序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇治理教育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

論文摘要：“思想性”是思想政治理論課乃至思想政治教育學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的個(gè)性化特征，但由于各種原因而并未充分彰顯，明確并落實(shí)思想性對(duì)思想政治理論課的理論深化和實(shí)效提升具有重要意義。

一、思想政治理論課之“思想性”界定及表現(xiàn)

“思想”一詞在不同的語境中其含義有所不同。如，哲學(xué)論域中的“思想”是指相對(duì)于感覺、印象的一種認(rèn)識(shí)成果，屬于理性認(rèn)識(shí)，有時(shí)也可指一種理論體系。而思想政治教育學(xué)中的“思想”則指的是思想意識(shí)，涵蓋了意識(shí)中全部感性形式和理性形式，但側(cè)重理性形式[1]，是指支配人的行為、態(tài)度的主觀觀念、主觀意識(shí)、主觀精神，是具有思想政治教育學(xué)特點(diǎn)的范疇[2]?！八枷胄浴笔侵敢运枷搿⒂^念為涵載，強(qiáng)調(diào)思辨而非經(jīng)驗(yàn)，價(jià)值主導(dǎo)而非價(jià)值中立，承載著價(jià)值判斷、倫理追求、道德呼吁的特征和屬性。思想性在思想政治理論課中有著充分的表現(xiàn)。

1.提升受教育者的思想認(rèn)識(shí)水平是思想政治理論課的課程目標(biāo)

在學(xué)科特性上，思想政治教育學(xué)明顯不同，其目標(biāo)是直接而明確的培育某種觀念、思想取向，意在使受教育者的思想品德、心理素質(zhì)、人格及行為實(shí)踐等方面達(dá)到預(yù)想結(jié)果。而其他學(xué)科的取向是知識(shí)性或稱做學(xué)術(shù)性的，不直接涉及與知識(shí)相關(guān)的觀念和思想的培育。思想政治教育學(xué)盡管作為一個(gè)學(xué)科也有自己的學(xué)術(shù)性特征，但其最終取向卻不是傳承和增進(jìn)知識(shí)形態(tài)的思想政治理論體系，而是培養(yǎng)和提高受教育者的思想和觀念水平。

2.思想、觀念性教育主導(dǎo)思想政治理論課的內(nèi)容和形式

思想政治教育的內(nèi)容十分廣泛，但無一例外都是觀念教育，觀念教育決定了思想政治教育的落腳點(diǎn)，也決定了思想政治理論課的要素和結(jié)構(gòu)。思想政治理論課以觀念教育為內(nèi)容取向，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行整合。這當(dāng)然不等于說思想政治理論課就是進(jìn)行觀念上的說教，但卻明確了一點(diǎn)，即要圍繞觀念教育選擇有效的載體和形式，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)觀念培育的目標(biāo)。而知識(shí)性的內(nèi)容則必須突出其思想性，而不作簡(jiǎn)單的知識(shí)和學(xué)術(shù)傳承。另外，與課程緊密相關(guān)的多種靈活多樣的載體和形式，如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都是有效的教育形式，但必須注意，這些載體和形式的運(yùn)用必須以思想觀念的培養(yǎng)為主導(dǎo)，做到為思想教育所用。

3.受教育者的思想覺悟和精神境界是思想政治理論課效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

思想政治理論課效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是思想性的，強(qiáng)調(diào)課程對(duì)受教育者主觀思想觀念的改進(jìn)和提升，具體來說就是在促進(jìn)受教育者的思想觀念以為理論指導(dǎo)和以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)方面所達(dá)到的效果。這迥異于常見的學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)，后者注重對(duì)某學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)的掌握以及增進(jìn)和積累。政治學(xué)和倫理學(xué)傳承和發(fā)展政治和倫理道德的知識(shí)體系，可能培養(yǎng)出政治學(xué)和倫理學(xué)學(xué)者，卻未必能培養(yǎng)出政治家和道德高尚的人。思想政治理論課從根本上說不是在傳播有關(guān)思想政治教育的知識(shí)，培養(yǎng)系統(tǒng)掌握思想政治教育知識(shí)體系的學(xué)者，而是要受教育者的思想境界和道德心理素質(zhì)有所提升。

