(fā)生沖突之后，一些會計人員難以遵照道德良知，做出會計造假、作弊等行為，于是,出現(xiàn)了所謂的蘿卜章，假公文，偽合同等掩蓋報表，虛增利潤的行為。甚至為了利益沒有底線的參與到違法活動當(dāng)中，為其出謀劃策，從中謀取自身利益。一些單位的負(fù)責(zé)人為了個人的利益而無視法律法規(guī)，強行收益會計人員對數(shù)據(jù)進(jìn)行篡改，一些會計從業(yè)人員經(jīng)受不住壓力，放棄了堅持的準(zhǔn)則，做出了有悖于會計道德的行為，最終走上違法的道路?！罢\信危機”亦是會計道德缺失的一個重要特征?！罢\信”是企業(yè)會計人員安身立命的基本，對于會計從業(yè)人員來講，也是職業(yè)準(zhǔn)則的基石，會計職業(yè)道德的樹立與堅守，能夠有效的保證誠信度的提升以及公信力的加強。然而，現(xiàn)今社會許多會計從行者為了集中資金，保證現(xiàn)金流通最大化，甚至違背合同約定，推遲應(yīng)當(dāng)交付的往來款項，在會計界也就流行著“能拖一天是一天”“債主最大”的潛規(guī)則，這在嚴(yán)重影響公司正常貿(mào)易的同時也，在消耗著公司信譽，同時，這也是為什么經(jīng)濟危機時，出現(xiàn)連鎖反應(yīng)，許多中小企業(yè)紛紛破產(chǎn)。（2）“廉潔自律，客觀公正”方面問題。物欲橫流的社會，無時無刻不充斥著各種各樣的誘惑，對于會計講也同樣如此，由于受到各種錯誤觀念的影響，一些會計人員選擇無視法律法規(guī)，并最終走上了違法的道路。一些會計人員為了追求一己私欲，利用自己的職位以身試法，通過對會計資料的故意偽造、毀損，或者是貪污、挪用公款等來獲得自身的利益。還有一些人為了謀取不正當(dāng)?shù)睦妫踔磷呱狭朔缸锏牡缆?。這些行為，都反應(yīng)了會計人員的錯誤思想。（3）“堅守原則，提高技能”方面問題?，F(xiàn)如今，在許多高校當(dāng)中，由于教學(xué)工作者一味追求訓(xùn)練學(xué)生專業(yè)技能，而忽視會計道德以及相關(guān)會計法律教育的重要性，將《會計職業(yè)道德》作為選修課，或者講師不進(jìn)行深入講解，讀讀大綱，一概而過，會計職業(yè)道德培育在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)中縹緲而過。這樣，使得許多會計學(xué)生進(jìn)入社會后不懂得堅持原則，亦不知道用法律知識維護自身權(quán)益。而社會上，由于大部分會計人員提高自身技能的意識淺薄，同時忙于工作，進(jìn)而沒有進(jìn)行會計繼續(xù)教育，替考現(xiàn)象屢見不鮮，這樣，會計技能的提升止步不前，隨著社會的進(jìn)步，會計人員的職業(yè)水平逐漸出現(xiàn)捉襟見肘的尷尬局面，為了保住工作，一些會計人員不得不依賴制假造假而取悅老板。（4）“參與管理，強化服務(wù)”方面問題。會計學(xué)是管理學(xué)的一部分，參與管理，強化服務(wù)是會計人員的職責(zé)所在。我國中小企業(yè)起步晚規(guī)模小管理較為混亂，無疑加大了會計人員的工作難度。財務(wù)工作繁瑣贅余，財務(wù)預(yù)算以及財務(wù)審批遲緩，財務(wù)工作漏洞大，工作效率低下。這就要求會計人員參與管理，制定相應(yīng)的財務(wù)審批流程，使得財務(wù)各項審批條理清晰，步驟齊全，有據(jù)可依。同時制定相應(yīng)的監(jiān)督管理制度，使得財務(wù)工作規(guī)范化透明化公開化，讓財務(wù)不再是老板的私人小金庫，而是與其他部門一樣，是公司管理的一個流程，僅此而已。

