序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇中小學(xué)生德育課堂范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

綜上所述，加強(qiáng)中小學(xué)德育教育迫在眉睫。如何加強(qiáng)中小學(xué)德育工作，有效地培養(yǎng)中小學(xué)生的道德修養(yǎng)，是全社會應(yīng)著力思考和研究的問題。

一、切實加強(qiáng)學(xué)校德育課程建設(shè)

學(xué)校開設(shè)的課程，尤其是德育課程，是對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)的主要渠道和重要載體。

首先，開齊開足德育課程，嚴(yán)禁隨意調(diào)整德育課程和減少課時。通過國家德育課程這一主要載體，系統(tǒng)地開展德育教育工作。我們認(rèn)為，就是國家開設(shè)的德育課時也還是少了,小學(xué)品德與社會課,一周2-3節(jié),還基本上以傳授社會知識為主,能搞好學(xué)生的思想品德教育嗎?應(yīng)該增加德育課時，專門培養(yǎng)學(xué)生的民族精神、愛國情感和關(guān)愛他人等品質(zhì)。日本的民族精神培養(yǎng)就很值得我們借鑒。

其次，更新德育理念,改進(jìn)教學(xué)方式和方法。道德教育是一種心靈的交往.不能簡單地讓學(xué)生直接接受所謂的思想道德標(biāo)尺，倫理道德、價值規(guī)范不是簡單的知識，不能被視為簡單的教學(xué)科目，更不能簡單地依靠接受性的學(xué)習(xí)來獲得。

知道做人的道理，了解做人的原則，掌握做人的標(biāo)準(zhǔn)做人的方法，并不一定能真正內(nèi)化為每個人自身的人格要素，它需要一個在廣泛的人際交往和真實的社會背景中不斷獲得體驗、反復(fù)協(xié)調(diào)、主動修正、逐漸完善的過程。應(yīng)尊重學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)設(shè)真實的社會情景，引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗、去活動，并逐漸形成正確的道德意識和良好的行為習(xí)慣，讓他們在親近自然、融入社會、認(rèn)識自我中獲得道德的發(fā)展。

點不亂寫亂畫，保護(hù)文物是愛國，有的說不破壞城市公共設(shè)施，不破壞衛(wèi)生環(huán)境是愛國，有的說節(jié)約糧食、節(jié)約水電是愛國，還有的說，不迷信、不信謠言、不說影響國家形象的話也是愛國。這樣一來，愛國行為便不再是高不可攀或遙不可及的事情了，教育效果要好得多。

二、發(fā)揮少先隊共青團(tuán)的教育作用，開展豐富多彩的德育活動

狠抓日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育。學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育是德育的基礎(chǔ)工程，沒有良好的行為習(xí)慣就難以形成良好的性格和品質(zhì)。我們要利用班隊會、國旗下講話、監(jiān)督崗等，以踐行《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》為主要內(nèi)容，全面推進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范教育。

開展系列主題教育活動。利用清明節(jié)、教師節(jié)、國慶等重大節(jié)日開展愛國主義、革命傳統(tǒng)、尊敬師長主題教育活動。例如：我校團(tuán)隊組織每年都利用清明節(jié)組織全校師生開展“緬懷革命先烈、珍惜今天幸福生活”主題活動，采用講故事、詩歌朗誦、演唱等形式悼念先烈，使全體師生的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和愛國情感，使學(xué)生受到了一次深刻而難忘的革命傳統(tǒng)和愛國主義教育。

我們還可以結(jié)合社會上一些弄虛作假和欺詐現(xiàn)象開展“誠信”教育，召開“誠信在我心中”、“當(dāng)社會失去誠信的時候”等為主題的班會，對學(xué)生進(jìn)行誠實守信教育。

總的來說，學(xué)校團(tuán)隊組織通過開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的主題教育活動，讓學(xué)生在參與中提高，在體驗中成長。切實幫助中小學(xué)生在實踐體驗中明白做人做事的道理，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

三、扎實開展心理健康教育活動

隨著社會的高速發(fā)展和激烈的競爭，學(xué)生心理不健康狀況也逐漸成為一個嚴(yán)重的社會問題，目前學(xué)生因心理問題而導(dǎo)致的自殺、犯罪等現(xiàn)象日漸增多，中小學(xué)生的心理問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展，在學(xué)生中開展心理健康教育已成為中小學(xué)德育工作發(fā)展的一個趨勢。要加強(qiáng)中小學(xué)生的心理健康教育，通過開設(shè)“心靈信箱”，開通心理咨詢室，開通心理熱線等，加強(qiáng)不良心理的預(yù)防和疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清自己的潛力與特長，樹立有價值的生活目標(biāo)，負(fù)起生活責(zé)任，以此來促進(jìn)學(xué)生心理和道德的和諧發(fā)展。

四、逐步形成學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的德育體系

德育是一項系統(tǒng)工程，需要全社會的關(guān)心支持和共同努力。要積極主動爭取社會各界對青少年學(xué)生思想道德建設(shè)工作的支持。應(yīng)建立一整套學(xué)校、社會、家庭相匹配的德育體系，學(xué)生在課堂上得到的道德知識，要在家庭教育中得到認(rèn)同，在社會實踐中得到體驗，進(jìn)而內(nèi)化為高尚的道德素養(yǎng)。

家長在家庭中要樹立正確的育人觀、成才觀；社區(qū)及有關(guān)方面要大力支持和配合。社會的道德風(fēng)氣，成人的道德素養(yǎng)，對青少年的道德形成，也起著至關(guān)重要的作用。

篇(2)

突出時代特征，探索德育課程新體系

長期以來，中小學(xué)德育課程在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上機(jī)械地緊跟形勢，沒有準(zhǔn)確、充分地反映和滿足社會發(fā)展的要求和中小學(xué)生成長的需求，使教育內(nèi)容滯后。而當(dāng)前處于信息時代的中小學(xué)生思想活、觀念新、信息靈，迫切要求課程內(nèi)容鮮活、容量加大。作為教育者要在基礎(chǔ)教育課程改革中加強(qiáng)德育課程教材建設(shè)，把反映中小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及社會現(xiàn)實問題的優(yōu)秀作品編入教學(xué)內(nèi)容；把他們關(guān)心的社會熱點問題有選擇地納入教學(xué)內(nèi)容；把學(xué)生喜歡的校園文化生活引入教學(xué)內(nèi)容。沙市區(qū)以課程改革為契機(jī)，著重從三個方面對中小學(xué)德育課程新體系進(jìn)行了探索：

1.調(diào)整德育課程結(jié)構(gòu)，由“單一化”向“綜合性”發(fā)展。

我們在小學(xué)低年級開設(shè)《品德與生活課》，中高年級開設(shè)《品德與社會課》；初中開設(shè)《思想品德課》；從小學(xué)中高年級到高中新設(shè)綜合實踐活動課，重視綜合實踐課程中的信息技術(shù)教育、社會實踐、社區(qū)服務(wù)、研究性學(xué)習(xí)與德育課程的聯(lián)系，從而實現(xiàn)理論課程、實踐課程、社會課程的結(jié)合，構(gòu)建以學(xué)會做人為核心，以生活德育理論為基礎(chǔ)的新的德育課程體系。

2.改革德育課程教學(xué)，讓學(xué)生在情景中完成品德的建構(gòu)。

我們大力改革學(xué)科式德育課程的教學(xué)，積極改變過去中小學(xué)德育課教學(xué)中單純面向應(yīng)試而傳授知識，空洞講授理論，死記硬背概念等弊端，樹立以學(xué)生為中心、以情境為中心、以活動為中心的“新三中心”德育理念，把重建師生互動關(guān)系、貼近學(xué)生生活、注重實踐、加深體驗作為改進(jìn)學(xué)校德育課教學(xué)的重要方向。在教學(xué)中，各學(xué)校根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象適當(dāng)?shù)剡x擇案例教學(xué)、創(chuàng)設(shè)情境、講座等形式，并充分運用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，使抽象的道德知識在學(xué)生的心靈深處得到內(nèi)化，鼓勵教師采用中小學(xué)生喜聞樂見的生動活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，突出對話、互動、活動、實踐、體驗、探索性學(xué)習(xí)等方式，構(gòu)建師生之間多重對話的平臺，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)情境，使愛國主義教育、社會公德教育入腦入心。

