序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇加強(qiáng)勞動教育的建議范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

檀傳寶：勞動教育對于今天的中國非常重要，它的重要性大體可以從以下三個維度去考慮。

第一，從社會問題的角度考慮。你會發(fā)現(xiàn)如今在中國，很多社會的病態(tài)都與勞動教育開展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會亂象背后的邏輯，其實都是不勞而獲或是少勞多得?；蛘?，我們從特定角度看，很多社會病態(tài)都可以歸因于與勞動有關(guān)的價值觀的偏差，需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。

第二，從社會發(fā)展的角度考慮。正如你在問題中所說的，現(xiàn)在咱們國家的GDP已經(jīng)躍居世界第二，很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7，000美元，達(dá)到中等收入國家的水平?？梢哉f整個社會包括我們的教育都處于一個轉(zhuǎn)型升級的過程中。那么，當(dāng)我們告別了以體力勞動為主導(dǎo)的舊時代之后，有一些課題會變得越來越重要。比如，隨著社會越來越發(fā)達(dá)，腦力勞動的比重會不斷增加，但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么，在當(dāng)今這個時代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢？究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴(yán)、擁有勞動的光榮？應(yīng)當(dāng)怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義？直面、回應(yīng)這些課題，在這個時代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認(rèn)識到勞動的意義，從而愉快地勞作在共和國的大地上，這對于新時代中國人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實意義。

第三，從教育本身的角度考慮。我們強(qiáng)調(diào)勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面，根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，社會主義教育本來就特別重視勞動教育；另一方面，一個最根本的理由，社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的，是以承認(rèn)勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則，讓勞動者克服勞動異化狀態(tài)，擺脫剝削壓迫、過有尊嚴(yán)的生活，這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講，無論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國，崇尚勞動價值、追求勞動創(chuàng)造、尊重勞動創(chuàng)造的主體――勞動人民，都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中，這可以說是社會主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標(biāo)志性特征之一。所以，如果我們要建設(shè)中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。

：勞動教育的內(nèi)涵可以說是十分廣泛的，內(nèi)容也很豐富，包括了勞動技術(shù)、社會公益勞動、家務(wù)勞動等等。在您看來，當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動教育，主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢？

檀傳寶：你提到的這些都是勞動教育的具體形態(tài)，但是形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)不一樣，比如說以場域劃分的話，就包括家務(wù)勞動、學(xué)校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標(biāo)準(zhǔn)，我覺得無論是在學(xué)校、社會還是家庭中，勞動教育的內(nèi)容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說在勞動過程中學(xué)一些勞動技能、產(chǎn)出一定的勞動產(chǎn)品等等；另一方面，我認(rèn)為之所以要開展勞動教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動價值觀的培養(yǎng)。勞動教育固然要學(xué)勞動技術(shù)，應(yīng)該有勞動產(chǎn)品的產(chǎn)出，但是對于學(xué)生發(fā)展來講，最根本的目標(biāo)不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品，而是確立勞動價值觀。在的價值理論里，非常崇尚和強(qiáng)調(diào)的一些原則，比如說歷史唯物主義學(xué)說所強(qiáng)調(diào)的勞動創(chuàng)造世界、勞動創(chuàng)造人本身、勞動創(chuàng)造歷史；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)勞動是一切價值的基礎(chǔ)，以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則；教育理論強(qiáng)調(diào)體力、腦力的結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育原則，等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說：勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐，體會到勞動的價值和意義，學(xué)會珍惜勞動果實，尊敬勞動人民。我認(rèn)為當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動教育最根本的出發(fā)點應(yīng)該是這個。

：您認(rèn)為勞動教育最根本的是進(jìn)行勞動價值觀的教育，那么我們應(yīng)該如何通過勞動教育，讓學(xué)生形成正確的勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣呢？

檀傳寶：真正要把勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣建立起來，當(dāng)然是要靠學(xué)校來進(jìn)行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學(xué)校是不夠的，我覺得還有非常關(guān)鍵的一點是社會風(fēng)氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風(fēng)氣就不好，比如我們在網(wǎng)上經(jīng)?？吹健案欢膘乓洳粍诙@的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學(xué)校想要有效開展勞動價值觀教育，肯定會遇到重重阻力。另外，很多家長在心底其實并不認(rèn)為勞動觀念是重要的，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣就會很困難，因為在家庭生活中根本沒有加強(qiáng)勞動教育的土壤。

對學(xué)校教育來講，我覺得有兩點很重要。第一，勞動教育本身要在學(xué)校的活動課程體系中占有一席之地。第二，在整個學(xué)校文化中確立崇尚勞動的價值觀應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校最重要的工作之一。如果學(xué)校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現(xiàn)象，那就算是學(xué)校有勞動課，作用也會很有限，因為在日常生活里學(xué)生根本體會不到勞動的意義與價值。所以，我認(rèn)為社會氛圍的改變，包括學(xué)校文化環(huán)境的改變，在孩子成長的環(huán)境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風(fēng)氣，比開設(shè)多少勞動課程更為重要。

：當(dāng)前在我國中小學(xué)勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實，甚至還有老師將勞動作為懲罰學(xué)生的一種手段。您認(rèn)為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢？

檀傳寶：目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認(rèn)為主要有三種表現(xiàn)：

第一，把勞動看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事，但是當(dāng)勞動和懲罰等負(fù)面心理體驗建立聯(lián)系的時候，就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。

第二，把勞動教育異化為學(xué)習(xí)一種技能。設(shè)想一下學(xué)生花很長時間只是學(xué)會怎么剪紙，若這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對他的課業(yè)成績、身心健康沒有太大作用，這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產(chǎn)和實踐的確應(yīng)該、也有可能學(xué)到某種技能，但是勞動如果僅限于技能的學(xué)習(xí)，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢？

