序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 旅游專業(yè) 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）05（b）-0099-02

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)速發(fā)展，人們收入水平的提高，中國(guó)旅游市場(chǎng)的擴(kuò)大，對(duì)旅游專業(yè)人才的需求也急速增長(zhǎng)。據(jù)2009年中國(guó)旅游業(yè)統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，2000年，我國(guó)設(shè)置旅游專業(yè)的本科高等院校為252所，在校生7.35萬(wàn)人，而到2009年末，全國(guó)設(shè)置旅游專業(yè)的本科高等院校已有852所，在校生49.84萬(wàn)人，比2000年分別增長(zhǎng)338%和677.5%。旅游專業(yè)作為管理類專業(yè)，其本科教學(xué)必然要設(shè)置西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，使學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，以及加深對(duì)國(guó)家政策的理解，同時(shí)為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。目前，我國(guó)各本科高校旅游專業(yè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果不盡人意，表現(xiàn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)與實(shí)踐應(yīng)用相脫節(jié)、經(jīng)典理論與前沿動(dòng)態(tài)理論相脫節(jié)、教師的教與學(xué)生的學(xué)互動(dòng)不平衡等。如何提高本科高校旅游專業(yè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果，這個(gè)問題值得我們思考。

1 本科旅游專業(yè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題

1.1 學(xué)生形象思維強(qiáng)于邏輯思維的特點(diǎn)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)數(shù)理化趨勢(shì)的矛盾

本科高校旅游專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式與理工科專業(yè)學(xué)生有很大的差異。首先，旅游專業(yè)的學(xué)生形象思維較強(qiáng)，而邏輯思維較弱，對(duì)故事化、形象化的講解內(nèi)容非常感興趣，而對(duì)數(shù)理推導(dǎo)、公式和圖表則感到害怕甚至回避。在講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，當(dāng)老師講到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平以及經(jīng)濟(jì)理論案例時(shí)，學(xué)生的興趣較濃厚，但是當(dāng)老師講到復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)模型，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣則降低。在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，希望老師能把復(fù)雜的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論轉(zhuǎn)化為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會(huì)科學(xué)，然而現(xiàn)實(shí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，往往注重經(jīng)濟(jì)定理的推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型的分析，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的講解較少，這導(dǎo)致旅游專業(yè)學(xué)生普遍對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣難以提高。其次，旅游專業(yè)的學(xué)生人文知識(shí)豐富，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。旅游專業(yè)學(xué)生大多數(shù)是文科生，具有較豐富的文化歷史和地理等方面的知識(shí)，而數(shù)理知識(shí)儲(chǔ)備方面比較不足，然而，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門借助數(shù)理模型來(lái)解釋現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律的學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容充滿大量的數(shù)學(xué)公式、圖形和表格，它的理論性和邏輯性較強(qiáng)，這加大了旅游專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)的難度，并在一定程度上打擊了他們學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性。

1.2 旅游專業(yè)重視應(yīng)用性人才的培養(yǎng)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)偏理論化的矛盾

旅游專業(yè)是我國(guó)本科高校近十幾年來(lái)新開設(shè)的專業(yè)，主要培養(yǎng)應(yīng)用型人才，本科高校旅游專業(yè)的畢業(yè)生大多數(shù)進(jìn)入旅游企業(yè)從事管理工作，而非進(jìn)入科研機(jī)構(gòu)從事學(xué)術(shù)研究。然而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)源于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其包含的內(nèi)容十分龐雜，從邊際成本理論、完全競(jìng)爭(zhēng)理論、供給理論和凱恩斯理論，整個(gè)理論體系建立在嚴(yán)密的邏輯和推理上，這使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)顯得高深復(fù)雜，這對(duì)于偏感性思維的旅游專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)顯然是不利的。事實(shí)上，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所提示的經(jīng)濟(jì)規(guī)律對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義是間接的，因此，給大多數(shù)學(xué)生造成的印象是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)離現(xiàn)實(shí)生活很遙遠(yuǎn)，難以利用所學(xué)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐。其次，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的一成不變，也使它不能適應(yīng)旅游專業(yè)的教學(xué)要求，從而降低了它在旅游實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值。

1.3 旅游專業(yè)培養(yǎng)新型旅游人才的目標(biāo)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論與時(shí)代脫節(jié)的矛盾

本科高校旅游專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為應(yīng)用型旅游管理人才，即適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，具有良好的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐技能，能在旅游相關(guān)領(lǐng)域從事實(shí)際工作的新型人才。然而，目前我國(guó)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊，跟不上時(shí)展的步伐。我國(guó)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的微觀部分主要以馬歇爾的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系為主，宏觀部分以凱恩斯國(guó)民經(jīng)濟(jì)的論為主，這兩大理論早在半個(gè)世紀(jì)以前形成，隨著時(shí)代的變遷，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)初適合這兩大經(jīng)濟(jì)理論的社會(huì)環(huán)境早已改變，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象日趨復(fù)雜，如果我們還用十年前的理論來(lái)解釋現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)，那顯然是不合時(shí)宜。經(jīng)典理論的學(xué)習(xí)雖然能使學(xué)生掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的精髓，但經(jīng)典理論與現(xiàn)實(shí)前沿問題的脫節(jié)也是一個(gè)不容忽視的問題。事實(shí)上，許多嶄新的理論不斷豐富著現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的，比如公司治理結(jié)構(gòu)理論、博弈論、當(dāng)代國(guó)際貿(mào)易和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論等，這些最新的理論體現(xiàn)了學(xué)者們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界更深的思考，使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的解釋力進(jìn)一步強(qiáng)，但是這些前沿的理論卻很少在旅游專業(yè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)，結(jié)果進(jìn)一步拉開了理論與現(xiàn)實(shí)的距離，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論與時(shí)代脫節(jié)。

2 建議與措施

2.1 加強(qiáng)教材建設(shè)，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)旅游專業(yè)的特點(diǎn)

旅游專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是樹立基本的經(jīng)濟(jì)觀念，掌握必要的基本經(jīng)濟(jì)知識(shí)，以及初具分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的能力。首先，為了適應(yīng)新時(shí)代旅游人才的培養(yǎng)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的編寫要突出對(duì)旅游管理專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，由于旅游專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課時(shí)一般較少，因此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論教學(xué)不必面面俱到，必須有重點(diǎn)地刪減，突出重點(diǎn)，又要詳略得當(dāng)，本著“必需和夠用”的原則，合理取舍教學(xué)內(nèi)容，從而加強(qiáng)教材的針對(duì)性和實(shí)用性[1]。其次，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材應(yīng)包含當(dāng)論研究的最新成果，吸收前沿研究理論，在內(nèi)容上不斷吐故納新，選用適合旅游專業(yè)自身特點(diǎn)、新版的、經(jīng)典的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。教材除了包含經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)思想以外，還應(yīng)該包含其他當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的前沿問題，比如博弈論、逆向選擇、不對(duì)稱信息等問題，補(bǔ)充其它學(xué)派的理論，如貨幣學(xué)派、供給學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、新劍橋?qū)W派等觀點(diǎn)以及思想，使學(xué)生充分了解和掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，以開闊他們的視野，提高學(xué)生的思維能力和獨(dú)立研究和應(yīng)用能力[2]。