二、影響思想政治理論課思想性實(shí)現(xiàn)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

1.泛政治性使思政課無法觸動(dòng)并提升受教育者的思想觀念

所謂泛政治性，是指在教學(xué)中過度強(qiáng)調(diào)課程的政治性，把教學(xué)簡(jiǎn)化為政治說教的傾向。思想政治教育的政治性即通常所說的階級(jí)性、意識(shí)形態(tài)性，其含義是說沒有超越階級(jí)和非階級(jí)的思想體系，其目標(biāo)是要完成統(tǒng)治階級(jí)的“思想的生產(chǎn)和分配”[3]。政治性是思想政治教育的本質(zhì)特征，但思想政治教育卻不可以簡(jiǎn)單地在本質(zhì)層面展開，對(duì)思想政治理論課“政治性”的誤讀反倒會(huì)制約思想政治教育政治性的實(shí)現(xiàn)。表現(xiàn)之一是把所有的教學(xué)內(nèi)容都上升到意識(shí)形態(tài)的高度，即通常所說的“上綱上線”，并且為了做到這一點(diǎn)，不惜牽強(qiáng)附會(huì)，甚至肆意歪曲。表現(xiàn)之二是把思想政治教育等同于政治教育，在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建中過度突出政治教育方面的內(nèi)容，對(duì)思想教育、道德教育、心理教育等內(nèi)容輕描淡寫。表現(xiàn)之三是在教學(xué)手段上進(jìn)行輿論宣傳和政治說教，以宣傳口號(hào)代替理論的邏輯展開，把思想和理論教育演變成政治蠱惑和行動(dòng)動(dòng)員。這種“泛政治性”傾向最致命的缺點(diǎn)是沒能把思想政治教育落實(shí)到思想層面上，無法通過理論的透徹解讀來觸動(dòng)并提升受教育者的思想觀念，使受教育者堅(jiān)定理論的指導(dǎo)地位和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。相反，過度的政治渲染還會(huì)拉大思想和理論與受教育者的距離，阻滯甚至降低受教育者的思想理論水平。

2.學(xué)術(shù)依附性使思政課囿于知識(shí)積累而非思想水平的提升

所謂學(xué)術(shù)依附性，主要是指弱化思想觀念培育而強(qiáng)化知識(shí)性、學(xué)術(shù)性積累的傾向。思想政治教育學(xué)的學(xué)術(shù)性還相當(dāng)孱弱，學(xué)術(shù)地位有待于進(jìn)一步提高，但學(xué)術(shù)性的追求必須是在對(duì)本學(xué)科的學(xué)術(shù)特性充分認(rèn)識(shí)和把握的條件下來展開，且不可簡(jiǎn)單套用其他學(xué)科的學(xué)術(shù)軌道。有的教師把思想政治理論課當(dāng)做專業(yè)課進(jìn)行教學(xué)，認(rèn)為這樣的教學(xué)才有深度和力度，但從思想政治理論課教學(xué)的效果來看，這種所謂學(xué)術(shù)化風(fēng)格恰恰是思想政治理論課教學(xué)上的一個(gè)誤區(qū)。從理論上說，追求教學(xué)的學(xué)術(shù)性恰好用知識(shí)性掩蓋了思想政治理論課特有的思想性特征；從實(shí)踐上說，思想政治理論課的教學(xué)對(duì)象大都是非該專業(yè)甚至都不是人文社會(huì)科學(xué)類的學(xué)生，從課程的數(shù)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和能力等方面考慮，學(xué)生不可能完成對(duì)課程知識(shí)體系的充分把握和學(xué)術(shù)積累，遑論基于這一知識(shí)性積累而提升思想和觀念水平。

3.重理論環(huán)節(jié)而輕實(shí)踐環(huán)節(jié)使思想教育與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)而缺乏實(shí)效

社會(huì)實(shí)踐和課堂教學(xué)一樣，都是思想政治理論課的重要組成部分。認(rèn)識(shí)論和西方的教育理論都明確了社會(huì)實(shí)踐在思想政治教育過程中的必要性和重要地位。大學(xué)生的生理和心理相對(duì)成熟，自我意識(shí)強(qiáng)，情緒、情感豐富，并且具有較高的文化素質(zhì)，樂于獨(dú)立思考，具備了一定的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，是通過社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行思想政治教育的最佳時(shí)期。由于在社會(huì)實(shí)踐中接觸到的都是活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而非書本上完整的思想理論體系，學(xué)生們無法通過簡(jiǎn)單的背誦、記憶完成任務(wù)，必須迫使自己作出認(rèn)識(shí)和思考，這無疑是落實(shí)思想政治理論課思想性的一種再好不過的途徑。但長(zhǎng)期以來，思想政治理論課的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)或者被忽視乃至名存實(shí)亡，或者雖有嚴(yán)格的社會(huì)實(shí)踐安排但卻缺失思想性的主導(dǎo)，甚至淪為變相的旅游。

