序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇常用社會(huì)調(diào)查方法范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

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關(guān)鍵詞:社會(huì)調(diào)查;領(lǐng)導(dǎo)干部信息化能力;關(guān)鍵步驟

一、引言

當(dāng)今社會(huì),科技迅速發(fā)展,社會(huì)調(diào)查作為一種研究工具,應(yīng)用范圍越來(lái)越廣泛,它不僅應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)管理、數(shù)學(xué)、教育、生物、醫(yī)學(xué)、心理學(xué),而且還應(yīng)用于人力資源管理中的滿(mǎn)意度調(diào)查、薪酬調(diào)查等方面。另外,它也越來(lái)越受社會(huì)工作者的青睞,成為他們了解社會(huì)、研究社會(huì)現(xiàn)象、研究對(duì)策的最好工具。做好社會(huì)調(diào)查工作越來(lái)越受到各界政府部門(mén)的重視,因?yàn)樯鐣?huì)調(diào)查結(jié)果越來(lái)越成為政務(wù)部門(mén)工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)化管理的基礎(chǔ)。正像同志所說(shuō)“不做調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)”、“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”、“實(shí)事求是”、“深入實(shí)地”的調(diào)查研究才是正確之路。

社會(huì)調(diào)查研究的重要意義在于:它是人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的基本途徑;它是制定、執(zhí)行正確的路線、方針和政策的依據(jù);它是密切黨和政府與社會(huì)公眾聯(lián)系的橋梁。

社會(huì)調(diào)查研究的學(xué)科性質(zhì)可以用四句話表述:社會(huì)調(diào)查研究是一門(mén)方法性學(xué)科;社會(huì)調(diào)查研究是一門(mén)綜合性學(xué)科;社會(huì)調(diào)查研究是一門(mén)應(yīng)用性學(xué)科;社會(huì)調(diào)查研究是一門(mén)帶有認(rèn)從論的學(xué)科,它包含管理學(xué)基本原理和統(tǒng)計(jì)學(xué),基礎(chǔ)學(xué)科是統(tǒng)計(jì)學(xué),所以涉及很多統(tǒng)計(jì)學(xué)的原理和方法,尤其是對(duì)社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析過(guò)程中,必須應(yīng)用的統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)和方法。之所以說(shuō)社會(huì)調(diào)查包含管理學(xué)的基本原理,是因?yàn)樵谏鐣?huì)調(diào)查的組織實(shí)施過(guò)程中貫徹著管理學(xué)的思想,如社會(huì)調(diào)查目標(biāo)確定、調(diào)查計(jì)劃制定、實(shí)施調(diào)查的組織監(jiān)督與實(shí)施、調(diào)查工作的控制與調(diào)整、調(diào)查工作總結(jié)等,這一系列動(dòng)作,不僅構(gòu)成了社會(huì)調(diào)查的完整過(guò)程,而且還體現(xiàn)了管理學(xué)在社會(huì)調(diào)查工作中的重要性,所以做好社會(huì)調(diào)查的管理工作是實(shí)現(xiàn)社會(huì)調(diào)查目標(biāo)的重要保障。

二、社會(huì)調(diào)查的關(guān)鍵步驟

作為一種系統(tǒng)的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng),社會(huì)調(diào)查有著一種比較固定的程序,這種固定程序具有內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu),大體上可以分為五個(gè)步驟:選題、準(zhǔn)備、調(diào)查、分析和總結(jié)。

關(guān)鍵步驟一:選題。選一個(gè)合適的調(diào)查問(wèn)題在初學(xué)者看來(lái)并不困難,但在實(shí)際操作上卻并非一件簡(jiǎn)單的事情。從程序上看,選擇調(diào)查問(wèn)題是一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的起點(diǎn),是整個(gè)調(diào)查工作的第一步,調(diào)查問(wèn)題一旦確定,整個(gè)調(diào)查活動(dòng)的目標(biāo)和方向也就隨之確定,調(diào)查問(wèn)題選擇得如何,在一定程度上決定著整個(gè)調(diào)查工作的成敗,決定著調(diào)查成果的優(yōu)劣。因此,應(yīng)當(dāng)對(duì)選題階段的工作給與高度的重視。選題階段的主要任務(wù)包括兩個(gè)方面:一是從現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量現(xiàn)象、問(wèn)題和焦點(diǎn)中,恰當(dāng)?shù)剡x出一個(gè)有價(jià)值的、創(chuàng)新的、可行的調(diào)查問(wèn)題。二是將比較含糊、比較籠統(tǒng)、比較寬泛的調(diào)查問(wèn)題具體化和精確化,明確調(diào)查問(wèn)題的范圍,澄清調(diào)查工作的思路。

關(guān)鍵步驟二:準(zhǔn)備。如果選擇調(diào)查問(wèn)題的意義在于確定調(diào)查的目標(biāo),那么準(zhǔn)備階段的全部工作就可以理解成為實(shí)現(xiàn)調(diào)查的目標(biāo)而進(jìn)行的道路選擇和工具準(zhǔn)備。所謂道路選擇是指為達(dá)到調(diào)查的目標(biāo)而進(jìn)行的調(diào)查設(shè)計(jì)工作。它包括從思路、策略到方式、方法和具體技術(shù)的各個(gè)方面。就像實(shí)施一項(xiàng)工程之前必須進(jìn)行工程設(shè)計(jì)一樣,要保證一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查工作的順利進(jìn)行,保證調(diào)查目標(biāo)的完滿(mǎn)實(shí)現(xiàn),也必須進(jìn)行周密的調(diào)查設(shè)計(jì)。這里所說(shuō)的工具準(zhǔn)備,主要是指調(diào)查所用的測(cè)量工具或信息收集工具――問(wèn)卷的準(zhǔn)備,當(dāng)然,同時(shí)還包括調(diào)查信息的來(lái)源――調(diào)查對(duì)象的選取工作。

關(guān)鍵步驟三:調(diào)查。調(diào)查階段也被稱(chēng)為收集資料階段或調(diào)查方案的實(shí)施階段。這個(gè)階段的主要任務(wù)是具體貫徹調(diào)查設(shè)計(jì)中確定的思路和策略,按照調(diào)查設(shè)計(jì)中所確定的方式、方法和基礎(chǔ)進(jìn)行資料的收集工作。在這個(gè)階段,調(diào)查證往往要深入實(shí)地,接觸被調(diào)查者,調(diào)查工作中所投入的人力也最多,遇到的實(shí)際問(wèn)題也最多。因此,需要很好地組織和管理。另外,需要注意的是,由于社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性,或者由于現(xiàn)實(shí)條件的變化,我們事先所考慮的調(diào)查設(shè)計(jì)往往會(huì)在某些方面與現(xiàn)實(shí)之間存在一定的距離或偏差,這就需要我們根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修正和彌補(bǔ),發(fā)揮研究者的靈活性和主動(dòng)性。

關(guān)鍵步驟四:分析。分析階段也被稱(chēng)為研究階段。這一階段的主要任務(wù)是,對(duì)實(shí)地調(diào)查所收集到的原始資料進(jìn)行系統(tǒng)的審核、整理、統(tǒng)計(jì)、分析。就像從地里打下的糧食,要經(jīng)過(guò)很多道加工工序,才能成為香甜可口的食品一樣,從實(shí)地調(diào)查中所得到的眾多信息和第一手資料也要經(jīng)過(guò)調(diào)查研究者的多種“加工”和“處理”,才能最終變成調(diào)查研究的結(jié)論。這里既有對(duì)原始資料的整理、轉(zhuǎn)換和錄入計(jì)算機(jī)等工作,也有利用各種方法對(duì)資料進(jìn)行分析的工作。需要特別指出的是,這種加工、處理得方式及手段主要是定量的統(tǒng)計(jì)分析,這是由現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查的特定方式、方法,以及所收集的資料的性質(zhì)所決定的。

不同類(lèi)型的社會(huì)調(diào)查研究,使用不同的方法,描述性研究側(cè)重于單、雙變量的描述統(tǒng)計(jì)和推論統(tǒng)計(jì),解釋性研究和預(yù)測(cè)性研究主要依賴(lài)于雙變量和多變量的相關(guān)分析、回歸分析,以及事件分析等多種量化分析方法,而探索性研究則往往傾向于定性分析方法。

關(guān)鍵步驟五:總結(jié)?？偨Y(jié)階段的任務(wù)主要是撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,評(píng)估調(diào)查質(zhì)量、應(yīng)用調(diào)查成果。調(diào)查報(bào)告是一種以文字和圖表將整個(gè)工作所得到的結(jié)果系統(tǒng)、集中、規(guī)范地反映出來(lái)的形式。它是社會(huì)調(diào)查成果的體現(xiàn)。撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告也可以說(shuō)是對(duì)整個(gè)社會(huì)調(diào)查工作進(jìn)行全面的總結(jié),從調(diào)查的目的、方式、到資料的收集分析方法,以及調(diào)查得出的結(jié)論、調(diào)查成果的質(zhì)量,都要在調(diào)查報(bào)告中進(jìn)行總結(jié)和反映。同時(shí),還要將社會(huì)調(diào)查的成果以不同的形式應(yīng)用到實(shí)踐中去,真正發(fā)揮社會(huì)調(diào)查在認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、探索社會(huì)規(guī)律中的巨大作用。

在本階段,需要注意的是在修改調(diào)查報(bào)告時(shí)要考慮以下問(wèn)題:調(diào)查報(bào)告的主題是否符合時(shí)代的要求;調(diào)查報(bào)告的整體機(jī)構(gòu)是否完整,各部分的安排是否符合一定的邏輯順序;檢查觀點(diǎn)是否明確,表達(dá)是否準(zhǔn)確;檢查引用的材料是否恰當(dāng),是否有說(shuō)服力;通讀全篇報(bào)告,檢查語(yǔ)言是否流暢,圖表的制作是否清晰美觀。

三、實(shí)例說(shuō)明社會(huì)調(diào)查的關(guān)鍵步驟

為了更好地說(shuō)明以上關(guān)鍵步驟的具體內(nèi)容,下面舉一個(gè)實(shí)際的社會(huì)調(diào)查準(zhǔn)備階段產(chǎn)生的社會(huì)調(diào)查規(guī)劃的例子作為參考:

第一步:選題。根據(jù)要研究的問(wèn)題,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的需要分析,本例是黨校中對(duì)干部信息化能力的調(diào)查,希望根據(jù)本次調(diào)查獲得三方面信息:一要了解領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)信息化知識(shí)和技能的需求;二要了解領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)有的信息化能力和水平;三要了解他們對(duì)已開(kāi)的信息化課程的滿(mǎn)意度及意見(jiàn)。學(xué)校根據(jù)調(diào)查結(jié)果,作出相應(yīng)的課程更新與調(diào)整,更切實(shí)地滿(mǎn)足領(lǐng)導(dǎo)干部信息化能力提高的需求。確定了調(diào)查目的后,確定調(diào)查題目為“領(lǐng)導(dǎo)干部信息化技能水平及需求調(diào)查”。

第二步:準(zhǔn)備。根據(jù)調(diào)查目的和題目,進(jìn)行調(diào)查前的準(zhǔn)備,首先,確定調(diào)查對(duì)象,確定調(diào)查時(shí)間,調(diào)查實(shí)施部門(mén)和具體人員職責(zé),確定調(diào)查方式;其次,確定調(diào)查工具,即調(diào)查問(wèn)卷;再次,進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查前培訓(xùn)。

調(diào)查方式可以有多種,包括訪談、座談、電話訪談、問(wèn)卷調(diào)查等,本例因?yàn)檎{(diào)查的人員比較多,希望了解的信息比較普及,所以選用調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查的方式。

調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)與制定需要非?？茖W(xué)的方法,問(wèn)題不能太多,最多讓填寫(xiě)答案的人在半個(gè)小時(shí)內(nèi)完成。問(wèn)卷涉及的問(wèn)題要有針對(duì)性,并要覆蓋要調(diào)查的內(nèi)容。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔易懂,盡量減少專(zhuān)業(yè)用語(yǔ),如果有專(zhuān)業(yè)用語(yǔ),需要加以說(shuō)明。

調(diào)查前的培訓(xùn)工作,是針對(duì)實(shí)施調(diào)查的工作人員進(jìn)行的,主要是要講解如何進(jìn)行調(diào)查前的指導(dǎo)語(yǔ)的陳述,如何輔助調(diào)查,還要針對(duì)可能發(fā)生的情況進(jìn)行如何處理的培訓(xùn),這個(gè)培訓(xùn)關(guān)系到是否能獲得全面而真實(shí)的調(diào)查數(shù)據(jù)。