2.2 使用適合旅游專業(yè)特點(diǎn)的案例教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)很多理論知識(shí)晦澀難懂，并且包含不少的數(shù)學(xué)公式和圖表，使學(xué)生特別是文科專業(yè)學(xué)生理解起來(lái)有些困難，這就需要大量生動(dòng)和形象的案例對(duì)教材中的理論進(jìn)行解析[3]。案例教學(xué)起源于古希臘和古羅馬，在20世紀(jì)初最初應(yīng)用于法學(xué)與醫(yī)學(xué)專業(yè)，后來(lái)廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)。教師應(yīng)該在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，平時(shí)注意多點(diǎn)從報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)和新聞中搜集整理相關(guān)案例，建立豐富多彩的的案例庫(kù)。在案例的選擇上，我們要遵循以下二個(gè)原則：第一，案例的選擇要充分體現(xiàn)旅游專業(yè)特點(diǎn)。比如在講解馬斯洛的需要層次論時(shí)，可以結(jié)合人們對(duì)旅游的需求隨著人們收入水平的提高而大量涌現(xiàn)的，屬于較高層級(jí)的精神需求。在講解需求的價(jià)格彈性時(shí)，以酒店客房的定價(jià)為例，分析什么時(shí)候酒店應(yīng)當(dāng)漲價(jià)，什么時(shí)候酒店應(yīng)該降價(jià)，價(jià)格的變動(dòng)對(duì)酒店總收益的影響。在講解財(cái)政政策和貨幣政策時(shí)，可以聯(lián)系我國(guó)目前銀行準(zhǔn)備金率和銀行存款利率一再下調(diào)的情況，并且讓學(xué)生把我國(guó)目前實(shí)行的積極的財(cái)政政策與凱恩斯赤字財(cái)政政策進(jìn)行對(duì)比分析。第二，案例的選擇要使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的實(shí)際較好地結(jié)合起來(lái)。如果選取的案例過(guò)于陳舊，就會(huì)讓學(xué)生覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)，說(shuō)服力不強(qiáng)，從而挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性，應(yīng)該從人們?nèi)粘Ｉ钪羞x取學(xué)生所熟悉的現(xiàn)象和問題，比如，我國(guó)目前發(fā)生熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問題，房產(chǎn)政策的調(diào)整和銀行利率的變化，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)際相聯(lián)系，弱化其理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論有切身體會(huì)和理解。

2.3 采用多樣化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主動(dòng)性

如果教師在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中單純采用灌輸式、講解式的手段來(lái)向?qū)W生傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，其教學(xué)效果必然不會(huì)太理想。要想解決以上的問題，教師應(yīng)該采取多樣化的教學(xué)方式，如啟發(fā)式、多媒體以及開放互動(dòng)式等靈活的教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主動(dòng)能動(dòng)性[4]。首先，教學(xué)通過(guò)開展大量有針對(duì)性的提問來(lái)啟發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考，一方面教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的提問，比如在介紹“機(jī)會(huì)成本”這一概念時(shí)，便可以用“你們上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本是多少”這樣簡(jiǎn)單又實(shí)際的問題引發(fā)學(xué)生思考，從而進(jìn)一步引入相應(yīng)理論的介紹；另一方面，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師進(jìn)行的問題，通過(guò)提問式的教學(xué)方法，可以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，并且充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，養(yǎng)成主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，同時(shí)還營(yíng)造了民主的學(xué)術(shù)氛圍。其次，利用多媒體教學(xué)來(lái)提高教學(xué)效果，通過(guò)使用多媒體教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容以圖、文、聲、像并茂的形式演示出來(lái)，這樣不僅縮短教師在黑板上板書的時(shí)間，加大課堂信息量，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后，積極采取開放互動(dòng)的教學(xué)方法，以活躍課堂氣氛。教師可以選擇與旅游領(lǐng)域有關(guān)的經(jīng)濟(jì)事件及相應(yīng)數(shù)據(jù)作為案例來(lái)開展課堂討論，比如利率的調(diào)整對(duì)我國(guó)酒店業(yè)的影響？我國(guó)收入水平的提高對(duì)旅游市場(chǎng)的影響？通過(guò)對(duì)這些問題開展課堂討論，使課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)，促使學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)主動(dòng)思考[5]。

2.4 結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿理論，增強(qiáng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性、實(shí)用性和前沿性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)授課內(nèi)容只有不斷隨社會(huì)變化而改新，及時(shí)吸收前沿理論的最新發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的最新問題和最新動(dòng)向，突出教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代特征，使得教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，才能使學(xué)生對(duì)它產(chǎn)生認(rèn)同感，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，因此教師在授課過(guò)程中，不僅僅講授經(jīng)濟(jì)原理，更重要的是結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，促使學(xué)生主動(dòng)地分析和解決問題。然而我國(guó)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容更新速度相對(duì)較為緩慢，前沿的理論及案例一般不會(huì)出現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)過(guò)于重視理論而輕視實(shí)踐，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容不加選擇就全盤接受，從而削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，教師應(yīng)該注重自身的學(xué)習(xí)，追蹤最前沿的理論及實(shí)踐、政策熱點(diǎn)，不斷更新原有的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)加強(qiáng)科學(xué)研究，加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，在進(jìn)行科學(xué)研究的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問題，并將研究成果積極融入教學(xué)活動(dòng)中。

參考文獻(xiàn)

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篇(2)

【關(guān)鍵詞】獨(dú)立學(xué)院 計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)形式

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)本科學(xué)生必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，1998年7月被教育部定位經(jīng)管類核心課程之一。開設(shè)此課程的目的在于讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)如何利用定量分析的方法去分析實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和方法的理解，是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的重要手段。獨(dú)立學(xué)院作為我國(guó)本科層次的院校，經(jīng)濟(jì)類各專業(yè)也陸續(xù)開設(shè)了這門課程并開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)，然而當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中普遍存在教學(xué)定位和目標(biāo)不明確，教學(xué)形式簡(jiǎn)單，教學(xué)內(nèi)容不合理，實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)安排不合理等問題，同時(shí)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生相比較一本層次的學(xué)生，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性較差。眾多因素結(jié)合使得獨(dú)立學(xué)院計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)質(zhì)量和效果不如人意。因此改善獨(dú)立學(xué)院計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)迫在眉睫。

一、獨(dú)立學(xué)院計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中存在的主要問題

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)的輔助部分，目的在于幫助學(xué)生通過(guò)上機(jī)實(shí)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)的理解， 掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型的構(gòu)建、檢驗(yàn)和應(yīng)用。但是，在獨(dú)立學(xué)院具體的實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，普遍存在著以下一些問題：

（一）實(shí)驗(yàn)教學(xué)的定位和目標(biāo)不夠明確

在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，實(shí)驗(yàn)教學(xué)常常被當(dāng)作理論教學(xué)的附屬，作為理論教學(xué)的補(bǔ)充，兩者在教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間銜接方面脫節(jié)，成為獨(dú)立而不易協(xié)調(diào)的兩個(gè)教學(xué)過(guò)程，軟件運(yùn)用的實(shí)際操作訓(xùn)練仍是薄弱環(huán)節(jié)，未能達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)相互促進(jìn)的目的;同時(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目標(biāo)不明確，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)完各種估計(jì)和檢驗(yàn)的方法，依然不知道應(yīng)該如何運(yùn)用，或者對(duì)計(jì)算檢驗(yàn)結(jié)果無(wú)法做出清楚、合理的解釋，運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和方法分析、解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力未能有效提高。

