序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇室內(nèi)空間設(shè)計總結(jié)與體會范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：自主性學(xué)習(xí) 教學(xué)模式 空間設(shè)計

中圖分類號：G423

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2015）08-0125-02

經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，高等職業(yè)院校室內(nèi)設(shè)計也得到不斷發(fā)展，各高校對學(xué)生的自主性也引起了越來越多的關(guān)注和重視。傳統(tǒng)的填鴨式的室內(nèi)空間設(shè)計的課堂教學(xué)，側(cè)重于基礎(chǔ)知識的傳授，在這種教學(xué)模式下，去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，效果是可想而知的。在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計課程教學(xué)中，重點培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)是教學(xué)模式改革的趨勢。

1教學(xué)模式的思路

針對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，以發(fā)展學(xué)生自主性探究思維為目標(biāo)，以學(xué)科的基本知識結(jié)構(gòu)為依托，以再發(fā)現(xiàn)為學(xué)習(xí)的動力。重點是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生是自主性學(xué)習(xí)的主體，是知識的發(fā)現(xiàn)者，從而不斷地挖掘和激發(fā)學(xué)生對室內(nèi)空間設(shè)計學(xué)習(xí)的興趣，在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，根據(jù)室內(nèi)空間設(shè)計的課題，通過學(xué)生自主性的學(xué)習(xí)和探索、去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并且實施相應(yīng)的實踐活動，促使學(xué)生掌握基本的設(shè)計理念方法，從而提高設(shè)計拓展能力。教師在進(jìn)行教學(xué)結(jié)構(gòu)模式的安排上，能夠較好地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自主性學(xué)習(xí)的情景環(huán)境，制定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容，教師進(jìn)行組織、輔助和指導(dǎo)學(xué)生有效地開展課堂自主性學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生經(jīng)歷收集方案資料、方案設(shè)計、整理分析、實施過程。以便達(dá)到有效提高高職室內(nèi)空間設(shè)計教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和實際效果，提升學(xué)生的實踐操作設(shè)計的能力和創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)造火花。

2室內(nèi)空間設(shè)計自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式的意義

2.1重視學(xué)生的主體地位的落實。

掌握自主性學(xué)習(xí)的能力，是人終生學(xué)習(xí)的需要。在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計的課堂中，引導(dǎo)以學(xué)生為主體的主動學(xué)習(xí)過程。能夠讓學(xué)生產(chǎn)生主動地認(rèn)識和接受教學(xué)，產(chǎn)生一種主動挖掘自己的學(xué)習(xí)潛能，進(jìn)行知識的積累，提升學(xué)生分析問題與解決問題的能力，在進(jìn)行體驗的過程中，發(fā)現(xiàn)新的問題，促使造就學(xué)生的創(chuàng)新意識。從設(shè)計室內(nèi)空間課題的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的實施確定，讓其參與到教學(xué)中來，在進(jìn)行學(xué)習(xí)中形成自己的方法，傳遞與培養(yǎng)學(xué)生的主體能力技能，提升塑造其人格，將學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自主性學(xué)習(xí)，逐步建起自主性學(xué)習(xí)的意識觀念，直到方案設(shè)計學(xué)習(xí)過程的團(tuán)隊組織、自我反思、方案評價，都是要能夠體現(xiàn)以學(xué)生為主體因素來進(jìn)行展開的，這也就反映了室內(nèi)空間設(shè)計自主性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的本質(zhì)特征。同時，讓學(xué)生的多種感官能力得到學(xué)習(xí)與施展，才能更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，以至于使課堂煥發(fā)出活力。

2.2進(jìn)行知識建構(gòu)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動的橋梁。

高職室內(nèi)空間設(shè)計自主性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)，是在室內(nèi)設(shè)計方案課題下，通過學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)活動而分布的，在進(jìn)行設(shè)計課題實施的活動中，每個團(tuán)隊小組的學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)的每一個知識環(huán)節(jié)，讓學(xué)生擔(dān)任不同的設(shè)計任務(wù)角色，讓學(xué)生成為活動的中心，在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)一步開拓學(xué)生的設(shè)計思維，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散式的信息資源的收集、提取與強(qiáng)化。以至于達(dá)到合作學(xué)習(xí)的良性習(xí)慣，挖掘能力，提升學(xué)生專業(yè)知識的職業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生全程性地進(jìn)行設(shè)計方案的體驗與感受。在進(jìn)行實施的活動中，既能夠讓學(xué)生的知識得以建構(gòu)，也能使學(xué)生的自我價值得以發(fā)揮。

2.3促使自主性學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)相互走向和諧與融合。

自主性學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)形式，與課堂教學(xué)不是同一范疇的，但在一定的情況下，自主性學(xué)習(xí)卻可以基于課堂的表現(xiàn)而存在，調(diào)動整體的氣氛，也可能會達(dá)到一種超越于課堂而存在。把學(xué)生引到自主性學(xué)習(xí)的習(xí)慣上來，增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，促使達(dá)到培養(yǎng)具有自主創(chuàng)新精神和設(shè)計實踐能力的人才。不僅拓展自主性學(xué)習(xí)的外延，而且使課堂教學(xué)的過程得到有效的延伸作用，為提升教學(xué)質(zhì)量奠定保障。

3室內(nèi)空間設(shè)計自主性教學(xué)模式的實施

3.1確定課程學(xué)習(xí)目標(biāo)

在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計時，確定課程學(xué)習(xí)目標(biāo)是前提性的一個環(huán)節(jié)。在進(jìn)行實施活動起初階段，教師要能夠幫助學(xué)生進(jìn)行確定一個學(xué)習(xí)的課程目標(biāo)，下達(dá)設(shè)計課題任務(wù)，然后讓團(tuán)隊小組根據(jù)目標(biāo)來開展自主性學(xué)習(xí)活動項目。課題的學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定，相對于學(xué)生來說是非常重要的，這樣就能讓學(xué)生更加明確自己所需要學(xué)的是什么，要達(dá)到一種什么樣的課程標(biāo)準(zhǔn)，如何能夠達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)目標(biāo)通常包括知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)，能夠體現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計課程的重點與難點，適合于學(xué)生整體的發(fā)展需要，讓學(xué)生去支配自己的智力，去逐步實現(xiàn)自己的目標(biāo)。比如，在進(jìn)行室內(nèi)住宅陳設(shè)設(shè)計方案時，進(jìn)行實施廢物改造，通過設(shè)計美學(xué)原則，以人性化設(shè)計為依據(jù)，克服學(xué)習(xí)過程中所遇到的挫折與困難，主動地完成任務(wù)，并且能夠設(shè)計出具有美化和裝飾功能的陳設(shè)品。要讓團(tuán)隊小組參與到設(shè)計方案實施中，不但促使學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)產(chǎn)生一種認(rèn)同感，而且能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣和動機(jī)。因此，學(xué)生必須能夠強(qiáng)化自己的自主意識，達(dá)到獲取自主活動的價值和自身綜合能力的發(fā)展。

3.2能夠創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

基于課程學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師要圍繞學(xué)習(xí)知識點創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情境，對于課堂學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)行設(shè)計與美化，以使達(dá)到有利于學(xué)生進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計的自主性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)情境就是學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時需要的課堂學(xué)習(xí)的場景。在進(jìn)行中，給學(xué)生設(shè)定的情境要能夠貼近現(xiàn)實與生活化，讓學(xué)生引起一定的認(rèn)知感觸，達(dá)到心靈上的相互共鳴，迸發(fā)出意料之外的創(chuàng)造性的思維形態(tài)，促使學(xué)生感到在學(xué)習(xí)過程中是一種享受與樂趣，是進(jìn)行愉快的身心感受體驗。

從內(nèi)容上來講，可以進(jìn)行創(chuàng)設(shè)問題式的情境，以至于讓學(xué)生能夠形成相互間的問題行為意識和自主的設(shè)計理念思維，讓其延伸知識面，引發(fā)學(xué)生的渴求得到知識的欲望，達(dá)到喚醒學(xué)生對學(xué)習(xí)新知識的好奇心。要能夠創(chuàng)設(shè)合作式的情境，讓團(tuán)隊小組合作中的學(xué)生能夠進(jìn)行方案實施的交流和互動，發(fā)揮團(tuán)隊中每個學(xué)生的特長，盡自己所能，形成知識點相互碰撞，促使設(shè)計出最適宜的設(shè)計方案。創(chuàng)設(shè)一定探究式的情境，引發(fā)學(xué)生的心理活動，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維的積極性，達(dá)到提升學(xué)生進(jìn)行一定方案的創(chuàng)新設(shè)計能力和探究知識的精神。比如：進(jìn)行小戶型室內(nèi)空間設(shè)計時，學(xué)生可利用查找圖書館資源與計算機(jī)檢索資料，分析與整理，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度與鍥而不舍的精神。進(jìn)行展示體驗式的情境，促使強(qiáng)化學(xué)生在實施過程中的自我調(diào)控和感悟的綜合能力。創(chuàng)設(shè)以上的情境，能夠達(dá)到一種情趣與生動的自主性學(xué)習(xí)氛圍，可讓學(xué)生在課堂上的設(shè)計思維變得更加流暢、實施自主學(xué)習(xí)和自我個性的發(fā)展得以體現(xiàn)。

3.3進(jìn)行實施學(xué)習(xí)引導(dǎo)