第三，把勞動教育異化為一種娛樂，比如一些畢業(yè)班學(xué)生平時學(xué)習(xí)很辛苦，所以學(xué)校會組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村，當(dāng)作生活的調(diào)劑，這就更沒有意義了。現(xiàn)在很多學(xué)校每年都會有一些勞動安排，認(rèn)為這就是帶著學(xué)生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”，基本就是一學(xué)期甚至一學(xué)年用一天或半天時間帶學(xué)生“活動”一下，而這就同時意味著平時學(xué)生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育，效果當(dāng)然會極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。

這就回到了剛才的問題，勞動教育在學(xué)校里邊緣化，甚至有的學(xué)校根本就沒有勞動教育，我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊(yùn)含著的最重要的教育價值沒有清醒的認(rèn)識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來呢？這是常識，但問題是現(xiàn)在很多人會忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過辛勤勞動去創(chuàng)造價值。其實，勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅，應(yīng)該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學(xué)，曾經(jīng)有個非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動的芬芳，能夠鼓勵孩子以后再去進(jìn)行新的勞動，而不是膚淺的認(rèn)為，勞動就是我學(xué)習(xí)累了、去放松一下，那不是真正的勞動的愉悅。

：雖然一直以來學(xué)校都有開展勞動教育，比如開設(shè)勞技課、組織勞動實踐活動等，但并沒有達(dá)到預(yù)期的教育效果。面對這種情況，您認(rèn)為中小學(xué)的勞動教育究竟應(yīng)該如何開展，才能夠真正達(dá)到勞動教育的目的呢？

檀傳寶：學(xué)校勞動教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要，然后就M織學(xué)生開展幾個相關(guān)的活動，但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來說，如果認(rèn)真去安排的話，可以大大促進(jìn)孩子各科學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)。教師要讓勞技課變成孩子日常學(xué)習(xí)生活的一個綜合應(yīng)用的領(lǐng)域，思考孩子在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等等這些課堂上學(xué)到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動教育，也強(qiáng)化了孩子課堂學(xué)習(xí)與社會實踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計應(yīng)該是這樣的思路，而不是只學(xué)一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的，學(xué)校根據(jù)孩子每個階段的學(xué)習(xí)情況，思考哪些知識可以應(yīng)用，再去設(shè)計勞技課，才是正確的思路。

學(xué)校開展勞動教育，專門的活動和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過這一種渠道去實現(xiàn)勞動教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義，就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動，道德與法治、歷史課、語文課、班團(tuán)活動、師生交往中，都可以滲透勞動教育的理念。

除了開展專門的勞動教育課程和活動，在這里我還想強(qiáng)調(diào)兩件事。

第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒有勞動光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導(dǎo)呢？所以，教師一定要確立正確的價值觀、教育觀，這對勞動教育是非常重要的。

第二，相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說歷史課，過去的歷史教育特別強(qiáng)調(diào)勞動人民在歷史發(fā)展過程中的作用，那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動教育的素材。

這兩點非常關(guān)鍵，因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念，或者勞動教育的價值觀不能滲透到學(xué)科教學(xué)里，只是偶爾帶學(xué)生去專門勞動一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質(zhì)了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價值，孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結(jié)底，整個教育系統(tǒng)要確立正確的勞動價值觀，各科教學(xué)都應(yīng)該配合，再加上專門勞動教育的課程安排，才是學(xué)校開展勞動教育的有效路徑。

：您談到教師對勞動教育的正確認(rèn)識十分關(guān)鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認(rèn)識到勞動教育的價值和重要性，進(jìn)而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢？從教師專業(yè)能力提升的角度，您又有哪些建議？

檀傳寶：要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認(rèn)識，我覺得應(yīng)該考慮以下幾點。

第一，勞動教育要從保障社會主義教育性質(zhì)這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到，勞動教育在中國特色社會主義事業(yè)中是保證社會主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。

第二，勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來必定會非常自私，那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義，人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過有創(chuàng)造性的、充實的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動教育的，教師也一定要認(rèn)識到這一點。

第三，勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的，現(xiàn)在有那么多社會病態(tài)其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發(fā)展，有良知、有責(zé)任感的教育工作者，就應(yīng)該責(zé)無旁貸、高度重視勞動教育。

對于教師專業(yè)能力的提升，我也有兩個建議。一方面，現(xiàn)在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動價值觀，這就好比數(shù)學(xué)老師不知道數(shù)學(xué)，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀，了解勞動價值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面，當(dāng)教師明白了勞動教育的價值，具體要去實施的時候，要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動教育，不能把勞動課又變成另外增加的“課業(yè)負(fù)擔(dān)”，而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，形成綜合學(xué)習(xí)的課程形態(tài)，讓勞動教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動機(jī)、鞏固學(xué)習(xí)成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開，要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實現(xiàn)。

：家庭是孩子的第一課堂，中小學(xué)生的勞動教育離不開學(xué)校和家庭的通力協(xié)作，但如今很多家長不重視培養(yǎng)孩子的勞動價值觀和勞動習(xí)慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學(xué)習(xí)就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認(rèn)為應(yīng)該如何改善這種局面？

檀傳寶：首先還是要明確，勞動價值觀教育是勞動教育的精神內(nèi)核，這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變？我認(rèn)為有兩點。

第一，不要把學(xué)習(xí)跟勞動看成是對立的。在我看來，其實學(xué)習(xí)也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學(xué)習(xí)，來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創(chuàng)造世界，兒童要通過學(xué)習(xí)去獲得成長，我們完全可以把勞動和學(xué)習(xí)建立內(nèi)在聯(lián)系，而不是將勤奮學(xué)習(xí)看成跟勞動沒有關(guān)系的一個活動。在某種意義上，孩子如果認(rèn)真學(xué)習(xí)，也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn)，也是值得鼓勵的。