（二）實(shí)驗(yàn)教學(xué)形式設(shè)置不夠合理

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)可分為驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)和探索性實(shí)驗(yàn)兩種模式。驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)主要是驗(yàn)證某種理論認(rèn)識(shí)或者假說(shuō)是否合理、正確的一種實(shí)驗(yàn)。驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)在于教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化，學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)掌握和理解所學(xué)的理論，缺點(diǎn)在于不能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和獨(dú)立思考能力。探索性實(shí)驗(yàn)主要是學(xué)生獨(dú)立自主的利用所學(xué)的理論和方法開展實(shí)驗(yàn)。探索性實(shí)驗(yàn)教學(xué)優(yōu)點(diǎn)在于能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提升學(xué)生自主研究能力，難點(diǎn)在于要求學(xué)生具備較強(qiáng)的理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。現(xiàn)今獨(dú)立學(xué)院計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在過(guò)度重視驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，缺乏探索性實(shí)驗(yàn)的問題。這樣造成學(xué)生學(xué)習(xí)完課程，依然不會(huì)獨(dú)立的利用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析解決實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題，缺乏應(yīng)用能力和分析能力。

（三）實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容安排不夠合理

當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在的一個(gè)突出的問題是實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容過(guò)多，范圍過(guò)大。實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容即包括經(jīng)典的回歸分析的參數(shù)估計(jì)，多重共線性、自相關(guān)和異方差檢驗(yàn)等內(nèi)容，還包括非經(jīng)典的時(shí)間序列分析內(nèi)容。而非經(jīng)典的時(shí)間序列分析理論內(nèi)容比較復(fù)雜，深?yuàn)W，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生由于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，在學(xué)習(xí)理論內(nèi)容的時(shí)候就已經(jīng)存在很多理解不透的方面，實(shí)驗(yàn)課學(xué)習(xí)的時(shí)候更加是無(wú)從下手。同時(shí)，由于獨(dú)立學(xué)院學(xué)生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)軟件是首次接觸，而廣泛使用的Eviews、R語(yǔ)言等都是全英文操作界面，再加上本科學(xué)生的統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)英文詞匯欠缺，造成學(xué)生讀不懂軟件分析過(guò)程和結(jié)果，甚至讀不懂聯(lián)機(jī)幫助內(nèi)容。

（四）實(shí)驗(yàn)課程考核形式不夠完善

獨(dú)立學(xué)院計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的考核主要是課堂考勤和實(shí)驗(yàn)報(bào)告。這種考核形式存在不少問題，首先，教師在實(shí)驗(yàn)授課時(shí)主要講解實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和軟件操作技巧，沒有足夠的精力監(jiān)控學(xué)生按時(shí)按質(zhì)完成實(shí)驗(yàn)內(nèi)容;其次由于實(shí)驗(yàn)教學(xué)的學(xué)時(shí)有限，有些實(shí)驗(yàn)報(bào)告在課堂時(shí)間內(nèi)無(wú)法完成，需要在課后另花時(shí)間完成，這也給了部分學(xué)生投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)，他們可以在課后抄襲學(xué)習(xí)較好的學(xué)生的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，獲得較好的實(shí)驗(yàn)成績(jī)，因此實(shí)驗(yàn)報(bào)告不能充分評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)效果。

（五）實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)設(shè)置不夠充分

當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中存在學(xué)時(shí)不夠的問題。一般計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)總共設(shè)置48個(gè)學(xué)時(shí)，理論教學(xué)學(xué)時(shí)40個(gè)，實(shí)驗(yàn)教學(xué)學(xué)時(shí)8個(gè)。這種學(xué)時(shí)的安排嚴(yán)重的影響了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)效果。由于學(xué)生個(gè)人能力的差別，學(xué)生完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)操作所需要的時(shí)間是不相同，教師為了完成教學(xué)設(shè)計(jì)安排的內(nèi)容，往往在不少學(xué)生還沒有練習(xí)、掌握好一個(gè)操作就進(jìn)入下個(gè)實(shí)驗(yàn)操作，這樣造成不少基礎(chǔ)薄弱，動(dòng)手能力差的學(xué)生跟不上教學(xué)的節(jié)奏，使得這部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，降低了整體的教學(xué)效果。

二、獨(dú)立學(xué)院計(jì)量計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改進(jìn)的建議

（一）明確實(shí)驗(yàn)教學(xué)的定位和目標(biāo)

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的重要組成部分，是將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，是理論教學(xué)的延續(xù)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目標(biāo)在于通過(guò)實(shí)驗(yàn)使學(xué)生能夠掌握一種計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析軟件，運(yùn)用所學(xué)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論方法，通過(guò)建立計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型去分析實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題。實(shí)驗(yàn)過(guò)程中注重模型的建立，參數(shù)的估計(jì)，模型的檢驗(yàn)等一系列的流程。

（二）合理設(shè)置實(shí)驗(yàn)教學(xué)形式

根據(jù)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生整體理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，學(xué)習(xí)能動(dòng)性不足的特點(diǎn)，在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，把驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)教學(xué)和探索性實(shí)驗(yàn)教學(xué)相結(jié)合。在學(xué)生通過(guò)驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)教學(xué)掌握了一定的理論基礎(chǔ)知識(shí)，軟件操作能力，模型的分析處理能力以后，拓展探索性實(shí)驗(yàn)教學(xué)，提高他們的獨(dú)立自主研究、解決實(shí)際問題的能力。

（三）合理安排實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論課程教學(xué)內(nèi)容，并考慮獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的接受能力和理解能力，合理安排實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。主要以經(jīng)典的回歸分析內(nèi)容為主，包括模型的建立，模型參數(shù)的估計(jì)，多重共線性，自相關(guān)和異方差。軟件的使用上，盡量選擇簡(jiǎn)單易操作的EVIEWS軟件。

（四）完善實(shí)驗(yàn)課程的考核形式

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)成績(jī)由實(shí)驗(yàn)報(bào)告、實(shí)驗(yàn)考勤和實(shí)驗(yàn)課堂作業(yè)三部分組成。學(xué)生完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)后，根據(jù)上機(jī)操作結(jié)果寫出相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告。實(shí)驗(yàn)報(bào)告結(jié)構(gòu)要完整，包括四個(gè)部分模型的建立，模型參數(shù)估計(jì)，模型的檢驗(yàn)，模型的應(yīng)用分析。實(shí)驗(yàn)報(bào)告的內(nèi)容豐富，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果準(zhǔn)確、合理。同時(shí)為了減少偷懶、抄襲的現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生采取抽查考核的方式布置實(shí)驗(yàn)作業(yè)，隨機(jī)抽出一部分學(xué)生，并隨機(jī)抽出書本上的一條習(xí)題讓學(xué)生在電腦上操作講解整個(gè)實(shí)驗(yàn)流程，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行考核。

（五）合理設(shè)置實(shí)驗(yàn)教學(xué)學(xué)時(shí)

根據(jù)當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的理解能力和接受能力，一般比較合適的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)學(xué)時(shí)為64個(gè)學(xué)時(shí)，其中理論學(xué)時(shí)48個(gè)，實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)16個(gè)。這樣實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)較充分，教師有充足的時(shí)間詳細(xì)的講解實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和軟件操作技巧，同時(shí)學(xué)生也有較充足的時(shí)間去學(xué)習(xí)每一個(gè)軟件操作和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，這樣整體的實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果將能有效提升。