二、我國中小企業(yè)產(chǎn)生會計職業(yè)道德問題的原因

1.監(jiān)管體制疏漏

現(xiàn)如今，我國正在不斷加大會計行業(yè)的監(jiān)管力度，從我國的實際情況來看，目前也推出了很多會計監(jiān)管的法律。這些法律主要是針對監(jiān)管的主體、重點等做出明確規(guī)定。盡管通過多年努力，我國的監(jiān)管體制有了一定的出行，但在監(jiān)管過程當(dāng)中依然還有很多問題。這主要是因為不同的部門在管理過程當(dāng)中各自為政，使得多種監(jiān)管措施難以結(jié)合。一些部門甚至有矛盾的政策，這就會阻礙監(jiān)管的效率。內(nèi)審機構(gòu)是代表國家形式內(nèi)部審計職能的機構(gòu)，但實際上內(nèi)審機構(gòu)的權(quán)利并不能有效的實施，其作用也難以履行。

2.利益的驅(qū)動，企業(yè)管理層利益沖突

自從改革開放以來，我國在經(jīng)濟方面取得了巨大的成就，但是與經(jīng)濟建設(shè)相比，精神文明則還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，雖然我國一直在強調(diào)要精神和經(jīng)濟“兩手抓”，但在實際的行動當(dāng)中，卻往往用犧牲精神文明建設(shè)的方式來加強經(jīng)濟發(fā)展，在加上西方觀念的影響，這就使得很多人在物欲面前失去了自我。在這樣的背景下，很多企業(yè)在資本主義當(dāng)中學(xué)到了不擇手段，卻沒有注意到西方企業(yè)是十分重視對員工德行修養(yǎng)的培養(yǎng)以及自我約束的。因此，很多企業(yè)當(dāng)中的會計從業(yè)人員自然就會忽視道德，從私立的角度來謀求最大的利益，監(jiān)守自盜則成為了其最好的選擇。

3.會計人員自身道德素質(zhì)缺失

現(xiàn)如今，會計行業(yè)的職業(yè)道德主流思想是正確的，大部分的會計人員有著健康的思想狀態(tài)，有著端正的職業(yè)態(tài)度，他們能夠堅守職業(yè)操守和職業(yè)準(zhǔn)則，但與此同時仍然會計人員的榮辱觀受到不良風(fēng)氣的影響，在受到利益的誘惑時難以正確的拒絕，導(dǎo)致信息失真的情況出現(xiàn)。

三、解決我國中小企業(yè)會計職業(yè)道德問題的對策

1.加強中小企業(yè)會計行業(yè)監(jiān)督管理力度，嚴(yán)懲嚴(yán)治會計行業(yè)制假造假行為

在本文的研究當(dāng)中，認(rèn)為主要從以下三個方面著手：首先，加強會計行業(yè)社會監(jiān)督力度，充分發(fā)揮中國注冊會計師協(xié)會，社會媒體輿論等監(jiān)督作用。健全會計制度，近年來，我國為了適應(yīng)社會發(fā)展，在以往會計法律基礎(chǔ)上，相繼《總會計師條例》、《企業(yè)會計準(zhǔn)則》等細(xì)則，但其中仍然還有一定的不足，對會計誠信懲罰力度不足，使得會計人員屢教不改。完善相關(guān)法案，加大處罰力度，能夠進(jìn)行會計從業(yè)人員。其次，確保行政機關(guān)及工作人員能夠按照相關(guān)規(guī)定執(zhí)法，堅持執(zhí)法必嚴(yán)的原則，發(fā)揮法律法規(guī)的威懾作用，保護公眾利益。最后，企業(yè)需要對自身的內(nèi)部控制制度不斷的進(jìn)行完善，從而促使會計人員能夠按照規(guī)定程序辦事，從而約束會計人員的信用意識，企業(yè)要對自身的用人制度以及組織機構(gòu)不斷的健全。企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)能夠?qū)嬋藛T的地位起到?jīng)Q定性的作用，一般來講，會計人員在單位當(dāng)中有更高的地位就越能夠提高會計人員的道德素質(zhì)，與此同時，會計人員的選拔方式也會對會計人員的到道德起到影響的作用。