第二，家長不能把勞動，尤其是體力勞動，看成是與兒童生活沒有關(guān)系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動，一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義，另外一方面是在這個少子化時代，孩子都是家里的寶貝，許多家長不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個時候家長就需要問自己，到底什么樣的愛才是真正的愛？如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛，反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責(zé)任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做，那怎么學(xué)習(xí)做主人呢？這就需要家長在教育觀念上進(jìn)行變革。一旦家長的教育觀念改變了，就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學(xué)習(xí)跟勞動聯(lián)系起來，是一個最為可行的選擇。

：還有另一種情況，有一部分家長已經(jīng)能夠意識到勞動對孩子的重要性，也會讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活。但他們是采取以勞動換取獎勵的方式來鼓勵孩子做家務(wù)，請問您是怎么看待這種教育方式的？

篇(2)

在家庭自我服務(wù)能力教育的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)家長的觀念、教育方式是影響幼兒能力好壞的重要因素。作為孩子生活、學(xué)習(xí)的第二主要場所――幼兒園，它的自我服務(wù)教育又是如何開展的，是否符合幼兒的年齡特點，是否符合新綱要中的“科學(xué)、合理”的思想，是否與家庭教育相一致呢?本研究著重分析我園中班自我服務(wù)能力教育的實施現(xiàn)狀及發(fā)展方向，尋求一條科學(xué)、合理、全面的，并對家庭勞動教育具有指導(dǎo)意義的自我服務(wù)教育途徑，豐富幼兒園勞動教育課題內(nèi)容。

二、研究方法

本研究采用觀察法，從幼兒一日生活中自我服務(wù)的內(nèi)容、時間、強(qiáng)度以及教師的引導(dǎo)方式等方面進(jìn)行觀察、分析、研究，并以此為依據(jù)，對我園4～5歲幼兒的自我服務(wù)教育提出指導(dǎo)性建議。

三、研究結(jié)果與分析

隨著年齡的增長、身體的發(fā)育，4～5歲幼兒的自我服務(wù)能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)，幼兒從入園開始，自我服務(wù)的內(nèi)容包括入園自己換鞋、擦拭桌椅，課間入廁、洗手、收拾玩具，午睡時穿脫衣服、整理床鋪，進(jìn)餐時分發(fā)、收拾碗筷，離園整理活動室等也包括活動中自己整理教學(xué)具等。行為的內(nèi)容很廣泛，貫穿一日生活，從集體活動、盥洗、進(jìn)餐、午睡、游戲、儀表等方面鍛煉幼兒的自理能力。時間共約45分鐘，基本符合4～5歲幼兒所能承受的勞動強(qiáng)度。有的班級增加了照料動植物的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒從為自身服務(wù)延伸到為自己的物品服務(wù)，勞動的內(nèi)涵不斷豐富，孩子的能力也得到不同程度的提高。但是幼兒園4～5歲幼兒的自我服務(wù)教育仍存在一定問題，直接或間接影響幼兒的自理興趣和能力。

首先，從教師這方面看，教育方式呆板，不符合孩子的年齡特點。教師通常會用“應(yīng)該、不能、要、不要”等命令性的詞語告誡孩子，這些冷漠的、帶著距離的內(nèi)容幾乎不能感染孩子、或喚醒孩子一起行動的欲望。沒有內(nèi)在的動力激發(fā)，也就毫無行動可言。

其次，從活動安排方面看，教育內(nèi)容與幼兒的實際生活脫節(jié)。時常會出現(xiàn)教學(xué)活動中教孩子擦桌椅，平時卻不聞不問的怪現(xiàn)象。這不僅說明教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計缺乏生活性、操作性，也反映出教師的日常教育能力不足，意識不夠突出，將幼兒自我服務(wù)教育的最佳契機(jī)白白丟失。

再次，從孩子的表現(xiàn)來看，絕大多數(shù)幼兒缺乏堅持性，三天打魚兩天曬網(wǎng)，自覺性嚴(yán)重不足，往往需要教師的反復(fù)提醒。當(dāng)然這種現(xiàn)象與孩子的家庭培養(yǎng)有一定關(guān)系，但也從一個側(cè)面說明幼兒園的教育實施力度不夠，孩子還沒有形成良好的行為規(guī)范和生活習(xí)慣。

最后，從家園聯(lián)系方面看，部分家庭對孩子太過溺愛，包辦代替，與幼兒園的教育不一致甚至相矛盾。長此下去，造成了許多孩子懶惰、任性，甚至出現(xiàn)“兩面派”等個別現(xiàn)象。

四、指導(dǎo)和建議

針對以上問題，我們從教學(xué)機(jī)制、班級管理等方面綜合考慮，提出以下建議：

(一)合理安排幼兒一日生活環(huán)節(jié)，將自我服務(wù)教育內(nèi)容滲透到幼兒的實際行動中去。

教師應(yīng)具備隨機(jī)教育的思維和能力，不斷強(qiáng)化鞏固生活習(xí)慣、行為常規(guī)。扎扎實實做好每一個環(huán)節(jié)，不放松，不懈怠，讓孩子自始至終都在正確的指導(dǎo)下、融洽的集體氛圍中進(jìn)行行為練習(xí)，確保孩子的每一項操作技能都能扎實掌握。

(二)教師應(yīng)遵循習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律，分析多種影響因素，選擇正確科學(xué)的教育方式，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)會獨立自主。

首先，充分發(fā)揮榜樣的引導(dǎo)示范作用。運用正面或反面的榜樣為幼兒樹立正確的行為方式，寓淺顯的道理于具體的事例中，引起幼兒模仿。

在幼兒的生活周圍，榜樣是多種多樣的，可以是發(fā)生在幼兒身邊的，也可以是文藝作品中的，可以是同伴的榜樣，也可以是成人的榜樣。教師可以通過故事講述或情境表演的形式，也可以讓幼兒參與到游戲中，在角色交往中體驗學(xué)習(xí)，還可以開展以大帶小活動。如可以帶中班幼兒去大班參觀哥哥姐姐是如何安靜、愉快地進(jìn)餐的，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)模仿的興趣。必須注意的是，要求幼兒做到的，教師自身必須以身作則，為孩子樹立一個正確的榜樣，這樣才能收到好的教育效果。例如，教師一再強(qiáng)調(diào)自己的東西自己收拾，保持整潔?？墒墙處熥约旱霓k公桌上總是亂糟糟的，堆滿了書本、教學(xué)具等東西：教育孩子吃東西前要洗手，可教師經(jīng)常放下鈴鼓就拿起勺子裝飯盛湯……不難想象，在教師如此的“言傳身教”下，班上的孩子能養(yǎng)成講衛(wèi)生和愛整潔的好習(xí)慣嗎?