參考文獻(xiàn)

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篇(3)

關(guān)鍵詞：計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)改革；金融實(shí)踐

近年來(lái)，不少學(xué)者提出了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革：姜麗麗（2011）站在經(jīng)濟(jì)學(xué)科的立場(chǎng)討論了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和相應(yīng)的計(jì)量軟件（主要是Eviews）的結(jié)合；李劫（2014）對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革進(jìn)行研究，認(rèn)為應(yīng)該將原理驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)與研究設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)相結(jié)合；張衛(wèi)東，黎實(shí)（2016）討論了博士階段的高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革問題。但是，由于金融數(shù)學(xué)是新興專業(yè)的原因，當(dāng)前的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革尚缺乏針對(duì)金融數(shù)學(xué)專業(yè)的探討。本文重點(diǎn)針對(duì)金融數(shù)學(xué)專業(yè)剖析計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中金融理論及實(shí)踐結(jié)合不緊密問題，并給出相關(guān)改進(jìn)對(duì)策與建議。

一、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與金融理論及實(shí)踐的結(jié)合不緊密

當(dāng)前計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在編寫時(shí)，為了滿足較少學(xué)時(shí)的需要，保留了數(shù)學(xué)抽象，減少了與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的結(jié)合，特別是與金融學(xué)、投資學(xué)理論的結(jié)合更是幾乎沒有。這使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)很難理清計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與金融理論、金融問題間的關(guān)系，而且學(xué)習(xí)完成后也難以應(yīng)用該課程的知識(shí)來(lái)解決實(shí)際金融問題。我們以如下兩個(gè)例子為例。

第一，以消費(fèi)—收入案例作為經(jīng)典一元線性回歸計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的案例。當(dāng)前眾多的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在介紹完經(jīng)典的一元線性回歸模型的相關(guān)理論后，為使得學(xué)生能學(xué)以致用，往往引入一個(gè)實(shí)例進(jìn)行分析。由于當(dāng)前教材大多以經(jīng)濟(jì)學(xué)或金融學(xué)學(xué)生為授課對(duì)象，所以其在教材中引入的案例往往都是經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例。例如，分析居民收入與消費(fèi)間的關(guān)系。如此導(dǎo)致金融數(shù)學(xué)的學(xué)生誤認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅只是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，在金融上應(yīng)用很少。

第二，引入消費(fèi)習(xí)慣作為經(jīng)典多元線性回歸計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的案例。不少教材在對(duì)多元線性回歸案例的選擇時(shí)，仍然是主要以經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)的學(xué)生為考慮對(duì)象，通過(guò)引入消費(fèi)習(xí)慣（上一年的消費(fèi)）進(jìn)一步加深消費(fèi)—收入模型的分析，得到多元線性回歸模型的案例。然而這對(duì)于金融數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，正好加深了學(xué)生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的誤會(huì)，如此導(dǎo)致金融數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生誤認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在金融上沒有應(yīng)用?？梢姰?dāng)前計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例分析往往都是以傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模型作為分析，考慮的往往是消費(fèi)—收入等這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)出計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在金融的應(yīng)用。這顯然不足以讓金融數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生了解計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在金融學(xué)、投資學(xué)中的應(yīng)用，學(xué)生亦難以將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、模型應(yīng)用于指導(dǎo)金融實(shí)踐。事實(shí)上，金融學(xué)、投資學(xué)中的資本資產(chǎn)定價(jià)模型（CAPM）、三因子定價(jià)模型等等大量金融模型就是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中一元線性回歸、多元線性回歸模型。這些金融模型在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中的引入必然將對(duì)金融數(shù)學(xué)的教學(xué)產(chǎn)生良好的促進(jìn)作用。如何把金融理論及實(shí)踐與計(jì)量經(jīng)濟(jì)的教學(xué)進(jìn)行結(jié)合是本課題研究的核心問題。

二、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)推導(dǎo)的改革措施

金融數(shù)學(xué)的學(xué)生在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，更多的應(yīng)該是在學(xué)習(xí)好計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、模型的同時(shí)，把方法與模型應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)金融市場(chǎng)，以指導(dǎo)金融實(shí)踐。因此，針對(duì)上述數(shù)學(xué)推導(dǎo)的設(shè)置問題，我們提出如下改革措施。

第一，將資本資產(chǎn)定價(jià)模型的實(shí)證分析作為案例引入計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。在介紹完計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)一元線性回歸模型：Y=β0+β1X+μ后，立刻把金融學(xué)經(jīng)典的資本資產(chǎn)定價(jià)模型（CAPM）作[1]FamaEF，F(xiàn)renchKR.Commonriskfactorsinthereturnsonstocksandbonds[J].JournalofFinancialEconomics，1993，33（1）.[2]姜麗麗.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革探索[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2011（26）.[3]李劼.高?！队?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革與探索[J].教育教學(xué)論壇，2014（19）.為案例引入計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中。例如，采用CAPM分析中國(guó)石油（R2）的收益：R2=α+β（Rm-Rf）+μ，其中，Rm為市場(chǎng)收益（例如上證綜指的收益率），Rf為無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益率（例如上海銀行間同業(yè)拆借利率）。CAPM在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角下其實(shí)就是做一個(gè)簡(jiǎn)單的一元回歸。因此，通過(guò)在案例中引入CAPM的實(shí)證分析，能加強(qiáng)金融數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生了解到計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與投資學(xué)間的關(guān)系，提示學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

篇(4)

將研究性學(xué)習(xí)整合到計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中是一種新的教學(xué)模式嘗試，它突破了以課堂講授為主的教學(xué)傳統(tǒng)，將教學(xué)視野從課堂拓展到課外，通過(guò)教學(xué)和研究的完美結(jié)合誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新能力，但這對(duì)教師提出了更高的要求。因此，知識(shí)豐富和素質(zhì)良好的教師是本科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究性教學(xué)成功的基礎(chǔ)。

1.研究性學(xué)習(xí)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的整合對(duì)教師知識(shí)儲(chǔ)備和研究能力提出了更高的挑戰(zhàn)。一方面，研究性教學(xué)具有開放性，學(xué)生有更多機(jī)會(huì)接觸和利用課外學(xué)習(xí)資源，教師在傳統(tǒng)課堂中所具有的知識(shí)優(yōu)勢(shì)將不復(fù)存在，學(xué)生所提出的問題完全有可能超出教師原有的知識(shí)積累；另一方面，研究性教學(xué)具有探索性，學(xué)生在運(yùn)用知識(shí)探索實(shí)踐的過(guò)程中遇到的困難和問題需要教師予以合理的指導(dǎo)。因此，研究性教學(xué)對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、科研能力提出了更高的要求。應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，需要教師不斷繼續(xù)學(xué)習(xí)，拓展理論知識(shí)的深度和廣度，并關(guān)注研究前沿，提升自身研究能力。