在進(jìn)行高職室內(nèi)空間設(shè)計自主性學(xué)習(xí)中，除了教師要確定課程目標(biāo)和創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情境外，還要以一個幫助者，合作者，對學(xué)生進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)引導(dǎo)。將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，精心設(shè)計每一堂課，以學(xué)生為中心來進(jìn)行課程的教學(xué)活動，而自主性學(xué)習(xí)不是學(xué)生自由地進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一種體現(xiàn)指導(dǎo)性的課堂教學(xué)表現(xiàn)。教師通過對于一個知識的形成過程、發(fā)散思維的發(fā)展以及能力的提高為主導(dǎo)的方式，組織學(xué)生實施自主性的探究活動，采用多角度、多層次，來達(dá)到分析方案設(shè)計問題和解決問題的能力。

“興趣是最好的老師”。設(shè)定課程實施活動項目，讓學(xué)生能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生濃厚的興趣，那么這個項目活動的效率就會得到一定的提高，在進(jìn)展的過程中，學(xué)生也就不會很容易產(chǎn)生疲勞感，更不會有一種負(fù)擔(dān)過重的表現(xiàn)。逐步讓興趣始終貫穿于整個教學(xué)課堂中，是教師憑借課堂能夠進(jìn)行激發(fā)學(xué)生求知欲望的效果，從而引導(dǎo)學(xué)生自己主動地去學(xué)習(xí)知識，促使其成為學(xué)習(xí)的主人。

教師在引導(dǎo)下，學(xué)生可以通過自己探索與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠?qū)υO(shè)計課題學(xué)習(xí)活動進(jìn)行組織與管理，達(dá)到學(xué)生在實踐操作中進(jìn)行學(xué)習(xí)，以至于學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識的規(guī)律性，從而掌握方法與提高專業(yè)技能，能夠?qū)嵤┡囵B(yǎng)學(xué)生多渠道的設(shè)計信息方案收集，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，以便產(chǎn)生陶冶學(xué)生的綜合技能，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的身心得到健康發(fā)展。

3.4實現(xiàn)學(xué)生自主探究的體現(xiàn)

學(xué)生自主探究課題是中心環(huán)節(jié)，是一種學(xué)生個體與集體的合作互動式的探究，也是學(xué)生與教師相互合作的互動。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，教師給學(xué)生提供足夠的時間、空間與條件，促使學(xué)生主動地進(jìn)行開展一系列的自主性探究活動項目。讓學(xué)生自己去鍛煉，教師給學(xué)生提供背景材料問題，提供知識的沖突點，提供一定的機(jī)遇，讓團(tuán)隊小組學(xué)生依據(jù)背景材料作為學(xué)習(xí)線索去商討，教師引導(dǎo)實施進(jìn)程中，因?qū)W生不同而出現(xiàn)，讓學(xué)生進(jìn)行自由地選擇，這樣就可以彌補(bǔ)各種因素所產(chǎn)生的學(xué)生差異。進(jìn)行任務(wù)與任務(wù)的驅(qū)動分層是教師要對學(xué)習(xí)的項目任務(wù)和學(xué)生進(jìn)行分析，產(chǎn)生一系列的課題子任務(wù)，在一定程度上，通常依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與傾向性的不同而展開，對其進(jìn)行分配不同的設(shè)計任務(wù)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中，不斷探求知識，發(fā)現(xiàn)知識，尋找并從中學(xué)會自主地進(jìn)行搜索與辨析知識信息的能力，促使他們?nèi)フ业絾栴}的解決方式，達(dá)到挖掘其自身的水平能力。

在實施室內(nèi)空間設(shè)計自主性學(xué)習(xí)的過程中，教師進(jìn)行一些技能指點，引導(dǎo)學(xué)生討論質(zhì)疑、進(jìn)行資料調(diào)查、探究與互相辯論的方式，重點注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性與獨立性，增強(qiáng)其意識，教師在過程實施中可以對于重點進(jìn)行點撥，使學(xué)生主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與爭取獲取知識的能力，從而提高學(xué)生的素質(zhì)，以至于達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，并且促進(jìn)學(xué)生的綜合個性素養(yǎng)得到發(fā)展。在此情況下，學(xué)生通過自己參與和探索，可以更好地使他們的實踐操作能力得以強(qiáng)化。

3.5進(jìn)行總結(jié)評價

課程的總結(jié)評價是一個升華的實施過程，要能夠進(jìn)行全面的綜合評價。主要通過平時表現(xiàn)成績評價和期末總結(jié)性評價的相互結(jié)合，平時表現(xiàn)成績評價是針對教學(xué)實施過程中的評價方式，是一種持續(xù)與動態(tài)的。期末總結(jié)性評價，采用學(xué)生互評、教師綜合總評的方法對學(xué)生的作品進(jìn)行總結(jié)評價。在進(jìn)行評價中，注重學(xué)生的主動參與過程，關(guān)注學(xué)生平時的學(xué)，相互合作的團(tuán)隊精神，重視使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，采用公平公正公開的原則，教師進(jìn)行評學(xué)時，發(fā)揮同學(xué)們的積極性和能動性，通過同學(xué)之間互評，并且提出修改意見，讓學(xué)生知道優(yōu)點與缺點，也是對學(xué)生的鼓勵，使學(xué)生從中體會到收獲的成就感與快樂，更能促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。

篇(2)

關(guān)鍵詞：玻璃藝術(shù)；環(huán)境設(shè)計；表現(xiàn)形式

第一章玻璃藝術(shù)的概念與應(yīng)用歷史

1.1玻璃藝術(shù)

從玻璃悠久的發(fā)展歷史看，目前玻璃是一種重要的不可或缺并且廣泛應(yīng)用于實際生活中的重要材料。玻璃藝術(shù)是以玻璃材料為載體平臺的一種古老而又具有現(xiàn)代化氣息的藝術(shù)門類，在藝術(shù)史中占有舉足輕重的地位，世界范圍內(nèi)都有玻璃藝術(shù)發(fā)展的歷史痕跡。目前應(yīng)用于各類設(shè)計中的玻璃藝術(shù)大體可以分為飾面玻璃、節(jié)能玻璃、結(jié)構(gòu)玻璃和其他玻璃制品這四大類。飾面玻璃：指的是以玻璃為設(shè)計元素，在空間中進(jìn)行設(shè)計?？梢允且圆Ａ橐曈X中心點的藝術(shù)形式，在環(huán)境空間中的表現(xiàn)。也可以是通過玻璃本身具有的顏色，質(zhì)感，形狀等因素，所表達(dá)出的美感，進(jìn)而應(yīng)用于環(huán)境空間之中。例如：哥特式建筑中的彩繪玻璃窗。通過不同顏色的玻璃進(jìn)行組合后，形成五彩繽紛的玻璃窗。節(jié)能玻璃：指的是以玻璃為節(jié)能材料，通過玻璃自身組織結(jié)構(gòu)的改變或外在的加入某種物質(zhì)，進(jìn)而達(dá)到減少不必要的能源損耗。例如：位于沈陽建筑大學(xué)的中德被動式節(jié)能樓。此節(jié)能樓采用真空玻璃，使玻璃的傳熱系數(shù)達(dá)到或接近各種形式建筑墻體的傳熱系數(shù)。結(jié)構(gòu)玻璃：指的是以玻璃材料，作為建筑中某一部分的結(jié)構(gòu)材料出現(xiàn)。（圖1）通過玻璃進(jìn)而架構(gòu)整個空間。玻璃材料以其通透性和可塑性，在建筑中作為結(jié)構(gòu)材料的出現(xiàn)，替代了鋼筋混凝土的出現(xiàn)，極大地改變了傳統(tǒng)建筑模式。例如：沈陽中街步行街中的，蘋果大悅城店。其建筑整體外立面采用，整體玻璃結(jié)構(gòu)，玻璃與玻璃之間無任何任何懸掛或支撐物結(jié)構(gòu)進(jìn)行交接。從整體外觀上看，就像一個巨大的玻璃盒子。玻璃作為結(jié)構(gòu)材料的使用，將建筑風(fēng)格變得更加簡約，將現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計風(fēng)格推向了極致。玻璃制品：指的是各種造型獨特，顏色多變的玻璃材質(zhì)的藝術(shù)品。早在春秋末年，越王勾劍的劍格處，就鑲嵌玻璃材料。而如今玻璃材料更是應(yīng)用廣泛。例如喝茶所使用的隔熱杯。其使用玻璃進(jìn)行藝術(shù)的造型，在滿足原來功能的前提下，進(jìn)行藝術(shù)的造型，進(jìn)而滿足人們對藝術(shù)美的追求。