2.實行“高薪養(yǎng)廉”制度

會計人員的物質(zhì)難以得到保障，是會計人員在從業(yè)過程當(dāng)中出現(xiàn)會計道德缺失的一個重要因素，而對于中小型企業(yè)來講，則更是如此，企業(yè)經(jīng)營狀況的不穩(wěn)定常常會使得會計人員受到一定的風(fēng)險。面對這樣的情況，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該正確的認(rèn)識到會計從業(yè)人員對于企業(yè)的重要性，提高會計人員的基本工資，并給予適當(dāng)?shù)母＠?，利用“高薪養(yǎng)廉”的方式來強化會計從業(yè)人員的職業(yè)道德，會計從業(yè)人員物質(zhì)能夠得到保障，受到的物質(zhì)的誘惑就會變小，這也會促使其更加公平、公正的完成會計工作。

3.加強會計人員素質(zhì)教育，提高企業(yè)會計職業(yè)應(yīng)聘要求

會計德育教育對會計職業(yè)道德的培養(yǎng)有著十分重要的作用，其最為主要的目的就是通過對會計人員職業(yè)道德的灌輸，使得職業(yè)道德能夠成為會計人員的思想，最終實現(xiàn)對自身的約束，遵守職業(yè)操守。會計人員需要主動學(xué)習(xí)職業(yè)道德的內(nèi)容，強化職業(yè)建設(shè)，這是因為個人的水平會在實際工作當(dāng)中得到表現(xiàn)，這也需要會計人員不斷努力，強化自身道德建設(shè)，按照該法律法規(guī)嚴(yán)格辦事，保證企業(yè)的經(jīng)濟活動的公平公正。會計人員需要具備一定的學(xué)習(xí)意識，并不斷的接受后續(xù)教育，加強自身對于會計業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，能夠緊跟時代變化，熟練掌握相關(guān)法律法規(guī)，只有這樣才能夠更好的開展相關(guān)工作。同時，企業(yè)應(yīng)提高會計行業(yè)的準(zhǔn)入規(guī)則，除了具備會計從業(yè)資格證外，還應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行測試，增加面試筆試內(nèi)容，通過面試筆試來部分了解從業(yè)人員的執(zhí)業(yè)水平以及道德素養(yǎng)

4.建立監(jiān)管機制，加強法規(guī)監(jiān)管

《會計法》是針對會計職業(yè)制定的法律，《會計法》不僅對我國的會計職業(yè)人員自身道德素養(yǎng)提出了要求，也能夠有效的維護會計人員的合法權(quán)益，保證會計從業(yè)人員在正常的工作過程當(dāng)中，不會受到打擊以及保護會計人員的合法權(quán)益。然而隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)有的法律法規(guī)也應(yīng)當(dāng)隨之完善，有法可依，有法必依是會計人員的基本要求，完善會計行業(yè)法律法規(guī)成為了加強會計職業(yè)道德的硬性要求。同時根據(jù)我國會計行業(yè)實際情況，借鑒發(fā)達(dá)國家會計行業(yè)管理經(jīng)驗，按照國際會計行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)當(dāng)設(shè)立相應(yīng)的自我管制組織，自我管制的組織能夠?qū)鴥?nèi)市場進(jìn)行嚴(yán)格把控，充分發(fā)揮樞紐的作用。除此之外，在日常工作當(dāng)中，行業(yè)、企業(yè)可以利用組織活動的舉辦來加強會計人員對自身職業(yè)道德的不斷反思以及評價，使得會計人員能夠明辨是非，建立更好的職業(yè)道德。

四、結(jié)束語

總而言之，要對中小企業(yè)會計人員的行為進(jìn)行規(guī)范，除了要不斷的加大執(zhí)法力度，更要各方通力努力，營造良好的工作環(huán)境，并不斷提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。