2.研究性學(xué)習(xí)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的整合需要教師幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變并養(yǎng)成新的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在傳統(tǒng)課堂中，教師將條理化的知識(shí)直接傳授給學(xué)生，學(xué)生只需傾聽、接受和記憶即可，不必獨(dú)立思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的觀察，因此學(xué)習(xí)過(guò)程相對(duì)便捷容易。而研究性教學(xué)需要學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新，為了參與課堂上的討論和交流，他們要在課堂外花費(fèi)更多的時(shí)間和精力查閱資料、動(dòng)手實(shí)踐并分析思考。對(duì)于長(zhǎng)期來(lái)習(xí)慣被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)要盡快轉(zhuǎn)變適應(yīng)新的教學(xué)方式并不容易，因此，需要教師通過(guò)鼓勵(lì)、引導(dǎo)甚至言傳身教以幫助學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變并養(yǎng)成新的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、合理的教學(xué)安排是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究性教學(xué)的關(guān)鍵

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門內(nèi)容眾多且仍在快速發(fā)展的學(xué)科，又是一門理論研究和實(shí)際應(yīng)用相統(tǒng)一的學(xué)科，而本科層面的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)不僅要講授學(xué)科理論和方法，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論和方法分析、解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。因此，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)手段等方面的合理安排是本科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究性教學(xué)成功的關(guān)鍵。

1.講授內(nèi)容以經(jīng)典為主，兼顧非經(jīng)典。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)正處在快速發(fā)展中，前沿性的研究成果不斷涌現(xiàn)，因此為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)的需要，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容要兼顧基礎(chǔ)性和時(shí)代性，做到“為中材提供規(guī)范，給天才預(yù)留空間”。為達(dá)到此目標(biāo)，課堂教學(xué)在介紹經(jīng)典的理論與方法的基礎(chǔ)上要根據(jù)學(xué)生的研究方向適當(dāng)增加微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、非參數(shù)估計(jì)、時(shí)間序列和面板數(shù)據(jù)分析等非經(jīng)典方法，讓學(xué)生能應(yīng)用所學(xué)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析和解決實(shí)際課題研究中的問題。當(dāng)然，由于授課時(shí)數(shù)的限制，教學(xué)內(nèi)容的選擇不能追求全面性，也不必借助數(shù)學(xué)推導(dǎo)，而是通過(guò)教師課堂講解，讓學(xué)生把握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法的應(yīng)用思路和過(guò)程，其余內(nèi)容鼓勵(lì)通過(guò)學(xué)生課后自學(xué)來(lái)補(bǔ)充。

2.選擇適合研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)手段與方法。研究性學(xué)習(xí)融入本科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，重理論講授、輕案例分析的傳統(tǒng)教學(xué)顯然不能滿足要求，因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中除理論和方法的講授外，應(yīng)適當(dāng)增加實(shí)驗(yàn)教學(xué)和案例教學(xué)，以有效消除或縮小理論與實(shí)踐之間的鴻溝。實(shí)驗(yàn)教學(xué)穿插理論講授教學(xué)的過(guò)程中，以加深學(xué)生對(duì)理論和方法的理解和運(yùn)用；案例教學(xué)則以專題的形式安排在某類特定方法講授完畢，其目的不是要傳授知識(shí)，而是啟發(fā)學(xué)生自主探索，案例可以是某些熱點(diǎn)問題，也可以是某篇已發(fā)表的文獻(xiàn)。教學(xué)手段上，要引進(jìn)多媒體輔助教學(xué)，以提高理論講授環(huán)節(jié)的效率，節(jié)省講授教學(xué)的時(shí)間；要引進(jìn)計(jì)算軟件輔助計(jì)算，課堂講授主要是介紹計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、工具和方法的基本邏輯和應(yīng)用情景，而具體的數(shù)據(jù)處理通過(guò)專業(yè)計(jì)算軟件(如SPSS、Eviews、Stata、SAS等)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

3.統(tǒng)籌安排理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)間。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是以一定經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)，根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料和數(shù)據(jù)，運(yùn)用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量關(guān)系和變動(dòng)規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)科?？梢?，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)需要統(tǒng)籌安排理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)間，通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)加深學(xué)生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法的理解和運(yùn)用，做到理論和實(shí)踐的結(jié)合以提高學(xué)生創(chuàng)新能力，以達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)相互促進(jìn)的目的。因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)必須以理論教學(xué)內(nèi)容為藍(lán)本，以統(tǒng)計(jì)軟件為工具。時(shí)間安排上，應(yīng)根據(jù)理論教學(xué)的進(jìn)度合理安排教學(xué)時(shí)間，理論教學(xué)完成后，緊接著一次實(shí)驗(yàn)教學(xué)，由教師結(jié)合例題講授和演示理論方法的軟件實(shí)現(xiàn)，安排學(xué)生完成布置的作業(yè)。

三、科學(xué)的組織和管理是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究性教學(xué)的保障

在本科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)涉及的教學(xué)內(nèi)容多、形式廣，需要培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。因此，若沒有一套科學(xué)的組織和管理方案，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究性教學(xué)模式無(wú)法取得良好效果。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者在第一堂課即向?qū)W生明確研究性教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的相關(guān)內(nèi)容，將研究性教學(xué)分解為聽、說(shuō)、讀、寫四大類教學(xué)活動(dòng)分別組織實(shí)施，并基于一套完全不同于傳統(tǒng)模式的評(píng)價(jià)體系考核和展示學(xué)生研究性學(xué)習(xí)成果。

1.明確研究性教學(xué)方式相關(guān)內(nèi)容。好的開始即成功的一半，教師應(yīng)該在第一堂課上向?qū)W生闡明研究性教學(xué)和學(xué)習(xí)的目標(biāo)、方式、評(píng)價(jià)體系等相關(guān)內(nèi)容，以便學(xué)生盡快形成研究性學(xué)習(xí)預(yù)期，盡早進(jìn)入研究性學(xué)習(xí)狀態(tài)。研究性教學(xué)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以類似科學(xué)研究的方式去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，其目標(biāo)就是讓學(xué)生通過(guò)參與類似科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。因此，在研究性教學(xué)中，知識(shí)的學(xué)習(xí)只是手段，能力的培養(yǎng)才是最終目的。教學(xué)過(guò)程主要采取教師講授和學(xué)生研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，講授與研究相輔相成、相互融合。研究性教學(xué)的評(píng)價(jià)體系應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)的激勵(lì)、反饋和促進(jìn)作用，不能完全采取傳統(tǒng)的以考試為主的結(jié)果性評(píng)價(jià)方式。

2.按聽、說(shuō)、讀、寫四大類教學(xué)活動(dòng)組織開展研究性教學(xué)。為實(shí)現(xiàn)研究性教學(xué)能力培養(yǎng)的最終教學(xué)目標(biāo)，筆者將教學(xué)活動(dòng)分解為聽、說(shuō)、讀、寫四大類。其中，聽是指聽課，通過(guò)聽教師講授學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論、工具和方法，教師應(yīng)側(cè)重思想與原理的講解，繁瑣乏味的公式推導(dǎo)可交給學(xué)生課后閱讀和自學(xué)；說(shuō)是指演說(shuō)，包括課堂提問、參與課堂討論以及演示研究性學(xué)習(xí)成果等，通過(guò)說(shuō)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與度，激發(fā)思考過(guò)程，鍛煉表達(dá)其思考和研究成果的能力；讀即閱讀，指閱讀教材、參考書、補(bǔ)充文獻(xiàn)等相關(guān)資料，通過(guò)讀的環(huán)節(jié)給學(xué)生以自學(xué)的平臺(tái)和氛圍，讓其拓展視野，彌補(bǔ)教師課堂講授的不足；寫就是寫作，就是讓學(xué)生寫讀書報(bào)告，總結(jié)自學(xué)和閱讀的心得、體會(huì)，并從興趣出發(fā)選擇合適的主題開展研究以實(shí)踐課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，形成研究論文或報(bào)告，這是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的集中體現(xiàn)。需要強(qiáng)調(diào)的是，聽、說(shuō)、讀、寫四大類活動(dòng)是相互關(guān)聯(lián)、相互交織的統(tǒng)一整體，都服務(wù)于培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)、分析問題、解決問題能力的最終目標(biāo)。