三、加強(qiáng)思想政治理論課思想性的對(duì)策

1.貫徹針對(duì)性、形象性、層遞性原則，突出思想政治理論課內(nèi)容上的思想性

針對(duì)性是指課程內(nèi)容的選擇要從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)。每個(gè)人即便沒有受過系統(tǒng)的教育，也都會(huì)形成對(duì)某些問題的觀點(diǎn)和看法，都會(huì)有自己的“原初思想”。當(dāng)然，由于理論素養(yǎng)的缺乏，這種“原初思想”和我們所要求的思想政治教育目標(biāo)還有或大或小的差距。從這種差距出發(fā)，遴選并構(gòu)建思想政治理論課的內(nèi)容體系，就很容易與學(xué)生的思想產(chǎn)生呼應(yīng)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興致。形象性是要求思想政治理論課的內(nèi)容體系不可以太抽象和理論化，而要盡可能地形象生動(dòng)，有感染力。這不只是要求運(yùn)用視聽資料，更重要的是應(yīng)盡可能地從現(xiàn)實(shí)生活中尋找、選取那些學(xué)生日常經(jīng)歷的，有深刻寓意的鮮活素材，結(jié)合這些素材提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思想境界。思想教育會(huì)因?yàn)榕c現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合而不再產(chǎn)生距離感，在潤(rùn)物細(xì)無聲中達(dá)成目標(biāo)。層遞性是指在課程內(nèi)容的構(gòu)建中遵循思想發(fā)生發(fā)展的基本規(guī)律，使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出不同的層次并在時(shí)間上依次遞進(jìn)，例如要把課程體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，在內(nèi)容上作出調(diào)整和整合，以符合學(xué)生思想發(fā)生發(fā)展的實(shí)際，有利于學(xué)生思想上的接受和提升。

2.明確思想政治理論課的特有學(xué)術(shù)取向

建立思想政治理論課的學(xué)術(shù)支撐是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的必然選擇，也是提高思想政治理論課效果的深厚基礎(chǔ)，但必須凸顯自身的特色。首先，“合思想教育性”是思想政治理論教育學(xué)術(shù)研究的獨(dú)有視角，是學(xué)術(shù)個(gè)性所在，它所展示的是以思想教育為目的的研究而非單純的理論研究?！昂纤枷虢逃浴睉?yīng)成為思想政治教育學(xué)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)基本方向和獨(dú)特研究領(lǐng)域，能否在這一領(lǐng)域有所作為，關(guān)乎思想政治理論課的社會(huì)價(jià)值和思想政治教育學(xué)科的學(xué)術(shù)地位。其次，賦予思想政治理論課教學(xué)方法研究以學(xué)術(shù)地位并加強(qiáng)其學(xué)術(shù)性研究。長(zhǎng)期以來，教學(xué)方法的研究不被視為學(xué)術(shù)研究，在論文的分類上就有學(xué)術(shù)論文和教學(xué)論文之別，后者顯然沒有得到學(xué)術(shù)承認(rèn)。這種觀念的形成與各專業(yè)學(xué)術(shù)研究在整個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)地位有關(guān)，它所強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)積累而不是思想和觀念的教化。以觀念和思想教化為宗旨的思想政治教育應(yīng)比任何其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域都更重視教學(xué)方法研究，否定方法研究的學(xué)術(shù)性是十分荒唐的。再次，建立具有思想政治理論教育自身特色的，以提高思想政治理論課的效果為核心的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這對(duì)于本學(xué)科確立獨(dú)特的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，凝聚和培育學(xué)術(shù)人才，提升在整個(gè)學(xué)術(shù)界的地位，具有重要的意義。