作者：張圣男 單位：遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院

會計職業(yè)道德論文范文:會計職業(yè)道德與社會發(fā)展的關(guān)系

會計工作是經(jīng)濟的基礎(chǔ)，世界經(jīng)濟迅猛的發(fā)展，使會計工作顯得尤為重要。會計信息對決策者的決策起著決定性的作用，所以會計信息真實與有效性對決策的發(fā)展有著巨大的作用，直接影響著企業(yè)、國家與社會公眾的經(jīng)濟利益。因此，從事會計工作的人員承載著廣泛的社會責(zé)任。為了能夠正確的引導(dǎo)社會各界對會計信息的使用，會計人員必須堅持以誠信為本，有原則有立場有信念，不為私利多動搖。但是，現(xiàn)在社會中仍然存在著一些會計人員，他們只為自己的私利著想，使會計職業(yè)道德水平嚴(yán)重下降，會計信息嚴(yán)重失真，對社會的發(fā)展造成了極壞的影響。當(dāng)年的三次會計誠信危機在我國引起了非常大的轟動，朱镕基總理提出了會計職業(yè)道德要求“誠信為本，操守為重，堅持準(zhǔn)則，不做假賬”的要求，進(jìn)一步引起了中國乃至世界對會計道德失真的問題的極大關(guān)注，加強誠信教育，有效阻止會計失掉職業(yè)道德，已成為社會各界對會計人員的一項迫切要求。

一、會計職業(yè)道德的概念及特點

1、會計職業(yè)道德的概念。

會計職業(yè)道德，指則在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)社會職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的各種經(jīng)濟關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計職業(yè)道德是規(guī)范會計行為的基礎(chǔ)，是調(diào)整會計職業(yè)活動利益關(guān)系的手段，會計職業(yè)道德不僅具有相對的穩(wěn)定性而且具有廣泛的社會性。

2、會計職業(yè)道德的特點

(1)會計職業(yè)道德是規(guī)范會計行為的基礎(chǔ)，對會計法律制度的重要補充。會計職業(yè)道德作為一個職業(yè)的規(guī)范，也是會計人員最基本的規(guī)范。會計法律制度只能對會計從法律層面上進(jìn)行約束，有很多道德層面上的問題是沒有辦法約束的，不宜對愛崗敬業(yè)等提出具體要求。但是，如果缺乏愛崗敬業(yè)的態(tài)度，職業(yè)技能水平有問題，則很難保證會計信息達(dá)到真實、完整的要求。中國作為一個歷史悠久的文明古國，講究做事講道，以德服人，這是做人的基本規(guī)范。很顯然，會計職業(yè)道德的補充作用非常重要。

(2)會計職業(yè)道德是實現(xiàn)會計目標(biāo)的重要保證，有著鮮明的政治性目標(biāo)。會計目標(biāo)是:①反映企業(yè)管理層受托責(zé)任履行情況;②向財務(wù)會計報告使用者提供決策信息。會計工作與國家政治和經(jīng)濟生活密切相關(guān)，具有鮮明的經(jīng)濟目的，同時又具有非常明確的政治目標(biāo)

(3)會計職業(yè)道德應(yīng)具有廉潔無私美德，為公眾服務(wù)，把公眾利益放在第一位。會計工作就是為會計職業(yè)關(guān)系中各個服務(wù)對象提供有用的會計信息。為人民服務(wù)是所有從業(yè)人員的職業(yè)道德根本，人是需要互幫互助，互相服務(wù)的。會計工作尤其顯得重要，在工作中應(yīng)該勤勤懇懇，不辭辛苦，淡泊財利，為維護社會公共利益而努力。