3.構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)成果的形成性評(píng)價(jià)體系。研究性學(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)生能力為根本目的，因此其評(píng)價(jià)也不能套用傳統(tǒng)的以知識(shí)考核為核心的體系，而應(yīng)建立一套以主體多元、內(nèi)容豐富靈活、方法多樣的形成性評(píng)價(jià)體系。具體而言，教師不再是唯一的評(píng)價(jià)主體，要讓學(xué)生甚至是專業(yè)工作者(若成果參加評(píng)獎(jiǎng)或公開發(fā)表的話)充分參與評(píng)判；評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)該涵蓋學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、獲得的體驗(yàn)、掌握的知識(shí)技能以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展情況等多個(gè)方面；評(píng)價(jià)方法可以多樣化，具體到筆者的教學(xué)實(shí)踐，主要是通過(guò)研究論文(或調(diào)查報(bào)告)、活動(dòng)參與度、讀書報(bào)告及閉卷考試等方面綜合評(píng)判?？傊?，研究性學(xué)習(xí)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的整合要求評(píng)價(jià)要結(jié)合平時(shí)成績(jī)和期末考試，尤其關(guān)注學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，且考試內(nèi)容除了考查學(xué)生計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識(shí)和推理能力外，還要注重考查學(xué)生知識(shí)應(yīng)用和分析解決問題的能力。

四、結(jié)論

篇(5)

首先，我們必須承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)憑借著數(shù)學(xué)工具和數(shù)學(xué)模型，產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的成果，數(shù)學(xué)的確對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。我們可以看一看最近的優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都是借助于數(shù)學(xué)得出的結(jié)論。在歷年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主中，也有大量的獲獎(jiǎng)?wù)叨际蔷哂猩詈竦臄?shù)學(xué)背景的。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中，更是大量使用了計(jì)量模型、數(shù)學(xué)模型。經(jīng)濟(jì)學(xué)因此也有了一個(gè)非常經(jīng)典的分析研究路徑：首先第一步，列出一些基本的假設(shè)條件，然后在這些假設(shè)的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用各種數(shù)學(xué)工具和數(shù)學(xué)模型，進(jìn)行分析和推導(dǎo)，最后得出結(jié)論，然后把這些結(jié)論用經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科語(yǔ)言表述出來(lái)，還原成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果。這條分析框架非常經(jīng)典，大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成果被通過(guò)這種方法得出。所以說(shuō)數(shù)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的推動(dòng)作用是不容置疑的、是有目共睹的。伴隨著越來(lái)越先進(jìn)的數(shù)學(xué)工具和數(shù)學(xué)模型，產(chǎn)生了大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)成果，解釋著經(jīng)濟(jì)生活、指導(dǎo)著經(jīng)濟(jì)生活、影響著各種經(jīng)濟(jì)政策。

雖然說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)在數(shù)學(xué)工具和數(shù)學(xué)模型的使用下突飛猛進(jìn)，產(chǎn)生了大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果，但是伴隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)數(shù)學(xué)工具和數(shù)學(xué)模型的使用，學(xué)術(shù)界也傳來(lái)了一些批評(píng)和質(zhì)疑的聲音。學(xué)者們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)度依賴數(shù)學(xué)，雖然數(shù)學(xué)模型非常嚴(yán)謹(jǐn)精密，但是由于在進(jìn)行推導(dǎo)之前，要預(yù)先設(shè)定一些假設(shè)，而這些假設(shè)往往和現(xiàn)實(shí)世界不相符合，所以導(dǎo)致了最后的結(jié)論是沒有什么現(xiàn)實(shí)意義，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也與現(xiàn)實(shí)世界脫鉤，最后得出的那些經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論也對(duì)現(xiàn)實(shí)世界沒有什么很好的解釋力。也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)數(shù)學(xué)的使用有一個(gè)非常重要的缺陷，那就是進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)之前的那些假設(shè)是不完全與現(xiàn)實(shí)世界吻合的，因此最后的結(jié)論就有問題。我們?cè)倩仡櫼幌陆?jīng)濟(jì)學(xué)中的各類假設(shè)，這種批評(píng)也不無(wú)道理。比如，經(jīng)濟(jì)學(xué)中假設(shè)人是理性的，但是在現(xiàn)實(shí)世界中，當(dāng)人們要處理問題或者是要做出決策時(shí)，人們不可能像一臺(tái)計(jì)算機(jī)一樣精密的計(jì)算出成本和收益，不可能非常精準(zhǔn)的權(quán)衡利弊，因?yàn)樵谌诵灾幸灿懈行缘囊幻?，而且這個(gè)世界本身就是復(fù)雜的，信息又是不對(duì)稱的，這就導(dǎo)致了人們做出決策時(shí)幾乎不可能擁有完全的信息，不可能對(duì)這個(gè)世界的方方面面都了解的面面俱到，所以人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中很難做到完全理性，只能是有限理性。再比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)又假設(shè)人是自利的，追求個(gè)人利益的最大化，但是在現(xiàn)實(shí)中我們又可以看到很多見義勇為、大公無(wú)私的場(chǎng)景和現(xiàn)象，這些都不符合自利人的假設(shè)，所以說(shuō)這一條假設(shè)也是不完全正確的。正是由于諸如此類的假設(shè)存在著這樣或那樣的偏差，導(dǎo)致了在假設(shè)基礎(chǔ)上的結(jié)論往往偏離現(xiàn)實(shí)世界甚遠(yuǎn)，甚至完全與現(xiàn)實(shí)世界脫鉤，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)數(shù)學(xué)的使用還是有著很大的局限性的。如果開頭的假設(shè)不正確，那么不管之后的數(shù)學(xué)推導(dǎo)有多么嚴(yán)密，都會(huì)使得最后的結(jié)論不完全符合現(xiàn)實(shí)，不能很有效地為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究服務(wù)、為經(jīng)濟(jì)決策服務(wù)。有學(xué)者就指出，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的那些數(shù)學(xué)模型，或者由于假設(shè)不夠貼切、或者由于模型不夠先進(jìn)，使得最后模型的質(zhì)量大打折扣。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門年輕的學(xué)科，和其他學(xué)科相比，它還有很長(zhǎng)的一段路要走，經(jīng)濟(jì)學(xué)還需要不斷發(fā)展、不斷完善。

綜上可知，經(jīng)濟(jì)學(xué)在數(shù)學(xué)模型和數(shù)學(xué)工具的幫助下取得了很多優(yōu)秀的成果，但是由于假設(shè)的不完善和模型的局限性，使得數(shù)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的幫助有很大的局限性，因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)學(xué)在日后應(yīng)該如何發(fā)展，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下兩個(gè)方面進(jìn)行探索：