第三步:調(diào)查。實(shí)施調(diào)查期間,需要認(rèn)真執(zhí)行計(jì)劃中的步驟,調(diào)查員要組織好被調(diào)查的學(xué)員,宣讀調(diào)查問(wèn)卷填寫(xiě)規(guī)則,并負(fù)責(zé)說(shuō)明解釋。最后,收回整理調(diào)查問(wèn)卷并統(tǒng)計(jì)回收率。

第四步:分析。統(tǒng)計(jì)分析可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的軟件進(jìn)行,當(dāng)前,用于社會(huì)科學(xué)調(diào)查比較好的統(tǒng)計(jì)軟件有SPSS(Statistical Packageforthe Social Sciences,即“社會(huì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件包”)。SPSS是世界上最早采用圖形菜單驅(qū)動(dòng)界面的統(tǒng)計(jì)軟件,他最突出的特點(diǎn)就是操作界面極為友好,輸出結(jié)果美觀漂亮。SPSS采用類(lèi)似EXCEL表格的方式輸入與管理數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)接口較為通用,能方便的從其他數(shù)據(jù)庫(kù)中讀入數(shù)據(jù)。其統(tǒng)計(jì)過(guò)程包括了常用的、較為成熟的統(tǒng)計(jì)過(guò)程,完全可以滿(mǎn)足非統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)人士的工作需要。

第五步:總結(jié)。調(diào)查報(bào)告是整個(gè)社會(huì)調(diào)查工作非常重要的環(huán)節(jié),它描述了整個(gè)調(diào)查工作,也體現(xiàn)了調(diào)查結(jié)果。通過(guò)調(diào)查結(jié)果,提出存在的一些問(wèn)題,分析一些結(jié)果的產(chǎn)生原因,并提出相應(yīng)的對(duì)策。

下面是該實(shí)例準(zhǔn)備階段的規(guī)劃文檔。

對(duì)黨校學(xué)員的信息化能力調(diào)查規(guī)劃:

第一,調(diào)查目的:領(lǐng)導(dǎo)干部信息化水平是否達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)員了解自己的信息化水平,和應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)之間的差距。另外,通過(guò)對(duì)學(xué)員信息化水平的調(diào)查,給黨校計(jì)算機(jī)課程設(shè)置和課程的側(cè)重點(diǎn)提供依據(jù)。

第二,調(diào)查標(biāo)題:領(lǐng)導(dǎo)干部信息化技能水平及需求調(diào)查。

第三,調(diào)查范圍:在黨校學(xué)習(xí)的全體學(xué)員。

第四,調(diào)查時(shí)間:入校初期(培訓(xùn)前)和畢業(yè)前期(培訓(xùn)后)。

第五,調(diào)查內(nèi)容:(詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)參見(jiàn)“信息化能力調(diào)查問(wèn)卷”)(略)。操作系統(tǒng)的基本操作能力;辦公軟件Word、Excel、PowerPoint的應(yīng)用能力;局域網(wǎng)組件、維護(hù)、管理的能力;現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體的使用(物聯(lián)網(wǎng)、微博);電子商務(wù)與電子政務(wù)(網(wǎng)上購(gòu)物、預(yù)訂機(jī)票和酒店);數(shù)字圖書(shū)館的使用和信息檢索能力;辦公安全管理能力;工作計(jì)劃進(jìn)度管理軟件Project的使用能力;社會(huì)調(diào)查與統(tǒng)計(jì)軟件的使用SPSS;常用軟件的使用能力(如殺毒軟件、壓縮軟件winRAR、備份軟件gost、PDF閱讀器、聊天軟件QQ或MSN、圖片處理軟件、人力資源管理軟件、多媒體播放器);常用辦公設(shè)備的使用(打印機(jī)、掃描儀、刻錄機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、移動(dòng)存儲(chǔ)設(shè)備);綜合應(yīng)用能力。

第六,調(diào)查形式:調(diào)查問(wèn)卷(或電話訪談)。

第七,調(diào)查統(tǒng)計(jì)、分析內(nèi)容:根據(jù)培訓(xùn)前調(diào)查確定哪些知識(shí)需要確定為信息化能力培訓(xùn)課程的重點(diǎn)內(nèi)容;分析培訓(xùn)后調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果,與培訓(xùn)前的調(diào)查問(wèn)卷比較,得到培訓(xùn)效果評(píng)估結(jié)果;分析哪些培訓(xùn)內(nèi)容完成較好,哪些培訓(xùn)需要加強(qiáng),哪些內(nèi)容需要調(diào)整。

第八,調(diào)查數(shù)據(jù)分析軟件:SPSS。

第九,調(diào)查報(bào)告:調(diào)查報(bào)告的讀者是校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)處、計(jì)算機(jī)教研室教師。

第十,組織調(diào)查部門(mén)及人員:計(jì)算機(jī)教研室教師及教務(wù)處教學(xué)管理人員。

從這個(gè)例子看出,要想實(shí)現(xiàn)高效的社會(huì)調(diào)查,必須從兩方面入手,既要抓好組織實(shí)施社會(huì)調(diào)查的管理工作,又要運(yùn)用好統(tǒng)計(jì)方法和統(tǒng)計(jì)軟件,具體內(nèi)容要經(jīng)過(guò)深思熟慮,問(wèn)題設(shè)計(jì)要有能體現(xiàn)顯示情況,并能反映正確的信息。規(guī)劃必須周密,盡力將社會(huì)調(diào)查中可能遇到的問(wèn)題都在規(guī)劃中設(shè)計(jì)出來(lái)。只有將五個(gè)關(guān)鍵步驟的工作都認(rèn)真執(zhí)行了,才能夠得到預(yù)期的結(jié)果。

四、總結(jié)

社會(huì)調(diào)查是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程,每一步驟都至關(guān)重要,關(guān)系到整個(gè)調(diào)查結(jié)果的科學(xué)性、具體表現(xiàn)在:數(shù)據(jù)來(lái)源的代表性、數(shù)據(jù)信息的準(zhǔn)確性、數(shù)據(jù)處理結(jié)果對(duì)問(wèn)題或情況的說(shuō)明性、解釋性,最終關(guān)系到根據(jù)調(diào)查結(jié)果作出的決策的正確性。

參考文獻(xiàn):

篇(2)

關(guān)鍵詞： 社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué) 研究性學(xué)習(xí)機(jī)制 機(jī)制構(gòu)建

在日趨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，大學(xué)本科教育中“教”與“學(xué)”問(wèn)題引起學(xué)者和公眾的批判和反思。例如，大學(xué)辦學(xué)理念混亂、定位不準(zhǔn)；大學(xué)管理政治化、企業(yè)化、商業(yè)化；大學(xué)人才培養(yǎng)“工具化”，等等。這些批判和反思揭示的核心問(wèn)題是中國(guó)大學(xué)教育質(zhì)量下降的問(wèn)題。如何提高大學(xué)教育質(zhì)量？根據(jù)大學(xué)的基本理念和教育目標(biāo)，構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)機(jī)制既是一種有價(jià)值的理念選擇，又是一個(gè)非常重要的實(shí)踐選擇。

一、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)。

社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)指貫穿于社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)教育中，以社會(huì)學(xué)研究方法課程為理論基礎(chǔ)和方法論指導(dǎo)，在專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)下學(xué)生直接參與和實(shí)施的所有社會(huì)調(diào)查過(guò)程。它不僅是社會(huì)學(xué)本科專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的基本形式，而且是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和研究能力的主要途徑。

在社會(huì)學(xué)教育的本科階段，主要包括社會(huì)學(xué)研究方法等相關(guān)課程中的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐、論文寫(xiě)作等研究中的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐。本文的相關(guān)資料主要來(lái)源于西北政法大學(xué)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)社會(huì)調(diào)查實(shí)踐。

二、研究性學(xué)習(xí)機(jī)制。

研究性學(xué)習(xí)機(jī)制是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以問(wèn)題為導(dǎo)向，從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活中選擇并確定研究主題，以科學(xué)研究的方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。①研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要途徑和方式，也是大學(xué)本科教育和發(fā)展的基本方向。

“近代大學(xué)之母”柏林大學(xué)的創(chuàng)辦者威廉·馮·洪堡（Wilhelm von Humboldt）提倡建立研究型大學(xué)。他認(rèn)為，大學(xué)應(yīng)該是教學(xué)與科研相結(jié)合及學(xué)術(shù)自由，科研是大學(xué)的重要職能。大學(xué)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“完人”（whole man）。“完人”從學(xué)術(shù)研究中獲得理智和道德。因此，大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)探求科學(xué)與真理和培養(yǎng)個(gè)性與完善道德的場(chǎng)所。②德雷克·博克（Derek Bok）在考察美國(guó)大學(xué)本科教育的過(guò)程中，提出大學(xué)目標(biāo)不能局限于智力發(fā)展領(lǐng)域，大學(xué)的責(zé)任是讓學(xué)生在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，形成一些極為重要的素質(zhì)。③更值得關(guān)注的是，他明確提出了大學(xué)本科教育的目標(biāo)框架，提出了八項(xiàng)本科教育基本目標(biāo)“表達(dá)能力、批判性思維能力、道德推理能力、公民意識(shí)、適應(yīng)多元文化的素養(yǎng)、全球化素養(yǎng)、廣泛的興趣、為就業(yè)做準(zhǔn)備”。

在中國(guó)大學(xué)教育實(shí)踐中，研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)模式大致有基礎(chǔ)學(xué)科實(shí)驗(yàn)基地模式、“以項(xiàng)目為中心”的校企聯(lián)合培養(yǎng)模式和學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程模式三種。具體形式有：實(shí)行小班化研討的教學(xué)組織形式；導(dǎo)師制與導(dǎo)生制相結(jié)合的教學(xué)模式；從優(yōu)秀到卓越的人才培養(yǎng)目標(biāo)；課堂教學(xué)與課外創(chuàng)新活動(dòng)并存。④西北政法大學(xué)在社會(huì)學(xué)本科專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)“社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)”在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和研究習(xí)慣，提高學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮了重要作用，帶動(dòng)了研究性學(xué)習(xí)機(jī)制的構(gòu)建。

三、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)在“研究性學(xué)習(xí)機(jī)制”構(gòu)建中的作用。

研究性學(xué)習(xí)機(jī)制是一種恢復(fù)大學(xué)科研職能和培養(yǎng)“完人”（wholeman）的教學(xué)與學(xué)習(xí)功能系統(tǒng)。社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與項(xiàng)目或課題，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、研究能力和社會(huì)適應(yīng)能力。不僅在實(shí)現(xiàn)形式上與研究性學(xué)習(xí)機(jī)制相同，而且在對(duì)學(xué)生素質(zhì)和能力的培養(yǎng)上有異曲同工之妙。因此，社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)能夠帶動(dòng)研究性學(xué)習(xí)機(jī)制的構(gòu)建，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際及分析問(wèn)題的能力和科學(xué)研究意識(shí)。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)為學(xué)生課堂討論和調(diào)查報(bào)告與論文寫(xiě)作過(guò)程中利用所學(xué)社會(huì)學(xué)理論分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象的主動(dòng)性和能力明顯提高。參加社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)后，學(xué)生開(kāi)始積極主動(dòng)地參與各種討論和辯論。在討論和辯論過(guò)程中，他們常常能夠結(jié)合大量的社會(huì)事實(shí)論證自己的觀點(diǎn)。在一次關(guān)于教育政策的討論中，由于曾經(jīng)參加關(guān)于農(nóng)村留守兒童和鄉(xiāng)村小學(xué)的調(diào)查，他們從教學(xué)設(shè)施、師資配備等教學(xué)資源和家長(zhǎng)與學(xué)生的主觀態(tài)度等方面列舉了大量實(shí)證資料說(shuō)明城鄉(xiāng)教育資源分配不平衡現(xiàn)象，并結(jié)合人力資本理論論證了這種不平衡可能造成的影響與后果。