其次，加強(qiáng)行為練習(xí)。除了在自然生活環(huán)境中幼兒每天所進(jìn)行的自我服務(wù)練習(xí)之外，教師可以定期開展一些勞動競賽。如疊衣服比賽、擦桌椅比賽、疊被子比賽等等，讓幼兒通過競爭的激勵手段，達(dá)到強(qiáng)化鞏固的目的。

利用生活中隨機(jī)創(chuàng)設(shè)的環(huán)境對幼兒進(jìn)行教育，會給幼兒留下深刻的印象。比如戶外活動后，許多幼兒將衣服脫下胡亂堆在一起。教師抓住時機(jī)，引導(dǎo)幼兒觀察，“這么多衣服堆在一起好嗎，為什么?”讓幼兒體驗雜亂、煩躁的情緒，從而激發(fā)幼兒產(chǎn)生整理衣服、并放在固定的地方的欲望，無形中又接受了一次勞動意識和技能教育。

行為練習(xí)還可以滲透到游戲中。例如在手工區(qū)提供鞋樣，讓幼兒練習(xí)系鞋帶；在娃娃家放置一些娃娃的衣服，孩子們可以幫娃娃穿脫衣服、扣鈕扣、拉拉鏈等。而且游戲區(qū)的環(huán)境更加自由、寬松，孩子們興趣倍增，更容易體驗成功的喜悅。

最后，寬容對待，及時鼓勵和表揚幼兒的正確行為。教師要用一顆寬容的心去對待孩子的言行舉止。孩子的能力發(fā)展總是存在個體差異。對于自理能力強(qiáng)的孩子，教師通常給予更多的關(guān)注，偏偏是那些不愛動手、習(xí)慣較差的孩子，教師似乎總?cè)狈δ托?。為什么不能以一顆寬容的心去對待他們呢?孩子的表現(xiàn)固然有自身與家庭的影響，但在幼兒園中，他就是你的教育對象，你的教育職責(zé)所在。在孩子取得點滴進(jìn)步的同時，教師應(yīng)給予及時地肯定。這種肯定可以是精神的，比如微笑、親撫：也可以是物質(zhì)的，比如小紅花、小印章。其中教師可以和孩子一起制作印章的圖案，小手獎給愛清潔、講衛(wèi)生的幼兒，小碗獎給飲食習(xí)慣好的幼兒，小花送給會收拾玩具的幼兒……教師根據(jù)幼兒的實際情況，周評與隨機(jī)評比相結(jié)合，達(dá)到集體教育與個別指導(dǎo)并重的目的，不斷促進(jìn)幼兒的自我服務(wù)能力發(fā)展。

(三)家園配合很重要。

篇(3)

社會的發(fā)展需要具備各方面能力的現(xiàn)代化四有新人。一個人要想在社會中生存，自理能力是尤為重要的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎(chǔ)。

然而，新一代獨生子女由于受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長陪讀現(xiàn)象，大學(xué)生人才招聘家長陪聘現(xiàn)象，足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會系國旗，有時候系好了又掉下來的情況也發(fā)生過幾次，有的小學(xué)生不會削鉛筆，有的小學(xué)生書包不會整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。

一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。

自理能力包括三個方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動的能力。簡單的說就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。

小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事?！钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動?！睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動，家庭生活服務(wù)性勞動。自我服務(wù)性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。

二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。

通過對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個別調(diào)查，對其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認(rèn)識到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)為：

1、學(xué)生不愛勞動，怕臟、怕累。

低年級中大多數(shù)學(xué)生不能獨立完成自我服務(wù)性勞動，往往是在家長的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動的學(xué)生不到10%。

2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。

現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認(rèn)識，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護(hù)短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現(xiàn)家長教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。

3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動教育。

學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動課，實踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動與實踐的機(jī)會；有的老師以勞動為懲罰，致使學(xué)生對勞動產(chǎn)生厭惡。

三、對提高小學(xué)生自理能力的建議。

1、開展豐富多彩的活動，激發(fā)學(xué)生勞動興趣。

綜合實踐活動、少先隊活動都是隊員們喜愛的活動形式，我們可以通過一系列活動來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會做一些簡單的班務(wù)勞動；“我是小幫手”，在家長的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動；“我是小大人”，在師長的指導(dǎo)下，學(xué)會一些簡單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級的隊員上進(jìn)心強(qiáng)的特點，設(shè)計一些競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。

2、加強(qiáng)家校聯(lián)系，更新家長育兒理念。

爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子，寵愛、溺愛，總之他們對孩子都很關(guān)心。這是教師、家長相同的地方，我們要從為孩子的將來為出發(fā)點，拉近家校聯(lián)系，從而為家長接受老師的教育理念打下基礎(chǔ)。學(xué)校要組織家長學(xué)校，定期做育兒理念講座，有條件的可以請一些專家作專題講座。

篇(4)

在生產(chǎn)實習(xí)開始前和實習(xí)期間，團(tuán)組織要協(xié)助黨和行政不斷地向同學(xué)說明生產(chǎn)實習(xí)的重要意義。