1.2玻璃藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用歷史

任何一種藝術(shù)形式都有它的起源與發(fā)展，開拓與進(jìn)取，更有它的應(yīng)用歷史。20世紀(jì)60年代國際工作室玻璃運(yùn)動，掀開了現(xiàn)代玻璃藝術(shù)發(fā)展的新篇章。由于工作室玻璃的生產(chǎn)，成功地解決了玻璃用于個人創(chuàng)作所遇到的技術(shù)問題，使玻璃藝術(shù)成為表達(dá)設(shè)計師藝術(shù)觀念的媒介。玻璃被用于藝術(shù)家的個人創(chuàng)作，表達(dá)情感、以及思想和各種各樣社會所反映出的問題。玻璃藝術(shù)的形式、情感和意識成為玻璃作品的內(nèi)涵。美籍華人建筑師貝聿銘設(shè)計并建造了著名的玻璃金字塔，（圖2）貝聿銘借鑒了埃及金字塔的結(jié)構(gòu)造型后，根據(jù)玻璃制品特有的屬性，利用鋼架結(jié)構(gòu)為支撐，玻璃為主要填充材料，設(shè)計建造了玻璃金字塔，為地下展廳提供了良好的光源。從功能上看，采用玻璃材質(zhì)建造博物館，解決了展廳的采光問題，節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境；從外在美觀的角度看，采用玻璃材質(zhì)創(chuàng)造性的打破了傳統(tǒng)宮殿式的博物館美術(shù)館建筑形式，具有新意。

第二章玻璃藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的結(jié)構(gòu)形式分析

2.1玻璃藝術(shù)應(yīng)用于地面

基本的物質(zhì)生活保障后，人們的精神層面需求越來越突出。玻璃地面具有簡潔搶眼，形成空間領(lǐng)域的突出的視覺焦點，成為整個設(shè)計的亮點的作用。在一個日益擁擠的生活空間，成功地解決了這個問題，使空間的具有通透性。玻璃地面，尤其是在設(shè)計中，有很強(qiáng)的方向性，縱橫交錯的玻璃帶，強(qiáng)調(diào)了設(shè)計空間劃分。

2.2玻璃藝術(shù)應(yīng)用于天棚

玻璃具有通透性好，耐壓性高的特點。因此，玻璃常常用于天棚的制作。（圖3）從整體上進(jìn)行觀賞，通過玻璃材質(zhì)制作的天棚，簡潔，美觀。從功能上看，因為玻璃具有通透性，如果應(yīng)用于地下停車場中，可以使室外的太陽光引入室內(nèi)，使原本陰暗，潮濕的室內(nèi)，變得明亮。減少室內(nèi)燈光照明，進(jìn)而起到節(jié)約能源的作用。從藝術(shù)角度上看，利用天棚的高度差，對環(huán)境空間進(jìn)行分割。通過利用高度差的變化對空間進(jìn)行分割，充分利用了光影所帶來的藝術(shù)效果。如頂面采用玻璃材料，利用人工光線可設(shè)計不同的立體圖案，不僅在視覺上將空間劃分兩個層次，擴(kuò)大了實際使用空間面積，而且豐富了室內(nèi)空間的造型效果。

2.3玻璃藝術(shù)應(yīng)用于欄板與外立面

以前老舊居民樓的陽臺或建筑外墻設(shè)計，都是使用鋼筋混凝土制作而成。造成了室內(nèi)采光不足，視野不開闊等弊端。而玻璃的應(yīng)用解決了混凝土墻不透光，阻隔視線的情況。通體的玻璃幕墻，通透的玻璃欄板，使室內(nèi)環(huán)境更加明亮。通過玻璃與鋼結(jié)構(gòu)的結(jié)合應(yīng)用，使玻璃廣泛應(yīng)用于建筑的欄板與外立面。

第三章玻璃藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的功能形式分析

3.1玻璃藝術(shù)的空間限定

空間是由物體的限定而形成的，可以分為橫向的空間分割和縱向的空間分割。前者是通過借助各種材料結(jié)構(gòu)的平面進(jìn)行空間限定的，而后者是通過地形的起伏和圖案等表現(xiàn)手法進(jìn)行空間組織。玻璃藝術(shù)的質(zhì)感和肌理的不盡相同，營造出來的空間氣氛，形成的空間風(fēng)格也不盡相同。空間的分割有虛有實，玻璃以其獨有的特性，可以使用分景，借景，漏等方法，使風(fēng)景隱約可見，創(chuàng)造出虛實相生的空間。（圖4）基于空間的安排組織，統(tǒng)一和變化的節(jié)奏和韻律，增加空間的層次感。

3.2玻璃藝術(shù)的縱向空間分隔

縱向分割也指的是圍合，即是指立面。立面的物體會限制人的行動范圍與活動空間。例如日本的北方公寓鄰里花園。原本整體的空間形態(tài)，卻通過玻璃形成了連續(xù)的長條空間。并且巧妙地通過玻璃藝術(shù)的創(chuàng)作手法，創(chuàng)造了以玻璃圍合空間，這種藝術(shù)手段所形成的隔間花園。通過不同顏色的玻璃進(jìn)行圍合，形成一年四季之色。玻璃其隔而不斷的藝術(shù)效果，使得四個獨立的空間，都可以自由的延展，就如一年四季的變化。

3.3玻璃藝術(shù)的橫向空間

分隔玻璃和其他材料一樣，都具有橫向分隔空間的功能，裝飾功能等。但玻璃材料具有透光性，隔而不斷成為玻璃與其他材料相區(qū)別的地方。用玻璃橫向分隔空間，可以使空間有懸浮在空中的奇特感受，自在靈活多變。光影互動中，空中結(jié)構(gòu)時而幻化為朦朧，時而有極具立體感。

3.4玻璃藝術(shù)在視覺中形成空間焦點

“點”是作為基本元素，存在于視覺感覺之中，是整個空間形態(tài)構(gòu)成的基礎(chǔ)。玻璃可以通過形狀、顏色、紋理和周圍的環(huán)境形成鮮明的對比形態(tài)。成為視覺環(huán)境的中心點等。玻璃具有色彩斑斕的特點，同時也具有變幻多端的造型。站在陽光下，隨著時間的流逝，當(dāng)人們在移動的過程中，呈現(xiàn)不同的風(fēng)景和含義，吸引人們的視線，成為環(huán)境空間中的重點。

3.5玻璃藝術(shù)在空間中的延展性

世界上的一切都是，無形和有形相互結(jié)合在一起的。使用玻璃藝術(shù)是無形的靜態(tài)表現(xiàn)方式和有形的動態(tài)表達(dá)方式，相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式。進(jìn)而顯示空間的虛實之感。通過玻璃材料的特殊性，以及光的透光性，表現(xiàn)出了玻璃無形虛幻的形式。玻璃的實體形態(tài)與玻璃材料本身形成一種虛實對比的形式。利用各種元素進(jìn)行空間組合，形成的各式各樣的造型設(shè)計。

第四章玻璃藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的藝術(shù)表現(xiàn)分析

4.1玻璃藝術(shù)的形與色

形狀和顏色是材料來表達(dá)自然美麗表現(xiàn)手法，它決定物質(zhì)的存在形式，影響著材料的組合規(guī)則，這也決定了材料的的表達(dá)方式。玻璃在融化和凝固的過程中，被塑造而成各種不同形狀。玻璃總是不缺乏顏色的支持。玻璃通過本身的顏色形態(tài)也好，或是經(jīng)過加工處理而形成的繽紛多彩的形態(tài)也罷，所有的方面都顯示出色彩的的豐富表現(xiàn)力。（圖5）

4.2玻璃藝術(shù)的光與影

室內(nèi)空間設(shè)計是對空間界面進(jìn)行劃分、布局的過程。玻璃材料最早應(yīng)用于建筑領(lǐng)域，既對室內(nèi)空間的圍合。在室內(nèi)設(shè)計中，以玻璃為載體，對空間界面的重新劃分。玻璃材質(zhì)以其透明性在室內(nèi)空間中進(jìn)行應(yīng)用。并且結(jié)合自然光線的反射，形成了豐富的室內(nèi)空間效果。此外，玻璃自身色彩的變幻，促進(jìn)了空間的整合性。使室內(nèi)空間不再出現(xiàn)棱角分明的界限，使室內(nèi)空間在玻璃及光線的結(jié)合中，極大提升了室內(nèi)空間的氛圍。影的出現(xiàn)，是光作用于具體物體而使之模糊化的展現(xiàn)。

4.3玻璃藝術(shù)的質(zhì)感與肌理

質(zhì)感是不同的表面紋理，是材料本身的特點。反映在人的感覺上，分為觸覺的一部分，和感覺上的一部分。肌理是材料表面的組織結(jié)構(gòu)的紋理，是材料的一種結(jié)構(gòu)元素。按人的知覺感受，以及包括對材料表面特征認(rèn)識，分為視覺肌理和觸摸材料表面結(jié)構(gòu)的觸覺肌理；按材料表面形態(tài)的構(gòu)造特征，分為自然肌理和再造肌理。

第五章結(jié)論

本文首先通過對玻璃藝術(shù)在室內(nèi)空間中的應(yīng)用現(xiàn)狀，總結(jié)了玻璃藝術(shù)在室內(nèi)空間中的各種應(yīng)該方式。通過各種藝術(shù)設(shè)計手法，塑造出一個個具有內(nèi)涵的空間設(shè)計。其次，從藝術(shù)的角度出發(fā)，深刻分析了玻璃藝術(shù)在室內(nèi)空間中的各種形態(tài)變換方式。為玻璃藝術(shù)在室內(nèi)空間中的藝術(shù)創(chuàng)作提供了參考。再次，從使用功能的角度出發(fā)，分析了玻璃藝術(shù)作為空間組織結(jié)構(gòu)元素，其所具有的別具一格的特點。玻璃藝術(shù)所組織起的空間，時刻處于變換的狀態(tài)，新穎獨特，引人注目。還可以根據(jù)室內(nèi)空間的不同要求，進(jìn)行分割空間或連接空間。然后，根據(jù)玻璃藝術(shù)在不同的室內(nèi)空間位置、作用，分析玻璃藝術(shù)在室內(nèi)空間中的應(yīng)用方式。通過對玻璃不同種類的基本性質(zhì)的分析與歸納，根據(jù)使用的情況確定適用與室內(nèi)空間的種類。