在論文寫(xiě)作與調(diào)查選題方面，學(xué)生已經(jīng)不滿(mǎn)足于學(xué)院的題目指南，而是傾向于自主選題，所選題目涵蓋的范圍明顯擴(kuò)大。他們既主動(dòng)關(guān)注傳統(tǒng)文化，又關(guān)注城鄉(xiāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；既關(guān)注白領(lǐng)群體，又關(guān)注弱勢(shì)群體。例如，關(guān)注皮影和秦腔的保護(hù)與繼承，也關(guān)注城鄉(xiāng)老年人養(yǎng)老問(wèn)題；關(guān)注城市白領(lǐng)女性的家庭地位，也關(guān)注農(nóng)村早婚女性群體和農(nóng)民工、流浪兒童、留守兒童的生活狀況；關(guān)注神木免費(fèi)醫(yī)療保險(xiǎn)的獨(dú)特性與普適性，也關(guān)注農(nóng)村農(nóng)業(yè)合作社的發(fā)展與成效。同時(shí)，他們還將目光投向那些新出現(xiàn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和社會(huì)群體。例如，“娛樂(lè)至死”現(xiàn)象和網(wǎng)絡(luò)作家群體。在論文寫(xiě)作方法上，他們?cè)絹?lái)越多地從以文獻(xiàn)研究為主的理論分析轉(zhuǎn)向以社會(huì)調(diào)查為主的實(shí)證研究，資料的處理和統(tǒng)計(jì)分析能力越來(lái)越強(qiáng)，結(jié)合材料分析問(wèn)題的能力明顯提高。

科學(xué)研究意識(shí)得到強(qiáng)化在表現(xiàn)為遵循和貫徹實(shí)證主義方法進(jìn)行調(diào)查研究，緊密結(jié)合社會(huì)事實(shí)理解和分析問(wèn)題的同時(shí)，還注重對(duì)調(diào)查設(shè)計(jì)和調(diào)查過(guò)程進(jìn)行反思。2011年興平調(diào)查組一位組員對(duì)資料收集過(guò)程進(jìn)行了如下的總結(jié)和評(píng)價(jià)：“總體來(lái)說(shuō)，我個(gè)人認(rèn)為我們此次調(diào)查是比較成功的。……但對(duì)于先前的問(wèn)卷及發(fā)放過(guò)程，我認(rèn)為其中還是存在一些問(wèn)題的。一是問(wèn)卷的問(wèn)題內(nèi)容價(jià)值不大，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我沒(méi)有具體的解決措施，我認(rèn)為此類(lèi)課題就不適合用定量研究的方法；二是我對(duì)問(wèn)卷的發(fā)放過(guò)程有些看法，因?yàn)檫@些問(wèn)卷有些不是我們組員發(fā)放的，而是由我們其中一個(gè)組員的父母和老師完成的，在此我對(duì)他們表示感謝，但他們?cè)趯?duì)調(diào)查對(duì)象的選擇和問(wèn)卷的解釋上可能是出現(xiàn)偏差的?！贝送?，他們對(duì)自己在研究過(guò)程中所遇到的問(wèn)題和困難進(jìn)行了客觀的評(píng)估和分析。例如他們總結(jié)：“在實(shí)踐調(diào)查的過(guò)程中，常常會(huì)遇到拒訪的現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)查，我覺(jué)得要想降低拒訪率，就要注意以下幾點(diǎn)：一是博取調(diào)查對(duì)象的信任；二是要注意稱(chēng)呼和表達(dá)適合和選擇適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合；三是問(wèn)他一些他可能關(guān)心的問(wèn)題，讓他覺(jué)得你站在他那邊?！薄霸L談是了解調(diào)查對(duì)象想法最直接的途徑，也是我們常用的方法，在這其中，一個(gè)人的親和力和與人交往的能力是非常重要的。計(jì)劃是永遠(yuǎn)趕不上變化的，不斷出現(xiàn)的新情況使我們不得不更改一些計(jì)劃，而這時(shí)總會(huì)有分歧產(chǎn)生，在調(diào)查中每個(gè)人都有自己的感受，想法自然不同，想要在統(tǒng)一意見(jiàn)很不容易，已經(jīng)有了感受，再次訪談的時(shí)候所問(wèn)問(wèn)題角度也會(huì)不同，這對(duì)后來(lái)的材料整理很是不利?！比绻麤](méi)有參與社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，這些總結(jié)和體驗(yàn)就很難如此真切。

2.社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和能力?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)有機(jī)團(tuán)結(jié)的社會(huì)，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員的協(xié)作精神和能力。團(tuán)隊(duì)協(xié)作水平已經(jīng)成為衡量團(tuán)隊(duì)工作效率能力的重要指標(biāo)。不僅是個(gè)人能力，作為團(tuán)隊(duì)的一員與其他成員協(xié)調(diào)合作的能力也成為企事業(yè)用人單位考察和錄用人才的重要考量指標(biāo)。社會(huì)調(diào)查實(shí)踐以小組為單位進(jìn)行，需要每個(gè)小組成員都根據(jù)需要扮演好相應(yīng)的角色，在自己的職位上各盡其能、互補(bǔ)互助、通力協(xié)作。通過(guò)社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，領(lǐng)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，而且具備較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。他們認(rèn)識(shí)到“個(gè)人的力量是有限的，生活中更需要的是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作。在團(tuán)隊(duì)合作的情況下才能在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上奏響優(yōu)美的旋律，舞出優(yōu)美的舞蹈”。通過(guò)共同的工作和生活，他們學(xué)會(huì)了如何與同學(xué)相處，學(xué)會(huì)了尊重、寬容和信任，以及欣賞和溝通。用學(xué)生自己的話說(shuō)，他們通過(guò)實(shí)踐“收獲了最純最真的友情，學(xué)會(huì)了擁有愛(ài)和給予愛(ài)”。

3.社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)，提高了學(xué)生關(guān)注社會(huì)的主動(dòng)性，促使學(xué)生樹(shù)立了社會(huì)責(zé)任感。如上所述，調(diào)查報(bào)告和論文的選題顯示，學(xué)生關(guān)注社會(huì)的積極性和主動(dòng)性越來(lái)越高。此外，學(xué)生真切地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)調(diào)查實(shí)踐的重要性，并以積極的態(tài)度以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取和參與各種社會(huì)調(diào)查實(shí)踐。他們認(rèn)為“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”?！皩?shí)踐，收獲的是比聽(tīng)更直觀的經(jīng)驗(yàn)，比看更深刻的體會(huì)，比想更透徹的感悟”。2010年神木調(diào)查小組一位同學(xué)寫(xiě)道：“通過(guò)這次神木之行，我深刻感受到，作為一名社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，一定要積極投身社會(huì)實(shí)踐中去，走向田野方能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并尋求解決之道。理論是工具，實(shí)踐是手段。走出課堂，田野里有更廣大的一片天地等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索?！?011年“西安市早餐工程銷(xiāo)售人員的社會(huì)支持系統(tǒng)”調(diào)查小組一位同學(xué)寫(xiě)道：“知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅停留在書(shū)本和試卷上，只有通過(guò)多次的實(shí)踐才會(huì)更深地理解知識(shí)的內(nèi)涵，才會(huì)更恰當(dāng)?shù)睾透`活地運(yùn)用知識(shí)。我們作為社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在社會(huì)學(xué)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中，更應(yīng)該注重實(shí)踐。只有這樣我們的調(diào)查，才會(huì)經(jīng)得起事實(shí)的考驗(yàn)，才會(huì)得出切實(shí)可行的方案解決社會(huì)問(wèn)題。不至于‘紙上談兵’?！庇辛诉@些認(rèn)知之后，學(xué)生們不再放過(guò)任何參與社會(huì)調(diào)查實(shí)踐的機(jī)會(huì)，不僅積極參與學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)及學(xué)生社團(tuán)的各種調(diào)查活動(dòng)，還積極報(bào)名參加市級(jí)和省級(jí)及市場(chǎng)調(diào)查公司的調(diào)查活動(dòng)。“學(xué)以致用，知行合一，以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感關(guān)注社會(huì)，用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)實(shí)踐自己的價(jià)值。”這句為早期參加社會(huì)調(diào)查的學(xué)生作為自己實(shí)踐的感受寫(xiě)出的總結(jié)性話語(yǔ)變成了社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐準(zhǔn)則，為越來(lái)越多的學(xué)生認(rèn)可和踐行。

具備了這些能力和精神，既有助于學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和研究，又有助于學(xué)生日后走上工作崗位之后更好地適應(yīng)工作要求和工作環(huán)境。根據(jù)目前社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的走向，參加社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)次數(shù)越多，參與程度越高的學(xué)生，其考研和找工作的成功率越高。根據(jù)反饋發(fā)現(xiàn)，通常這些學(xué)生無(wú)論是進(jìn)入新的學(xué)習(xí)環(huán)境還是工作環(huán)境都能很快適應(yīng)，與新的同學(xué)、同事和諧相處，并以較高的效率出色地完成學(xué)習(xí)和工作任務(wù)。

可見(jiàn)，社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高，既符合研究性學(xué)習(xí)機(jī)制的理念，又符合研究性學(xué)習(xí)機(jī)制的實(shí)踐要求，在研究性學(xué)習(xí)機(jī)制的構(gòu)建中發(fā)揮重要的作用。

注釋?zhuān)?/p>

①王升，周志平.研究性學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐[M].北京：教育科學(xué)出版社，2005：168-174.

②[德]彼得·貝格拉著.威廉·馮·洪堡傳[M].袁杰譯.北京：商務(wù)印書(shū)館，1994：76.

③[美]德雷克·博克.回歸大學(xué)之道：對(duì)美國(guó)大學(xué)本科教育的反思與展望[M].侯定凱等譯.上海：華東師范人學(xué)出版社，2008：39.

④張利榮.大學(xué)研究性學(xué)習(xí)理念及其實(shí)現(xiàn)策略研究[D]，博士論文庫(kù)，2012：114-118.

參考文獻(xiàn)：

[1]王升、周志平.研究性學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐[M].北京：教育科學(xué)出版社，2005.

[2][德]彼得·貝格拉著.威廉·馮·洪堡傳[M].袁杰譯.北京：商務(wù)印書(shū)館，1994.

[3][美]德雷克·博克.回歸大學(xué)之道：對(duì)美國(guó)大學(xué)本科教育的反思與展望[M].侯定凱等.上海：華東師范人學(xué)出版社，2008.

[4]張利榮.大學(xué)研究性學(xué)習(xí)理念及其實(shí)現(xiàn)策略研究[D].博士論文庫(kù)，2012.

篇(3)

研究性學(xué)習(xí)的概念及必要性

研究性學(xué)習(xí)不僅是指教學(xué)方法，更是一種重要的學(xué)習(xí)理念。與傳統(tǒng)的以教師講授為主的班級(jí)授課制教學(xué)方法不同的是，研究性學(xué)習(xí)是以問(wèn)題為載體，通過(guò)學(xué)生主動(dòng)探究對(duì)他們來(lái)說(shuō)是未知的事物。雖然離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，但主要是以學(xué)生自己進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)的形式，以達(dá)到促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、形成創(chuàng)新能力的目的。正如美國(guó)教育家斯金納對(duì)教育的詮釋?zhuān)骸叭绻覀儗W(xué)過(guò)的東西忘得一干二凈時(shí)，最后剩下來(lái)的東西就是教育的本質(zhì)了?！睂W(xué)校和教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)如何運(yùn)用知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，以達(dá)到“授之以漁”而非“授之以魚(yú)”的目的，才是教育的真正本質(zhì)。大學(xué)教育更應(yīng)該如此。

高校思想政治理論課近年來(lái)受到許多非議，在于它的課堂教學(xué)實(shí)效性達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)。

就高校思想政治理論課教師而言，與其他專(zhuān)業(yè)課教師相比，由于教材和教學(xué)內(nèi)容已有明確的規(guī)定，幾乎沒(méi)有自由選擇和發(fā)揮的空間；而且高校思想政治理論課，大都是大班教學(xué)，教學(xué)的重心在于教，師生間互動(dòng)交流的重要環(huán)節(jié)往往被忽略。由于多方面的原因，高校思想政治理論課師資力量根本達(dá)不到教育部規(guī)定的師生比例，缺少的那一部分師資便只好由行政人員兼任或者通過(guò)外聘、返聘來(lái)解決，這一部分的師資隊(duì)伍并不穩(wěn)定，且不易進(jìn)行有效的統(tǒng)一管理，也難以對(duì)他們進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的培訓(xùn)。就專(zhuān)職教師而言，也存在著部分教師知識(shí)面狹窄，對(duì)所教學(xué)科發(fā)展的前沿知識(shí)和發(fā)展動(dòng)態(tài)缺乏了解，不能在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行認(rèn)真篩選和整理，更不可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教育的現(xiàn)象。由于教師在教學(xué)過(guò)程中掌握了主動(dòng)權(quán)，故可能出現(xiàn)在授課的過(guò)程中，教師對(duì)自己熟悉的內(nèi)容或者容易講清楚的問(wèn)題就不厭其煩地反復(fù)講述，而對(duì)于自己不熟悉的內(nèi)容或者較為復(fù)雜的問(wèn)題、牽涉到較為敏感的話題就少講或避而不談，或者僅憑自己的感受和見(jiàn)聞作膚淺的解答或片面的分析，缺乏理論層面上的研究，不能使學(xué)生信服，而這些恰恰又是學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。