3.抓好學(xué)科滲透，開發(fā)各學(xué)科教學(xué)的德育功能。

充分利用和挖掘新教材的德育資源，把課堂教學(xué)與豐富多彩的活動結(jié)合起來，把傳授知識與情感體驗、實踐鍛煉結(jié)合起來。如地理課通過本國資源的了解、考察，激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感；歷史課通過學(xué)習(xí)、參觀等形式激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心；科學(xué)課程，不僅讓學(xué)生掌握公式、定理，而且讓學(xué)生了解知識的形成過程、科學(xué)家的人文素養(yǎng)與理想信念。

注重資源開發(fā)，抓好地方、校本德育課程建設(shè)

抓好地方、校本課程建設(shè)是發(fā)揮新課程德育功能的重要內(nèi)容。我們注重以社區(qū)資源為主要材料的德育地方課程開發(fā)和加強(qiáng)德育校本課程的開發(fā)。各校在按規(guī)定開好中小學(xué)德育課程的同時，努力開發(fā)地方德育資源，豐富德育課程，加強(qiáng)校本課程建設(shè)，實現(xiàn)國家課程、地方課程、學(xué)校課程相結(jié)合。

1.開發(fā)以社區(qū)資源為主要內(nèi)容的地方課程。

沙市區(qū)地處長江中游，歷史悠久，楚文化底蘊(yùn)深厚，地理條件優(yōu)越，物產(chǎn)資源豐富。為了充分開發(fā)地方教育資源，我們組織編寫了《我在長江邊長大》綜合活動課教材，將“長江英雄史話——98抗洪中的沙市軍民”、“長江企業(yè)文化——活力28沙市日化”等內(nèi)容納入教材，并作為地方課程列入全區(qū)中小學(xué)課程計劃，每周一課時。 轉(zhuǎn)貼于

2.開發(fā)以校本資源為主要內(nèi)容的校本課程。

沙市區(qū)中小學(xué)充分利用學(xué)校教育資源，開發(fā)校本課程，形成學(xué)校的德育特色。例如沙市紅星路小學(xué)堅持以“寫字教育”為突破口，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣；沙市區(qū)北京路三小編寫的“誦讀古詩”；沙市區(qū)實驗小學(xué)的生活教育，沙市四中、沙市藝術(shù)中學(xué)等校的藝術(shù)教育，沙市二中、九中、實驗中學(xué)、十一中與省江北監(jiān)獄、武警荊州消防支隊聯(lián)合舉辦的法制教育、國防教育等等，長期堅持，不斷創(chuàng)新，逐步形成學(xué)校德育品牌。

3.在校本課程的實施過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生采用研究性學(xué)習(xí)的方式，自選課題，組成課題小組，通過閱讀資料、搜集資料、實地考察、調(diào)查訪問、撰寫調(diào)查報告、辯論交流等形式，親身體驗，深入探究，培養(yǎng)了多種能力，使學(xué)生掌握了沙市區(qū)的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化等知識，激發(fā)了他們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

力求整體實效，加強(qiáng)德育活動課程實踐

按照新德育課程的要求，沙市區(qū)從貼近生活、貼近社會、貼近學(xué)生出發(fā)，豐富和修訂新的德育課程教材，進(jìn)一步突出愛國主義教育、集體主義、社會主義教育，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育。同時從道德教育、心理健康教育、法制教育、國情教育等方面精選學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生參加德育活動課程實踐，在走進(jìn)自然、走進(jìn)社會、走進(jìn)人生的過程中，學(xué)會正確處理個人與自我、個人與自然、個人與家庭、個人與社區(qū)、個人與學(xué)校、個人與國家、個人與世界的關(guān)系，逐步形成正確的人生觀和價值觀。

1.積極實踐活動式德育課程。

我們從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，建立以學(xué)校組織或?qū)W生自我設(shè)計的實踐活動為中心的活動式德育課程?；顒訄猿忠恕靶　辈灰恕按蟆?、宜“近”不宜“遠(yuǎn)”、宜“活”不宜“亂”、宜“實”不宜“虛”，使學(xué)生得以豐富體驗，鍛煉意志，踐履道德，進(jìn)一步提高他們的道德認(rèn)知和思維能力，促進(jìn)良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。實施活動式德育課程也需樹立大德育觀念，活動不應(yīng)僅僅局限于狹小的校園，而應(yīng)消除學(xué)校與家庭、社區(qū)間的界限，讓學(xué)生進(jìn)入廣闊的社會生活，獲得完整的道德經(jīng)驗，促進(jìn)道德的全面發(fā)展。

2.建立開放型、多元化的學(xué)?！鐓^(qū)互動育人模式，形成德育合力。

為加強(qiáng)德育工作的針對性和實效性，我們著力于整體規(guī)劃學(xué)校德育，把縱向的高中、初中、小學(xué)三個系統(tǒng)與橫向的學(xué)校、家庭、社區(qū)三個系統(tǒng)整體考慮，合理配置，努力優(yōu)化學(xué)校、社區(qū)育人資源。為了溝通學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)系，區(qū)委、區(qū)政府選派五名學(xué)校干部到街道擔(dān)任教育科長，選派十名教師到居委會擔(dān)任副主任，由街道黨委任命，兩年一輪換，負(fù)責(zé)社區(qū)德育資源的整合，聯(lián)系社區(qū)各單位與學(xué)校共同加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，形成學(xué)校社區(qū)教育一體化。經(jīng)過努力實踐，基本建立了以學(xué)校教育為主陣地，以社區(qū)教育基地活動為補(bǔ)充的開放型、多元化的學(xué)?！鐓^(qū)互動育人模式，形成了德育合力。

3.開展主體性德育實踐。

我們在實施德育的過程中最大限度地發(fā)揮教育者與受教育者的“雙主體”作用，在師生雙向互動，共同參與的基礎(chǔ)上，廣泛開展以學(xué)生為主體的德育實踐活動，讓學(xué)生自主參與、自主探究，自己尋求解決問題的途徑和方法。

4.開展生活化德育實踐。

生活的過程就是道德教育的過程，也是德育課程在校外、課外的延伸拓展。沙市中小學(xué)開展的生活化德育實踐活動分為四大類。

篇(3)

今天，我們在這里召開全省中小學(xué)德育工作會議，主要任務(wù)就是全面貫徹全國中小學(xué)德育工作經(jīng)驗交流會精神，總結(jié)中央8號文件印發(fā)以來我省中小學(xué)德育工作，表彰先進(jìn)集體和先進(jìn)個人，部署將社會主義核心價值體系融入中小學(xué)教育全過程工作，研究和探索中小學(xué)德育工作面臨的新情況、新問題，推動我省德育工作實現(xiàn)新突破、開創(chuàng)新局面、達(dá)到新高度，切實發(fā)揮德育對中小學(xué)生健康成長和學(xué)校工作的動力、導(dǎo)向和保證作用。

剛才，我們?yōu)槿≈行W(xué)德育工作先進(jìn)集體、先進(jìn)個人（優(yōu)秀班主任）、優(yōu)秀案例進(jìn)行了表彰，并為他們的代表頒獎，為省級示范性青少年校外活動場所授牌。昨天還到大連沙河口中小學(xué)科技教育中心、甘井子區(qū)國防教育中心、大連二十四中學(xué)、金州區(qū)紅星海學(xué)校進(jìn)行了實地參觀考察，從不同的角度看到了我省中小學(xué)德育工作取得的成果。中小學(xué)德育工作的發(fā)展，要求我們必須注重中小學(xué)生的成長規(guī)律，把握德育工作的發(fā)展方向，不斷開拓創(chuàng)新。

一、中小學(xué)德育工作簡要回顧

（一）切實加強(qiáng)了中小學(xué)道德教育工作

一是牢固樹立”育人為本、德育為先”的理念，在德育工作中堅持貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則，進(jìn)一步確立了德育工作在素質(zhì)教育工作中的首要地位。如錦州市以“生活德育?實踐德育?體驗德育?探究德育”行動研究為指導(dǎo)，深化課程改革，開展豐富多彩的德育實踐活動；丹東鳳城六中創(chuàng)新德育管理，尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，讓每個學(xué)生快樂幸福地成長。他們的經(jīng)驗是值得借鑒的。

二是認(rèn)真貫徹落實國家德育課程，并嚴(yán)格執(zhí)行課時標(biāo)準(zhǔn)，同時，積極把德育有機(jī)融入各學(xué)科教育教學(xué)中，充分發(fā)揮了課堂教學(xué)的主渠道作用。如大連金灣中學(xué)堅持“育人課程化、課程校本化、校本特色化”的工作思路，構(gòu)建了“課程、生活”兩大載體和“德育學(xué)科課程施教、德育滲透課程施教、德育活動課程施教”三種模式等學(xué)校德育課程實施體系，并在全國中小學(xué)德育工作經(jīng)驗交流會上作典型發(fā)言。