從去年生產(chǎn)實習(xí)所獲得的成績來看，同學(xué)們經(jīng)過實地的操作和觀察，印證、鞏固和加深了課堂知識，領(lǐng)會了理論聯(lián)系實際的重要，懂得了分析思考的學(xué)習(xí)方法。同學(xué)們在實習(xí)中也進(jìn)一步認(rèn)識了各門課程的目的性和重要性。許多同學(xué)在實習(xí)后說：“實際中大有學(xué)問，一個簡單道理運用起來也有很多問題?！薄耙酝爩＜抑v課，要極力想像才能領(lǐng)會，要一再溫習(xí)才能記住。這次實習(xí)后，像逐章溫習(xí)講義一樣，專家講的與實際事物相印證，我們就很自然地記牢了。”有的還說：“過去書上的圖在我腦中是平面的、靜止的，實習(xí)后，它們都成為立體的、運動的了?！?/p>

去年的經(jīng)驗也說明，生產(chǎn)實習(xí)同時也是一次十分豐富而又生動的政治思想教育。同學(xué)們在實際中親自看到了許多規(guī)模宏大、技術(shù)先進(jìn)的廠礦企業(yè)，看到祖國建設(shè)專業(yè)的突飛猛進(jìn)，以及蘇聯(lián)對我國建設(shè)的偉大無私援助，因而對祖國的光輝前途充滿信心，振奮異常，更加熱愛祖國、熱愛蘇聯(lián)。在實習(xí)中，同學(xué)們明確了自己將來所從事的工作的具體內(nèi)容，了解到這些工作對國家建設(shè)的重要性，又看到祖國迫切需要技術(shù)干部，使同學(xué)們更加認(rèn)識到自己所負(fù)責(zé)任的重大、因而更加熱愛自己的專業(yè)，努力學(xué)習(xí)。更重要的，生產(chǎn)實習(xí)是對同學(xué)一次極有意義的勞動教育。同學(xué)們參加生產(chǎn)實習(xí)的熱情一般是很高的，但是生產(chǎn)實習(xí)往往要求同學(xué)從學(xué)習(xí)工人操作著手，而有些同學(xué)認(rèn)為自己將來是擔(dān)任技術(shù)指導(dǎo)工作的，不必參加體力勞動；也有人認(rèn)為沒有什么可以向工人學(xué)的；有的則存在著怕苦、怕累、怕“平凡”等錯誤思想。因此團(tuán)組織必須加強(qiáng)對同學(xué)的勞動教育，提高他們對參加體力勞動的認(rèn)識，虛心向工人和技術(shù)人員學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們熱愛勞動，熱愛勞動人民的品質(zhì)。去年有些同學(xué)在開始參加生產(chǎn)實習(xí)時，首先幫助工人們掃地、收拾工具，放下架子，虛心學(xué)習(xí)，甘心當(dāng)徒弟，因而和工人同志建立了深厚的友誼。這樣，他們就在工人同志的幫助下，迅速地學(xué)會了一定的操作技術(shù)，獲得了許多實際知識；而且，在和工人同志一起勞動的過程中，他們體會到工人階級熱愛勞動、熱愛集體、虛心鉆研、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，因而培養(yǎng)了自己的勞動觀點、提高了社會主義思想覺悟。特別是在蘇聯(lián)專家身上，他們看到一個新型工程技術(shù)人員不僅要有高度的業(yè)務(wù)水平，還必須具有關(guān)懷國家事業(yè)和人民生活的責(zé)任心，以及組織群眾的工作能力和能夠擔(dān)負(fù)起任何艱巨工作的健全體魄。這就給同學(xué)們?yōu)榕囵B(yǎng)自己成為全面發(fā)展的人才奠定了思想基礎(chǔ)，指出了努力的具體方向。

此外，通過生產(chǎn)實習(xí)，學(xué)校行政和全體師生能夠從實際需要中來檢查、修改教學(xué)計劃和教學(xué)方法，這對目前各校學(xué)習(xí)蘇聯(lián)和改革教學(xué)工作是一個有力的推動。

總之，生產(chǎn)實習(xí)是我們學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗的

一個重要部分，它對于實現(xiàn)教學(xué)中理論聯(lián)系實際的基本原則，進(jìn)一步推動教學(xué)改革，培養(yǎng)同學(xué)成為具有獨立工作和優(yōu)良品質(zhì)的新型技術(shù)干部，都有著十分重要的意義。

在整個生產(chǎn)實習(xí)的過程中，團(tuán)組織還應(yīng)不斷地對同學(xué)們進(jìn)行其他的思想教育。例如：

要教育同學(xué)們樹立實事求是的實習(xí)態(tài)度，遵照行政計劃的進(jìn)程，按部就班地去完成實習(xí)任務(wù)。防止貪多圖快，草率從事。

要隨時教育同學(xué)關(guān)心生產(chǎn)利益，愛護(hù)公共財物。遵守紀(jì)律和保安保密制度。有些同學(xué)把實習(xí)的廠礦看做是學(xué)校中的試驗室，要求廠礦放下生產(chǎn)，一切為其服務(wù)，這自然是錯誤的。也有些同學(xué)看到新的機(jī)器設(shè)備就動手摸摸，或者把令人興奮的建設(shè)情況寫信告訴親友。這樣往往會引起傷亡事故，或者因為泄密而給廠礦和國家?guī)韲?yán)重的損失。因為同學(xué)們在這方面缺乏訓(xùn)練，青年團(tuán)的組織要注意加強(qiáng)對他們進(jìn)行組織性紀(jì)律性的教育。

團(tuán)的組織還要教育同學(xué)們認(rèn)識到，我們?nèi)嵙?xí)的廠礦企業(yè)驟然增加許多人員，在實習(xí)的設(shè)備，以及宿舍、食堂等生活條件上必然會有困難；而且時值夏天，同學(xué)們開始時對勞動還不十分習(xí)慣，因此必須發(fā)揚艱苦樸素的精神，盡量減少企業(yè)的負(fù)擔(dān)，主動地克服實習(xí)上、生活上的各種困難。當(dāng)然，團(tuán)的組織也要盡一切可能協(xié)助有關(guān)行政改善實習(xí)條件和解決生活問題。關(guān)心同學(xué)們的健康，注意飲食衛(wèi)生，保證按時作息，組織適當(dāng)?shù)奈膴鼠w育活動。