于學(xué)生一方而言，普遍對(duì)思想政治理論課學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)為思想政治理論課遠(yuǎn)沒(méi)有專(zhuān)科課程重要，與就業(yè)、前途沒(méi)有多大關(guān)系，學(xué)習(xí)這門(mén)課程甚至是浪費(fèi)時(shí)間。有些大學(xué)生認(rèn)為，思想政治理論課教學(xué)說(shuō)教的多，內(nèi)容抽象、空洞，與社會(huì)實(shí)際和自己所關(guān)心的切身利益存在較大差異，因而學(xué)習(xí)態(tài)度消極，提不起興趣。于是，上課時(shí)出現(xiàn)了教師在臺(tái)上口若懸河地講，學(xué)生在臺(tái)下玩手機(jī)、看書(shū)、睡覺(jué)、聽(tīng)音樂(lè)等現(xiàn)象。

長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)高校思想政治理論課的批評(píng)聲音是：傳統(tǒng)的思政課教學(xué)活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)單一，過(guò)分突出了教師傳授知識(shí)的中心地位，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，教學(xué)內(nèi)容理論性過(guò)強(qiáng)，說(shuō)教的內(nèi)容多，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，考試時(shí)不注重知識(shí)和能力的遷移應(yīng)用，僅僅要求學(xué)生將某些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)述。學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的唯一維度等，這樣的教學(xué)很難促進(jìn)大學(xué)生思維能力和創(chuàng)新力的提升，導(dǎo)致思想政治理論課出現(xiàn)了投入大而收效小的局面。由于研究性學(xué)習(xí)所具有的特點(diǎn)是主體性、開(kāi)放性、實(shí)踐性，從而將研究性學(xué)習(xí)引入到高校思想政治理論課中，能夠很好地解決這些問(wèn)題。在這種學(xué)習(xí)中，變化最大的是教師角色，由知識(shí)的占有者和傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)者、參與者、合作者的角色，教師不僅要重視知識(shí)的傳授，還要重視培養(yǎng)大學(xué)生的各種能力。面對(duì)學(xué)生研究學(xué)習(xí)的許多內(nèi)容，教師幾乎毫無(wú)專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的優(yōu)勢(shì)可言。就師生關(guān)系來(lái)說(shuō)，師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)關(guān)系趨于淡化，更強(qiáng)調(diào)的是一種平等的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程方面，則更注重于發(fā)揮學(xué)生的主體地位，用集體合作方式進(jìn)行有意義的建構(gòu)學(xué)習(xí)。由于是以學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題為載體，能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、樂(lè)于探究、主動(dòng)求知，從而能增強(qiáng)他們的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，提高他們主動(dòng)獲取信息、處理信息的能力。

研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法

高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)重在學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究，但也離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。其教學(xué)方法可以是多種多樣。參照其他學(xué)科的教學(xué)方法，結(jié)合高校思想政治理論課的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為，社會(huì)調(diào)查法是高校思想政治理論課中較為常用的方法。

高校思想政治理論課中的社會(huì)調(diào)查研究方法，是學(xué)生在教師布置的任務(wù)或提出問(wèn)題的前提下，圍繞研究對(duì)象，系統(tǒng)地搜集有關(guān)資料，并對(duì)資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，以發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況、歷史狀況或存在的社會(huì)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，這包括三個(gè)步驟：首先是提出問(wèn)題，即提出是什么社會(huì)問(wèn)題；然后是為什么的問(wèn)題，即尋找造成這個(gè)問(wèn)題的原因；最后是解決問(wèn)題，也就是提出解決問(wèn)題的辦法和方案。其成果形式為調(diào)查報(bào)告，比如《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論概論》這門(mén)課程中“建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明”章節(jié)，學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合自己身邊的生態(tài)文明的狀況，首先提出目前我國(guó)生態(tài)文明中存在的問(wèn)題，即發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出為什么會(huì)這樣的問(wèn)題，以確定調(diào)查研究的專(zhuān)題；然后，圍繞造成生態(tài)環(huán)境惡化的原因，進(jìn)行調(diào)查研究方案的設(shè)計(jì)，確定調(diào)查的對(duì)象和范圍，收集資料，并對(duì)資料進(jìn)行整理、分析和統(tǒng)計(jì)，對(duì)造成目前生態(tài)環(huán)境惡化的原因得出結(jié)論；最后是解決問(wèn)題，即為生態(tài)文明建設(shè)提供理論依據(jù)和建議。社會(huì)調(diào)查法運(yùn)用于高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)中，其優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的：

一是有利于培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣，關(guān)注社會(huì)時(shí)事，用、思想、中國(guó)特色社會(huì)主義等理論去指導(dǎo)分析、觀察社會(huì)。

二是能促進(jìn)學(xué)生自我調(diào)查能力素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與提高。思想政治理論課程，理論聯(lián)系實(shí)際最為密切也最為生動(dòng)。學(xué)生積極主動(dòng)參與社會(huì)調(diào)查，在提高了自身思想政治理論素養(yǎng)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了社會(huì)調(diào)查的意義，掌握了社會(huì)調(diào)查的基本程序，開(kāi)拓了視野，課本以外的知識(shí)得到了極大的豐富，從而培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力及創(chuàng)新精神，使他們初步具備了“提出問(wèn)題――分析問(wèn)題――解決問(wèn)題”的能力?？梢哉f(shuō)，社會(huì)調(diào)查法是教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的最佳途徑，不僅符合教育發(fā)展規(guī)律，也有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成。

三是適用廣泛，調(diào)查形式上可以不拘一格。高校思想政治理論所開(kāi)設(shè)的《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢(shì)與政策》等課程中的很多章節(jié)主題，都可以使用這種方法。就調(diào)查形式來(lái)說(shuō)，既可以通過(guò)測(cè)驗(yàn)、收集書(shū)面材料等途徑來(lái)進(jìn)行，又可以通過(guò)座談訪問(wèn)、問(wèn)卷等方式來(lái)進(jìn)行。調(diào)查研究基本上可以不受時(shí)間、空間的等條件限制。其中有些內(nèi)容，比如涉及到社會(huì)生活方面的，學(xué)生可以利用假期進(jìn)行。

研究性學(xué)習(xí)的一般步驟

根據(jù)高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容、特點(diǎn)和要求，研究性學(xué)習(xí)一般遵循以下幾個(gè)步驟：

第一步：選擇課題 選擇一個(gè)合適的課題，是研究性學(xué)習(xí)成功開(kāi)展的重要前提和基礎(chǔ)。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展和學(xué)生的知識(shí)背景準(zhǔn)備等實(shí)際情況，指導(dǎo)性地和學(xué)生共同討論確定研究課題，并對(duì)課題的研究?jī)r(jià)值和可行性進(jìn)行判斷論證。對(duì)于學(xué)生而言，對(duì)研究性學(xué)習(xí)往往還缺乏感性認(rèn)識(shí)，故選題時(shí)要注意選擇與學(xué)生生活緊密聯(lián)系、切入口較小的問(wèn)題作為研究課題。以學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中“注重道德傳承，加強(qiáng)道德實(shí)踐”這個(gè)主題為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從幾個(gè)方面思考：道德起源的社會(huì)基礎(chǔ)是什么？道德的本質(zhì)是什么？道德的功能和作用有哪些？道德與法律的區(qū)別和關(guān)聯(lián)？封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)道德觀的異同？教師只是起引導(dǎo)作用，創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似學(xué)術(shù)研究的情景。至于選擇哪個(gè)研究課題，學(xué)生根據(jù)自己的興趣和所學(xué)的相關(guān)背景知識(shí)，去自主發(fā)現(xiàn)和確定研究課題。課題需具有探究性、開(kāi)放性、實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，其結(jié)論不是預(yù)設(shè)的，而是研究后得出的。課題小組是研究活動(dòng)得以順利開(kāi)展的組織保證。學(xué)生可依照自己的興趣、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則自由組成課題組，人數(shù)取決于課題工作量的大小，一般為5人至7人左右。

第二步：制定方案 研究方案就是為研究小組將要開(kāi)展的工作做計(jì)劃，是實(shí)施研究的前提。研究方案雖然在實(shí)際工作中可以不斷調(diào)整，但是主體的結(jié)構(gòu)需要事先制定。通過(guò)制定研究方案，學(xué)生們培養(yǎng)了研究工作的計(jì)劃意識(shí)、明確了工作目標(biāo)，這對(duì)下一步做好研究工作十分重要。選定課題之后，學(xué)生在教師指導(dǎo)之下，開(kāi)始著手對(duì)課題研究進(jìn)行整體的構(gòu)思和具體的安排，包括：規(guī)劃研究的目的意義和主要問(wèn)題，研究所采用的主要方法、步驟和程序，課題組成員之間的分工，內(nèi)容與方法、目的與步驟之間的關(guān)系，結(jié)題時(shí)間和結(jié)題方式，研究成果等。方案要具有科學(xué)性、可行性、易操作性。

第三步：組織實(shí)施 這是研究性學(xué)習(xí)中最重要的主體性環(huán)節(jié)，是方案具體實(shí)施的過(guò)程。課題小組成員在獲取大量原始資料、數(shù)據(jù)信息的前提下，進(jìn)行匯總、整理、歸納與分析，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解和鮮明觀點(diǎn)，提出解決問(wèn)題的方法和建議。學(xué)生在此階段培養(yǎng)了科學(xué)的態(tài)度和科研能力，以及觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。由于思想政治理論課的特殊性，教師還需把握學(xué)生正確的思想政治方向，避免得出違背黨的路線方針政策的錯(cuò)誤結(jié)論，或者鉆入“死胡同”。

第四步：總結(jié)反思 進(jìn)入課題研究最后階段，課題組成員對(duì)整個(gè)研究過(guò)程進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)和反思，包括研究方案、方法、成果以及課題組成員的體驗(yàn)等各方面。在必要的時(shí)候，將研究成果制成多媒體課件，以便將研究成果借助多媒體課件形式展現(xiàn)出來(lái)。課件內(nèi)容應(yīng)包括課題名稱(chēng)、研究的目的、方案設(shè)計(jì)、成果內(nèi)容、研究體會(huì)、研究中涉及的科學(xué)術(shù)語(yǔ)及資料的來(lái)源與出處等。最后是各課題組利用多媒體展示各自的研究成果，進(jìn)行交流討論，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而獲得收獲和進(jìn)步。

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篇(4)

關(guān)鍵詞：社會(huì)資本　社會(huì)網(wǎng)絡(luò)　結(jié)構(gòu)方程模型　拜年網(wǎng)

一、研究背景

在對(duì)人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的研究中，資本是最重要的概念之一。作為社會(huì)科學(xué)研究的核心概念，它經(jīng)歷了從最初經(jīng)典意義上的馬克思的資本概念，到人力資本、文化資本以及社會(huì)資本等社會(huì)學(xué)意義上的資本概念的發(fā)展過(guò)程(becker，1964；bourdieu，1983)。經(jīng)典的資本概念以及人力資本和文化資本都是針對(duì)孤立的以原子形式存在的個(gè)體而言的，而社會(huì)資本則是將個(gè)體與社會(huì)關(guān)系聯(lián)系在一起，代表著社會(huì)科學(xué)研究在理論體系和方法上的突破。正因?yàn)槿绱?，社?huì)資本作為新資本主義思潮的代表，成為近20年來(lái)討論得最多的熱點(diǎn)議題之一。但是，在這些討論中，大多數(shù)都是采取思辨的形式、從抽象概念的角度來(lái)探討的，對(duì)概念的內(nèi)涵與外延并沒(méi)有進(jìn)行清晰的闡述，缺乏概念的操作化定義，更談不上提出一套切實(shí)可行的測(cè)量模型和實(shí)用工具，從而在對(duì)其概念的使用上存在著許多混亂不清，只能將研究局限在抽象的概念探討的層面，無(wú)法深入地進(jìn)行實(shí)證化研究。