三是切實加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，啟動了為期三年的規(guī)范行為、依法從教、愛崗敬業(yè)、優(yōu)質(zhì)施教、愛生奉獻(xiàn)、幸福從教、師德師風(fēng)建設(shè)活動，開展了中小學(xué)師德建設(shè)論壇和師德建設(shè)工作評估活動，萬名校長承諾“規(guī)范辦學(xué)，切實減輕中小學(xué)學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”簽名活動。在教師培養(yǎng)培訓(xùn)中，始終把師德建設(shè)放在首位，促進(jìn)了中小學(xué)生健康成長。撫順市加強(qiáng)德育隊伍建設(shè)，特別是全方位推進(jìn)班主任隊伍建設(shè)，德育工作隊伍實現(xiàn)專業(yè)化、管理科學(xué)化，提高了德育實效性。從2007年起，省教育廳每年評選十佳中小學(xué)校長、十佳中小學(xué)班主任、十佳農(nóng)村教師。今年我廳在全省評選了10名優(yōu)秀校長、優(yōu)秀農(nóng)村教師，樹立了教師、校長的形象，在全社會引起了良好反響。

四是開展了各種主題教育活動和社會實踐活動。我們先后組織全省廣大中小學(xué)生進(jìn)行了“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”和”心中有祖國、心中有集體、心中有他人”等系列弘揚(yáng)和培育民族精神主題教育活動；組織開展了感恩教育、誠信教育、民主法制教育、文明習(xí)慣養(yǎng)成教育、生命教育、民族團(tuán)結(jié)教育和安全教育等多項專題教育活動。全省各地也開展了大量豐富多彩的德育實踐活動，如沈陽市的傳統(tǒng)文化教育、大連市的社會實驗教育、本溪市的家庭教育、營口市的心理健康教育、鐵嶺和盤錦市的養(yǎng)成教育、鞍山鋼都小學(xué)的“創(chuàng)建幸福小隊”活動等，豐富了素質(zhì)教育內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)了德育工作的有效載體，推動了全省中小學(xué)生思想道德建設(shè)。

（二）大力推進(jìn)校園文化建設(shè)

各地高度重視并切實加強(qiáng)了中小學(xué)校園文化建設(shè)工作，努力促進(jìn)廣大中小學(xué)生在良好的校園文化中快樂地進(jìn)步，健康地成長。如丹東市的校園文化現(xiàn)場會、阜新市“書香校園”評比活動、遼陽市的高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動等，都從建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境入手，陶冶了學(xué)生的情操。

一是加強(qiáng)校園建設(shè)，完善配套設(shè)施，優(yōu)化育人環(huán)境。全省已改造960所薄弱學(xué)校，建設(shè)了農(nóng)村九年一貫制（寄宿制）學(xué)校940所，開展標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校建設(shè)，優(yōu)化了教師隊伍，提高了教育質(zhì)量，縮小了城鄉(xiāng)學(xué)校差距，為學(xué)校德育工作的開展創(chuàng)造了良好的環(huán)境條件。

二是推動學(xué)校走內(nèi)涵式發(fā)展道路，凝練學(xué)校辦學(xué)特色，形成學(xué)校特色文化。開展校園藝術(shù)化工程建設(shè)，建設(shè)了一大批綠色校園和文明校園。優(yōu)美的校園環(huán)境、完善的教學(xué)設(shè)施和安全健康和諧的育人環(huán)境，使廣大中小學(xué)生身處其中并受到啟發(fā)和感染，對他們自覺陶冶心靈、修養(yǎng)品格、主動去完善自我、塑造自己高尚的人格起到了積極有效的促進(jìn)作用。

（三）校內(nèi)外教育相結(jié)合，加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生校外活動場所的建設(shè)與管理

一是在我省“雙高普九”建設(shè)過程中，提出了每個縣（市、區(qū)）建設(shè)一個”綜合實踐活動基地”的要求。省教育廳出臺了綜合實踐活動基地、中小學(xué)教育輔助機(jī)構(gòu)的建設(shè)與管理意見。各地一方面建設(shè)、一方面開創(chuàng)性地工作取得了許多寶貴的經(jīng)驗。目前，我省已有98個縣（市、區(qū)）至少建設(shè)了一個綜合實踐基地，按照學(xué)校管理，落實了教師編制，全區(qū)統(tǒng)一安排使用，使分散在各校的校本課程變成區(qū)縣本課程。在素質(zhì)教育基地的活動中，以課改為切入點、實踐為突破點、融入為關(guān)鍵點、課程為著力點，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，建立了功能完備、特色鮮明、效果顯著的中小學(xué)生社會實踐大課堂，從一個側(cè)面增強(qiáng)了德育工作的實效性，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長，受到了學(xué)生的喜愛，家長的歡迎。大家昨天看到的甘井子區(qū)國防教育中心、沙河口區(qū)中小學(xué)科技活動中心，就是其中的杰出代表，是我們省綜合社會實踐活動教育的一張名片。2011年，我省有三個青少年活動中心被評為國家級青少年校外活動示范場所。今年我省評出了六個省級青少年校外活動示范場所。

二是在工作中注意與社會力量協(xié)同建設(shè)青少年活動場所，與省質(zhì)量監(jiān)督局等八個部門聯(lián)合開展了中小學(xué)質(zhì)量、愛糧節(jié)糧、節(jié)水和水土保持、檔案、科普等社會實踐基地的初評和申報工作，沈陽市檔案館、沈陽香雪面粉有限公司、華晨寶馬汽車有限公司等被評為全國檔案、愛糧節(jié)糧、質(zhì)量教育示范基地；與省文明辦、省財政廳協(xié)作，全省已建成34所鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，并開展活動。

三是與團(tuán)省委、文明辦等八部門聯(lián)合對全省可向中小學(xué)生開放的社會實踐基地進(jìn)行普查，進(jìn)一步推動全省各地愛國主義教育基地、環(huán)境教育基地等校外活動場所免費向中小學(xué)生開放，首批將推出100個社會實踐基地向中小學(xué)生免費開放。

四是開展省級青少年校外活動場所管理人員和骨干教育培訓(xùn)，提高校外教育工作隊伍能力素質(zhì)和管理水平。

通過努力，我省廣大中小學(xué)校形成了優(yōu)美的校園環(huán)境、完善的教學(xué)設(shè)施和安全健康和諧的育人環(huán)境，廣大中小學(xué)生身心健康，快樂成長，馬鵬飛孝老愛親，名列全國十大真情人物，成為全國學(xué)習(xí)的榜樣。

在充分肯定工作成績的同時，我們也必須清醒地看到，學(xué)校德育工作還存在一些與新形勢、新情況不相適應(yīng)的問題，如有的地方和學(xué)校存在重智育輕德育、重知識傳授輕能力培養(yǎng)、過分強(qiáng)調(diào)升學(xué)率現(xiàn)象，還有的德育工作流于形式，缺乏吸引力和感染力，再有就是德育工作隊伍建設(shè)不完備，經(jīng)費投入不足。學(xué)生心理健康狀況堪憂，自卑、不自立、盲從、攀比；文明禮儀缺失，社會責(zé)任意識、公民意識淡??；抗挫折能力差，人際關(guān)系溝通能力不強(qiáng)，不能友好相處，學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間、學(xué)生與家長之間的沖突加大；缺少科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動性、積極性不強(qiáng)等，這些問題都有待在今后的工作中解決。

二、今后工作

（一）切實把社會主義核心價值體系融入中小學(xué)教育全過程，不斷提高全省中小學(xué)德育工作水平

1.充分認(rèn)識把社會主義核心價值體系融入中小學(xué)教育全過程的重大意義。黨的十七屆六中全會指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向?！卑焉鐣髁x核心價值體系融入中小學(xué)教育全過程，是全面貫徹黨的教育方針的必然要求，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要任務(wù)，是實施素質(zhì)教育的內(nèi)在需要。

2.切實把社會主義核心價值體系融入中小學(xué)教育的各個方面。一是要把社會主義核心價值體系融入各門課程。課堂教學(xué)是社會主義核心價值體系教育的主渠道，要把各門課程蘊(yùn)涵的社會主義核心價值體系教育資源充分開發(fā)出來，在傳授知識、培養(yǎng)能力的過程中，始終注意情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo)，始終注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣，始終注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使教學(xué)過程具有啟發(fā)性和感染力。各級教研科研人員要加強(qiáng)研究和總結(jié)，打造出科學(xué)的教學(xué)樣例，為全省的一線教師提供指導(dǎo)和幫助。