3.突出思想性在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐過程中的主導(dǎo)地位

在社會(huì)實(shí)踐的準(zhǔn)備階段，要使選題富有思想意義，與課堂理論教學(xué)有銜接，作出詳細(xì)、可行的實(shí)踐計(jì)劃并作必要的技術(shù)準(zhǔn)備，以保證社會(huì)實(shí)踐的深度；在行動(dòng)階段，要進(jìn)行全時(shí)段的導(dǎo)引和監(jiān)督，保證社會(huì)實(shí)踐的方向和力度；在最關(guān)鍵的總結(jié)階段，除了嚴(yán)格要求，更要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐成果的形式，使學(xué)生的思想和觀念以最便捷的途徑、最大的容量表現(xiàn)出來，同時(shí)還要挖掘?qū)W生最深刻的內(nèi)心感受?？傊枷胄灾鲗?dǎo)的社會(huì)實(shí)踐既要有“量”——使學(xué)生廣泛思考，又要有“度”——使學(xué)生的思想觀念獲得深度提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳秉公.思想政治教育學(xué)原理［M］.北京：高等教育出版社，2006：101-102.

篇(2)

關(guān)鍵詞:柏拉圖 《理想國(guó)》 教育 靈魂轉(zhuǎn)向

一、教育是鑄造《理想國(guó)》的基石

柏拉圖《理想國(guó)》的首卷中,玻勒馬霍斯的父親克法洛斯與蘇格拉底的對(duì)話直接揭示了《理想國(guó)》討論的主題:何為美好生活和什么是正義的問題。[1]柏拉圖認(rèn)為,正義是理想國(guó)家的最高原則和價(jià)值,只有當(dāng)個(gè)人正義和國(guó)家正義相契合時(shí),才能最終實(shí)現(xiàn)全民共同幸福的和諧秩序。柏拉圖的教育要塑造一個(gè)完全新型的城邦,并且塑造全新的公民。這二者是相互依存的。城邦的性質(zhì)要靠公民來決定,而公民的心靈則又依賴于城邦。理想的城邦與理想的心靈都靠教育來塑造。理想國(guó)的建立和保持依賴于教育,一個(gè)人得到的教育培養(yǎng)如果不合適,那么最好的天賦所得到的結(jié)果甚至比差的天賦還要壞。[2]

在柏拉圖的理想國(guó)中,教育特別是城邦統(tǒng)治人才的培養(yǎng),被放在政治設(shè)計(jì)的頭等重要的地位,這在西方古代思想家中也是首屈一指的。18世紀(jì)法國(guó)的著名啟蒙思想家盧梭甚至說:“《理想國(guó)》不是一部關(guān)于政治學(xué)的著作,而是迄今撰寫的有關(guān)教育的最好論文?！盵3]柏拉圖重知識(shí)、重人才因而重教育。他從現(xiàn)實(shí)城邦政治生活中看出,生活成員的素質(zhì)特別是“護(hù)衛(wèi)者”的知識(shí)涵養(yǎng)、道德品性和駕御政治的治理才能,直接關(guān)系到城邦體制改革的成敗和城邦的命運(yùn),所以他在《理想國(guó)》中始終扭住教育問題不放,通篇對(duì)話內(nèi)容都與教育問題息息相關(guān),強(qiáng)調(diào)教育是理想城邦的基石,沒有人的教育,就沒有城邦的一切。[4]