在社會(huì)資本的定義上，一般都將其視為可以從中獲得回報(bào)的社會(huì)關(guān)系(lin，2001a)。這個(gè)定義是在一般概念的基礎(chǔ)上而言的，而在具體的操作化定義上，是通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)來(lái)將社會(huì)關(guān)系操作化。所以，在實(shí)證研究中，社會(huì)資本作化為嵌入在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的資本，即社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本。對(duì)這個(gè)前提的承認(rèn)，是對(duì)社會(huì)資本予以清晰地概念化并進(jìn)一步提出測(cè)量指標(biāo)和模型的基礎(chǔ)。在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的意義上，社會(huì)資本指的是嵌入在社會(huì)關(guān)系(社會(huì)網(wǎng)絡(luò))中的，在有目的的(工具性)活動(dòng)中可以獲取并加以動(dòng)員的資源。從這個(gè)定義上說(shuō)，社會(huì)(網(wǎng)絡(luò))資本具有三個(gè)特性，即嵌入性、工具性和可及性。作為一種資本，社會(huì)資本對(duì)于資本的主體要產(chǎn)生回報(bào)，林南(同上)將社會(huì)資本產(chǎn)生作用的途徑總結(jié)為“信息、影響、信用、強(qiáng)化”?！靶畔ⅰ敝傅氖巧鐣?huì)關(guān)系可以提供各種有價(jià)值的信息；“影響”指的是社會(huì)關(guān)系可以在工具性行為中對(duì)具有重要作用的角色施加影響；“信用”指的是個(gè)人的社會(huì)關(guān)系可以成為其信用的證明；而“強(qiáng)化”指的是社會(huì)關(guān)系可以強(qiáng)化個(gè)體的身份和認(rèn)同感，一方面為個(gè)人提供情感支持，另一方面為個(gè)人對(duì)某些資源的使用權(quán)提供了公眾認(rèn)可，從而有助于維持個(gè)人的精神健康以及對(duì)某些資源的使用權(quán)。但是，在對(duì)社會(huì)資本的運(yùn)用上，需要區(qū)分個(gè)體與群體這兩個(gè)不同的層次。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本，從個(gè)體層次上說(shuō)，指的是嵌入在個(gè)體的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的資源，從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的角度來(lái)說(shuō)，指的是個(gè)體網(wǎng)(ego-centric network)；而在群體層次上說(shuō)，則是將群體作為一個(gè)行動(dòng)單位來(lái)考慮，在總體上可以動(dòng)員的資源，從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的角度而言，指的則是整體網(wǎng)(socio-centric network)。一般而言，從群體層次上討論社會(huì)資本的更傾向于概念和理論上的推演，操作化得不夠，布迪厄(bourdieu，1983)和科爾曼(coleman，1988)對(duì)于社會(huì)資本的研究是其代表；相對(duì)而言，從個(gè)體層次上討論社會(huì)資本更易操作化，大多數(shù)研究者，如r.s.伯特(r.s.burt)和林南都是持這種視角的。對(duì)于討論社會(huì)資本時(shí)需要區(qū)分層次這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，許多研究者在研究中并沒(méi)有清楚地區(qū)分或者是加以明確地說(shuō)明，從而造成了諸多的混亂和錯(cuò)誤。這一點(diǎn)是非常重要的，因?yàn)?，同樣的網(wǎng)絡(luò)屬性對(duì)于個(gè)體和群體層次的社會(huì)資本來(lái)說(shuō)，具有完全不同的意義。如對(duì)于個(gè)體網(wǎng)來(lái)說(shuō)，密度小的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于個(gè)體更有意義；而對(duì)整體網(wǎng)來(lái)說(shuō)，更加致密的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)則意味著群體擁有更加有效的社會(huì)資本。

只有在弄清楚了討論社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本時(shí)需要明確研究的層次之后，對(duì)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本的測(cè)量才有可能。就現(xiàn)有的研究而言，對(duì)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本的測(cè)量有三種策略。

第一種策略是線性的策略。這種測(cè)量策略以弗奈普(h.d.flap)為代表，其認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)方面來(lái)測(cè)量社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本。首先，當(dāng)個(gè)人有需要時(shí)，其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中有意愿或有義務(wù)提供幫助的人的數(shù)量；其次，這些人提供幫助的意愿的強(qiáng)度；再次，這些人所能提供幫助的能力，即這些人所擁有的資源的多少(flap、graaf，1986)。弗奈普所定義的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本可用以下公式表達(dá)：

這種測(cè)量策略具有一定的通用性，無(wú)論是個(gè)體還是群體層次的社會(huì)資本(即嵌入在個(gè)體網(wǎng)或整體網(wǎng)中的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本)，都可以采取這種測(cè)量策略。但是，這種測(cè)量策略需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)的信息有最全面的掌握，在測(cè)量的具體實(shí)施中很難實(shí)現(xiàn)。所以，盡管這個(gè)測(cè)量模型簡(jiǎn)單而清晰，但在某種程度上是一種“屠龍術(shù)”，很難在具體的研究中予以應(yīng)用。

另外兩種測(cè)量策略則都只是針對(duì)個(gè)體層面的社會(huì)資本而言的，即在個(gè)體網(wǎng)中討論社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本，但這兩種策略分別強(qiáng)調(diào)從不同的角度對(duì)個(gè)體網(wǎng)中的社會(huì)資本進(jìn)行測(cè)量。一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)中的位置，另一種則強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)中嵌入的資源。前一種測(cè)量策略以r.s.伯特為代表，他提出從個(gè)體在其所處的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的位置來(lái)定義社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本。個(gè)體在一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中越是處于橋梁性的位置，即所擁有的“結(jié)構(gòu)洞”越多，則其個(gè)體網(wǎng)中的社會(huì)資本也越多(burt，1992)。后一種策略則以林南為代表(lin，2001a)，他指出，可以從四個(gè)方面來(lái)測(cè)量嵌入在個(gè)體網(wǎng)中的資源：(1)網(wǎng)絡(luò)中價(jià)值最高和最低資源之間的距離(差異性)；(2)網(wǎng)絡(luò)中價(jià)值最高的資源的價(jià)值(達(dá)高性)；(3)網(wǎng)絡(luò)中所有資源的種類(lèi)(多樣性或異質(zhì)性)；(4)網(wǎng)絡(luò)中最典型的資源或資源的均值(構(gòu)成性)。需要強(qiáng)調(diào)的是，這兩種測(cè)量策略并不是互相排斥和對(duì)立的，而都只是在一定的理論假設(shè)下對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本進(jìn)行測(cè)量的角度?？偟膩?lái)說(shuō)，大多數(shù)研究者對(duì)于從網(wǎng)絡(luò)中嵌入資源的角度來(lái)測(cè)量社會(huì)資本都是接受的，但是對(duì)于從個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)中所處位置的角度來(lái)測(cè)量社會(huì)資本則存在著爭(zhēng)議。一般來(lái)說(shuō)，接受這種測(cè)量方法的多是一些更多地強(qiáng)調(diào)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析技術(shù)的學(xué)者，他們對(duì)于結(jié)構(gòu)主義的方法有著某種類(lèi)似于原教旨主義的迷戀。對(duì)于這種測(cè)量策略比較中肯的意見(jiàn)是由林南(lin，2001b)提出的，他認(rèn)為，最穩(wěn)妥的方法是將個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)中所處的位置作為影響其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本的外生變量，而不要作直接測(cè)量社會(huì)資本的指標(biāo)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)位置對(duì)于社會(huì)資本的意義在不同的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中是不同的。例如，某個(gè)人要找工作的話，他需要的是一個(gè)異質(zhì)性大的、松散的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，以便為其提供盡可能多的信息；而某個(gè)人需要社會(huì)支持時(shí)，其需要的可能是一個(gè)致密的，同質(zhì)性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)，以保證社會(huì)支持的強(qiáng)度。

以上的三種測(cè)量策略，無(wú)論哪一種，都只是用來(lái)測(cè)量社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本的指標(biāo)體系，或者說(shuō)是測(cè)量模型，而不是一個(gè)具體的測(cè)量工具。在這里，所謂測(cè)量工具，就是某一個(gè)具體的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。前面提到過(guò)，因?yàn)檠?/p>

究層次的不同，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)可分為個(gè)體網(wǎng)和整體網(wǎng)兩種類(lèi)型。在大多數(shù)研究中，我們都是從個(gè)體網(wǎng)即個(gè)體的層次上來(lái)討論社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的。而對(duì)個(gè)體而言，由于定義網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)關(guān)系不同，可以有多種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，如討論網(wǎng)、社會(huì)支持網(wǎng)等。關(guān)鍵性的因素是要尋找一個(gè)能最有效地反應(yīng)行動(dòng)主體在工具性行為中可動(dòng)員的社會(huì)資本的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，作為測(cè)量其社會(huì)資本的工具。所以，在社會(huì)資本研究的實(shí)證化過(guò)程中，與社會(huì)資本的測(cè)量相關(guān)的實(shí)際上有兩項(xiàng)內(nèi)容，一是建構(gòu)一套有效的測(cè)量指標(biāo)體系(測(cè)量模型)，二是尋找出一個(gè)能最有效地測(cè)量社會(huì)資本的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)(測(cè)量工具)。

因此，在跨文化研究中，在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本的測(cè)量上需要同時(shí)檢驗(yàn)測(cè)量模型和測(cè)量工具的跨文化有效性。具體到國(guó)內(nèi)對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的研究而言，盡管社會(huì)資本和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)被引入國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界已有多年，也有著數(shù)量不算少的實(shí)證研究，但在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本的測(cè)量上仍然只是沿用國(guó)外學(xué)術(shù)界既有的成果，沒(méi)有用實(shí)證的方法去探討在中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)文化前景下是否存在一個(gè)普適的、可用來(lái)測(cè)量嵌入在個(gè)體的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)資本的測(cè)量模型，以及在這個(gè)模型下，是否存在一個(gè)可以有效地測(cè)量個(gè)體在工具性行為中可動(dòng)員的社會(huì)資本的實(shí)際的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。本論文的研究目的恰恰是希望對(duì)上述狀況有所突破。

二、中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(cgss)關(guān)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的模塊

測(cè)量模型的建立和測(cè)量工具的選定都需要實(shí)證數(shù)據(jù)的支持，而在國(guó)內(nèi)的大型社會(huì)調(diào)查中，中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系所主持的中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(chinese general social survey，cgss)為此提供了條件。對(duì)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的研究是中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查的宗旨之一，所以關(guān)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的模塊是其重要的內(nèi)容。它關(guān)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的模塊不僅包含了多種不同的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，而且在歷年的調(diào)查中對(duì)同一個(gè)模塊進(jìn)行了重復(fù)調(diào)查，提供了歷時(shí)性的數(shù)據(jù)，這對(duì)有效的測(cè)量模型和工具的確定都是非常關(guān)鍵的。

中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(cgss)關(guān)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的模塊涉及兩種具體的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)是重要事情的核心討論網(wǎng)(discussion network)，另一個(gè)是中國(guó)人農(nóng)歷新年的拜年網(wǎng)(chinese new year greeting network)。討論網(wǎng)是一種基于定名法(name generator)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，最初是在1983年由美國(guó)芝加哥大學(xué)國(guó)家民意研究中心(norc)所主持的綜合社會(huì)調(diào)查(gss)中被使用，它是經(jīng)典的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)工具(burt，1984)。所謂核心討論網(wǎng)，就是詢(xún)問(wèn)被調(diào)查者在過(guò)去的半年里，同哪些人討論過(guò)他個(gè)人認(rèn)為是重要的問(wèn)題，并請(qǐng)他舉出這些人的姓或稱(chēng)呼。然后從給出的這些人中，限定選取前幾位(一般不超過(guò)9位，最常用的是5位)作為核心的關(guān)系人，并進(jìn)一步探詢(xún)這些關(guān)系人的基本情況、被調(diào)查者與這些關(guān)系人相互之間的關(guān)系，以及關(guān)系人之間的關(guān)系。在中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(cgss)中，具體的問(wèn)題是：“大多數(shù)人時(shí)常會(huì)和他人討論重要的問(wèn)題。這些人，可以是自己的配偶、家人、親戚、同事、老同學(xué)、鄰居、朋友及其他人等。在過(guò)去半年內(nèi)，您和誰(shuí)討論過(guò)對(duì)您來(lái)說(shuō)是重要的問(wèn)題呢?請(qǐng)你說(shuō)出所有這些人的姓或簡(jiǎn)稱(chēng)，如老張、小李、王姨、老伴等(調(diào)查員：將被訪者所說(shuō)的交往對(duì)象按重要性程度，將其中最重要的5個(gè)人依次記錄在下表第一行，同時(shí)請(qǐng)調(diào)查員記錄被訪者提出的全部人名的數(shù)目。注意：如果提名超過(guò)5個(gè)，記錄實(shí)際數(shù)字)”。