二是要把社會主義核心價值體系融入社會實踐。社會實踐是社會主義核心價值體系教育的生動形式，是中小學(xué)生體驗社會主義核心價值體系、樹立社會主義核心價值觀念的重要途徑。遼寧要把工作的重心放在綜合實踐基地的建設(shè)、管理和使用上，在課程設(shè)置、教學(xué)方法上形成特色，尤其要突出學(xué)生探究精神的培養(yǎng)。

三是要把社會主義核心價值體系融入校園文化。中小學(xué)要積極營造社會主義核心價值文化引領(lǐng)下的校園文化氛圍。要加強(qiáng)校園綠化、美化和人文環(huán)境建設(shè)，使校園內(nèi)的一草一木、一磚一石、一角一景都體現(xiàn)教育的引導(dǎo)和熏陶。當(dāng)前要特別加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，開發(fā)優(yōu)質(zhì)校園網(wǎng)絡(luò)資源，大力開展網(wǎng)絡(luò)道德教育，引導(dǎo)學(xué)生遵守國家法律、遵守網(wǎng)絡(luò)道德，增強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)不良信息的抵抗能力。要高度重視各種流行文化對中小學(xué)生的影響，及時發(fā)現(xiàn)、研究中小學(xué)生的文化熱點，積極引導(dǎo)，有效抵制不良文化。

四是要把社會主義核心價值體系融入班主任工作。中小學(xué)班主任要把班級工作中的各個工作細(xì)節(jié)都作為社會主義核心價值體系教育的契機(jī)。在工作中注重關(guān)愛、理解、引導(dǎo)、教育，注重心理疏導(dǎo)，并盡可能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我教育和自主管理。

五是要把社會主義核心價值體系融入學(xué)校管理工作。學(xué)校管理工作要體現(xiàn)社會主義核心價值體系教育要求，既要注重主題教育活動，更要注重日常教育教學(xué)行為。

（二）加強(qiáng)德育隊伍建設(shè)，全面提升德育工作隊伍能力素質(zhì)

1.加強(qiáng)班主任隊伍建設(shè)，全面提高德育工作實踐能力。班主任是學(xué)校德育工作的主力軍，要選用和吸引更多思想素質(zhì)好、責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的優(yōu)秀教師從事班主任工作，充分發(fā)揮班主任在德育工作中的骨干作用，為他們成長創(chuàng)造條件。要建立班主任培訓(xùn)制度，對班主任進(jìn)行崗前培訓(xùn)、崗位培訓(xùn)、技能訓(xùn)練，提供學(xué)習(xí)進(jìn)修、工作經(jīng)驗交流機(jī)會，不斷提高班主任專業(yè)化工作水平；要建立班主任工作激勵機(jī)制，把班主任工作經(jīng)歷和業(yè)績作為教師考核、評聘職稱的重要條件，采取有效措施切實提高班主任待遇。

2.加強(qiáng)學(xué)校德育主任、團(tuán)委書記、少先隊輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，與團(tuán)省委、關(guān)心下一代工作委員會密切配合，發(fā)揮青少年活動場所教師、校外輔導(dǎo)員、“五老”人員以及身邊道德模范等教育資源在學(xué)校德育工作的獨特作用，營造全社會關(guān)心支持中小學(xué)德育工作的良好氛圍。

3.加強(qiáng)家長隊伍建設(shè)。教育部和省教育廳對加強(qiáng)中小學(xué)家長委員會建設(shè)工作都先后進(jìn)行了部署，許多學(xué)校在探索家長委員會參與學(xué)校管理，與學(xué)校共同做好德育工作等方面進(jìn)行了有益的嘗試，尚未建立家長委員會的中小學(xué)都應(yīng)建立家長委員會，采取靈活多樣的組織方式，動員組織家長參與學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會密切配合的育人體系，為學(xué)生健康成長創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境。

（三）進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人校外活動場所建設(shè)和管理工作，促進(jìn)校外教育與學(xué)校教育有效銜接

“十二五”期間，教育部、財政部、中央文明辦等部門加大了對中小學(xué)生社會實踐活動場所建設(shè)和管理工作，先后啟動了中央專項彩票公益金支持示范性綜合實踐基地項目、未成年人校外活動保障和能力提升項目、鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮項目等，我省已相繼開展了相關(guān)工作，我省教育系統(tǒng)青少年校外活動場所在省財政廳大力支持下，已逐步開始場所改造、能力提升和人員培訓(xùn)工作。今年以來，針對我省教育存在的熱點和難點問題，開展了規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為、減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)工作，把學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)減下來，學(xué)生有了更多的課余時間，以便讓我們的學(xué)生把所學(xué)的理論知識與社會實踐緊密結(jié)合起來，做到學(xué)思并用、知行統(tǒng)一。

1.要抓住機(jī)遇，做好教育系統(tǒng)青少年校外活動場所建設(shè)和能力提升工作。2011年以來，財務(wù)部、教育部、中央文明辦等部門先后召開專題會議，下發(fā)相關(guān)文件，對“十二五”期間青少年校外活動場所建設(shè)和管理工作進(jìn)行部署，各市也要以基礎(chǔ)教育強(qiáng)縣區(qū)創(chuàng)建契機(jī)，要保證每個縣區(qū)教育部門至少擁有一所青少年校外活動場所；另外，各市至少還要有一所省級示范性青少年校外活動場所。在中央專項彩票公益金支持示范性綜合實踐基地項目上，我省已有3個項目申報成功，有條件的地級市要積極申報。

2.要充分發(fā)揮中小學(xué)社會實踐基地、中心的作用，用社會實踐把學(xué)校教育、家庭教育、社會教育緊密結(jié)合起來，為廣大中小學(xué)生提供必要的社會實踐條件和保障。我們已經(jīng)評選出6個省級青少年校外活動場所，下一步將加大工作力度，繼續(xù)開展省級青少年校外活動場所創(chuàng)建活動，為我省的廣大中小學(xué)生提供更多、更好的校外活動場所，不斷滿足中小學(xué)生多樣化的校外活動需求。各市要切實發(fā)揮好校外活動場所作用，保證初中生每學(xué)年不少于20天、高中生不少于30天的校外實踐活動時間，有條件的地區(qū)要探索青少年校外活動場所免費向?qū)W生開放。

3.各青少年校外活動場所要根據(jù)學(xué)校校外活動的需要，及時調(diào)整活動內(nèi)容，精心設(shè)計開發(fā)與學(xué)校教育教學(xué)有機(jī)結(jié)合的活動項目，積極探索參與式、體驗式、互動式的活動方式，讓學(xué)生在親身體驗和直接參與中，樹立勞動觀念，提高動手能力，增強(qiáng)團(tuán)隊精神，磨煉意志品質(zhì)，使更多的學(xué)生成為校外教育活動的受益者。

（四）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，切實為中小學(xué)德育工作提供保障

1.各級教育部門和中小學(xué)校要進(jìn)一步提高對中小學(xué)德育工作重要性的認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，把中小學(xué)德育工作納入地區(qū)和學(xué)校教育發(fā)展規(guī)劃，列入重要議事日程，及時掌握中小學(xué)生思想狀況，認(rèn)真研究解決德育工作的重點和難點問題，增加德育工作投入，滿足德育工作的經(jīng)費需求。

2.各地教育行政部門要為中小學(xué)校、廣大教師、班主任實施德育創(chuàng)造條件。一是要在基礎(chǔ)教育強(qiáng)縣（市、區(qū)）建設(shè)中，注重學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，使每一所學(xué)校在硬件上達(dá)到省定標(biāo)準(zhǔn)，取消大校額學(xué)校，建設(shè)各具特色的校園環(huán)境。二是要實施小班化教育，中小學(xué)班額嚴(yán)格控制在45人以下，有條件的地區(qū)和學(xué)校要控制在25人～30人，為教師、班主任關(guān)注到每一位學(xué)生創(chuàng)造條件。三是要真正樹立“以學(xué)生為本”的教育理念，在德育中要率先體現(xiàn)，要讓學(xué)生主動去體驗、總結(jié)，并逐步內(nèi)化為自己的人生觀、價值觀。四是要善于聯(lián)合社會方方面面的力量，加強(qiáng)與各級組織部門、宣傳部門、團(tuán)委等的溝通與協(xié)調(diào)，建立常態(tài)化的工作機(jī)制，為學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行社會實踐、了解社會提供便利條件，為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