二、理想國(guó)家中的教育

《理想國(guó)》全書共 l0卷,內(nèi)容主要涉及三個(gè)方面:關(guān)于正義問題的討論;關(guān)于理想國(guó)家的構(gòu)思和設(shè)想;關(guān)于國(guó)民及執(zhí)政者的培養(yǎng)教育問題。而本書中柏拉圖論述的教育思想大體可以分為三個(gè)部分。第一部分中柏拉圖借用著名的洞穴囚犯的比喻闡述了其對(duì)教育的基本認(rèn)識(shí),回答了包括教育是什么,為什么要進(jìn)行教育等基本問題。第二部分則解釋了如何對(duì)人進(jìn)行教育,即教育的途徑。比如通過算數(shù)、幾何、天文學(xué)、辯證法這四種純粹理性的、抽象的科學(xué)來對(duì)人進(jìn)行教育。第三部分則詳細(xì)說明了教育的對(duì)象,具體教育過程的設(shè)置等問題。[5]在《理想國(guó)》中,柏拉圖考察了當(dāng)時(shí)希臘人所知的各種政體,進(jìn)而提出了關(guān)于理想國(guó)家的主張。他認(rèn)為,理想的社會(huì)應(yīng)當(dāng)由3個(gè)階層構(gòu)成,并且依靠4種美德維系。這 3個(gè)階層分別是哲學(xué)家、軍人、農(nóng)民和手工業(yè)者。由于上帝在造這 3種人時(shí)添加了金、很和銅鐵不同的材料,因而形成3個(gè)階層分別是國(guó)家的統(tǒng)治者、輔助者和供養(yǎng)者,各自具有智慧、勇敢和節(jié)制的美德。在柏拉圖看來,理想國(guó)社會(huì)秩序的穩(wěn)定僅靠智慧、勇敢和節(jié)制 3種美德還難以保證。還應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)一種 3個(gè)階層都必須養(yǎng)成的美德,即正義的美德。 正義的美德要求3個(gè)階層各守本分、各司其職,才能形成使全體國(guó)民都能獲得幸福的“正義”的國(guó)家。柏拉圖特別強(qiáng)調(diào),理想國(guó)家的最高統(tǒng)治者應(yīng)該是哲學(xué)家,即“哲學(xué)王”。同時(shí),城邦的性質(zhì)要靠公民來決定,而公民的心靈則又依賴于城邦,因此理想國(guó)的實(shí)現(xiàn),不僅是通過教育培養(yǎng)哲學(xué)王當(dāng)政,更主要是依賴教育培養(yǎng)完善的靈魂。柏拉圖相信在人的成長(zhǎng)過程中,教育起著極為重要的作用:一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo),就能決定他后來往那里走。[6]

(一)教育過程和課程設(shè)置

柏拉圖在《理想國(guó)》中論述教育的目的是根據(jù)世界的結(jié)構(gòu)與認(rèn)識(shí)的進(jìn)程,將靈魂從可見的現(xiàn)象世界往上提升,實(shí)現(xiàn)靈魂轉(zhuǎn)向,直至把握最高的善的理念。他認(rèn)為這是培養(yǎng)、造就“哲學(xué)王”,并最終通過教育實(shí)現(xiàn)理想中正義和美好的國(guó)家必由之路。依據(jù)這種教育目的,基于他論述的人的認(rèn)識(shí)序列,提出了一套完整理想城邦國(guó)家的教育體制與教學(xué)課程。

柏拉圖主張實(shí)施優(yōu)生和早期教育,強(qiáng)調(diào)由國(guó)家管理教育事務(wù),對(duì)全體公民子弟實(shí)施同一教育。3歲時(shí),兒童應(yīng)當(dāng)進(jìn)入神廟附設(shè)的兒童游戲場(chǎng),由專職人員進(jìn)行同樣的撫育,以養(yǎng)成同樣的愛好和固定的行為習(xí)慣,為社會(huì)秩序的穩(wěn)定打下基礎(chǔ)。6至18歲,男女兒童分別進(jìn)入學(xué)校接受音樂和體育等正規(guī)教育。17、18至20歲,主要是進(jìn)行軍事訓(xùn)練和體育鍛煉,還要學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí),尤其是“四藝”教育任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生勇敢的美德,使之成為堅(jiān)定的衛(wèi)國(guó)者――軍人。這一階段結(jié)束后進(jìn)行再次篩選,絕大多數(shù)人將成為英勇善戰(zhàn)的軍人并以此為終生職業(yè)。其中少數(shù)才智優(yōu)異適合于理智活動(dòng)的青年繼續(xù)學(xué)習(xí)。2O至3O歲:學(xué)習(xí)內(nèi)容是“四藝”,與前階段不同的是,“他們將被要求把以前小時(shí)候分散學(xué)習(xí)的各種課程內(nèi)容加以綜合,研究它們相互間的聯(lián)系以及它們和事物本質(zhì)的聯(lián)系?！倍覍W(xué)習(xí)目的大不一樣,主要是為促進(jìn)靈魂轉(zhuǎn)向理念世界,同時(shí)為學(xué)習(xí)辯證法打好基礎(chǔ)。30至35歲,10年學(xué)習(xí)后,大多數(shù)人完成了他們的教育,便離開學(xué)校去擔(dān)任普通官吏。少數(shù)精英哲學(xué)家則繼續(xù)學(xué)習(xí)到35歲,學(xué)習(xí)最后一門課程,即最重要的學(xué)科――辯證法。辯證法的教育,是最高統(tǒng)治者的必修課,而且只有極少數(shù)、善于抽象思維的人才適合研究辯證法,才能掌握辯證法。35至50歲,再經(jīng)過15年的實(shí)際鍛煉,在獲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)受各種考驗(yàn)后才最終完成其教育,擁有善理念的哲學(xué)家成為城邦的統(tǒng)治者,即“哲學(xué)王”,“管理好國(guó)家、公民個(gè)人和他們自己”。教育和政治達(dá)到了完美的結(jié)合,真理與權(quán)力實(shí)現(xiàn)了高度的統(tǒng)一。在這個(gè)理想的城邦中,正義才最終得以實(shí)現(xiàn)。[7]