同學(xué)們在實習(xí)中往往會發(fā)現(xiàn)所在單位工作中的一些缺點，一些不能令人滿意的現(xiàn)象，因而提出批評或建議，團(tuán)組織應(yīng)重視同學(xué)們的意見，并積極向領(lǐng)導(dǎo)上反映。但也有一些同學(xué)由于把現(xiàn)實想得過于美化，對建設(shè)中由于有許多困難而不可避免的一些缺點和錯誤估計不足，他們一看到工作中的缺點或一些不能令不滿意的現(xiàn)象，就牢騷滿腹，或者灰心喪氣。對于這些同學(xué)，團(tuán)組織應(yīng)及時進(jìn)行教育，使他們認(rèn)識到建設(shè)事業(yè)還有其艱苦困難的一面。

團(tuán)組織還必須注意教育同學(xué)加強(qiáng)和各方面團(tuán)結(jié)，重視教師的指導(dǎo)，加強(qiáng)同學(xué)間的友愛互助，爭取和尊重職工的幫助，虛心向外校實習(xí)的師生學(xué)習(xí)，這是作好生產(chǎn)實習(xí)的重要保證。

在實習(xí)中有的同學(xué)積極性很高，會不顧健康地工作；有的同學(xué)因一時鉆不進(jìn)去或遇到困難而喪失信心；有的在實習(xí)中途產(chǎn)生松勁思想；有的在實習(xí)快結(jié)束時急于回?；丶?，忽視了總結(jié)等等。這些也需要我們團(tuán)組織隨時向黨委反映情況，配合各方面細(xì)致地進(jìn)行思想教育。

篇(5)

作為我們XX小學(xué)因為地處濟(jì)南市的近郊，所以生源比較復(fù)雜。有許多孩子是外來務(wù)工子女，其中還有部分留守兒童，外加家長學(xué)歷水平整體不高，從而削弱了家庭教育的力量。還有些孩子因為父母繁忙，由爺爺奶奶管教，他們卻更加寵愛，使得學(xué)生的心理放縱，讓學(xué)校教育工作難上加難。

正因為家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切，對子女有求必應(yīng)，以至于溺愛和放縱，養(yǎng)成了許多不好的生活習(xí)慣，從而影響到孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這給學(xué)校教育帶來諸多的難處。家長望子成龍，只看重自己子女的學(xué)業(yè)成績而忽視或放松了對子女的思想品德、紀(jì)律教育，有些家長對素質(zhì)教育不理解、不支持，甚至對素質(zhì)教育提出質(zhì)疑，與其背道而馳，這使得學(xué)校教育工作開展很不順利。家訪讓我感受頗深：

第一，全面的家訪，深入到每一個家庭細(xì)致了解，與家長學(xué)生面對面的交流，加強(qiáng)了社會，家庭，學(xué)生的聯(lián)系，了解了家長的期望與要求。了解了學(xué)生的個性與想法，加強(qiáng)了師生感情，家訪對以后的工作將起到積極的作用。

第二，全面的家訪，了解了家長對子女的關(guān)切與期望，也了解了一些學(xué)生家庭的困境，增強(qiáng)了我們的責(zé)任感，也讓我們更加熱愛學(xué)生，熱愛工作。

第三，交換訪談方式，為家訪工作增加新的內(nèi)涵。隨著社會的發(fā)展，家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點、個人閱歷、經(jīng)濟(jì)狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同，學(xué)生家長可分為好多不同的類型。作為班主任應(yīng)該具體問題具體分析，“到什么山唱什么歌”。

第四，家訪也給教師本人上了一課。因為一個學(xué)生在班上不過是四十六分之一，很不起眼;而在家里，卻是家長的百分之百，寄托了厚厚的期望。在家訪時的交談中，老師們深深體會到家長的期盼，深感責(zé)任重大，對今后的工作絲毫不敢有懈怠之心。家訪走出服務(wù)第一步。

篇(6)

以第五次全國少代會精神為指針，充分發(fā)揮少先隊組織在加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)中的優(yōu)勢和作用，結(jié)合本校少年兒童的實際情況，切實加強(qiáng)少年兒童思想道德教育。以我校百年校慶為契機(jī)，開展“迎母校百年校慶，展實小學(xué)生風(fēng)采”主題教育活動。以養(yǎng)成教育為抓手，降低重心，將引導(dǎo)我校少年兒童養(yǎng)成良好行為習(xí)慣作為本學(xué)期重點工作。積極融入新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，在綜合實踐校本課程中充分發(fā)揮少先隊組織優(yōu)勢。以“常規(guī)立隊、活動強(qiáng)隊、科研興隊、名輔助隊”的理念統(tǒng)領(lǐng)我校少先隊工作。

二、工作重點： 1、繼續(xù)深化“好習(xí)慣伴我成長”主題系列活動。把對未成年人理想信念的引領(lǐng)和高尚思想品質(zhì)、良好道德情操的培養(yǎng)作為重要任務(wù)，增強(qiáng)全體輔導(dǎo)員老師的育人意識，充分認(rèn)識培養(yǎng)少年兒童良好行為習(xí)慣的重要性，努力在隊員習(xí)慣養(yǎng)成方面抓出實效，為隊員長大后形成良好的基本道德規(guī)范奠定堅實的基礎(chǔ)。在前階段試行的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善“星級班級評比”方案，同時，在全校少先隊員中開展“愛我學(xué)校，塑我形象”主題教育活動，并在“六一”期間表彰一批“文明習(xí)慣小標(biāo)兵”、“十佳少先隊員”，引導(dǎo)少年兒童以嶄新的精神面貌迎接百年校慶。