篇(4)

一、基本情況

本學(xué)期注重全面實踐江總書記“三個代表”的重要思想和“以德治國”的宏偉方略，認(rèn)真貫徹江總書記《關(guān)于教育問題的談話》精神和全國中小學(xué)德育工作會議提出的要求，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我鄉(xiāng)德育工作優(yōu)勢，加大對德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，以社會主義道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的健全人格為重點，以中小學(xué)德育課堂為載體，以豐富多彩的教育活動為途徑，以家庭、學(xué)校、社會三為一體的教育網(wǎng)絡(luò)為保證，積極構(gòu)筑德育工作發(fā)展的新格局。

二、主要做法和成績

1、加強(qiáng)管理、開展養(yǎng)成教育。

我們要求各校利用主題班會，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。小學(xué)從養(yǎng)成教育入手，強(qiáng)化日常生活中良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練，加強(qiáng)了國情教育，法制教育和紀(jì)律教育，進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價值觀的教育，同時進(jìn)行心理健康教育。

2、本學(xué)期我們組織學(xué)生觀看愛國影片活動，通過座談寫觀后感為載體，　活化教育內(nèi)容，　深化教育主題。使愛國主義教育、　社會主義教育、　集體主義教育和革命傳統(tǒng)教育寓以其中。

3、通過多種形式載體，進(jìn)一步貫徹落實了《公民道德建設(shè)實施綱要》　要求學(xué)生嚴(yán)格恪守“　愛國守法、　明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。4、加強(qiáng)以班主任為主體的德育隊伍建設(shè)，要求各班開展有質(zhì)量的豐富多彩的主題班隊會。同時要樹立“轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生比發(fā)展一個優(yōu)生更重要”　的教育思想。

5、抓好各班的班隊活動，結(jié)合國家的重大節(jié)日，紀(jì)念日，開展好各種活動。通過這些活動的開展，　陶冶了學(xué)生的情操，　更增強(qiáng)了學(xué)生對祖國的熱愛，使師生的關(guān)系更近了，學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)了。

6、本學(xué)期重點抓好校園文化建設(shè)，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境是學(xué)校教育工作重要組成部分。在推進(jìn)“花園式”學(xué)校建設(shè)中，繼續(xù)要以美化、香化后期管理為重點，教育學(xué)生愛護(hù)花草樹木，為師生營造溫馨愉快的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境。

7、在課堂教學(xué)中樹立面向全體的素質(zhì)教育。加強(qiáng)基本功訓(xùn)練，提高自身素質(zhì)，樹立“只有教師先行，學(xué)生才能行的意識”在體驗教育中做好“小主人”的指導(dǎo)者，并結(jié)合在各項教學(xué)中，同學(xué)們從實踐體驗中明白了平日厭煩了的說教的道理，從被動接受知識到主動參與體驗學(xué)習(xí)，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、今后設(shè)想

篇(5)

學(xué)校對德育課程的開發(fā)進(jìn)行了深入探討。經(jīng)過反復(fù)論證，將課程分化為三個板塊：文化課程、活動課程、拓展課程。三個板塊相互支持，相互補(bǔ)充，相得益彰。

一、文化課程厚文化積淀

學(xué)校以傳統(tǒng)文化教育為突破口，開設(shè)了國學(xué)課，按照“學(xué)時間，學(xué)內(nèi)容，學(xué)模式，統(tǒng)一考核評價”的“四統(tǒng)一”原則，落實教學(xué)任務(wù)。

學(xué)時間：每周開設(shè)一節(jié)國學(xué)課，嚴(yán)格落實“每日三誦”機(jī)制。一誦為早上到校后10分，為經(jīng)典誦讀和國學(xué)誦讀的固定時間，不得占用和更改；二誦為每節(jié)語文課前的三分鐘，將當(dāng)天到校誦讀的內(nèi)容進(jìn)行鞏固；三誦為每天家庭誦讀10―20分鐘，將當(dāng)天誦讀的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，達(dá)到熟讀成誦。

學(xué)內(nèi)容：學(xué)校編寫了針對一至五年級不同的校本教材：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《必備古詩詞》《笠翁對韻》和《增廣賢文》。嚴(yán)格按照學(xué)校編寫的國學(xué)教材內(nèi)容，按年級逐步開展誦讀教學(xué)活動，教學(xué)處隨時了解和檢查教學(xué)進(jìn)度，及時查缺補(bǔ)漏。

學(xué)模式：一至二年級的校本教材以自主誦讀為主，教師指導(dǎo)朗讀為輔，不分析，不講解。教學(xué)模式為：朗讀―指導(dǎo)朗讀―熟讀成誦。三至五年級的校本教材內(nèi)容注重學(xué)生借助注釋自讀自悟，培養(yǎng)學(xué)生朗讀的語感。教學(xué)模式為：泛讀―朗讀―借助注釋了解大意―熟讀成誦。國學(xué)重在朗讀與明理，在朗讀中培養(yǎng)語感，在朗讀中理解內(nèi)涵，在朗讀中明白道理。

統(tǒng)一考核評價：每學(xué)期進(jìn)行統(tǒng)一測試考核，主要考察學(xué)生對本學(xué)期所讀內(nèi)容的熟悉程度，并將考核結(jié)果與教師量化考核直接掛鉤。學(xué)期末評選班級、校級國學(xué)小名士。

誦讀中，我們要求學(xué)生要有一個恭敬的態(tài)度，精神抖擻、吐字清楚、抑揚(yáng)頓挫，做到頭正、身直、足安。通過和古代圣賢對話，學(xué)生們在經(jīng)典里遨游，觸摸著文言的精彩，他們逐漸懂得了做人的道理。

二、活動課程強(qiáng)文化體驗

學(xué)校在學(xué)生和家長問卷調(diào)查、教師座談的基礎(chǔ)上，依據(jù)實際需要，開設(shè)了書法、國畫、象棋、戲曲、腰鼓、足球、剪紙、陶藝等多個社團(tuán)。社團(tuán)活動時間固定在每周四下午兩節(jié)課后的一小時，要求活動有計劃、有記錄、有考核。這些硬性要求有力地促進(jìn)了學(xué)生的個性化發(fā)展。經(jīng)過努力，社團(tuán)活動取得顯著效果。

棋類博弈，讓傳統(tǒng)展現(xiàn)精彩。學(xué)校開展棋類學(xué)習(xí)活動，讓每一個學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)、感受棋類的奧秘，將棋文化教育與國學(xué)教育有機(jī)結(jié)合，將棋文化與校園文化有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在博弈中，受到潛移默化的教育。在國家、省、市級棋類比賽中，學(xué)校參賽的小選手都榜上有名。

校園足球在實踐中前行，在不斷探索中展開。一方面，學(xué)校按濟(jì)寧市校園足球活動要求，進(jìn)行業(yè)余足球訓(xùn)練，組隊參加校園足球聯(lián)賽。另一方面，在校內(nèi)體育教學(xué)活動中，增加體育課中足球內(nèi)容時數(shù)，體育活動以足球活動為主，推出形式多樣、內(nèi)容豐富的活動。連續(xù)兩年，學(xué)校在“區(qū)長杯”中小學(xué)生足球聯(lián)賽中取得優(yōu)秀成績。2017年3月，學(xué)校男女足球隊都被推選參加了濟(jì)寧市第二屆“市長杯”中小學(xué)生足球聯(lián)賽。連續(xù)三年，學(xué)校在全區(qū)陽光體育展演中分別進(jìn)行了腰鼓、扇子舞和花環(huán)操的大型表演，均受到好評。

社團(tuán)活動讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的獨特韻味。隨著國學(xué)教育的發(fā)展，學(xué)校還將逐步豐富社團(tuán)種類，更好地滿足學(xué)生的發(fā)展需求。2015年6月，省教育廳《山東體衛(wèi)藝教育》雜志以“特色化教學(xué)促個性發(fā)展”為題，專題報道了學(xué)校國學(xué)特色的開展情況，對國學(xué)經(jīng)典教育給予了充分認(rèn)可和高度評價。

三、拓展課程助文化輻射

（一）家長課堂帶來別樣精彩

為了拓寬國學(xué)教育資源，學(xué)校充分利用家長的特長，讓來自不同職業(yè)、有不同經(jīng)歷的學(xué)生家長走進(jìn)課堂，開設(shè)班級特色課程。家長課堂給孩子們打開了一扇扇不同尋常的社會知識之“門”，稱之為“百家講壇”。