在被調(diào)查者給出這些關(guān)系人的稱(chēng)謂后，調(diào)查員進(jìn)一步詢(xún)問(wèn)這些關(guān)系人的以下信息：(1)被調(diào)查者與之討論重要問(wèn)題的關(guān)系人的數(shù)量(討論網(wǎng)的規(guī)模)；(2)與核心討論網(wǎng)中關(guān)系人討論問(wèn)題的性質(zhì)(工具性、情感性、混合性)；(3)與核心討論網(wǎng)中關(guān)系人的人際關(guān)系類(lèi)型(家庭成員／親屬／朋友／同事／鄰居／其他)；(4)核心討論網(wǎng)中關(guān)系人的性別；(5)核心討論網(wǎng)中關(guān)系人的年齡；(6)核心討論網(wǎng)中關(guān)系人的教育程度；(7)核心討論網(wǎng)中關(guān)系人的職業(yè)；(8)核心討論網(wǎng)中關(guān)系人的工作單位性質(zhì)；(9)核心討論網(wǎng)中關(guān)系人的管理級(jí)別；(10)與核心討論網(wǎng)中關(guān)系人的交往頻度；(11)核心討論網(wǎng)中所有成員的熟悉程度(矩陣)。

需要指出的是，第(11)項(xiàng)中的矩陣是非常有意義的，正是由于它所提供的信息，可以讓我們計(jì)算核心討論網(wǎng)的一些反映社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特征重要的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析指標(biāo)。

關(guān)于討論網(wǎng)的問(wèn)題只在2003年度中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(cgss)中被詢(xún)問(wèn)過(guò)，表1是討論網(wǎng)的一些基本指標(biāo)的描述統(tǒng)計(jì)。

而所謂拜年網(wǎng)，指的是采用一種所謂定位法(position generator)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析工具，它是專(zhuān)門(mén)針對(duì)中國(guó)社會(huì)的情況所提出的一種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)(lin，1991，2001c)。即被調(diào)查者在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日即春節(jié)期間以各種方式互相拜年的人所形成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，具體的調(diào)查內(nèi)容為：(1)拜年者中親屬的人數(shù)、親密朋友的人數(shù)、其他人的人數(shù)，以及由之推出拜年網(wǎng)的規(guī)模及各類(lèi)關(guān)系所占比例；(2)在社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)中從高到低列出了一些種職業(yè)(包括無(wú)業(yè)者)，詢(xún)問(wèn)被調(diào)查者的拜年者中是否有從事這些職業(yè)的；(3)列出了8種不同的工作單位類(lèi)型，詢(xún)問(wèn)被調(diào)查者的拜年者中是否有在這些單位工作的。

在2003年、2006年和2008年的中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(cgss)中都詢(xún)問(wèn)了關(guān)于拜年網(wǎng)的問(wèn)題。在2003年，所列出的職業(yè)有產(chǎn)業(yè)工人、大學(xué)老師、中學(xué)老師、醫(yī)生、護(hù)士、廚師、飯店服務(wù)員、商業(yè)銷(xiāo)售人員、無(wú)業(yè)人員、科學(xué)家和研究人員、法律工作者、商業(yè)人員、行政辦事人員、工程技術(shù)人員、政府官員、黨群組織負(fù)責(zé)人、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人、保姆等18種。對(duì)2003年度調(diào)查數(shù)據(jù)的分析發(fā)現(xiàn)，廚師、飯店服務(wù)員、無(wú)業(yè)人員這三類(lèi)職業(yè)區(qū)分度低，所以在2006年度的調(diào)查問(wèn)卷中予以刪除，同時(shí)增加了私營(yíng)企業(yè)主、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)工人、商業(yè)服務(wù)人員、個(gè)體戶(hù)這五種職業(yè)。表2列出的是拜年網(wǎng)在2003年、2006年調(diào)查的一些基本描述統(tǒng)計(jì)。

需要指出的是，考慮到中國(guó)是一個(gè)城鄉(xiāng)二元社會(huì)，城鄉(xiāng)之間的社會(huì)文化背景存在著較大的差異，本文所討論的只限于中國(guó)城市社會(huì)的情況。同時(shí)由于2008年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(cgss)數(shù)據(jù)在本文完成時(shí)尚未最后，所以本文所用的數(shù)據(jù)只涉及2003年和2006年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(cgss)的城市樣本，樣本量分別為5894和6013。

三、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本的測(cè)量模型

在有了可資利用的數(shù)據(jù)的前提下，下一步就是提出一個(gè)可以用來(lái)驗(yàn)證數(shù)據(jù)的測(cè)量模型。在前面所討論的三種不同的測(cè)量策略的基礎(chǔ)上，本文提出了一套在中國(guó)城市社會(huì)文化背景下具有普適性的測(cè)量模型。模型所包含的測(cè)量指標(biāo)如下：(1)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模。(2)網(wǎng)頂，即網(wǎng)絡(luò)中最有價(jià)值的資源。在這里，我們將其操作化為網(wǎng)絡(luò)中所包含的處在最高社會(huì)地位的職業(yè)。而在測(cè)量職業(yè)的社會(huì)地位上，我們采用甘澤布姆(ganzeboom，1992)發(fā)展出的“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)指數(shù)”(isei)為指標(biāo)。所以，網(wǎng)頂即網(wǎng)絡(luò)中所包含的最大isei值。(3)網(wǎng)差，即網(wǎng)絡(luò)的 

網(wǎng)頂和網(wǎng)底之間的距離，也就是網(wǎng)絡(luò)中isei的最大值和最小值之間的差。(4)網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性，即網(wǎng)絡(luò)中所包含的不同職業(yè)的數(shù)量。(5)網(wǎng)絡(luò)的密度。網(wǎng)絡(luò)的密度對(duì)于個(gè)體網(wǎng)來(lái)說(shuō)，是測(cè)量個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)中所處位置的指標(biāo)，它等于網(wǎng)絡(luò)中實(shí)有關(guān)系數(shù)量和可能關(guān)系數(shù)量的比值(scott，1991)。之所以使用網(wǎng)絡(luò)密度而非網(wǎng)絡(luò)中包含結(jié)構(gòu)洞的數(shù)量來(lái)測(cè)量個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)中的位置，是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)洞的數(shù)量與網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模相關(guān)(burt，2000)，將這兩個(gè)指標(biāo)同時(shí)用在測(cè)量模型中可能出現(xiàn)測(cè)量誤差相關(guān)。另外需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，在拜年網(wǎng)中網(wǎng)絡(luò)的密度是無(wú)法直接計(jì)算的，我們以拜年網(wǎng)成員中親屬所占比例的平方來(lái)作為其估計(jì)值。這種處理方法的思路是，一般情況下，網(wǎng)絡(luò)成員的親屬之間互相拜年的可能性大，而其他成員之間互相拜年的可能性則要大大地降低，所以將其簡(jiǎn)化假設(shè)為網(wǎng)絡(luò)成員中的親屬之間都有拜年關(guān)系，其他成員之間都沒(méi)有拜年關(guān)系，在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)的密度為：

其中，d為網(wǎng)絡(luò)的密度，n為網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模，m為網(wǎng)絡(luò)成員中親屬的數(shù)量(王衛(wèi)東，2006)。由于非親屬之間拜年的可能性也存在，所以，用m／n來(lái)取代(m－1)／(n－1)是使得估計(jì)值更接近于真值的一種修正。

在提出了測(cè)量指標(biāo)的情況下，我們希望這個(gè)測(cè)量模型用于經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)能有良好的信度和效度。但是，我們提出的對(duì)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本的測(cè)量模型中的大多數(shù)指標(biāo)都不是直接的觀察指標(biāo)，而是間接指標(biāo)，無(wú)法用經(jīng)典的測(cè)量理論來(lái)計(jì)算其信度和效度。而結(jié)構(gòu)方程模型則提供了一套在這種情況下計(jì)算信度和效度的方法(bollen，1989)。具體方法是通過(guò)結(jié)構(gòu)方程的測(cè)量模型，用驗(yàn)證性因子分析方法來(lái)計(jì)算既有的一套測(cè)量指標(biāo)的信度和效度。就本文來(lái)說(shuō)，具體的分析步驟是：首先，對(duì)測(cè)量模型進(jìn)行擬合，看模型整體的擬合優(yōu)度(goodness 0ffit)，如擬合良好，說(shuō)明模型整體上有良好的效度。其次，看估計(jì)出的各項(xiàng)測(cè)量指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)化負(fù)荷是否足夠大(絕對(duì)值大于0.3)，如是，說(shuō)明各項(xiàng)指標(biāo)亦具有良好的效度。再次，在前兩點(diǎn)滿(mǎn)足的前提下，對(duì)同一時(shí)點(diǎn)上兩個(gè)同構(gòu)但不同內(nèi)容的模型進(jìn)行同時(shí)估計(jì)，互為效標(biāo)，如潛變量之間的相關(guān)系數(shù)足夠大，則說(shuō)明模型具有普適性。最后，在以上各項(xiàng)都滿(mǎn)足的情況下，對(duì)同一模型在不同時(shí)點(diǎn)上先分別估計(jì)，建立非約束模型。再將各個(gè)測(cè)量指標(biāo)在不同時(shí)點(diǎn)上的負(fù)荷約束為相等，建立約束模型，如估計(jì)出的非約束模型與約束模型差異不顯著，則說(shuō)明測(cè)量模型具有良好的測(cè)量信度。

表3：討論網(wǎng)和拜年網(wǎng)的測(cè)量模型

需要指出的是，在設(shè)定模型時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)規(guī)模這個(gè)指標(biāo)的信度最高，所以將其設(shè)為參照指標(biāo)；同時(shí)，由于網(wǎng)差＝網(wǎng)頂－網(wǎng)底，網(wǎng)差和網(wǎng)頂這兩個(gè)指標(biāo)具有一定的相倚性，所以在模型中將這兩個(gè)指標(biāo)的測(cè)量誤差設(shè)為相關(guān)，分析結(jié)果詳見(jiàn)表3。首先，以2003年的數(shù)據(jù)為例，從整體上看，討論網(wǎng)和拜年網(wǎng)的測(cè)量模型整體上都擬合不錯(cuò)，rmsea都小于0.05，所以，這個(gè)測(cè)量模型用于測(cè)量討論網(wǎng)和拜年網(wǎng)中的社會(huì)資本在整體上都是有效的。而分別看各指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)化負(fù)荷時(shí)，除了在討論網(wǎng)中，網(wǎng)絡(luò)密度的負(fù)荷過(guò)小(－0.19)以外，其他所有指標(biāo)的負(fù)荷都較好，這說(shuō)明，各個(gè)指標(biāo)對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本都具有較有效的測(cè)量效果。但更嚴(yán)格地說(shuō)，拜年網(wǎng)比討論網(wǎng)能更加有效地測(cè)量個(gè)體的社會(huì)資本。接下來(lái)，對(duì)2003年的討論網(wǎng)和拜年網(wǎng)中的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本測(cè)量模型同時(shí)進(jìn)行估計(jì)，其結(jié)果見(jiàn)圖1，從中可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)潛變量，即討論網(wǎng)中的社會(huì)資本與拜年網(wǎng)中的社會(huì)資本之間的相關(guān)系數(shù)為0.32，這說(shuō)明，測(cè)量模型具有良好的普適性。

由于前面的分析說(shuō)明拜年網(wǎng)相對(duì)于討論網(wǎng)是更好的測(cè)量社會(huì)資本的工具，所以在進(jìn)一步驗(yàn)證模型的測(cè)量信度時(shí)，本文只對(duì)拜年網(wǎng)進(jìn)行分析。從表3中可以看出，分別將2003年和2006年的拜年網(wǎng)中的社會(huì)資本的測(cè)量模型進(jìn)行估計(jì)(非約束模型)，這個(gè)多組非約束模型的各組的負(fù)荷是非常接近的，而將各組(年)的負(fù)荷設(shè)定為相等來(lái)建立約束模型時(shí)，約束模型和非約束模型之間的自由度的差為4，而這兩個(gè)模型的卡方值的差僅為3.38，這說(shuō)明約束模型和非約束模型之間無(wú)顯著的差異，即測(cè)量模型在測(cè)量嵌入在拜年網(wǎng)中的社會(huì)資本時(shí)也具有良好的測(cè)量信度。

四、結(jié)論

篇(5)

關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式教學(xué);就業(yè)指導(dǎo);能力培養(yǎng)