2、切實加強(qiáng)我校少先隊組織建設(shè)。本學(xué)期，將進(jìn)一步規(guī)范班隊活動課，擬以年級部為單位，通過優(yōu)秀活動展示，以點帶面的全面規(guī)范班隊活動課，提高活動實效。每學(xué)期每中隊至少一次以中隊志愿輔導(dǎo)員為組織者的中隊活動。充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺、新芽電視臺、壁報、畫廊的宣傳教育作用，不斷提高陣地建設(shè)的品位。黑板報提倡由隊員在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下完成或獨立完桑消除一個版面設(shè)計一學(xué)期“從頭用到尾”的不恰當(dāng)做法。在隊角建設(shè)上將進(jìn)行評比，進(jìn)一步優(yōu)化中隊育人氛圍?BR> 3、進(jìn)一步強(qiáng)化雛鷹爭章活動。引導(dǎo)隊員從日常學(xué)習(xí)生活的具體環(huán)節(jié)入手，分階段為自己確立雛鷹獎?wù)碌男履繕?biāo)，鼓勵他們通過自己的努力爭得雛鷹獎?wù)隆＠^續(xù)保持我校創(chuàng)新章的特色，鼓勵少先隊員參加小調(diào)查、小制作、小建議、小改革、小課題等富于探究性、挑戰(zhàn)性的活動。結(jié)合打造“節(jié)約型校園”的學(xué)?？傮w規(guī)劃，大力倡導(dǎo)“勤儉節(jié)約”之風(fēng)，開展以“節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米”為主要內(nèi)容的節(jié)約資源“四個一”活動，引導(dǎo)隊員爭節(jié)約章。

4、開展"手拉手"系列活動。開展"小手拉大手"、"城鄉(xiāng)兒童手拉手"、"社區(qū)隊員手拉手"等互助互學(xué)活動，引導(dǎo)少年兒童在活動中體驗與人交往的樂趣，在學(xué)校生活、家庭生活、社會生活的親身實踐中懂得做人做事的道理。將體驗教育的開展與綜合實踐活動緊密結(jié)合，增強(qiáng)教育的實效。

5、加強(qiáng)少先隊輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)。組織輔導(dǎo)員老師學(xué)習(xí)《少先隊輔導(dǎo)員工作綱要》，并在《綱要》的指導(dǎo)下積極開展少先隊工作。以"班主任百分考核工作"為抓手，提高中隊輔導(dǎo)員的整體素質(zhì)，進(jìn)一步完善"文明班級"的評選機(jī)制，提高班隊集體建設(shè)的水平。進(jìn)一步發(fā)揮年級輔導(dǎo)員的作用，要有以年級為單位組織的大隊活動。

三、具體工作安排：

二、三月份（以養(yǎng)成教育為重點）

1、制訂大、中隊活動計劃。

2、開一次班隊工作研討會。討論如何改進(jìn)星級班級評比方案，如何進(jìn)一步深化“好習(xí)慣伴我成長”系列活動。就工作中遇到的

困難和問題展開討論，交流工作中的經(jīng)驗和體會。

3、營造良好的育人氛圍，促進(jìn)良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)的形成。

4、結(jié)合三八婦女節(jié)，開展“媽媽，您辛苦了”、“我給媽媽來減負(fù)”等體驗活動。

5、進(jìn)行隊員寒假網(wǎng)上投稿評比。

四月份（以思想道德教育為重點）

1、組織少先隊員祭掃烈士墓。

2、各中隊開展“我向先烈學(xué)什么”、“革命傳統(tǒng)代代傳”、 “我為隊旗添光彩”等主題活動。

3、大隊部組織招聘新一批新芽電視臺、紅領(lǐng)巾廣播臺小編輯、小記者、小播音員。

4、圍繞第五次全國少代會的“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展”的寄語，召開一次研討會。

五月份（以勞動教育為重點）

1、組織隊員去紅領(lǐng)巾一條街、認(rèn)養(yǎng)的綠地、農(nóng)村參加力所能及的公益勞動。

2、引導(dǎo)隊員在家中、校內(nèi)尋找到自己的服務(wù)崗位，人人爭當(dāng)“小圖書員”、“副餐發(fā)放員”、“玻璃清潔師”、“講臺護(hù)理

工”等，在長期的服務(wù)中，培養(yǎng)責(zé)任感。

3、大隊部組織十佳小歌手、十佳小演奏家等的評比，書法繪畫評選校園之星，為藝術(shù)節(jié)作準(zhǔn)備。

4、帶領(lǐng)少先隊員到農(nóng)村與農(nóng)村隊員手拉手，體驗一日農(nóng)村生活。

六月份（以愛科學(xué)教育為重點）

1、舉辦江都市實驗小學(xué)第四屆“未來之星”藝術(shù)節(jié)，慶?！傲弧眹H兒童節(jié)。

2、各中隊以“創(chuàng)新就在我身邊”、“我是創(chuàng)新小能人”為主題開展活動。

3、進(jìn)行一次"常規(guī)教育回頭看"活動，中隊間互查互學(xué)。

七月份（結(jié)束工作）

1、評選和表彰“三好學(xué)生”、“特長生”和“文明班級”。

2、收集資料，總結(jié)、匯報少先隊工作。

篇(7)

一、郊區(qū)農(nóng)村中學(xué)辦學(xué)現(xiàn)狀

偏遠(yuǎn)的地理位置，閉塞的生活環(huán)境，愚昧的善良，淺薄的純樸，孕育著一方水土，一方風(fēng)情。就在這塊土地上，養(yǎng)育著向陽鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。這里有一所唯一的中學(xué)：哈爾濱市向陽中學(xué)。

向陽中學(xué)于2000年9月投入使用，是由三所學(xué)校合開而成的，教學(xué)樓的使用面積為3670平方米，占地面積為11830平方米，教師公寓224平方米，現(xiàn)有14個教學(xué)班，在籍學(xué)生總數(shù)為659人，教職工46人。