學(xué)期初，學(xué)校擇優(yōu)選擇出安全、衛(wèi)生、科技、閱讀、藝術(shù)、健康、非遺等7大類100多個課題，融合了折紙、書法、象棋、戲曲、中華詩詞等多種傳統(tǒng)文化特色。每月的最后一周周四定期開設(shè)家長課堂，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)豐富廣闊的知識領(lǐng)域。家長課堂精彩紛呈：有的家長帶來了精彩的化學(xué)實驗，看著各種試劑倒入試管后變成各種顏色，學(xué)生們連連發(fā)出驚嘆聲；有的家長身為牙醫(yī)，給大家普及護(hù)牙知識，同時還幫孩子們檢查牙齒；劇團(tuán)工作的家長在給學(xué)生普及劇種知識的同時，還給大家?guī)砭实脑　⒕﹦⊙莩S富多彩的家長課堂不時傳出驚嘆聲、掌聲，學(xué)生們享受著精彩絕倫的知識盛會。

家長課堂的開設(shè)不僅豐富、完善了課程內(nèi)容，而且極大地開闊了學(xué)生的視野，受到了廣大學(xué)生的喜愛。

（二）家委會促進(jìn)活動開展

按照市教育局有關(guān)文件精神，學(xué)校各班級都成立了家委會。家委會的成立加強(qiáng)了學(xué)校班級與家長的溝通交流，提高了家長的參與意識，促進(jìn)了各項活動的有序開展。為讓孩子們了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、感受家鄉(xiāng)的歷史、傳承家鄉(xiāng)的文化，2017年4月2日，四年級四班組織了“誰不說俺家鄉(xiāng)好”城市展覽館游覽活動。在家委會的幫助和支持下，活動取得了良好效果。節(jié)假日，家委會成員會自發(fā)組織、帶領(lǐng)孩子走出家門，游名勝古跡、品國學(xué)精粹。曲阜“三孔”、鄒城孟府孟廟等都有家委會帶領(lǐng)孩子游覽的足跡。

古人云：“讀萬卷書，行萬里路?！被顒拥拈_展，就是知行合一、“讀萬卷書”與“行萬里路”相結(jié)合的培養(yǎng)理念的最好體現(xiàn)。壯游名山大川、閱覽名勝古跡、吟詠名篇佳章，對于學(xué)生開闊眼界、拓展胸襟、增進(jìn)知識都非常有益。

此外，學(xué)校還充分利用社區(qū)教育資源，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，探究來鶴觀、王母閣舊址的歷史，聽老人講來鶴觀、王母閣的傳說，感悟家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。

總之，在構(gòu)建富有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的德育課程體系的過程中，教師的課程意識、課程規(guī)劃和實施能力明顯增強(qiáng)，正在體驗從“教書匠”到課程構(gòu)建者的美麗轉(zhuǎn)身，師德修養(yǎng)和專業(yè)化水平得到全面提升。與此同時，學(xué)生的道德素養(yǎng)也得到了提升，知識的綜合運用能力和解決實際問題的能力不斷增強(qiáng)，學(xué)以致用、知行合一的良好態(tài)勢愈來愈明顯。

篇(6)

    戰(zhàn)后初期，日本根據(jù)美國占領(lǐng)軍對日方針的基本精神和廣大國民關(guān)于實行教育民主化的要求，廢除了戰(zhàn)前 以軍國主義為中心的教育體制，進(jìn)行了繼明治維新以后兩次大的教育改革，史稱第二次、第三次教育改革。在 戰(zhàn)后一系列的教育改革中，中小學(xué)德育課程的改革作為教育改革的一項重要內(nèi)容經(jīng)歷了以下幾個重要的歷史時 期。

    一、1947年新設(shè)社會科，排除軍國主義思想教育內(nèi)容，是德育課程一次根本性的變革。

    早在1871年，日本明治政府統(tǒng)一全國的學(xué)制，《學(xué)制》中規(guī)定的《修身科》是日本近代教育中首次出現(xiàn)的 道德教育課程。雖然修身科的內(nèi)容隨著歷代朝野的更替和政治形勢的變化而不斷變化，但它作為一門德育課程 一直沿襲下來。

    1947年，日本先后頒布了《教育基本法》和《學(xué)校教育法》，推出了以教育民主化為目標(biāo)的新的中小學(xué)教 學(xué)計劃和教學(xué)大綱，對中小學(xué)課程進(jìn)行了一次全面的改革。根據(jù)新的教學(xué)大綱的規(guī)定，小學(xué)設(shè)國語、社會、數(shù) 學(xué)、理科、音樂、圖畫手工、家政、體育等八個學(xué)科和自由研究。這個課程設(shè)置同戰(zhàn)前相比，一個顯著的變化 就是取消修身、地理、歷史三個學(xué)科，新設(shè)社會科。社會科不是隨意把戰(zhàn)前的歷史、地理、修身等科合并而成 ，而是以青少年的現(xiàn)實社會問題為中心，為求擴(kuò)大并加深青少年的社會經(jīng)驗，涉及到學(xué)校、家庭及其以外的對 青少年教育的一切活動。社會科雖然不是專門進(jìn)行道德教育的一門學(xué)科，但實際上它承擔(dān)了戰(zhàn)后初期日本有計 劃地系統(tǒng)地進(jìn)行道德教育的任務(wù)。

    1949年，由文部省編寫的《民主主義》一書（初三和高一的教科書）中有這樣的一段話：“過去日本的教 育往往服從于中央政府的命令?！绕涫?，通過錯誤的歷史教育，迫使學(xué)生相信日本是‘神國’，甚至迫使 學(xué)校導(dǎo)入軍事訓(xùn)練?！ㄟ^由政府歪曲的歷史的教育，日本逐漸形成了以太平洋戰(zhàn)爭為頂峰的一大悲劇”。 這清楚地表明了二戰(zhàn)前日本教育的軍國主義性質(zhì)。戰(zhàn)后初期新設(shè)的社會科取消了戰(zhàn)前充斥在有關(guān)學(xué)科課程中的 軍國主義、極端國家主義方面的思想和內(nèi)容，注入了民主主義的教育因素。從這個意義上來講，社會科的設(shè)置 可以說是戰(zhàn)后初期日本中小學(xué)課程改革的一項積極成果。

    二、1958年設(shè)置專門的道德課，是戰(zhàn)后日本學(xué)校德育課程改革的一個轉(zhuǎn)折點。

    1953年8月，日本教育課程審議會提出了關(guān)于改善社會科特別是地理、歷史、道德教育的咨詢報告，提出了 “要明確社會對道德教育應(yīng)負(fù)的責(zé)任”，要求在初中重點講授地理、歷史（特別是日本史），在高中考慮設(shè)置 倫理、哲學(xué)科目等，在社會上引起了很大的爭議。1958年10月，文部省全面修訂教學(xué)大綱，特別設(shè)置了道德教 育的時間。1960年，高中的社會科進(jìn)一步分化為“倫理、社會”這樣的科目，是初中、小學(xué)的道德課在高中的 翻版。

    特設(shè)道德課的目的是培養(yǎng)尊重人的精神，造就致力于創(chuàng)造富有特色的文化、和平、民主、對國際社會做貢 獻(xiàn)的日本人。這門課程把關(guān)心個性的完善等西方資產(chǎn)階級倫理思想擺在首位，但基本思想仍沒離開儒家的倫理 道德以及宣揚(yáng)日本民族優(yōu)越的神道教理論。盡管在當(dāng)時對專門的道德課的設(shè)置頗有爭議，但這次課程改革確立 了道德課在中小學(xué)教育體系中作為獨立課程的地位，道德教育不再依附或從屬某一學(xué)科，從“教學(xué)以外的活動 ”中分離出來，而成為一個專門的獨立的領(lǐng)域，從而使日本中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)由學(xué)科課程、德育課程和活動課程 三大板塊所構(gòu)成，一直沿襲至今。

    三、1977年頒發(fā)《中（?。W(xué)德育課教學(xué)大綱》，標(biāo)志著德育課程設(shè)置的規(guī)范化。

    1977年至1978年，文部省相繼頒布了《小學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》、《初中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》和《高中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要 領(lǐng)》，這是日本規(guī)范中小學(xué)教育內(nèi)容的法規(guī)性文件，從法規(guī)上確立了道德教育和特別活動在學(xué)校教育中的地位 。1977年7月，文部省還頒布了《日本小學(xué)道德課教學(xué)大綱》和《日本中學(xué)道德課教學(xué)大綱》。它根據(jù)《教育基 本法》和《學(xué)校教育法》所制定的根本精神，確立了道德教育的目標(biāo)和中小學(xué)道德課教學(xué)內(nèi)容。其中小學(xué)的德 育內(nèi)容由三個方面28個德目構(gòu)成。即：