首先，數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)方法但并不是唯一的方法，應(yīng)該在數(shù)學(xué)模型之外探索解決經(jīng)濟(jì)問題的其他方法，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)畢竟是屬于社會(huì)科學(xué)的，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)的其他學(xué)科比如歷史、政治、哲學(xué)也有一定的共通點(diǎn)和交集，都是研究社會(huì)、研究人的，其他學(xué)科對(duì)于人性也有其獨(dú)到的研究視角和研究成果，經(jīng)濟(jì)學(xué)可以拿過(guò)來(lái)參考借鑒一下。所以在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中應(yīng)該借鑒這些合理的成果，在社會(huì)科學(xué)這個(gè)大的框架背景下經(jīng)濟(jì)學(xué)要吸收其他社會(huì)學(xué)科的精華，為己所用，并且在與其他學(xué)科的合作中相互進(jìn)步，共同發(fā)展。

篇(6)

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意; 產(chǎn)品; 定價(jià); 期權(quán)

中圖分類號(hào)：F273.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-8409（2012）08-0040-04

Research on Pricing Mechanism of Cultural Creative Products

PANG Jian-gang1, 3, ZHOU in2, LIU Zhi-ying3

(1. School of Economics and Management, Southwest University of Science and Technology, Mianyang 621010;

2. Institute of Soft Science, Hefei University of Technology, Hefei 230009;

3. School of Management, University of Science & Technology Chin Hefei 230026)

A stract: ased on a detailed analysis of existing research results, from marginal pricing model analysis, com ining the cultural creative product attri utes, this paper presents a pricing model ased on consumer perceived value, and calculates the model y applying option pricing method. Finally it puts forward segmented pricing strategy considering time series.

Key words: cultural creative; product; pricing; option

一、前言

黨的十七屆六中全會(huì)開啟了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的新征程，各省也相繼提出了“文化強(qiáng)省”的戰(zhàn)略。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，文化強(qiáng)國(guó)強(qiáng)省戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將依托于作為文化載體的文化市場(chǎng)健康有序的發(fā)展。文化市場(chǎng)健康有序發(fā)展依賴于合理的產(chǎn)品價(jià)格機(jī)制。

關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定價(jià)問題，國(guó)內(nèi)外學(xué)者已進(jìn)行了大量的研究，并且將側(cè)重點(diǎn)主要集中在具有數(shù)字化特征的文化創(chuàng)意產(chǎn)品定價(jià)研究方面，概括起來(lái)有下列兩個(gè)方面：

一是從文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)成本角度來(lái)進(jìn)行分析，尋求合理的定價(jià)策略。該類研究均以文化創(chuàng)意產(chǎn)品的邊際成本為零（MC=0）為依據(jù)，對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的定價(jià)理論P(yáng)=MC的適用性提出質(zhì)疑。同時(shí)提出了在MC=0的條件下，價(jià)格歧視不是廠商最優(yōu)策略，因此廠商需要采用單一化定價(jià)策略。這種研究主要集中在國(guó)外。如 梅爾［1］、瓊斯［2］、考賽維［3］、N.S.噢特坎若威［4］、甘維-凱梁［5］。

二是從市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)探討文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定價(jià)策略，認(rèn)為在壟斷市場(chǎng)上，價(jià)格歧視是有效的策略。據(jù)此提出基于產(chǎn)品細(xì)分和顧客細(xì)分的捆綁定價(jià)、個(gè)性化定價(jià)、群體定價(jià)、版本定價(jià)、多重定價(jià)和地區(qū)定價(jià)等定價(jià)策略。此類研究主要集中在國(guó)內(nèi)。如呂新陽(yáng)等［6］、錢云光［7］、劉?。?］、臧翰芬［9］、裘立波［10］。

通過(guò)上述兩類研究的比較分析，可以看出關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定價(jià)，由于分析思路的不一致產(chǎn)生了完全不一樣的定價(jià)策略。本文在已有研究成果總結(jié)分析的基礎(chǔ)上，從經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際定價(jià)模型出發(fā)，結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)品屬性特征，提出基于消費(fèi)者認(rèn)知價(jià)值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品定價(jià)模型，并運(yùn)用期權(quán)定價(jià)方法對(duì)模型進(jìn)行分析和測(cè)算，提出文化創(chuàng)意產(chǎn)品基于時(shí)間序列的分段式定價(jià)策略。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)品邊際成本定價(jià)悖論

（一）文化創(chuàng)意產(chǎn)品邊際成本特殊性

經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為產(chǎn)品定價(jià)的目的就是實(shí)現(xiàn)廠商利潤(rùn)最大化，即商品價(jià)格等于邊際成本(每一單位新增生產(chǎn)產(chǎn)品或者購(gòu)買產(chǎn)品帶來(lái)總成本的增量)時(shí)利潤(rùn)才能最大化，市場(chǎng)才是有效率的①

。在此基礎(chǔ)上提出利潤(rùn)最大化的兩個(gè)條件:（1）必要條件:MR=MC=P(MR為邊際收益;MC為邊際成本;P為產(chǎn)品價(jià)格)；（2）充分條件:MR變化率

設(shè)TR為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的總收益、TC為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的總成本、F為文化創(chuàng)意產(chǎn)品初創(chuàng)成本、U為產(chǎn)品復(fù)制傳播成本、R為產(chǎn)品利潤(rùn)、P為價(jià)格、Q為產(chǎn)量（銷售量）、AC為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的平均成本、MC為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的邊際成本。則有：

TR=PQ(1)

TC=F+UQ(2)

計(jì)算可得：

AC=TC/Q=(F+UQ)/Q=F/Q+U(3)

MC=TC′=U(4)

篇(7)

一、建構(gòu)主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的適用性分析 

（一）建構(gòu)主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中使用的可行性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的科學(xué)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題抽象化的解釋。它的大量經(jīng)濟(jì)理論與模型能夠在完全或很大程度上與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題緊密聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本身是問題導(dǎo)向性的，即經(jīng)濟(jì)問題在先，經(jīng)濟(jì)理論在后，而建構(gòu)主義則側(cè)重于問題導(dǎo)向，符合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的特質(zhì)，這就為用建構(gòu)主義模式進(jìn)行教學(xué)提供了可能性與可行性。 

（二）建構(gòu)主義教學(xué)使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的有效性大大提高。目前，高校學(xué)生存在的普遍現(xiàn)象是對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)理論推導(dǎo)興趣不高。究其原因一方面由學(xué)科內(nèi)容決定，另一方面與傳統(tǒng)教學(xué)方式相關(guān)。與傳統(tǒng)直接教學(xué)相比，學(xué)生更偏愛課堂靈活、能給予學(xué)生適當(dāng)引導(dǎo)、多讓學(xué)生參與的教學(xué)方式，而建構(gòu)主義教學(xué)具有生動(dòng)、靈活、學(xué)生參與、理論聯(lián)系實(shí)際的顯著特征，自始至終學(xué)生都處于積極主動(dòng)的地位，這順應(yīng)了學(xué)生對(duì)教學(xué)方式選擇的需要，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的興趣和教學(xué)的有效性。 

（三）建構(gòu)主義教學(xué)符合高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)前我國(guó)正逐步建立與完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，迫切需要大批合格的經(jīng)濟(jì)類人才，尤其是面向基層生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線的應(yīng)用型人才。結(jié)合地方高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)更注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及解決經(jīng)濟(jì)問題的能力。建構(gòu)主義側(cè)重于實(shí)踐能力的培養(yǎng)，符合地方高校人才培養(yǎng)目標(biāo)。