參考文獻(xiàn)

[1]孫珺.室內(nèi)設(shè)計中玻璃藝術(shù)表現(xiàn)語言研究[D].蘇州大學(xué)2008

[2]徐辰.室內(nèi)空間界面的木質(zhì)裝飾表現(xiàn)研究[D].中南林業(yè)科技大學(xué)2014

[3]胡道平.玻璃在建筑裝飾領(lǐng)域的應(yīng)用研究[D].合肥工業(yè)大學(xué)2012

篇(3)

關(guān)鍵詞 日式園林；室內(nèi)設(shè)計；造園手法；融合

1.概述

1.1 日式園林

日式園林源自中國秦漢文化，日本作為一個島國，其地理特征形成了它獨特的自然景觀，島國人民對于周圍景物的深刻感悟，加上深厚的文化情結(jié)，以及對人生的特殊領(lǐng)悟，透過重重表象，對自然景觀的精髓進(jìn)行挖掘與提煉，創(chuàng)造了高于自然卻源于自然的獨特境界。日本園林在發(fā)展的過程中逐漸擺脫開詩情畫意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，從飛鳥、奈良、平安時代的池泉庭到鐮倉室町時代的枯山水，再到桃山、江戶時代的茶庭，由泊來至和化，迄今已有近2000年歷史。日式園林用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語言來解釋“長者諸子，出三界之火宅，坐清涼之露地”的境界。 其藝術(shù)風(fēng)格多種多樣。園林的體量形態(tài)多以小，巧，精為主。且因其擁有深厚的文化寓意作為鋪墊，使得日式園林的意境獨特，氣息出眾。

1.2 室內(nèi)設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、符合人的生理、心理需求的內(nèi)部空間，并且滿足人們對物質(zhì)與精神生活得倒提升要求的室內(nèi)環(huán)境。這一空間既滿足使用價值又是對室內(nèi)設(shè)計歷史的傳承與發(fā)展。本文主要以居住型室內(nèi)空間作為研究對象，將日式園林的精髓融入此類室內(nèi)空間，目的在改善人類的居住環(huán)境，豐富室內(nèi)設(shè)計方式的多樣性。從廣義上說，室內(nèi)設(shè)計就是改善人類生存環(huán)境的創(chuàng)造性活動。

1.3 造園手法

所謂造園手法就是設(shè)計工作者在表現(xiàn)自己的造園思想和意境時，通過一種藝術(shù)手法進(jìn)行表達(dá)。日式園林本身就是一種藝術(shù)對象，它基于自然，源于自然，是人們通過對自然景觀的了解，深入，加之對人生的感悟和體會，創(chuàng)造出來的。園林中涉及建筑，山水，池泉，鋪路，林木都是按照一定的藝術(shù)手法組織起來的。要使這樣的園林產(chǎn)生美感，就衍生出了多種多樣的造園手法。

2.日式園林造園手法在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用

園林作為室內(nèi)空間的延續(xù)，與室內(nèi)起居空間相互協(xié)調(diào)，兼具審美性與實用性?，F(xiàn)代社會飛速發(fā)展，由于人口，經(jīng)濟(jì)以及一些客觀因素的影響，使得復(fù)制的高層住宅代替了傳統(tǒng)庭園宅邸。但是人們對大自然景觀的渴求變得愈來愈強(qiáng)烈。日式園林是自然景觀藝術(shù)性的再現(xiàn)，它的優(yōu)雅不僅能讓觀賞者賞心悅目，更能給予觀賞者一種靜謐的沉思環(huán)境。提高人類精神生活。

2.1 枯山水造園手法在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用

由于室內(nèi)空間的局限性，在狹小的空間以枯山水的手法進(jìn)行景觀配置時，圍繞日式園林小，精，巧的特點展開。一地沙礫，幾尊石組就是一方凈土的詮釋。在以活絡(luò)某個墻角為目的時，內(nèi)敷白沙、礫石，作海，為水。綴以石組，為山。配以小木，為林。再借以燈光，比起雪白的乳膠墻面或花紋精致高檔的墻紙面，更加令人舒適，更有臨山傍水的詩情畫意和更加貼近自然的人文氣息。

或在室內(nèi)通向衛(wèi)生間的走道、陽臺的空地上用素雅的鵝卵石開辟出似海似水的可以溫暖都市人繁忙的足心，不僅豐富了地面鋪裝的方式，也可愉悅身心。

2.2 池泉造園手法在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用

在室內(nèi)環(huán)境中，陽臺是一個距離自然最近的區(qū)域，在這里，容易塑造較強(qiáng)的排水、給水系統(tǒng)。日式園林中，池泉的造園手法就以精，小，巧的水景系統(tǒng)重現(xiàn)自然?！八诰坝^中所蘊(yùn)含的最深刻的意義體現(xiàn)在它對不同空間的交流和聯(lián)系所起到的決定性作用?！背厝櫭家?，有池，有泉池泉園布置島、瀑布、土山、溪流、橋、亭、榭等，是自然景觀的反映，陽臺這樣特殊的室內(nèi)空間，可以取傳統(tǒng)池泉之精髓，造池泉之精神，不必照搬某一名處，以水為心，樹立精巧的石燈籠，再配以相應(yīng)的松葉小木，便可臨近自然，聆聽自然。

在客廳，臥室等流動性較大的空間中，裝飾手法上不必太多贅述，僅以幾粒圓石，幾束枯木，幾尊缽盂，實木家具、雅致的墻壁就可塑造出一個禪意的世界。

3.日式園林造園手法之精髓是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計取之不竭的源泉

日式園林，不論使用何種造園手法，所傳遞出來的信息都離不開一個“禪”意。一個靜謐不被打擾的世界，是繁忙嘈雜的都市人所追求的。總之，居住空間是人們棲息生養(yǎng)最重要的空間，在實現(xiàn)居住空間設(shè)計的合理化，提高使用率的同時，能夠做到愉悅身心，陶冶情操，是室內(nèi)設(shè)計工作者最終目的。

參考文獻(xiàn)

[1] 百度文庫，wenku.省略/.

篇(4)

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；家具設(shè)計；實踐能力；創(chuàng)新能力

室內(nèi)設(shè)計，從專業(yè)的角度來看，是以營造室內(nèi)二次空間及環(huán)境為中心，將建筑設(shè)計的一次空間及環(huán)境進(jìn)一步升華的學(xué)科[1]。而家具設(shè)計是創(chuàng)造二次空間及環(huán)境的載體，是室內(nèi)設(shè)計的主要構(gòu)成者和體現(xiàn)者，故家具設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計是不可分割的一個整體，室內(nèi)設(shè)計水平與家具設(shè)計的水準(zhǔn)相互影響相互制約。我國家具設(shè)計教育起步較晚，1997 年國家教育部調(diào)整全國普通高校本科專業(yè)目錄，家具設(shè)計專業(yè)以專業(yè)方向的形式出現(xiàn)在“木材科學(xué)與技術(shù)”、“工業(yè)設(shè)計”、“藝術(shù)設(shè)計”三個專業(yè)中[2]，我國各大高校對該專業(yè)的課程設(shè)置主要借鑒木材科學(xué)與工程專業(yè)和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，故培養(yǎng)的人才或偏理工科或偏藝術(shù)類，普遍存在學(xué)科知識面窄，實踐能力和創(chuàng)新能力不足的問題。

一 家具設(shè)計與工藝課程的教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題

（1）教學(xué)現(xiàn)狀

我校的室內(nèi)設(shè)計是歸屬于藝術(shù)系的一門專業(yè)學(xué)科，課程設(shè)計基本偏重藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)，在學(xué)習(xí)家具設(shè)計與工藝之前，學(xué)校主要開設(shè)了包括素描、色彩、速寫、三大構(gòu)成、建筑識圖、室內(nèi)效果圖表現(xiàn)技法、人體工程學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)生具有較好的藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)。該專業(yè)課程安排72課時集中教學(xué)，基本以“多媒體PPT+黑板板書+課本教材”的方式進(jìn)行理論授課，適當(dāng)布置課間及課外手繪作業(yè)，加強(qiáng)學(xué)生對設(shè)計草圖的理解及掌握，最后安排市場調(diào)研及制作模型課程，擴(kuò)大學(xué)生的設(shè)計視野，提高學(xué)生實踐動手能力。

（2）存在的問題

在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，我?！凹揖咴O(shè)計與工藝”這門學(xué)科開設(shè)在藝術(shù)專業(yè)大類下，主要存在以下問題點。

①家具設(shè)計被視為一門獨立專業(yè)課程

家具設(shè)計從課程名稱看，可以理解為獨立的一門專業(yè)學(xué)科，在以往的教學(xué)中，很多老師將其與室內(nèi)設(shè)計獨立開來，專業(yè)地講授家具的設(shè)計，材料，工藝等專業(yè)內(nèi)容，而學(xué)生也只被動地接受這些專業(yè)知識，純粹設(shè)計家具單品，忽略該學(xué)科服務(wù)于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)這一大前提。