(二)通過教育實(shí)現(xiàn)靈魂轉(zhuǎn)向

柏拉圖認(rèn)為,理念世界中最高的形式是“善”。他用太陽(yáng)來比喻“善”理念在整個(gè)理念

世界中的最高地位?！疤?yáng)提供了光,使我們的眼睛能夠很好地看見事物”。在柏拉圖看來,這個(gè)善乃是整個(gè)可知世界之所以可知、之所以存在的原因和根源。人的靈魂要從可見世界轉(zhuǎn)入可知世界,要想獲得真正的“知識(shí)”,就必須學(xué)習(xí)和掌握“善”理念。同樣,執(zhí)政者學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)也是認(rèn)識(shí)這個(gè)最高的善理念 。

柏拉圖提出了一個(gè)很有名、很形象的“洞穴比喻”,來說明他關(guān)于認(rèn)知與教育的學(xué)說。他將洞穴的囚室比喻為可見世界,其中的火光就是現(xiàn)象世界中的太陽(yáng)的能力;從洞穴上升外出到洞外看到真實(shí)的事物,比作靈魂轉(zhuǎn)向,從可見的現(xiàn)象世界上升到可知的理念世界,而在可知的理念世界中要花很大努力才能最后看到的“太陽(yáng)”,比喻為最高的“善”的理念。他說教育的目的并不是將靈魂中原來沒有的知識(shí)灌輸進(jìn)靈魂,而是促使靈魂的“轉(zhuǎn)向”。[8]

就像那個(gè)在洞穴中的囚徒,他若只盯著洞壁上的影象的陰影,信以為真實(shí),就永遠(yuǎn)都不能獲得真正的知識(shí)。他必得將頭轉(zhuǎn)過去,看洞外的火光,甚至經(jīng)過各種痛苦錘煉,走出洞外,才有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)真實(shí)世界。在認(rèn)識(shí)中,人的靈魂若也只盯著可見世界,他也不能獲得知識(shí),必須將靈魂轉(zhuǎn)向可知世界,才能獲得真正的知識(shí)。

在柏拉圖看來,教育的使命,就是要迫使最好的靈魂達(dá)到我們前面說的最高知識(shí),看見善本身,并上升到那個(gè)高度。當(dāng)他們已達(dá)到這個(gè)高度并且看夠了時(shí),就要他們下到囚徒中去,與之同勞苦共榮譽(yù),承擔(dān)繁雜的公務(wù),過較低級(jí)的的世俗生活。這種教育是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過程。

教育就是使靈魂更有效地轉(zhuǎn)向的技巧,使靈魂把握正確的方向。對(duì)“哲學(xué)王”或統(tǒng)治者,靈魂轉(zhuǎn)向至關(guān)重要,并有特殊的要求。柏拉圖認(rèn)為,沒有受過教育的人和終身從事知識(shí)研究、不愿從事任何實(shí)際事務(wù)的學(xué)問家,都不能勝任治理國(guó)家。理想國(guó)的建立者的職責(zé)已經(jīng)迫使那些最優(yōu)秀的人的靈魂進(jìn)行“轉(zhuǎn)向”,像“洞穴比喻”中所描述的那樣上升,直到看到善。然后必須讓他們重新下至“洞穴”里與囚徒們同甘共苦,幫助囚徒們也實(shí)現(xiàn)靈魂轉(zhuǎn)向,培養(yǎng)造就好公民,才能治理好城邦。