    1.關(guān)于日常生活中的基本行為規(guī)范，包括3項：尊重生命和健康安全，禮貌與遵守時間，錢物的使用；

    2.關(guān)于個人的生活態(tài)度，包括12項：自主自律，自由與責(zé)任，明朗與誠實，正義與勇氣，克服困難，反省 、節(jié)制，愛護(hù)自然，虔敬，重視個性，進(jìn)取心，合理的態(tài)度、追求真理，創(chuàng)新精神；

    3.關(guān)于在社會生活中的態(tài)度，包括13項：熱情、同情，尊敬、感謝，信賴、合作，公正、公平，寬容，遵 守紀(jì)律，權(quán)利與義務(wù)，勤勞，社會公德，家庭生活，熱愛學(xué)校，愛國心與鄉(xiāng)土愛，國際理解與人類和平。

    此外，日本中小學(xué)道德課教育大綱還對教育計劃的制定和內(nèi)容的處理提出了要求，如制定教育計劃時，要 考慮與各年級、各學(xué)科以及各種課外活動的道德教育之間的聯(lián)系；為了提高德育效果，必須加強(qiáng)與家庭、社會 之間的一些理解，謀求相互間的聯(lián)系與合作。

    這次課程改革特別是《中（?。W(xué)德育課教學(xué)大綱》的頒發(fā)，使中小學(xué)德育課程向規(guī)范化、序列化、制度 化方面邁進(jìn)了一大步。它進(jìn)一步確立了道德教育在學(xué)校教育活動中的地位，道德教育的內(nèi)容和概念非常明確、 具體，并且貼近于現(xiàn)實生活，與日本價值觀念相符合的態(tài)度、習(xí)慣和行為可以通過學(xué)校德育課得到灌輸。

    四、1989年中小學(xué)課程改革中加強(qiáng)道德教育成為改革的重點。

    1987年12月，日本臨教審和教育課程審議會提出了“關(guān)于改善教育課程標(biāo)準(zhǔn)”的咨詢報告，對加強(qiáng)道德教 育提出五點建議：①明確不同學(xué)校階段道德教育的重點；②通過整個學(xué)?；顒舆M(jìn)行道德教育；③為充實中小學(xué) 的道德教育，獎勵使用適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充教材；④從加強(qiáng)道德教育的角度出發(fā)，加強(qiáng)校長、教導(dǎo)主任對道德教育的指 導(dǎo)，加強(qiáng)有經(jīng)驗的教師對其他教師的指導(dǎo)，以加強(qiáng)校內(nèi)指導(dǎo)體制；⑤為提高教師的道德教育指導(dǎo)能力，在師資 培養(yǎng)階段，設(shè)法改善道德教育授業(yè)科目的內(nèi)容。據(jù)此，在1989年2月日本文部省公布的新的教學(xué)大綱中，加強(qiáng)道 德教育、個性教育和國際理解教育，重視自我教育能力的培養(yǎng)以及尊重文化傳統(tǒng)態(tài)度的培養(yǎng)，成為這次課程改 革的指導(dǎo)方針。為了加強(qiáng)幼兒教育和中小學(xué)的銜接，第一次對幼兒園、小學(xué)和初中、高中的教學(xué)大綱一起修訂 ，由重視智育轉(zhuǎn)向重視德育是這次課程改革的突出特點。

    這次課程改革在德育方面的主要變化有：廢止了小學(xué)低年級的理科和社會科，新設(shè)生活科；為使高中教育 多樣化，高中把社會科重組為地理、歷史和公民科，公民科是對高中學(xué)生進(jìn)行道德教育的一門主要課程。更重 要的是，這次德育課程的改革考慮到中小學(xué)生道德發(fā)展階段的差異性，德育內(nèi)容也進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整，從關(guān)于 自身；關(guān)于與他人的關(guān)系；關(guān)于與自然的關(guān)系；關(guān)于個人、社會和國家的關(guān)系等四個方面重新組合道德教育內(nèi) 容。小學(xué)分低、中、高三個年級分別指導(dǎo)學(xué)習(xí)14項、18項、22項德育內(nèi)容。初中由以前的16項調(diào)整為22項，內(nèi) 容如下：

    1.關(guān)于自身，包括①良好的生活習(xí)慣，②堅強(qiáng)的意志，③自主性和責(zé)任感，④探索真理，⑤發(fā)展個性；

    2.關(guān)于與他人的關(guān)系，包括①禮節(jié)與言行舉止，②體貼別人，③相互依賴，④健康的異性觀，⑤寬容與謙 虛；

    3.關(guān)于與自然的關(guān)系，包括①熱愛自然，②尊重生命，③人類愛；

    4.關(guān)于個人、社會和國家的關(guān)系，包括①熱愛集體與履行職責(zé)，②義務(wù)與公德，③正義，④勤勞與奉獻(xiàn)， ⑤熱愛家庭、孝敬父母，⑥尊師愛校，⑦鄉(xiāng)土愛，⑧愛國心，⑨世界和平。

    日本的高中未設(shè)道德課，其道德教育是通過學(xué)校所有教育活動進(jìn)行，尤其是通過“特別活動”的課外學(xué)習(xí) 室活動”和“公民”教學(xué)科目的“現(xiàn)代社會”、“倫理”科目進(jìn)行。高中生的服務(wù)性體驗學(xué)習(xí)，主要通過“特 別活動”的學(xué)校例行活動和俱樂部活動進(jìn)行。

    二

    縱觀戰(zhàn)后日本中小學(xué)德育課程的幾次改革，自1947年頒發(fā)新的教學(xué)大綱以后，幾乎是每隔10年修訂一次， 其間也不乏一些小的變化，但其重視學(xué)校德育的趨向是一致的。戰(zhàn)后日本學(xué)校德育課程發(fā)生了根本性的變化， 但它反映的仍然是統(tǒng)治階級的政治思想和道德觀念?？梢哉f，日本不斷改革德育課程體系的過程，也是他們不 斷強(qiáng)化道德教育的過程。日本中小學(xué)德育課程在不斷演變的過程中逐漸形成了以下幾個基本特色。

    一、學(xué)校德育課程中體現(xiàn)的民族精神和民族特色。

    日本有重視道德教育的傳統(tǒng)。自1868年明治維新以來，日本的學(xué)校德育及其課程的改革經(jīng)歷了一個曲折發(fā) 展的過程，它有其深厚的歷史根源和發(fā)展基礎(chǔ)。封建神道教、武士道精神和儒家的倫理道德思想作為社會的意 識形態(tài)，對日本社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及學(xué)校教育有著廣泛而又深刻的影響，貫穿于日本整個道德教育的歷 史進(jìn)程，特別是儒家的倫理道德思想在日本文化思想體系中占有重要的地位，一直影響到近代和現(xiàn)代。

    明治維新以后，為實現(xiàn)富國強(qiáng)兵和推進(jìn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)，“和魂洋才”成為道德教育的指導(dǎo)思想。 所謂“和魂洋才”，簡言之就是東洋精神（道德），西洋技術(shù)（藝術(shù)），或者說是日本的民族精神和西洋的科 學(xué)技術(shù)相結(jié)合，其宗旨是在堅持日本固有的傳統(tǒng)道德、民族精神的基礎(chǔ)上，吸收西方近代以來先進(jìn)的文化、科 學(xué)技術(shù)并為其所用。1890年日本天皇頒布的《教育敕語》重申日本教育目標(biāo)是培養(yǎng)天皇忠順的臣民和父輩的孝 子，重視富國強(qiáng)兵所需要的知識和技能，強(qiáng)調(diào)以患孝、慈悲、忠實、守法等作為道德教育的內(nèi)容，它把儒家的 忠孝仁義思想和博愛、遵法等近代資產(chǎn)階級的道德規(guī)范以及軍國主義、國家主義倫理結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了“ 和魂洋才”的思想。戰(zhàn)后學(xué)校德育課程改革，如上所述，更是把西方的民主主義思想與日本的道德傳統(tǒng)融為一 體，保持了“和魂洋才”這一民族特色。日本前首相中曾根康弘在1983年11月的一次講話中說得更為明確：“ 日本要把民族主義、自由主義的思想和孔子的教導(dǎo)調(diào)和起來”。在對待外來民族文化中始終堅持本民族的文化 傳統(tǒng)并注意吸收有利于本國的因素來為我所用，這一點是值得我們借鑒的，但對“和魂”中極端的國家主義、 狹隘的民族主義和軍國主義思想我們應(yīng)持分析、批判的態(tài)度。