②學(xué)科知識點缺少銜接，產(chǎn)生明顯斷層現(xiàn)象

雖已學(xué)習(xí)了較多基礎(chǔ)性學(xué)科，但在家具設(shè)計授課中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生缺乏知識點銜接能力，不能將基礎(chǔ)設(shè)計理念融匯到新的學(xué)科，課程之間的斷層現(xiàn)象明顯，課程之間的相同知識點得不到共鳴。

③重設(shè)計輕工藝

本課程為“家具設(shè)計與工藝”，從課程名稱上即可知道主要包含兩大部分，設(shè)計和工藝，但因師資力量及生源關(guān)系，我校的該課程偏重藝術(shù)設(shè)計，在家具的材料及工藝知識點上遠(yuǎn)不及該學(xué)科要求的掌握程度。

④缺乏原創(chuàng)熱情，熱衷模仿

雖在教學(xué)過程中一直提倡設(shè)計原創(chuàng)，但學(xué)生普遍缺乏設(shè)計熱情，作業(yè)基本采取臨摹形式，從造型到色彩，甚至構(gòu)圖角度，照單全搬。

⑤與社會需求脫節(jié)

從目前教學(xué)模式分析，從理論到實踐，包含了理論知識講解，草圖設(shè)計，效果圖表現(xiàn)，市場調(diào)研，模型制作等眾多環(huán)節(jié)，看似完整的結(jié)構(gòu)模式卻與社會需求嚴(yán)重脫節(jié)，主要表現(xiàn)為教材內(nèi)容過時單一，設(shè)計理念與家具發(fā)展趨勢脫節(jié)；材料及工藝知識面狹窄，設(shè)計表現(xiàn)局限性較大；模型制作較之實際社會生產(chǎn)實踐過程相對簡單，未能完整體現(xiàn)家具設(shè)計制造流程。

二 教學(xué)模式改善探索

（1）強(qiáng)調(diào)家具設(shè)計在室內(nèi)空間環(huán)境的地位及作用，使學(xué)生充分理解該課程的重要性

在改課程開設(shè)之前，需先講解家具設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)家具設(shè)計對于室內(nèi)環(huán)境表現(xiàn)的地位及重要作用，讓學(xué)生能將該學(xué)科跟專業(yè)充分銜接，理解其重要性。家具設(shè)計是室內(nèi)空間設(shè)計的升華階段，家具需要根據(jù)實際空間進(jìn)行設(shè)計，不僅要考慮家具的功能特點，構(gòu)造特點及加工工藝，還要考慮家具的尺度跟室內(nèi)空間的比例關(guān)系，色彩及造型對室內(nèi)空間的設(shè)計風(fēng)格是否統(tǒng)一呼應(yīng)。

（2）保持家具設(shè)計與室內(nèi)其他專業(yè)課程的關(guān)聯(lián)性，并突出其獨特性

我校的家具設(shè)計課程設(shè)置目的是為室內(nèi)設(shè)計專業(yè)服務(wù)，需保持與室內(nèi)設(shè)計其他專業(yè)課程的銜接與關(guān)聯(lián)，基礎(chǔ)課程應(yīng)能服務(wù)于家具設(shè)計課程，專業(yè)課程的設(shè)計理念應(yīng)與家具設(shè)計相輔相成。家具設(shè)計作為一門獨立學(xué)科存在，有其獨特性和特殊性，雖然在我校該課程從屬于室內(nèi)設(shè)計，但家具設(shè)計師也是社會需要的人才之一，該課程的設(shè)置同樣為學(xué)生的就業(yè)方向提供了選擇。

（3）強(qiáng)化基礎(chǔ)知識的應(yīng)用，提高家具的造型設(shè)計能力

設(shè)計基礎(chǔ)知識是家具設(shè)計的強(qiáng)有力的基礎(chǔ)鋪墊，構(gòu)成學(xué)（平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成）為家具審美提供理論依據(jù)，為造型提供美學(xué)知識。人體工程學(xué)為家具設(shè)計提供人體生理和心理方面的數(shù)據(jù)， 將人體工程學(xué)知識能夠使家具設(shè)計更科學(xué)更舒適。在授課時將這些理論知識有意識地加入到家具的造型設(shè)計知識中去，讓學(xué)生溫故而知新，達(dá)到事半功倍的效果。

（4）項目化教學(xué)，加強(qiáng)材料及構(gòu)造知識的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)家具結(jié)構(gòu)設(shè)計能力

對材料及家具構(gòu)造知識的認(rèn)識，可以通過與企業(yè)合作的方式進(jìn)行項目化教學(xué)，學(xué)生在深入企業(yè)學(xué)習(xí)的過程中，既能擴(kuò)大視野，了解并認(rèn)識目前較為流行的設(shè)計趨勢，又能接觸多樣的家具材料及構(gòu)造知識。

（5）通過大量實例分析及實踐機(jī)會，提升學(xué)生鑒賞水平及動手能力，提高其創(chuàng)作熱情

分析市場調(diào)研圖片及合作企業(yè)實物，從造型、色彩、尺寸、材質(zhì)及構(gòu)造等方面進(jìn)行深入分析，提高學(xué)生對家具的審美觀，并潛移默化傳授設(shè)計要素，增強(qiáng)學(xué)生對家具設(shè)計的理解能力和觀察能力，并從中吸取精華用作創(chuàng)新元素。盡量多地將學(xué)生的草圖實物化，在實物制作過程中加深構(gòu)造知識的理解，并迸發(fā)出新的設(shè)計靈感，從而激發(fā)其創(chuàng)新熱情。

三 總結(jié)

家具設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的重要組成部分，直接影響室內(nèi)效果的表現(xiàn)力，在教學(xué)過程中需銜接好兩者之間的關(guān)系，并強(qiáng)化家具設(shè)計知識點的教學(xué)，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，擺脫一味臨摹的設(shè)計模式，加強(qiáng)校企合作，通過項目化教學(xué)，提高學(xué)生的實踐動手能力，為社會培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計師的同時也為學(xué)生增加家具設(shè)計師的就業(yè)選擇。

篇(5)

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計 地域文化 批判性表達(dá)

任何空間設(shè)計都脫離不了“地域”背后各種內(nèi)在或外在的自然約束力，室內(nèi)設(shè)計同樣如此。研究地域文化在室內(nèi)空間中的批判性繼承，將有助于地域文化與其他外來文化之間的交流，促進(jìn)整個中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的“和而不同”，有益于地域文化與現(xiàn)代技術(shù)之間的融合，有益于提升室內(nèi)空間設(shè)計中的文化品位，為設(shè)計工作者打開靈感之門。

一、影響室內(nèi)地域特征形成的要素

深入分析影響室內(nèi)設(shè)計地域性特征形成的因素，可以概括為以下三個主要的方面：

（一）地域物質(zhì)文化

建筑，是人類在自然界生存的庇護(hù)所，必然受到自然界各種因素的制約和影響。影響室內(nèi)設(shè)計地域性特征形成的物質(zhì)文化因素，包括地形地貌、氣候條件、自然資源、歷史環(huán)境等多個方面，這是制約建筑設(shè)計最為直接的因素。首先，地形地貌是影響建筑形式和空間布局的重要因素。不同的生存空間區(qū)位和自然條件，不同的民族生存智慧，孕育著差別巨大的地域文化；其次，從氣候條件來看，我國各地區(qū)民居為適應(yīng)不同氣候條件做出直接反映。如在降雨、降雪量大的地方，建筑屋頂坡度較大，以達(dá)到加快泄水和減少屋頂積雪的目的。再次，自然資源是影響建筑形式和室內(nèi)裝飾地域性特征形成的重要因素之一。由于土質(zhì)、水質(zhì)等的差異，不同地域的自然資源也有所不同；最后，建筑的營建總是處于某個特定的歷史環(huán)境中，并受到該歷史時期的技術(shù)狀況、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等的影響。建筑既是文化現(xiàn)象，又是商業(yè)現(xiàn)象，它不但受文化發(fā)展規(guī)律的支配，也受經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的支配。

（二）地域制度文化

相對于物質(zhì)文化是自然存在或人類創(chuàng)造的有形環(huán)境而言，地域制度文化是由于人類活動而形成的無形環(huán)境，它是人為的、社會的、非自然的民族精神，包括家庭關(guān)系、等級制度、民俗民風(fēng)等幾個方面。首先，建筑的存在除了滿足人類生理需求之外，也承載著調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)換人與人之間復(fù)雜而微妙的人際關(guān)系的作用。因受到不同的婚姻家庭類型、生育制度、社會習(xí)俗、生存技術(shù)手段等因素的影響，各地區(qū)產(chǎn)生了特色鮮明的民居建筑制度文化。其次，在等級制度方面，中國幾千年的封建等級社會中，不同等級的建筑形式，其屋頂樣、色彩裝飾、方位朝向、建筑用材、群體組合等，幾乎所有的細(xì)則都有明確的等級規(guī)定，讓建筑成了傳統(tǒng)禮制的象征與載體。再次，民俗民風(fēng)是地域文化的主要部分，是區(qū)別于其他地域的文化標(biāo)志，如在侗族村寨的鼓樓建筑、北京四合院等，就是傳統(tǒng)民俗文化的象征。最后，宗教信仰是歷史上形成的意識形態(tài)，是一種極其復(fù)雜的精神風(fēng)俗。世界上不同宗教的建筑有不同的風(fēng)格，中國的宗法倫理觀念也影響著幾乎所有的宗教建筑。