(4)會計職業(yè)道德具有相對的穩(wěn)定性和廣泛的社會性，是經(jīng)濟活動中的特殊職業(yè)。隨著企業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷進(jìn)步，會計不僅僅為政府，企業(yè)管理人員提供有效信息，還有像投資人提供有效信息，幫助投資人選對發(fā)展方向。會計信息會直接影響社會經(jīng)濟的發(fā)展方向與經(jīng)濟命運，具有廣泛的社會性。作為會計人員時時刻刻面對著挑戰(zhàn)與誘惑，不僅要依法辦事，還要搞好服務(wù)。

二、會計職業(yè)道德的缺失與危害

1、會計職業(yè)道德缺失原因

(1)會計職業(yè)道德規(guī)范不夠完整。會計職業(yè)道德規(guī)范的完善程度是指形成和約束會計人員職業(yè)道德的行為機制的完成程度。在我國的目前僅僅有適用于只有規(guī)范注冊會計師的《中國注冊會計師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》，但是沒有適用于其他會計從業(yè)人員的具體的職業(yè)道德準(zhǔn)則，只是零星的見與有關(guān)法規(guī)和制度中，會計的正常教育和繼續(xù)教育也缺乏足夠的職業(yè)道德內(nèi)容，機制尚未有效形成。

(2)社會環(huán)境。現(xiàn)在的社會，標(biāo)示著多一分優(yōu)勢多一份就業(yè)機會。大多數(shù)人不再是為真正豐富自己的能力，而是為了生存方向的多元化選擇一個技能。會計是一個看起來簡單易上手的工作，所以成為了眾多人的后備的生存選擇，抱著僥幸的心理選擇取得會計從業(yè)資格。所以，在充滿誘惑的現(xiàn)實工作中，暴露出職業(yè)道德缺失的尾巴。個人主義，享樂主義等意識占據(jù)主要思想，重利輕義的現(xiàn)象在社會上滋生蔓延

(3)會計從業(yè)的需要。會計隸屬于一個團體，會計的經(jīng)濟來源，獎懲都依賴于此。當(dāng)這個團體需要達(dá)到非真實的經(jīng)濟數(shù)據(jù)時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就會要求會計人員做出一些違背會計職業(yè)道德甚至是法律法規(guī)的行為，對企業(yè)的財務(wù)狀況進(jìn)行“包裝、美化”，如果會計人員拒絕，害怕打擊報復(fù)。或者進(jìn)行利誘，走上了同流合污的路。所以，一個團體的領(lǐng)導(dǎo)者的職業(yè)道德水平也會對業(yè)會計的道德水平的發(fā)展有著不可小覷的影響。

(4)會計人員本身的道德意識薄弱。會計從業(yè)人員，大多數(shù)在從業(yè)之前都不會進(jìn)行從業(yè)道德的培訓(xùn)，在社會中開始養(yǎng)成什么樣的道德品質(zhì)，都會帶到工作之中。部分道德意識薄弱的工作人員將繼續(xù)發(fā)展自己的壞品質(zhì)。另外一方面，會計人員的薪資普遍較其他職業(yè)的低，由于道德意識薄弱，會出現(xiàn)“借用、挪用”的現(xiàn)象，最后無法補缺，釀成大錯。

2、會計職業(yè)道德缺失的危害

(1)阻礙了國家經(jīng)濟的發(fā)展。會計職業(yè)道德的缺失嚴(yán)重影響了會計信息的質(zhì)量，導(dǎo)致部分會計信息失真，小不追則大。會計信息層層遞進(jìn)，多個小部的決策錯誤，有可能造成大方向的錯誤，最后錯失大好的發(fā)展的機會。

(2)危害了企業(yè)發(fā)展的需要。會計職業(yè)道德的缺失還反映為損害企業(yè)利益為代價。為了追求個人或者小團體的利益，從而成為企業(yè)的蛀蟲，不斷侵蝕著企業(yè)的發(fā)展。另外會計信息的失真也無法令企業(yè)找到正確的發(fā)展方向，嚴(yán)重阻礙了企業(yè)的發(fā)展和壯大。(3)對會計人員自身傷害。會計工作是為使用者提供決策信息，如果會計信息失真，造成企業(yè)損失，會計人員也將會受到相應(yīng)的懲罰。如果同企業(yè)管理者一同制作假賬，蒙騙相關(guān)審計部門，一經(jīng)查出也是要負(fù)相應(yīng)的法律責(zé)任。這將造成偷雞不成蝕把米，將自己的前途葬送。