社會(huì)的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)就業(yè)環(huán)境的改變，高校畢業(yè)生的就業(yè)環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，相當(dāng)部分的大學(xué)生一開(kāi)始無(wú)法融入社會(huì)中，不適應(yīng)社會(huì)職業(yè)環(huán)境，加上目前就業(yè)壓力大和就業(yè)形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻，開(kāi)設(shè)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課已成為各大高校幫助大學(xué)生就業(yè)的重要手段。為適應(yīng)新的就業(yè)形勢(shì)，高校必須改變傳統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)模式，引進(jìn)新模式，提高大學(xué)生的就業(yè)能力。所以，引進(jìn)體驗(yàn)式就業(yè)指導(dǎo)能夠針對(duì)不同學(xué)生給予不同的指導(dǎo)，幫助學(xué)生迅速提高自身的就業(yè)能力，盡快適應(yīng)職業(yè)環(huán)境。

一、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課面臨的挑戰(zhàn)

(一)就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻

國(guó)務(wù)院在1999年高校擴(kuò)招的政策后，高校在校生數(shù)量逐年增長(zhǎng)，高校畢業(yè)生數(shù)量也呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)2013年的高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)699萬(wàn)，但社會(huì)就業(yè)崗位較少，并不能滿(mǎn)足大量畢業(yè)生的就業(yè)需求，就業(yè)的供需矛盾突出，加上就業(yè)單位對(duì)職工的綜合素質(zhì)要求也在不斷提高，不論是自身專(zhuān)業(yè)能力還是團(tuán)隊(duì)合作能力都影響著高校畢業(yè)生的就業(yè)，用人單位不僅要求畢業(yè)生擁有合格的專(zhuān)業(yè)能力，還需要有團(tuán)隊(duì)合作能力和與人交往的能力。高校畢業(yè)生如何才能達(dá)到就業(yè)崗位的需求，需要高校進(jìn)行一定的就業(yè)指導(dǎo)，通過(guò)建立科學(xué)創(chuàng)新的就業(yè)模式，幫助畢業(yè)生提高各項(xiàng)能力，使就業(yè)者與就業(yè)崗位的要求相符。大學(xué)生就業(yè)面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，就業(yè)指導(dǎo)教育也同樣充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)。

(二)傳統(tǒng)就業(yè)指導(dǎo)課模式中存在的不足

傳統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)課是學(xué)校對(duì)高校畢業(yè)生進(jìn)行一些基本內(nèi)容的輔導(dǎo)，包括如何辦理離校就業(yè)的相關(guān)手續(xù)、科學(xué)高效地掌握有效的就業(yè)信息、國(guó)家就業(yè)政策指導(dǎo)綱要、畢業(yè)生面試技巧的訓(xùn)練以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的就業(yè)心理輔導(dǎo)等。傳統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)模式雖然在一定程度上幫助大學(xué)生解決了一些就業(yè)問(wèn)題，但這些作用不能滿(mǎn)足目前形勢(shì)下嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)狀，用人單位對(duì)職工的要求也早就超越了以上的指導(dǎo)內(nèi)容，傳統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。首先，學(xué)生的“學(xué)”和“用”割裂開(kāi)來(lái)，學(xué)生雖然了解這些知識(shí)，但很難做到學(xué)以致用，學(xué)生只能停留在學(xué)習(xí)內(nèi)容的表面，自身綜合能力并沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性增長(zhǎng)，缺乏對(duì)團(tuán)隊(duì)合作能力和社會(huì)適應(yīng)能力等實(shí)用能力的培養(yǎng)，畢業(yè)生的溝通能力和決策能力并沒(méi)有得到提高。其次，社會(huì)的進(jìn)步必然帶動(dòng)就業(yè)的動(dòng)態(tài)發(fā)展，改變傳統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)模式已成為社會(huì)發(fā)展的需求，在就業(yè)指導(dǎo)課中，必須改變學(xué)生被動(dòng)參與的現(xiàn)狀，使畢業(yè)生積極主動(dòng)參與就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)。最后，要將就業(yè)指導(dǎo)課中所教授的理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的就業(yè)能力。這些缺陷都要求高校必須引入體驗(yàn)式培訓(xùn)模式，豐富畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容和方法，提高畢業(yè)生的綜合素質(zhì)和就業(yè)率。

二、體驗(yàn)式培訓(xùn)在就業(yè)指導(dǎo)課中的優(yōu)勢(shì)

(一)體驗(yàn)式培訓(xùn)的含義

體驗(yàn)式培訓(xùn)最早出現(xiàn)在二戰(zhàn)前，其具體理念是由德國(guó)的科翰提出?？坪苍诘聡?guó)創(chuàng)辦了一所體驗(yàn)式培訓(xùn)模式的學(xué)校，專(zhuān)門(mén)用來(lái)訓(xùn)練水軍，在訓(xùn)練中科翰充分體現(xiàn)了在做中學(xué)的思想，強(qiáng)調(diào)理論來(lái)自于實(shí)踐的理念，這種訓(xùn)練方法在后來(lái)的軍隊(duì)中得到廣泛推廣，隨后一直被運(yùn)用在企業(yè)的員工管理和培訓(xùn)中。所謂體驗(yàn)式培訓(xùn)是指在先行后知理念的基礎(chǔ)上，使被培訓(xùn)者充分參與到培訓(xùn)的活動(dòng)中，在教師的組織指導(dǎo)下，將所得的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在團(tuán)隊(duì)內(nèi)討論分享，是一種提高個(gè)人綜合能力、提升意識(shí)的培訓(xùn)模式。簡(jiǎn)單說(shuō)，體驗(yàn)式培訓(xùn)模式是從個(gè)人實(shí)踐開(kāi)始，以先行后知的形式來(lái)獲取思想和經(jīng)驗(yàn)。

(二)體驗(yàn)式培訓(xùn)在就業(yè)指導(dǎo)課中的優(yōu)勢(shì)

體驗(yàn)式培訓(xùn)徹底改變了學(xué)生被動(dòng)接受就業(yè)指導(dǎo)的形式，而是主動(dòng)在實(shí)踐中拓展經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變;體驗(yàn)式培訓(xùn)的就業(yè)指導(dǎo)方式開(kāi)闊了就業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容，就業(yè)指導(dǎo)不再是單純的知識(shí)講授，而是對(duì)畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行全面培養(yǎng)，將學(xué)生作為課堂的中心，再加上各種教育方法的靈活運(yùn)用，學(xué)生的綜合素質(zhì)提高較快，體驗(yàn)式培訓(xùn)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾方面。

1.針對(duì)性更突出

體驗(yàn)式培訓(xùn)是對(duì)培訓(xùn)對(duì)象的直接培訓(xùn)，針對(duì)性格特點(diǎn)不同的培訓(xùn)對(duì)象而采取有針對(duì)性的培訓(xùn)。將培訓(xùn)對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)作為培訓(xùn)的主要依據(jù)，然后采取相適宜的培訓(xùn)方式，激發(fā)培訓(xùn)對(duì)象對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的興趣，實(shí)質(zhì)性提高培訓(xùn)對(duì)象發(fā)展自我的熱情。體驗(yàn)式培訓(xùn)模式可以依據(jù)學(xué)生自身的已有素質(zhì)，有針對(duì)性地發(fā)展學(xué)生的能力水平，選擇合適的就業(yè)方向。

2.有效性更強(qiáng)

體驗(yàn)式培訓(xùn)將游戲和討論等方式引入到課堂中，增加課堂的趣味性和平等公正性，符合畢業(yè)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)接納特點(diǎn)，提高畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)課的參與度，從而使就業(yè)者自主參與，在玩中學(xué)到知識(shí)并提高自身綜合素質(zhì)，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中，進(jìn)一步將培訓(xùn)內(nèi)容與職業(yè)要求緊密結(jié)合，提高了就業(yè)指導(dǎo)課的有效性。

3.應(yīng)變性更加靈活

體驗(yàn)式教學(xué)方法不僅傳授教材內(nèi)容，還可以依據(jù)時(shí)代需求和社會(huì)發(fā)展調(diào)整教育內(nèi)容，并依靠科技的進(jìn)步不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，通過(guò)主動(dòng)創(chuàng)新的方式靈活應(yīng)變教學(xué)材料。21世紀(jì)的企業(yè)文化更加注重員工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和自我責(zé)任意識(shí)，這些是傳統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)模式不能滿(mǎn)足的，體驗(yàn)式培訓(xùn)模式為了達(dá)到企業(yè)需求可以設(shè)置一定的情境體驗(yàn)，使學(xué)生在具體的情境中感受學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作的重要性和個(gè)人責(zé)任意識(shí)的必要性，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。用人單位對(duì)高校畢業(yè)生的能力要求都可以在體驗(yàn)式情境中得到有效培養(yǎng)。

三、體驗(yàn)式培訓(xùn)在就業(yè)指導(dǎo)課中的運(yùn)用方法

體驗(yàn)式教學(xué)的方法較多，且與傳統(tǒng)模式的教學(xué)方法不相同，案例分析法、分享交流法、角色扮演法、社會(huì)調(diào)查法、拓展訓(xùn)練法是體驗(yàn)式培訓(xùn)最常用的方法，這些方法形式較為新穎，幫助學(xué)生在不同的體驗(yàn)形式中學(xué)習(xí)感悟，從而提高自身的能力。

(一)案例分析法

案例分析法是指教師選取一些就業(yè)中的典型案例，讓學(xué)生從自己的視角進(jìn)行分析，教師引導(dǎo)學(xué)生感悟這些案例背后的就業(yè)知識(shí)點(diǎn)。在具體課程中，政策法規(guī)的學(xué)習(xí)較為枯燥無(wú)味，教師單純的知識(shí)講授很難引起學(xué)生的興趣，所以教師可以運(yùn)用案例分析法，使學(xué)生在實(shí)際案例中感受到政策法規(guī)的重要性。這種講解方法既符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，也便于教師的教學(xué)，需要注意的是在案例分析過(guò)程中，應(yīng)使學(xué)生自主思考并組織語(yǔ)言來(lái)表述案例內(nèi)容，既可以鍛煉學(xué)生的思考思維能力，還可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，同時(shí)掌握了就業(yè)必需的政策法律知識(shí)。

(二)分享交流法

分享交流法是在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生將自己的思想和見(jiàn)解表達(dá)出來(lái)，相互之間交流看法和體驗(yàn)，在思想的撞擊中找到共鳴，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。就業(yè)指導(dǎo)課程中的職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)身份轉(zhuǎn)換等內(nèi)容可以利用分享交流方法，學(xué)生可以與學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐進(jìn)行交流，吸取已就業(yè)者的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用開(kāi)放的手段與朋友長(zhǎng)輩和教師多交流。這種方法不僅使交流更加平等，而且使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到更多的知識(shí)。

(三)角色扮演法

畢業(yè)生在求職時(shí)，招聘者和求職者之間也是一種角色的設(shè)定，求職者的個(gè)人形象和面試的技能、技巧都需要求職者的個(gè)人發(fā)揮，求職者對(duì)招聘單位的薪資待遇和發(fā)展空間充滿(mǎn)了想象性和個(gè)人主觀性。在就業(yè)指導(dǎo)課中，可以利用角色扮演的方法，組織學(xué)生進(jìn)行招聘和求職的角色扮演，設(shè)置求職具體情景，模擬現(xiàn)實(shí)招聘程序，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)面試技巧，加深學(xué)生的求職體驗(yàn)，以便學(xué)生在真正求職時(shí)能做好心理準(zhǔn)備。

(四)社會(huì)調(diào)查法

社會(huì)調(diào)查的方法是一種新型學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該貼近社會(huì)生活，特別是貼近就業(yè)環(huán)境，所以在就業(yè)指導(dǎo)課中可以讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的社會(huì)調(diào)查。教師依據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)將其分為不同的調(diào)查小組，教師根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)規(guī)劃學(xué)生的調(diào)查命題任務(wù)，學(xué)生通過(guò)走訪合適的單位和社會(huì)實(shí)踐等做好調(diào)查工作。通過(guò)社會(huì)調(diào)查，學(xué)生既可以深入了解社會(huì)就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)用人需要，又可以提高解決問(wèn)題的能力和寫(xiě)作能力。

(五)拓展訓(xùn)練法

拓展訓(xùn)練法以人與人的交流互動(dòng)為主要內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和責(zé)任感。拓展訓(xùn)練是一個(gè)有趣的項(xiàng)目環(huán)節(jié)，在活動(dòng)時(shí)要充分尊重學(xué)生的主體地位，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生參加各種項(xiàng)目，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，使學(xué)生融入到集體中，學(xué)生也可以很好地了解集體和個(gè)人的關(guān)系。

四、結(jié)束語(yǔ)