（三）地域意識文化

我國的傳統(tǒng)民居不僅傳承著先民改造自然、爭取更大生存自由的物質(zhì)文化，展示著人類社會有序發(fā)展的制度文化，還蘊(yùn)含著博大精深的意識文化。傳統(tǒng)民居通過對居住地地址的反復(fù)推敲，外形的精心設(shè)計，結(jié)構(gòu)技術(shù)的琢磨等多方面做出努力，并注重意境之美、倫理之美、生態(tài)之美，一座建筑才產(chǎn)生了有情、有味的“美”。首先，意境是關(guān)系中國文化深層結(jié)構(gòu)的哲思創(chuàng)構(gòu)，集中體現(xiàn)出中國文化的高深意蘊(yùn)。意境之美讓人回味無窮，激發(fā)人們窺探其內(nèi)部深層結(jié)構(gòu)的欲望。民居建筑更超越了詩意和畫意之外的美，它活生生地存在于人類的視野中，讓人頓感建筑的愉悅。其次，盡管美的感受總是依附于事物的形而產(chǎn)生，但美的概念仍然在轉(zhuǎn)義上被運(yùn)用于道德。再次，生態(tài)美是充盈的生命與其生存環(huán)境的協(xié)調(diào)所展現(xiàn)出來的美，人類渴望回歸自然，眷戀于大自然賜予的美麗景色，這是人類作為上帝造物的本性回歸，是自我生命的和諧狀態(tài)及與普遍的生命關(guān)聯(lián)和交融的感悟和體會。中國傳統(tǒng)文化中，不僅始終具有強(qiáng)烈的生命意識，還逐漸萌生出一種生態(tài)的審美觀念。

二、傳統(tǒng)地域主義與批判性地域主義的比較

（一）傳統(tǒng)地域主義：表現(xiàn)出其明顯的局限性

20世紀(jì)以來，中國的“固有設(shè)計模式”正遭受外來文化的強(qiáng)烈沖擊。在面對該問題時，出現(xiàn)了兩種極端的傾向：一是對異域風(fēng)情的盲目移植；二是民族（地域）形式的表象處理。當(dāng)代中國建筑中的地域特色的自覺追求思想，更多地表現(xiàn)為對鄉(xiāng)土建筑形式的當(dāng)代借用。人們看到的始終是依附于建筑表面的裝飾，容易導(dǎo)致在設(shè)計中產(chǎn)生只強(qiáng)調(diào)純符號性、圖案化的表面裝飾，高檔材料的堆砌，傳統(tǒng)建筑殘垣斷壁的復(fù)制，傳統(tǒng)建筑屋頂或構(gòu)件的大小簡化等膚淺歷史文化現(xiàn)象。不可否認(rèn)的是，脫離空間去看某些裝飾元素，很多都是非常優(yōu)秀的藝術(shù)品，甚至可稱其為地域文化博物館。這種現(xiàn)象源于思想上的閉關(guān)自守，排斥外來文化，堅守風(fēng)格不放，對民族文化采取了狹隘的保護(hù)主義，也造成了落后于時代的必然結(jié)果。當(dāng)傳統(tǒng)地域形式的表象處理被運(yùn)用到現(xiàn)代空間中時，那些所謂的華麗裝飾無疑費(fèi)時、費(fèi)工又費(fèi)錢，是浪費(fèi)資源的浩大工程，其結(jié)果除了在短時間內(nèi)造成震撼和轟動外，很容易被復(fù)制而失去特色，是經(jīng)不起歷史考驗的。

（二）批判性地域主義：室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向

對地域文化的繼承和發(fā)揚(yáng)越來越受到廣大人民群眾的關(guān)注、認(rèn)可，于是人們對室內(nèi)設(shè)計也提出了更高的要求。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化以及世界范圍內(nèi)的城市化中，伴隨著西方“強(qiáng)勢文化”的沖擊，如果我們的建筑師對于各自的地方文化缺乏明確認(rèn)識，而不自覺、自尊、自新，我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)就有可能被沖淡、遺忘。因此，室內(nèi)設(shè)計應(yīng)植根于本土文化，深入挖掘地域文化的精髓，實現(xiàn)地域文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)融合，并使其共生、共融，讓設(shè)計作品充分展示出民族文化的特色。在現(xiàn)代信息科技高速發(fā)展的今天，室內(nèi)設(shè)計不僅要求功能布局合理舒適、使用材料綠色環(huán)保、施工工藝與時俱進(jìn)，也更加注重營造空間精神功能。在紛繁復(fù)雜的外來文化和地域文化、民族文化的相互碰撞過程中重新整合形成與時代相統(tǒng)一的審美情趣。地域文化在室內(nèi)設(shè)計中的滲透范圍廣，形式多樣，不拘一格。從室內(nèi)空間的功能格局、裝飾符號、裝飾材料、家具、燈具、軟裝飾品，到自然界的聲、光、電、水，以及人類的一切活動等，都可能成為營造室內(nèi)空間傳統(tǒng)文化氛圍的重要元素。

三、室內(nèi)設(shè)計中地域文化的批判性表達(dá)

（一）地域文化在室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)原則

一是尊重傳統(tǒng)、辯證繼承的原則。地域文化是一個永恒發(fā)展著的文化體系，只是在一定時期內(nèi)，某種形式相對穩(wěn)定后才能形成傳統(tǒng)。對待地域傳統(tǒng)文化，應(yīng)該看到它既有精華也有糟粕，不能籠統(tǒng)繼承。在室內(nèi)設(shè)計中，批判性的地域主義思想鼓勵建立傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的對話，在滿足現(xiàn)代人使用功能的舒適性前提下，在造型、色彩等形式上表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，真正做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

二是古為今用、意在創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種技術(shù)手段，就是利用已有的資源創(chuàng)造新東西的手段，是對原有物種的改善和提高，是人類文明進(jìn)步的動力。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代繼承和創(chuàng)新一直是人們談?wù)摰慕裹c，在設(shè)計中繼承傳統(tǒng)和體現(xiàn)地域特色，不是簡單地模仿和抄襲古典建筑的形式和文化符號，而是要在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承，這樣辯證的繼承才有價值。

三是以人為本、天人合一?，F(xiàn)代設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)“以人為本”的理念，充分考慮各個地域、各種文化背景、各個年齡層次人群的使用需求，考慮人類在空間中的生理和心理的雙重需求。一方面，要從細(xì)節(jié)入手，體現(xiàn)“以人為本”的思想原則；另一方面，要以“天人合一”為指導(dǎo)原則處理人、自然、建筑之間的和諧關(guān)系。

（二）適宜于地域自然環(huán)境的室內(nèi)設(shè)計

在古代建筑中，室內(nèi)是建筑設(shè)計的延續(xù)，是先有建筑的基本形態(tài)，才有室內(nèi)室外之分，離開了建筑和環(huán)境談室內(nèi)是空洞無意義的。自然環(huán)境制約著建筑的基本形制，建筑形式影響著室內(nèi)環(huán)境與自然環(huán)境之間的交流。一是源自本土的基本形態(tài)。現(xiàn)代建筑靈感源于本土的設(shè)計思維，是指其設(shè)計原型來自于傳統(tǒng)民間建筑中具有民俗意味的空間形態(tài)、建筑形態(tài)、構(gòu)造方式、及細(xì)部等方面。建筑師可以選擇任何一種處于起源狀態(tài)下的形式或構(gòu)思來進(jìn)行新的創(chuàng)作。二是依山就勢的主動姿態(tài)。批判性地域主義強(qiáng)調(diào)建筑與場所的和諧關(guān)系，最大限度地適應(yīng)不同的地形地貌，實現(xiàn)建筑內(nèi)外空間的和諧統(tǒng)一。三是地域材料的全新闡釋?，F(xiàn)代設(shè)計不能簡單復(fù)制傳統(tǒng)，只能在精神層面上去體現(xiàn)。材料是非常具有表現(xiàn)力的建筑要素，地域建筑的特色通常是通過材料的特殊性表現(xiàn)出來。四是與大自然的親密擁抱。無論在城市還是鄉(xiāng)村，現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計更加注重自然性、生態(tài)性。對于鄉(xiāng)村而言，建筑本就融合在大自然中，自然性顯而易見；大城市則采用庭院綠化、道路綠化、濱水景觀設(shè)置、室內(nèi)植物引入等方式最大限度地保持與自然界的融合。

（三）適宜于地域人文環(huán)境的室內(nèi)設(shè)計

一是地域文化符號的運(yùn)用。人是符號的載體，人的一切活動過程，就是不斷創(chuàng)造符號、利用符號，并賦予符號特定內(nèi)涵與價值的活動過程。當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計要延續(xù)傳統(tǒng)文化精髓，必須借助符號的經(jīng)驗去解讀傳統(tǒng)文化。要充分發(fā)揮形體的象征和隱喻功能，注重運(yùn)用熟悉的圖像、故事情節(jié)、器物等喚起人們對文化的思考，以此表達(dá)地域人文精神。