三、結(jié)語

古今中外,有關(guān)柏拉圖的教育思想對(duì)歷史及當(dāng)今教育的作用及意義這一問題,諸多學(xué)者進(jìn)行了深刻的分析研究,本文就不作贅述。我們認(rèn)為,柏拉圖所闡發(fā)的教育思想,有很多值得我們借鑒的地方:以完善城邦為主旨和注重培養(yǎng)城邦治理人才的教育目的;設(shè)想初等教育與高等教育相銜接的寶塔型教育體制;從音樂、體育至數(shù)理科學(xué)最后到達(dá)辯證法步步演化的教學(xué)課程設(shè)計(jì);強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)和政治實(shí)踐結(jié)合的人才培養(yǎng)方法;男女教育平等;注意早期教育等等。柏拉圖的學(xué)園就是實(shí)行他的教育思想的一個(gè)園地。當(dāng)然,《理想國(guó)》不是專門論述教育學(xué)的專著,它是圍繞建立理想城邦國(guó)家的主題而談教育的,由于時(shí)代及階級(jí)立場(chǎng)的不同,柏拉圖的教育思想還存在著一定的局限性,比如,他的全民教育是排除了奴隸的:教育過于強(qiáng)調(diào)一致性,忽視個(gè)性發(fā)展;拒絕變革,“不讓體育和音樂翻新”,柏拉圖認(rèn)為音樂的翻新會(huì)給國(guó)家?guī)砦：?。[9]綜上所述, 在《理想國(guó)》中,教育成了構(gòu)造“理想國(guó)”的關(guān)鍵因素,也是“理想國(guó)”存在的必要條件和內(nèi)在機(jī)制。在他教育的目的、培養(yǎng)目標(biāo)以及教材內(nèi)容上,都貫徹了一條原則:“教育為政治服務(wù)?！盵10]總地來說,對(duì)于柏拉圖的教育思想,我們應(yīng)立足于自身的實(shí)際,用科學(xué)的方法分析,批判地加以吸收、運(yùn)用,這對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)、工作來說是很有必要的。正確對(duì)待與發(fā)展教育,用教育來鑄造現(xiàn)實(shí)的“理想國(guó)”。

注釋:

[1]潘希武.柏拉圖的音樂教育與體育:一個(gè)教育樣板[J].基礎(chǔ)教育.2008.(2).

[2]柏拉圖.《理想國(guó)》[M] .郭斌和、張竹明譯,北京:商務(wù)印書館.2002

[3]耶格爾. 潘迪亞:希臘文化的理想(第2卷)[M].牛津大學(xué)出版社.1976

[4]舒易紅.柏拉圖《理想國(guó)》的教育思想及啟示[J].重慶郵電學(xué)院學(xué)報(bào),2006(2).

[5]姚介厚. 潘迪亞:《國(guó)家篇》導(dǎo)讀[M].成都:四川教育出版社.2002

[6]A.E泰勒. 柏拉圖――生平及其著作[M].山東人民出版社.1991

[7]常紅梅.柏拉圖教育思想述評(píng)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào),2006(8).

[8]吳謹(jǐn)菁、曹騰覺.柏拉圖《理想國(guó)》的教育倫理思想[J].江西社會(huì)科學(xué),2006(11).

篇(3)

以黨的十六大和十六屆三中全會(huì)精神為指針，以實(shí)現(xiàn)學(xué)?！耙荒晗駱?、二年出樣、三年做榜樣”為目標(biāo)，以內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象為重點(diǎn)，進(jìn)一步深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以校園文化建設(shè)為主線，以主題月活動(dòng)為載體，以檢查、評(píng)比為手段，進(jìn)一步完善常規(guī)管理，深化德育活動(dòng)，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性，為爭(zhēng)創(chuàng)昆山市德育示范學(xué)校，創(chuàng)建江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)而努力奮斗。

二、工作重點(diǎn)：

（一）抓好隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化德育意識(shí)

要適應(yīng)新形勢(shì)，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，必須真正做到全員育人，而隊(duì)伍建設(shè)又是全員育人的關(guān)鍵。

1、完善管理網(wǎng)絡(luò)。

德育管理是一個(gè)整體系統(tǒng)，繼續(xù)建立完善校內(nèi)"一點(diǎn)三線"的德育管理網(wǎng)絡(luò)格局，實(shí)行校長(zhǎng)總負(fù)責(zé)，德育處具體負(fù)責(zé)，法制副校長(zhǎng)密切配合，黨團(tuán)組織、少先隊(duì)通力協(xié)作的德育管理機(jī)制。根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施途徑，建立、健全崗位責(zé)任制，形成齊抓共管的合力。