三、改善會計職業(yè)道德缺失的方法

1、完善會計職業(yè)道德規(guī)范。

國家根據(jù)社會的發(fā)展及經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的問題，對應(yīng)不同會計職業(yè)，制定不同的會計職業(yè)道德規(guī)范，讓各行業(yè)的會計人員有據(jù)可查，有理可說。同時企業(yè)可以企業(yè)現(xiàn)狀為根本，以國家為限，制定一些適合自己企業(yè)發(fā)展的企業(yè)道德規(guī)范。

2、會計人員在接受專業(yè)知識的同時，要注重職業(yè)道德的培養(yǎng)。

前輩在教授后輩專業(yè)知識的同時也要注意后輩的職業(yè)道德培養(yǎng)，從開始接觸會計知識開始培養(yǎng)，專業(yè)知識與道德素養(yǎng)齊發(fā)展，養(yǎng)成一個良好的會計職業(yè)習(xí)慣。在校學(xué)生，生活在象牙塔當(dāng)中，可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體學(xué)習(xí)好的職業(yè)道德習(xí)慣，以道德敗壞的職業(yè)例子為警示，從學(xué)習(xí)開始培養(yǎng)自己的職業(yè)素養(yǎng)。

3、加強會計職業(yè)道德教育培訓(xùn)。

每個會計從業(yè)人員入職前可以進(jìn)行會計職業(yè)道德的培訓(xùn)，培訓(xùn)后進(jìn)行考核，把會計的職業(yè)道德作為一份工作需要，考核通過可入職工作。在工作期間機關(guān)團體根據(jù)自己的現(xiàn)狀，安排在職人員培訓(xùn)的機會。

4、強化企業(yè)問責(zé)、獎懲制度。

對會計從業(yè)人員的工作制定獎懲問責(zé)制度，勤則加冕，無則鼓勵。對有錯誤出現(xiàn)的從業(yè)人員追究其責(zé)任，實施懲罰。對待積極上進(jìn)，工作效率與質(zhì)量并存，一絲不茍的工作人員要實施獎勵。用實際的行動證明好的道德水平會的到好的發(fā)展，反之，則需要責(zé)罰。

5、強化關(guān)鍵人的責(zé)任意識和風(fēng)險意識。

作為一個領(lǐng)導(dǎo)者需要有一個高水平的道德素養(yǎng)，影響其下屬。如果下屬犯錯將影響領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)績與評比。每一個部門，層層遞增。讓領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任和風(fēng)險意識帶動個人的責(zé)任和風(fēng)險意識，最后帶動企業(yè)蓬勃發(fā)展。

6、自我提高道德水平，嚴(yán)于律已。

我們說，江山易改稟性難移。這說明一個人的養(yǎng)成的習(xí)慣是很難改變的。只有自己下定決定，才能將自己的壞習(xí)慣改掉。在平時的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該多注重自身的道德修養(yǎng)，使自己努力成為一個德才兼?zhèn)涞暮萌瞬?。重視會計職業(yè)道德教育和培養(yǎng)。加強會計人員繼續(xù)教育，將職業(yè)道德教育作為會計人員繼續(xù)教育的主要內(nèi)容，監(jiān)督所有會計人員對相關(guān)教材的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí);加強會計人員的職業(yè)節(jié)操教育，使之能夠不畏強權(quán)，抵制誘惑，誠信為本、盡職盡責(zé);建立和實施會計人員誠信檔案，對不道德行為建立懲罰性賠償制度，定期監(jiān)督制度的執(zhí)行情況，推動職業(yè)道德教育的規(guī)范化、法制化，為我國的經(jīng)濟發(fā)展保駕護航。

作者：雷秀慧 單位:北京銀海新材料科技發(fā)展有限責(zé)任公司