為提高高校畢業(yè)生的就業(yè)能力，高校引入了體驗(yàn)式培訓(xùn)方法，這種方法針對(duì)性強(qiáng)，通過(guò)各種方法的運(yùn)用，針對(duì)個(gè)性不同的學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化輔導(dǎo)和幫助，同時(shí)讓學(xué)生做好進(jìn)入社會(huì)前的心理準(zhǔn)備，增強(qiáng)高校畢業(yè)生的社會(huì)適應(yīng)能力，為畢業(yè)生在就職后快速融入自己的職業(yè)環(huán)境提供幫助。

參考文獻(xiàn):

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［2］葉大偉．體驗(yàn)式培訓(xùn)在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的應(yīng)用探析［J］．科教文匯(上旬刊)，2013，(12):188+190．

［3］文亞西．課程體驗(yàn)式教學(xué)在“大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)”課程中的應(yīng)用探討［J］．蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，(6):84—86．

［4］李蓮英．吉林大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教師培訓(xùn)項(xiàng)目的質(zhì)量體系建設(shè)［D］．長(zhǎng)春:吉林大學(xué)，2014．

篇(6)

張文宇

精確新聞報(bào)道是將社會(huì)學(xué)研究方法和傳統(tǒng)新聞報(bào)道方式融為一體的新的報(bào)道方法。目前為我國(guó)數(shù)十家媒體所大量運(yùn)用,但在其操作上還普遍存在一些問(wèn)題。

一、數(shù)據(jù)來(lái)源不明。精確新聞報(bào)道中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新聞報(bào)道里的數(shù)字找不到出處。

二、抽樣方法有誤。抽樣調(diào)查法是精確新聞報(bào)道的常用方法,但很多媒體的記者往往在樣本的數(shù)量、分布比例和地域選擇上出現(xiàn)偏差,從而降低了樣本的代表性。

三、結(jié)論以偏概全。現(xiàn)在精確新聞報(bào)道還有一種比較流行的方式就是調(diào)查問(wèn)卷法,還有就是在網(wǎng)上直接刊登出調(diào)查問(wèn)卷,由于被調(diào)查對(duì)象的局限性,得出的結(jié)論也只能是某一媒體的一家之言。

四、內(nèi)容名不副實(shí)?，F(xiàn)代商業(yè)行為使“廣告新聞”也出現(xiàn)在了精確新聞報(bào)道領(lǐng)域。

解決精確新聞報(bào)道存在的這些問(wèn)題,需要強(qiáng)化對(duì)精確新聞本質(zhì)的認(rèn)識(shí),提高報(bào)道的“精確度”。首先,國(guó)家的有關(guān)部門(mén)應(yīng)確立科學(xué)的社會(huì)調(diào)查標(biāo)準(zhǔn)和原則。

其次,作為精確新聞報(bào)道單位的媒體,應(yīng)該規(guī)范精確新聞報(bào)道的操作,嚴(yán)格遵守調(diào)查統(tǒng)計(jì)的原則。

再次,記者應(yīng)具備社會(huì)調(diào)查的專(zhuān)業(yè)技能。

最后,還應(yīng)加強(qiáng)受眾的媒介素養(yǎng)教育,使受眾用理性的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)精確新聞報(bào)道。

(作者為湖北大學(xué)新聞系2006級(jí)研究生)

新聞與網(wǎng)絡(luò)歌曲的聯(lián)姻

陸金玉

新聞性的網(wǎng)絡(luò)歌曲是指歌曲的創(chuàng)作者直接將現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的重要新聞事件作為創(chuàng)作的對(duì)象,或者是將當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)事件、熱點(diǎn)問(wèn)題作為歌曲創(chuàng)作的背景,并以此為由頭進(jìn)行的歌曲創(chuàng)作。一些歌曲中隱藏的觀點(diǎn)或意見(jiàn)代表著某個(gè)社會(huì)的輿論,傳達(dá)的是公眾的聲音。如流傳極廣的《芙蓉姐夫》歌曲,表達(dá)了大部分公眾對(duì)芙蓉姐姐的厭惡,充當(dāng)了公眾的傳聲筒。歌曲與新聞的密切聯(lián)姻源自歌曲創(chuàng)作者們強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意識(shí),他們能夠迅速捕捉到社會(huì)和時(shí)代的熱點(diǎn)問(wèn)題,把握了社會(huì)大眾的普遍心態(tài),并快速地將其轉(zhuǎn)化為歌曲形式,在人們對(duì)新聞事件尚有很大興趣的時(shí)候?qū)⒏枨葡蚴袌?chǎng),利用事件本身的熱度吸引受眾的注意力。在這個(gè)過(guò)程中,新聞的市民性契合了網(wǎng)絡(luò)歌曲“草根”性的定位;新聞的娛樂(lè)化契合了網(wǎng)絡(luò)歌曲的搞樂(lè)目的;新聞的事件性契合了網(wǎng)絡(luò)歌曲對(duì)故事性的需求。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)歌曲無(wú)形中也為新聞事件和社會(huì)問(wèn)題在社會(huì)中的再度流傳創(chuàng)造了更大的傳播面。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)新聞歌曲有著其天生的“硬傷”,隨著新聞事件的受冷落,歌曲也會(huì)隨之“失寵”,其“曇花一現(xiàn)”的命運(yùn)在所難免。

(作者為南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院06級(jí)研究生)

鄉(xiāng)村傳播面臨新形勢(shì)

李新文

鄉(xiāng)村傳播作為現(xiàn)代化的信息載體，具有傳遞政策、科技、文化、市場(chǎng)信息的功能，是提高農(nóng)民政治、文化等綜合素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧快速發(fā)展和實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化大繁榮的重要手段。其必要性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是我國(guó)經(jīng)濟(jì)成分的多元化，帶來(lái)農(nóng)民內(nèi)部思想觀念和行為習(xí)慣上的分化，迫切需要傳媒更多地關(guān)心他們；二是改革開(kāi)放后，大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌進(jìn)大都市，為鄉(xiāng)村社會(huì)帶來(lái)了城市文明的熏陶和啟蒙，出現(xiàn)了突出的文化反哺現(xiàn)象；三是嚴(yán)重的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)二元結(jié)構(gòu)，促使大眾傳媒出于生存需要，逐漸淡化了對(duì)農(nóng)村傳播；四是在強(qiáng)大的城市物質(zhì)文明面前，一些鄉(xiāng)村社會(huì)原有的、特色鮮明的地方珍貴的地方性文化傳統(tǒng)逐漸喪失；五是我國(guó)工業(yè)快速發(fā)展，農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工出現(xiàn)了一些問(wèn)題，如拖欠農(nóng)民工工資、農(nóng)民工經(jīng)常遭受歧視等；六是和諧社會(huì)建設(shè)，需要對(duì)農(nóng)村文化傳播體系進(jìn)行重建，為農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】課外活動(dòng)；“五性”；思品教學(xué)

一、注重教育性

課外活動(dòng)應(yīng)該重視道德認(rèn)識(shí)的提高，道德情感的深化，道德意志的增強(qiáng)和道德行為的訓(xùn)練。一句話，體現(xiàn)其教育性。教師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)緊密聯(lián)系實(shí)際，緊扣教材內(nèi)容，同時(shí)也要注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，做到時(shí)時(shí)留心，把課外活動(dòng)教育性與創(chuàng)新精神培養(yǎng)相結(jié)合起來(lái)。

例如我教了《珍惜勞動(dòng)成果》這課后，通過(guò)課后的信息反饋發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)成果的認(rèn)識(shí)片面、模糊，結(jié)合學(xué)校的科技教育特色，我設(shè)計(jì)了一個(gè)變廢為寶的小制作、小發(fā)明比賽，這一活動(dòng)得到了學(xué)生甚至家長(zhǎng)的積極響應(yīng)，學(xué)生用易拉罐、可樂(lè)瓶等廢品制作了各種精美的小擺設(shè)：花瓶、模型、小工具等一一展現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生在勞動(dòng)中享受到 成功的喜悅，對(duì)自己的勞動(dòng)成果格外珍惜。這次課外活動(dòng)，強(qiáng)化了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，并進(jìn)行了學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練，增強(qiáng)了創(chuàng)新教育效果，可謂一舉多得。

二、注重計(jì)劃性

認(rèn)真制定課外活動(dòng)計(jì)劃，才能使課外活動(dòng)有組織、有計(jì)劃、有目的的實(shí)施，才能使課外活動(dòng)行之有效。如我教了《勞動(dòng)最光榮》一課后，我設(shè)計(jì)了一系列小型課外活動(dòng)：舉行“疊衣服、釘紐扣、洗鞋子”自理能力競(jìng)賽并表彰；帶領(lǐng)學(xué)生上街參加社會(huì)公益活動(dòng)；要求學(xué)生參與家庭勞動(dòng)并交流勞動(dòng)后的體會(huì)。學(xué)生參加了這一系列課外活動(dòng)后，對(duì)勞動(dòng)這一概念認(rèn)識(shí)就較全面了，也使學(xué)生真正做到了理論與實(shí)踐統(tǒng)一。

三、注重層次性

思品課循序漸進(jìn)的原則體現(xiàn)在課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的生理、心理發(fā)展水平和認(rèn)識(shí)規(guī)律，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)摹捌露取焙汀皩哟巍薄Ｈ绻處熢谠O(shè)計(jì)課外活動(dòng)時(shí)，不注意遵循學(xué)生由易到難，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的認(rèn)知規(guī)律。先讓學(xué)生參與難度較大的課外活動(dòng)，再讓學(xué)生參加較簡(jiǎn)單的課外活動(dòng)的話，不但不能強(qiáng)化道德行為訓(xùn)練，而且活動(dòng)肯定沒(méi)有實(shí)效。如我在教《和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)》一課后，設(shè)計(jì)了以下一系列活動(dòng)：讀報(bào)紙，了解全國(guó)各地的手拉手活動(dòng)情況；班隊(duì)課請(qǐng)學(xué)生交流讀后感；在學(xué)生中開(kāi)展“手拉手”活動(dòng)；組織學(xué)生參加全國(guó)性“手拉手”活動(dòng)。這一系列活動(dòng)層次較強(qiáng)，內(nèi)容上由淺入深，螺旋上升，不斷深化使學(xué)生經(jīng)歷了知情意行過(guò)程。學(xué)生實(shí)現(xiàn)了由知到行的轉(zhuǎn)化，深化了道德認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化了行為訓(xùn)練。

四、注重科學(xué)性

課外活動(dòng)的途徑的科學(xué)性應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)（即年齡特點(diǎn)及知識(shí)水平），根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇。如果忽視了這些因素，往往活動(dòng)不能順利進(jìn)行，而且又難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。例如社會(huì)調(diào)查是課外活動(dòng)經(jīng)常用的途徑，即通過(guò)學(xué)生親眼看、親口問(wèn)、親耳聽(tīng)、親自了解，親身感受。從而受到教育的一種活動(dòng)形式，選擇這一途徑時(shí)應(yīng)考慮適應(yīng)性和可行性。例如社會(huì)調(diào)查會(huì)花費(fèi)較多的精力，所以不宜安排較多，以免加重學(xué)生負(fù)擔(dān)；再如社會(huì)調(diào)查主要在高年級(jí)適用，因?yàn)楦吣昙?jí)學(xué)生知識(shí)面較寬，逐步開(kāi)始接觸社會(huì)，道德評(píng)價(jià)增強(qiáng)，而中低年級(jí)不具備上述水平，故不能適用于這種途徑。

課外活動(dòng)中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。教師在活動(dòng)目的、活動(dòng)方法的指導(dǎo)是否具有科學(xué)性，對(duì)學(xué)生能否積極地、自主地參加活動(dòng)有直接影響，也是活動(dòng)能否收到良好效果的關(guān)鍵。

五、注意趣味性

從小學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)看，現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女占了多數(shù)，特殊的時(shí)代、特殊的家庭環(huán)境造就了獨(dú)生子女特有的性格特征，他們認(rèn)識(shí)事物往往沒(méi)有什么明確的目的，無(wú)意性較強(qiáng)，而且對(duì)抽象的概念不感興趣，他們對(duì)道德認(rèn)識(shí)也總是與一定的具體情境相聯(lián)系。再加上道德知識(shí)一般都比較抽象。往往讓學(xué)生感到空洞、產(chǎn)生厭煩感，進(jìn)而甚至?xí)拰W(xué)心理。作為教師，我們應(yīng)該積極組織一些學(xué)生喜愛(ài)，又富有教育意義的課外活動(dòng)，極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在興趣這一好老師的帶領(lǐng)下去動(dòng)手實(shí)踐，參與活動(dòng)，收獲知識(shí)，得到教育。