二是地域色彩的處理。色彩是影響感官的第一要素，在我國各民族、各地區(qū)，不同文化背景對不同顏色的物象、意象解釋會有微妙或是明顯的差異。在中國的許多民居中，色彩一般偏向于秀麗淡麗的格調(diào)，多用白墻、灰瓦和栗、黑、墨綠等色的梁架、立柱裝修，整體色彩淡雅、和諧。色彩設(shè)計講究技巧，如冷暖色的對比、色彩分布的平衡、顏色的統(tǒng)一和諧等。

三是裝飾和構(gòu)造的現(xiàn)代演繹。從建筑歷史發(fā)展來看，功能美和形式美的存在是一個不爭的事實。形式美與功能美的探索曾出現(xiàn)過兩個極端：有的設(shè)計作品的藝術(shù)氣質(zhì)完全超越了它的功能性，以形式駕馭功能；另一種是建筑要徹底摒棄裝飾，認(rèn)為“功能決定形式”。而事實上，歷史證明了功能美與形式美是不可對立而論的。

四是空間意境美的營造。意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。傳統(tǒng)繪畫中常采用散點透視、虛實相生、計白當(dāng)黑、意象造型等手法來表現(xiàn)時空意境。中國古建筑中的意境之美堪比中國傳統(tǒng)繪畫。無論是宮殿、廟宇，還是散落在田間中的住宅，都委婉地流露出一種恬靜、怡情的自然美，這充分體現(xiàn)了自然美與藝術(shù)美的完美結(jié)合。

總之，地域文化的現(xiàn)代繼承講求創(chuàng)新，拒絕主張拿來主義。要注重建筑內(nèi)外環(huán)境的有機(jī)更新，如將地域材料作為建筑設(shè)計的主要材料，但是又有別于當(dāng)?shù)夭牧系钠毡橛梅?，這就取決于設(shè)計師如何將材料注入技術(shù)手段和表現(xiàn)手段。室內(nèi)裝飾設(shè)計提倡在滿足功能的前提下，要注重融入地域文化的精神內(nèi)涵，達(dá)到功能美和形式美的有機(jī)結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 沈克寧. 建筑現(xiàn)象學(xué)[M]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，2007年版

篇(6)

摘要：高校肩負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才必須高度重視和大力加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。本文以學(xué)生參與的創(chuàng)新項目為基點，記錄了理論學(xué)習(xí)到現(xiàn)場實踐的應(yīng)用過程，總結(jié)并分析關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新項目的思考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)新項目；環(huán)境設(shè)計；專業(yè)實踐

筆者作為常熟理工學(xué)院（以下簡稱“本?！保┉h(huán)境設(shè)計專業(yè)的大三學(xué)生，以團(tuán)隊負(fù)責(zé)人的角色參與了“高校教師公寓設(shè)計”這一創(chuàng)新實踐項目課題，以本校教職工為課題對象展開。該項目背景內(nèi)容與專業(yè)實踐的同步性、契合度，使團(tuán)隊和每個參與者受益匪淺。本文從項目的兩個方面進(jìn)行了分析和總結(jié)。

一、創(chuàng)新項目與教學(xué)實踐的結(jié)合與啟發(fā)

1項目背景

該項目的開展以本校教師公寓為基地，以剛需中小戶型研究為出發(fā)點，結(jié)合本團(tuán)隊的環(huán)境設(shè)計專業(yè)背景，進(jìn)行教師公寓的室內(nèi)空間設(shè)計。把實用性空間功能作為研究的落腳點，教師家庭的需求性與美觀性為設(shè)計中心，綜合運(yùn)用環(huán)境設(shè)計專業(yè)的相關(guān)理論知識，通過調(diào)研、討論、分工協(xié)作等方法展開課題研究。本項目的核心主要分為功能規(guī)劃和美學(xué)審美兩大部分，并且根據(jù)不同學(xué)科的教師的生活需求來開展不同的設(shè)計。

2項目難點

本團(tuán)隊主要負(fù)責(zé)110m2的教師公寓空間設(shè)計，首先面對的是實地考察。由于基地當(dāng)時還沒有完成施工，沒有電梯設(shè)備，因此要經(jīng)常爬小高層，這只是體力上的考驗；在丈量房間的過程中缺少專業(yè)工具，還要盡量保持空間尺寸的精確等問題；而且基地的一些土木框架中會碰到專業(yè)的管道問題，要經(jīng)常查閱資料并與項目導(dǎo)師進(jìn)行溝通和學(xué)習(xí)。這些困難使團(tuán)隊體會到了做設(shè)計的艱辛，但也使團(tuán)隊成員能夠更多地了解專業(yè)涉及的領(lǐng)域，將來更好地適應(yīng)社會工作。

另外在設(shè)計過程中，首先要考慮到教師們的工作性質(zhì)，空間規(guī)劃就會有很大的區(qū)別。例如為設(shè)計系和音樂系教師所作的設(shè)計規(guī)劃，設(shè)計系老師的工作區(qū)域要有思考的空間、相對安靜的環(huán)境來完成專業(yè)工作，也需要更多的儲藏和展示空間能擺放作品和書籍；而音樂系老師的工作區(qū)域則不只是一個書房空間來滿足，還需要類似琴房這樣的專業(yè)練習(xí)空間。因此，項目中的這些細(xì)節(jié)就增加了項目的可變性，也為從專業(yè)理論到設(shè)計實施增加了難度，但更多的是挑戰(zhàn)和實踐的機(jī)會。

最后在團(tuán)隊合作過程中，同一專業(yè)的隊員都會有分歧，加上其他設(shè)計專業(yè)的同學(xué)，使設(shè)計方向和細(xì)節(jié)都充滿了各種疑問和思考。因此在項目過程中，這部分的經(jīng)驗也為大家預(yù)先揭示了社會工作中會遇到的各種狀況，也提供了團(tuán)隊合作的思路和方法。

二、創(chuàng)新項目中關(guān)于理論與實踐的思考

1優(yōu)化了理論教學(xué)與項目實踐

本次“高校教師公寓設(shè)計”創(chuàng)新實踐項目，以常規(guī)教學(xué)授課的專業(yè)理論為基礎(chǔ)，通過實地實踐的方式，跨出了從理論教學(xué)邁向?qū)嵺`領(lǐng)域的關(guān)鍵一步，讓參與項目的同學(xué)們對于考察、設(shè)計、預(yù)算、施工等專業(yè)流程有了最直觀的了解和操作經(jīng)驗，并在項目實施過程中，根據(jù)不同項目對象的背景資料，運(yùn)用不同專業(yè)的設(shè)計理論，在項目操作中尋求實踐創(chuàng)新的方法，提高實踐經(jīng)驗的積累。這也許只是理論到實踐的一步之遙，但作為項目參與的第一線成員們付出了很多努力與汗水，同時也提高了專業(yè)的眼界，拓寬了專業(yè)思路。

2提升了專業(yè)實踐能力與職業(yè)素養(yǎng)

篇(7)

1、擔(dān)任的工作崗位：

主要擔(dān)任工程監(jiān)理，兼設(shè)計師和客戶代表。

2、實習(xí)期間完成的工作：

與客戶洽談業(yè)務(wù)，設(shè)計師助理，工程施工現(xiàn)場監(jiān)理。

3、實習(xí)任務(wù)與重點：

任務(wù)：通過實習(xí)了解家庭裝飾的施工工藝，對材料的價格清楚、明朗，了解新型材料在實際裝飾中的運(yùn)用，對施工現(xiàn)場出現(xiàn)的問題提出較快的解決辦法，學(xué)習(xí)公司設(shè)計師的設(shè)計特長，完成公司分配的任務(wù)。重點：把學(xué)校學(xué)習(xí)的理論知識運(yùn)用到實際的社會實踐中，進(jìn)一步提高自己的綜合能力同時融入公司的環(huán)境，為項目的團(tuán)隊合作做出自己應(yīng)有的責(zé)任。

4、參與的項目、工作量、效果：

參與工程：江山名居98平方米家裝工程。

a:業(yè)務(wù)洽談與設(shè)計部分

工作量：這是我到公司參與的第一個家庭裝飾工程，所以不論在制圖或者是在現(xiàn)場監(jiān)理的過程中，我都非常的用心。這對我來說是一個展示自我的大好機(jī)會，是對我?guī)啄陙韺W(xué)習(xí)成績的一個考驗，也是一個挑戰(zhàn)。首先是陪同設(shè)計師和業(yè)務(wù)員一起量房，把最初的平面圖徒手畫下來，在量房的過程中我學(xué)習(xí)到：測量時盡量注意墻體的厚度，哪些是承重墻哪些是非承重墻，各個梁的尺寸位置，管道的位置，以及窗戶、陽臺的位置和尺寸都是方案設(shè)計必不可少的資料。然后就是主設(shè)計師和客戶的交流了，交談中我知道客戶是一個私人企業(yè)的經(jīng)理，這是他初次購房，在我們量房之前已經(jīng)與幾家裝飾公司聯(lián)系過，應(yīng)該對裝飾有一定了解，因此對設(shè)計這一塊有很高的要求，再了解客戶的的交談中，我發(fā)現(xiàn)這個客戶對住房的要求很高，不怕花錢，就怕做不出理想的環(huán)境，后來我和主設(shè)計師根據(jù)業(yè)主的一些興趣愛好，簡單的幫房子的功能和用途做了一個劃分，這樣方案已經(jīng)基本形成，可是最后業(yè)主還是要我們先出了圖在說，我知道這是對我們水平的一次考驗。之后根據(jù)業(yè)主的想法一連做了兩套方案，以增加方案的成功性，打掉了一些非承重墻使空間更加合理通透，接下來就等客戶看方案了，在公司同事的幫助下，方案幾經(jīng)修改，最后客戶一眼就看重了其中的一套方案，業(yè)主很滿意，并且要我把報價做出來，這個確實是一個難題，因為我以前在學(xué)校從沒接觸到這樣的東西，最后在公司同事的幫助下，一份清晰的報價單就清晰可見了，我也從中學(xué)到很多東西，例如：施工工藝，新材料，報價的計算等等。