二、目前建構(gòu)主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用不足的原因分析 

（一）行為主義教學(xué)理念占主導(dǎo)。在教學(xué)中許多老師仍基于行為主義的教學(xué)理念，以傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)模式忽視學(xué)生的認(rèn)知主體作用，學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受的地位，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性受到挫傷，學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造精神的培養(yǎng)受到限制，最終導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法利用已有的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐知識(shí)，也無(wú)法使學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)得到提高。教師必須更新教學(xué)理念，合理解決教學(xué)時(shí)間與教學(xué)任務(wù)的矛盾，重視學(xué)生的主體性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。 

（二）教師教學(xué)能力的限制。建構(gòu)主義教學(xué)理論要求教師不僅解決問題，而且把理論融合到含有問題的具體案例中，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)解決問題進(jìn)而掌握相關(guān)理論；但目前，絕大多數(shù)高校年輕教師是畢業(yè)后直接進(jìn)入高校教學(xué)，“出高校，入高校”就造成這些教師理論知識(shí)扎實(shí)，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，無(wú)法完全勝任全部教學(xué)工作。而且很多教學(xué)性的實(shí)踐活動(dòng)在課堂和實(shí)驗(yàn)室中無(wú)法完成，這就要求教學(xué)“接地氣”，必須“走出去”，也就是與企業(yè)開展定期的多層面的交流。建構(gòu)主義的這些要求提高了對(duì)教師理論能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力的要求。 

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)能力差異的限制。一些學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性不高，總是希望老師把“是什么，為什么，怎么辦”從頭到尾“灌”給他們，而他們只管“聽”就行了，不愿獨(dú)立思考，更不愿創(chuàng)新思考。時(shí)間一長(zhǎng)，最初不良的條件反射就會(huì)變成一種惡性的慣性循環(huán)、思維定式，而培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立、創(chuàng)新思考的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，這就限制了建構(gòu)主義在具體教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。 

（四）課時(shí)的限制。建構(gòu)主義要求學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論和交流，要求學(xué)生在復(fù)雜的現(xiàn)象中自主發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，但在高校，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀和宏觀部分分別在兩個(gè)學(xué)期講授，每學(xué)期54個(gè)學(xué)時(shí)。這要求在具體教學(xué)設(shè)計(jì)中考慮教學(xué)目標(biāo)的確定，避免傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)分析過(guò)度抽象、過(guò)分細(xì)化、過(guò)分分散、過(guò)分單調(diào)的邏輯關(guān)系，而應(yīng)該采用一種整體性的教學(xué)目標(biāo)編寫方法，做到有的放矢。 

三、基于建構(gòu)主義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的構(gòu)建 

（一）問題導(dǎo)入式教學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，反過(guò)來(lái)又可以解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，教師在講課時(shí)不僅講授基本理論，而且應(yīng)緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)努力構(gòu)建問題，組織學(xué)生研討、激發(fā)學(xué)生觀點(diǎn)、讓學(xué)生的觀點(diǎn)得以碰撞、智慧得以迸發(fā)，從而形成解決問題的思路和方案，讓學(xué)生感覺經(jīng)濟(jì)理論不是那么抽象。在問題導(dǎo)入式教學(xué)中教師要注意：首先教學(xué)設(shè)計(jì)要突出“?！钡奶攸c(diǎn)，不能搞“小而全”；其次導(dǎo)人的問題要切合實(shí)際；再次要充分發(fā)揮教師對(duì)整個(gè)教材體系的宏觀駕馭能力和專題教學(xué)的運(yùn)用能力?？傊?，教師要與學(xué)生建立良好的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)共同體”，積極營(yíng)造民主和諧的寬松氛圍，幫助學(xué)生完成認(rèn)知建構(gòu)。 

（二）引入模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)。課堂模擬實(shí)驗(yàn)是使用計(jì)算機(jī)軟件模擬現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的某些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，通過(guò)收集數(shù)據(jù)、歸納整理、觀察趨勢(shì)結(jié)合理論進(jìn)行分析，最后總結(jié)規(guī)律。課堂實(shí)驗(yàn)是一種互動(dòng)性很強(qiáng)的教學(xué)手段，是一種專門用來(lái)幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的互動(dòng)的簡(jiǎn)短的游戲。最經(jīng)典的例子是供給需求模型實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中學(xué)生參與某個(gè)商品市場(chǎng)的買賣，了解完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上價(jià)格是如何通過(guò)供求作用自發(fā)形成的及背后有怎樣的深刻原因。通過(guò)實(shí)驗(yàn)幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，訓(xùn)練學(xué)生在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的分析能力和應(yīng)變能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新能力和自信心。 

（三）采取“走出去，引進(jìn)來(lái)”的實(shí)踐教學(xué)。首先教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃要求，安排學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)踐，如安排學(xué)生“走出去”，也就是到企業(yè)中了解一些產(chǎn)品價(jià)格水平、成本狀況及銷售狀況，通過(guò)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)增加感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次教師依據(jù)課程大綱要求，學(xué)生分組開展相關(guān)內(nèi)容的調(diào)查研究，通過(guò)調(diào)查分析提高觀察問題、分析問題、解決問題的能力。最后開展研究性實(shí)踐教學(xué)。學(xué)生自主選擇自己感興趣的問題進(jìn)行專題研究，如結(jié)構(gòu)性失業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響分析、通貨膨脹的成因探討及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式持續(xù)性的專題研究等。研究性教學(xué)模式，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神與創(chuàng)新能力。此外，在教學(xué)中還可采取“引進(jìn)來(lái)”的方法，聘請(qǐng)高級(jí)管理人員，為學(xué)生講解實(shí)踐工作，以開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生盡早接觸實(shí)戰(zhàn)，參與實(shí)踐，為將來(lái)畢業(yè)走上社會(huì)盡快成為應(yīng)用型人才打下基礎(chǔ)。 

（四）課堂之外進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在學(xué)校為各類精品課開通了BlackBoard網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺(tái)，這是學(xué)生課堂之外與任課教師進(jìn)行交流和互動(dòng)的極其便利的場(chǎng)所，可以充分利用。課程簡(jiǎn)介、教學(xué)大綱、授課計(jì)劃、在線教程、習(xí)題、案例及其他參考資料都在平臺(tái)上可以找到，教師可以在上面為學(xué)生留作業(yè)、進(jìn)行測(cè)試、就某一問題展開討論等。這個(gè)平臺(tái)給學(xué)生無(wú)限時(shí)間和空間學(xué)習(xí)提供了可能性。這樣課堂學(xué)習(xí)小組在課下通過(guò)BB平臺(tái)仍然可以進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究、溝通和討論，進(jìn)一步促進(jìn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)及團(tuán)隊(duì)意識(shí)。 

總之“基于建構(gòu)主義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式”改變了以教師為中心、單純傳授理論知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心，在教師的組織、引導(dǎo)、幫助和促進(jìn)下充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)理論知識(shí)和解決實(shí)際問題的意義建構(gòu)”。在這種教學(xué)模式中，使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)得到應(yīng)用，提高技能操作的熟練水平。這對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)具有重要的意義。 

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