我從到向陽中學(xué)赴任的第一天開始，就始終銘記“一個好校長就一所好學(xué)?！边@句教育至理名言，給自己確立了“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，科研興校，爭創(chuàng)一流，發(fā)展特色”的辦學(xué)思想。我與學(xué)校全體領(lǐng)導(dǎo)班子緊緊抓住辦好學(xué)校的三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：

（一）突出素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教育觀念。

（二）提高全校教師的教育水平，更新全體教師的教育教學(xué)觀念，摒棄落后的教學(xué)模式。

（三）建立縝密的教學(xué)管理體系，擺脫以升學(xué)率、合格率為教學(xué)中心的應(yīng)試教育的桎梏，自上而下地建立健全教W管理系統(tǒng)。

學(xué)校的升學(xué)率在此后的幾年中穩(wěn)步提高。

二、郊區(qū)家庭教育現(xiàn)狀

我們向陽中學(xué)是典型的農(nóng)村中學(xué)，距哈爾濱市17公里。施教區(qū)的8個政村包括24個自然屯，居住分散，最遠(yuǎn)的學(xué)生離學(xué)校有近20里。交通不便，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)。

加強(qiáng)學(xué)校與家庭的合作，形成有效的教育合力。近一年來，我結(jié)合自己的工作，深入學(xué)生家庭，采取家訪；深入班級，進(jìn)行問卷調(diào)查等形式，對我校學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查和分析，并提出了自己的一點建議，供參考。

一些農(nóng)村家長素質(zhì)普遍較低，陋習(xí)多，家庭教育環(huán)境急需凈化。

1.現(xiàn)在的農(nóng)村家長的文化、心理及修養(yǎng)素質(zhì)均較低，大多數(shù)家長不知怎樣對孩子施教施愛。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示我鄉(xiāng)農(nóng)村家長的學(xué)歷普遍較低（初中及初中以下學(xué)歷的占82.8%），他們大多在農(nóng)村以務(wù)農(nóng)為主，少數(shù)頭腦活絡(luò)的農(nóng)民進(jìn)城打工、經(jīng)商。

農(nóng)村中健康向上的文化娛樂活動較少，不少家長在農(nóng)閑時沉湎于搓麻將、打撲克（父親賭博的占21%），是青少年走入歧途的重要誘因。

2.農(nóng)村家長缺乏與孩子的有效交流與溝通。有相當(dāng)一部分農(nóng)村家長把孩子當(dāng)成附屬品，只許孩子服從，不愿孩子有自己的見解。有的家長把孩子當(dāng)成出氣筒，不高興了，孩子正當(dāng)?shù)男枰惨庥?xùn)斥，這樣，孩子在家中沒有平等對話，沒有交流感情的環(huán)境（有近15%的家長沒問過孩子的學(xué)習(xí)情況和學(xué)校情況），久而久之，容易使其形成不良的性格。

3.由于高中和大學(xué)階段的學(xué)習(xí)費用相當(dāng)高，而現(xiàn)在就業(yè)壓力大，找工作困難，因此部分農(nóng)村家長產(chǎn)生了“讀書無用”的想法。

三、改善家庭教育現(xiàn)狀的對策與建議

怎樣才能形成良好的家庭教育呢？如何改善向陽鄉(xiāng)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀呢？通過近一年的調(diào)查和思考，我提出以下幾點個人的建議：

1.農(nóng)閑時，定期舉辦“家長學(xué)?！薄Ｒ驗楹⒆佣际蔷哂锌伤苄?。智力不是天生的，而家庭教育的水平取決于施教者的素質(zhì)，一旦失誤是不可挽回的，因此，如辦“家長學(xué)?！睂议L進(jìn)行家庭教育知識的培訓(xùn)，把家長“望子成龍”、“望女成鳳”的迫切愿望，引導(dǎo)到正確方向上來是十分必要的。

2.學(xué)校建立定期家長會制度和家訪制。以加強(qiáng)學(xué)校教師與家長之間的聯(lián)系，陶行知先生說過：“中小學(xué)教育的功效，一部分要靠學(xué)校和家庭的聯(lián)絡(luò)”。適時的召開家長會，使家庭教育更具針對性。

3.為孩子創(chuàng)設(shè)一個良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。建議家長為孩子安排一個單獨的學(xué)習(xí)房間，配置上簡單的書桌、臺燈和激勵性名言等形成較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外，“身教勝于言教”，家長應(yīng)盡力采取克制態(tài)度。

4.對孩子滲透“三農(nóng)”和勞動教育。從現(xiàn)實看，我國也不可能實現(xiàn)讓所有農(nóng)村的孩子都上大學(xué)，畢竟得有部分農(nóng)村孩子與“三農(nóng)”聯(lián)系在一起。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村也是一個大有作為的廣闊天地。

農(nóng)村的家庭教育任重道遠(yuǎn)，需要社會、學(xué)校、家庭多方面共同努力。

四、特色辦學(xué)的發(fā)展思路

雖然學(xué)校的升學(xué)率在穩(wěn)步提高，但是學(xué)生的輟學(xué)率也有上升的跡象。這是為什么呢？

經(jīng)過認(rèn)真的調(diào)查與分析，發(fā)現(xiàn)這里的人因地處偏遠(yuǎn)而變得無知愚昧，因交通閉塞而顯得呆滯淺薄。他們將生命束縛在祖輩留下的土地上，而將學(xué)習(xí)視為等閑。所以一些學(xué)生輟學(xué)或面臨輟學(xué)。

為了有效控制學(xué)生的輟學(xué)，學(xué)校計劃在初中階段的最后一年開設(shè)特長教育，在保證文化知識正常傳授的同時，畢業(yè)班（只初中畢業(yè)，不求升學(xué)的班級）計劃開設(shè)農(nóng)村種植等課程，使他們在畢業(yè)后走向社會有一技之長，這樣既保證了在校的生源，又完成了普九的艱巨任務(wù)。