    二、特別活動課程中的德育滲透。

    日本中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)是由學(xué)科課程、德育課程和特別活動課程三方面所構(gòu)成。特別活動是一個相對獨立的 領(lǐng)域，其目的、內(nèi)容的形式類似我國的第二課堂或課外活動，是日本中小學(xué)校教育課程中最富有特色的一部分 ，具有較強(qiáng)的德育功能，是學(xué)校德育課程的深化和補(bǔ)充。

    特別活動的目的主要是，①培養(yǎng)豐富的人性，②通過集體活動對學(xué)生進(jìn)行教育，③發(fā)展學(xué)生的個性和社會 性，④培養(yǎng)自主的、實踐的態(tài)度和熱情，⑤發(fā)展自我理解和自我實踐的能力。特別活動的內(nèi)容主要包括學(xué)生活 動（如班級活動、學(xué)生會活動、社團(tuán)活動、俱樂部活動）；學(xué)校傳統(tǒng)活動（如儀式、文藝節(jié)、運動會、遠(yuǎn)足旅 行、參觀活動、生產(chǎn)勞動等）；班級指導(dǎo)（如生活常識指導(dǎo)、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)等）。特別活動的課時 安排一般是，小學(xué)1-3年級每周1學(xué)時，4-6年級和中學(xué)每周均為2-3學(xué)時。特別活動中的德育滲透是把德育內(nèi)容 加以具體化的重要途徑，是開展德育活動的主要形式，對發(fā)展學(xué)生的個性，培養(yǎng)少年兒童的自我教育能力有著 獨特的作用。1977年，日本教育課程審議會提出咨詢，指出“由于特別活動對兒童、學(xué)生的人格形成起了重要 作用，所以要更加重視特別活動的充實。”八十年代后，在普遍削減各科課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時數(shù)的情況下， 特別活動課的課時不但沒有減少，反而增加了，由此可見，特別活動課程在學(xué)校教育中的地位和作用。

    三、現(xiàn)代德育內(nèi)容的拓展。

    日本學(xué)校德育的內(nèi)容十分豐富而又廣泛，從與德育有關(guān)的課程來說，它還包括公民科、倫理科、社會科、 修身科、生活指導(dǎo)課和勞動課等方面。隨著社會政治經(jīng)濟(jì)形勢的變化和發(fā)展，學(xué)校德育內(nèi)容除了傳統(tǒng)的生活教 育、倫理道德教育、紀(jì)律教育、勞動紀(jì)律、愛國主義教育、人生觀教育以外，又有了新的拓展。如個性教育、 國際理解教育等。

篇(7)

思想政治工作及德育工作是推動學(xué)校工作的龍頭。為開創(chuàng)德育工作的新局面，我校根據(jù)校情的巨大變化，積極謀劃學(xué)校思想政治工作及德育工作的新思路、新內(nèi)容，新形式和新方法。

德育工作是學(xué)校一切工作的龍頭，是學(xué)校發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的精神動力和支撐。德育強(qiáng)，一切強(qiáng)；德育弱，一切弱。為了解決這一根本問題，學(xué)校分別確立了①德育工作是什么？②德育工作怎么做？③德育工作做什么？④德育工作系統(tǒng)工程如何構(gòu)建？四個校級教研項目，隨后分層分階段不斷探索德育工作的新內(nèi)容、新形式和新方法。經(jīng)過反復(fù)實踐、比較、總結(jié)、完善、提高，到2009年，我校逐步形成了“以德育課堂教學(xué)為渠道，以‘中小學(xué)生守則’為規(guī)范，以愛心教育為核心，以德育活動為載體，以《中小學(xué)素質(zhì)評價》為動力”的較完備的德育工作新體系、新方案。

學(xué)校德育工作是一項系統(tǒng)性工程。①要充分發(fā)揮思想品德課堂的主渠作用和德育的常規(guī)教育作用，將愛國主義教育、養(yǎng)成教育、禮儀教育和理想信仰教育貫穿到教育教學(xué)的全過程。

②狠抓養(yǎng)成教育，讓“中小學(xué)生守則”入心、入腦，落地生根。學(xué)習(xí)“中小學(xué)生守則”成為新生入學(xué)的第一課堂。要求人人過關(guān)，班班過關(guān)。

③愛心教育是愛國主義教育的入門教育，愛國主義教育則是愛心教育的自然升華，二者是相互聯(lián)系的。我校地處偏遠(yuǎn)革命老區(qū)，受到了黨和政府的關(guān)懷，得到了社會和愛心人士的無私幫助。我校抓住這一得天獨厚的政治優(yōu)勢，不失時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行愛心教育，明確提出“學(xué)會感恩，培養(yǎng)愛心人才”的辦學(xué)特色和方向，逐步形成了一個較完整的，以愛心教育為核心、以愛奉獻(xiàn)為宗旨、以“十愛”為內(nèi)容的愛心教育體系。這十愛是：愛父母、愛同學(xué)、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛祖國、愛黨、愛學(xué)習(xí)、愛奉獻(xiàn)。讓學(xué)生在愛的陽光下茁壯成長。

為發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，建立一個團(tuán)結(jié)有愛的集體，杜絕特困生的流失現(xiàn)象，我校把勤工儉學(xué)活動也納入到愛心教育活動中去。學(xué)校自1996年成立了藥材王和破爛王兩個活動小組，21年來，全校共創(chuàng)收2774元，人均達(dá)到19元，先后為25名特困生解決了書費及教輔書費問題。

2007年，我校學(xué)生王春瑜、王春香姐妹倆的父母相繼去世，與年邁多病的祖父祖母相依為命，生活十分困難。同年9月，在征收教輔書費時，姐妹倆含淚離開了校園，他們的不幸遭遇引起了全校師生的同情，于是在老師的帶動下，同學(xué)們向他們伸出了友誼的雙手，將自己刨藥材、撿破爛積攢的零用錢捐獻(xiàn)出來，六年級王云苗、王崇宇兩名女生，為獻(xiàn)出自己的一片愛心，不惜將自己心愛的發(fā)辮剪下來賣掉，就這樣，一百多雙溫暖的手又把王春瑜姐妹倆拉回了校園。

④積極創(chuàng)新教育載體和形式，改變單純的說教，讓學(xué)生在活動中品味、感悟和提高，寓教于活動中。把貼近學(xué)生生活，貼近學(xué)生實際的德育活動引進(jìn)教室，引進(jìn)校園。在學(xué)校精心組織和引導(dǎo)下，“學(xué)雷鋒活動小組”已發(fā)展到28個，人數(shù)達(dá)142人。他們長年活動在校內(nèi)校外，與后進(jìn)生結(jié)對子，幫其轉(zhuǎn)化；與村里的老人攀親戚，助人上門。

2008年冬，王偉賀、王富華兩位同學(xué)主動將扶幫對象轉(zhuǎn)移到王大爺家。王大爺現(xiàn)年83歲，是時期的老八路，2007年患難血栓后，一直臥床不起，身邊只有年老體弱的老板侍候，有時，王大爺想離開病床，讓老伴攙扶著出來散散心，但一次次都失敗了。自從王偉賀、王富華兩位同學(xué)把雷鋒精神傳到王大爺身邊，王大爺?shù)脑竿诺靡詫崿F(xiàn)。每逢雙休日，王偉賀、王富華兩位同學(xué)就幫著老奶奶把王大爺攙出來，冬天讓王大爺曬太陽，夏天，讓王大爺歇陰涼。王大爺?shù)男那樵絹碓胶?，素有“故事大王”之稱的王大爺又重新講述著一個個老區(qū)的動人故事。講到開心處，三人都笑的前仰后合，到如今，這一老兩小活像是誰也離不開誰的一家人。

⑤是充分發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用，營造濃厚的育人氛圍，為推動學(xué)校德育工作，我校創(chuàng)建了“小喇叭”廣播站，開辟了“校園新聞”“安全教育”“法制宣傳”和“雷鋒的足跡”四個欄目。為我校德育工作注入新的活力。⑥是建立起德育工作激勵機(jī)制，認(rèn)真落實《小學(xué)生素質(zhì)評價手冊》，定期開展“優(yōu)秀少先隊員”“優(yōu)秀小公民”“優(yōu)秀值日生”“優(yōu)秀升旗手”“學(xué)雷鋒標(biāo)兵”的評選活動。對學(xué)生起到了巨大的教育和激勵作用。