效果：最終報價定51200元，現(xiàn)在已施工。

b:現(xiàn)場管理部分

在施工現(xiàn)場的實習(xí)生活中，能夠?qū)W習(xí)到不少新的知識和知道許多我所不知道的事，但并不是每天都有特別的事發(fā)生或是有機(jī)會學(xué)到新鮮的事物與知識的。大部分在施工現(xiàn)場的實習(xí)生活，是將我在課堂上學(xué)習(xí)的知識的深化鞏固并使其實用化的學(xué)習(xí)實踐過程。是將我所已經(jīng)掌握的建筑裝飾技術(shù)的相關(guān)知識用于實踐，在施工現(xiàn)場體驗作為一名施工管理與組織者的現(xiàn)場實際經(jīng)驗。

所謂項目管理就是指為了達(dá)到項目目標(biāo)，對項目的策劃（規(guī)劃、計劃）、組織、控制、協(xié)調(diào)、監(jiān)督的總稱。裝飾行業(yè)已經(jīng)成為建筑業(yè)中的三大支柱行業(yè)之一，其在整個建筑業(yè)中所占的比重已越來越大。面對裝飾業(yè)市場競爭的加劇和行業(yè)的規(guī)范化進(jìn)程，面對市場準(zhǔn)入和行業(yè)的規(guī)范化進(jìn)程，裝飾工程施工中施工管理工作顯得更加重要。而我作為一名施工管理人員在施工現(xiàn)場的近十幾天的實習(xí)體驗也讓我更加明確的認(rèn)識到管理的重要性。是否有優(yōu)秀的管理體制、系統(tǒng)和人才。便關(guān)系到建筑裝飾企業(yè)團(tuán)隊的施工質(zhì)量、進(jìn)度、安全、成本、效益還有能否按期交付使用等問題。

（二）、概述

1、實習(xí)時間：

2008年3月2日-2008年3月19日

2、實習(xí)地點：

河南省鄭州市

3、實習(xí)單位：

河南和成欣業(yè)裝飾工程有限公司

4、單位性質(zhì)與概況：

該公司位處鄭州市隴海路與桐柏路交叉口，凱旋門商務(wù)樓9層，屬私人企業(yè)，公司主要業(yè)務(wù)范圍：家裝、工裝、景觀、園林工程，兼平面廣告業(yè)務(wù)。公司現(xiàn)有員工30多人，是鄭州市中型裝飾有限公司，曾被評為“河南省優(yōu)秀裝飾公司”。

（三）、實習(xí)過程對知識能力的綜合驗證

通過這次實習(xí)，在設(shè)計方面我感覺自己有了一定的收獲。這次實習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用，增強(qiáng)了我們今后的競爭力，為我們能在以后立足增添了一塊基石。實習(xí)單位的經(jīng)理和同事給了我很多機(jī)會參與他們的設(shè)計使我懂得了很多以前難以解決的問題和將來從事設(shè)計工作所要面對的問題，如：前期的策劃和后期的制作等等。這次實習(xí)豐富了我在這方面的知識，使我向更深的層次邁進(jìn)，對我在今后的社會當(dāng)中立足有一定的促進(jìn)作用，但我也認(rèn)識到，要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實習(xí)是不行的，還需要我在平時的學(xué)習(xí)和

工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的，需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。

（四）實習(xí)內(nèi)容對畢業(yè)設(shè)計課題的意義與啟示

我在公司實習(xí)期間所做的就是室內(nèi)設(shè)計這一方面，這正好和我的畢業(yè)設(shè)計課題相吻合，也為我做畢業(yè)設(shè)計提供了一定的經(jīng)驗，畢業(yè)設(shè)計是對我的又一次大的考驗，我會通過畢業(yè)設(shè)計做一套真正完美的家庭裝飾設(shè)計，在設(shè)計的過程中不斷的提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，并解決問題，從而全面提高自己在室內(nèi)設(shè)計方面的水平。

調(diào)研部分

（一）、調(diào)研課題

我所報的畢業(yè)設(shè)計課題是“溫馨家園四室兩廳空間設(shè)計”，所以這次我調(diào)研的課題是：室內(nèi)空間的分隔和新型裝飾材料的運(yùn)用及室內(nèi)視覺效果的營造。

（二）、調(diào)研的手法

世紀(jì)豫花園樓盤實地考察與測量，圖書館，書店資料查閱與分析，網(wǎng)上資料的搜索。

（三）、課題相關(guān)資料的收集與分析

通過對世紀(jì)豫花園的實地考察和測量，使我對該小區(qū)的整體規(guī)劃、樓盤價位、基本戶型和主要客戶群體有了一定的了解。對小區(qū)所處的位置和樣板房進(jìn)行了查看，并利用圖書館、書店、網(wǎng)絡(luò)查閱了大量有關(guān)室內(nèi)設(shè)計方面的書籍和知識，并按照理論類和施工工藝與材料類做如下歸類：

關(guān)于室內(nèi)設(shè)計理論類：

劉飄遠(yuǎn)，莊榮的《當(dāng)代裝飾》，從裝飾藝術(shù)的特性推斷到21世紀(jì)家庭裝飾的發(fā)展方向，列舉大量商業(yè)空間、居室空間和辦公空間的實例，理論方面涉及：裝飾藝術(shù)的構(gòu)造性，裝飾藝術(shù)的方位性，裝飾藝術(shù)作品的空間性，裝飾藝術(shù)的形態(tài)性，從燈光的運(yùn)用到室內(nèi)家具的選擇，以及室內(nèi)環(huán)境的綠化都有深刻的講述，并拌有大量的圖片資料，這樣理論在現(xiàn)實中的應(yīng)用直接展現(xiàn)在我們眼前，使我更深刻的體會到理論知識對現(xiàn)實設(shè)計的重要性。

熊建新的《現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計》一書，主要是為了適應(yīng)社會發(fā)展需要而編寫的一本融理論、知識性、科學(xué)性、前瞻性為一體的專業(yè)理論書籍。該書重點闡述了現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的新思路、新方法、并結(jié)合國內(nèi)外最新的室內(nèi)設(shè)計案例加以引導(dǎo)、剖析，在解析現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計要點的同時，以新理論、新思維、新觀念、新工藝、新材料、新作品等展示了寬廣的思維空間。

韓巍，劉譙的《室內(nèi)裝飾設(shè)計師》，本書是依據(jù)勞動和社會保障部最新制定的《國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》室內(nèi)裝飾設(shè)計師的知識要求和技能要求編著的。內(nèi)容包括室內(nèi)裝飾設(shè)計總論、室內(nèi)裝飾設(shè)計創(chuàng)意與空間設(shè)計、室內(nèi)裝飾設(shè)計表達(dá)、室內(nèi)裝飾設(shè)計實施、室內(nèi)裝飾設(shè)計管理，并附有設(shè)計實例。

鄒寅，李引的《室內(nèi)設(shè)計基本原理》，本書屬于“藝術(shù)設(shè)計系列教材-室內(nèi)設(shè)計專業(yè)”叢書之一，內(nèi)容包括十一個部分：緒論；室內(nèi)設(shè)計的方法及程序；室內(nèi)空間的處理方法；室內(nèi)的形式美與色彩；室內(nèi)采光與照明；室內(nèi)家具、陳設(shè)與綠化；室內(nèi)設(shè)計中的材料與運(yùn)用；室內(nèi)設(shè)計與建筑結(jié)構(gòu)；住宅室內(nèi)設(shè)計；公共空間室內(nèi)設(shè)計；室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格與流派。全書結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的特點，全面總結(jié)室內(nèi)實際的規(guī)律與經(jīng)驗，以實例講解理論，采用圖文結(jié)合的方式，系統(tǒng)的闡述了室內(nèi)設(shè)計的基本原理及應(yīng)用。

施工工藝與材料類：

奇亞南的《現(xiàn)代建筑裝修工程常用材料與工程施工》，本書適用于建筑裝飾裝修行業(yè)的設(shè)計、工程管理以及施工技術(shù)人員的學(xué)習(xí)和參考，書中闡述了室內(nèi)裝飾材料、材料與材料的連接構(gòu)造和施工的基本理論，使我了解掌握了材料的使用類別及構(gòu)造方式。

向仕龍，張秋梅，張求慧的《室內(nèi)裝飾材料》，全面系統(tǒng)介紹了國內(nèi)外各種裝飾材料的發(fā)展概況、生產(chǎn)原料、加工工藝、內(nèi)在性能、裝飾特定及其應(yīng)用等內(nèi)容。

以上這些書從理論上啟發(fā)著我的大腦，刷新著我的設(shè)計思維，開闊了我的視野，讓我對室內(nèi)設(shè)計有了新的理解與認(rèn)識，這對于我們的畢業(yè)設(shè)計課題起著不可替代的作用。