2、提高隊(duì)伍水平。

進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良、精干實(shí)效、開拓進(jìn)取的班主任隊(duì)伍。具體設(shè)想：一是繼續(xù)做好班主任、輔導(dǎo)員的培訓(xùn)工作，開展班主任師徒結(jié)對(duì)工作，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)青年班主任（班主任工作未滿三年）的培養(yǎng)和提高,通過交流、參觀、學(xué)習(xí)，不斷提高班主任的工作水平和能力，促使班主任能做到用愛心去塑造、用真性去感化、用榜樣去激勵(lì)、用人格去熏陶，將敬業(yè)奉獻(xiàn)落到實(shí)處。二推行班主任工作承諾制：（1）對(duì)孩子微笑──任何一個(gè)孩子不會(huì)受到冷落和歧視；（2）與孩子交談──每一個(gè)孩子都能和老師平等對(duì)話；（3）幫孩子明理──讓每一個(gè)孩子在體驗(yàn)中辨別真、善、美；（4）教孩子求知──能耐心解答孩子提出的每一個(gè)問題；（5）讓孩子自主──尊重孩子的意志，張揚(yáng)孩子的個(gè)性；（6）給孩子機(jī)會(huì)──每一個(gè)孩子的特長(zhǎng)都能得到充分展示；（7）為孩子著想──幫助有特殊困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè)；（8）替家長(zhǎng)分憂──孩子校園生活愉快、安全，家長(zhǎng)無須掛念。三是加強(qiáng)跟蹤指導(dǎo)，每月不定期聽一些班主任的晨會(huì)課、班隊(duì)課，及時(shí)交流、總結(jié)，提高班主任的業(yè)務(wù)水平。四是加強(qiáng)宣傳，本學(xué)期還將推行班主任一日工作展示活動(dòng)，利用校園網(wǎng)、紅領(lǐng)巾電視臺(tái),宣傳先進(jìn)班級(jí)的事跡，調(diào)動(dòng)師生的積極性。五是加大檢查力度，在建立班主任崗位職責(zé)規(guī)范、嚴(yán)格考核的同時(shí)，建立文明班級(jí)、優(yōu)秀班主任評(píng)比制度，并加大獎(jiǎng)勵(lì)力度，進(jìn)一步提高班主任工作的積極性。并在職稱評(píng)定、職務(wù)晉升等方面向優(yōu)秀班主任傾斜。

3、樹立師表形象。

教師是學(xué)校德育工作的主體力量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師，教師的師德狀況如何，直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。教育者必先受教育。學(xué)校將利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行法規(guī)、德育文件和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的專題學(xué)習(xí)和討論。同時(shí)在教師中大力實(shí)施“師表工程”，要求教師對(duì)照師德要求進(jìn)行自我反思和自我教育，結(jié)合行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)，開展師表形象設(shè)計(jì)主題教育系列活動(dòng)，使全體教師主動(dòng)適應(yīng)德育教育的新形勢(shì)，真正成為德育管理者，實(shí)現(xiàn)德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。

（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)文明學(xué)生

1、深化愛國(guó)教育。

繼續(xù)規(guī)范每周一的升旗儀式，國(guó)旗下講話內(nèi)容，做到學(xué)期有計(jì)劃，周周有主題，充分發(fā)揮少年城管學(xué)校的作用，繼續(xù)建好國(guó)旗班，接受愛國(guó)主義教育。要充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，要充分利用德育基地以及學(xué)校豐富的人文資源，進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要充分發(fā)揮少先隊(duì)組織作用，以重大節(jié)日、重要人物和重要紀(jì)念日為契機(jī)，通過豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，提高德育實(shí)效。

2、狠抓養(yǎng)成教育。

本學(xué)期繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范教育，要把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的文明緊密地結(jié)合起來，把朱柏廬先生的思想與時(shí)代要求結(jié)合起來。從今年起，將每一個(gè)學(xué)期的第一個(gè)月定為行為規(guī)范月，定主題、定內(nèi)容，開展實(shí)實(shí)在在的主題教育，狠抓常規(guī)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。嘗試開展相關(guān)活動(dòng)，提高學(xué)生的生存能力和社會(huì)化能力，確保學(xué)生行為規(guī)范合格率為100%，品德優(yōu)良率為99%以上。期末將評(píng)選出一批行為規(guī)范示范之星。

3、滲透人文教育。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，通過營(yíng)造良好的文化環(huán)境，從而達(dá)到育人的目的，重點(diǎn)落實(shí)在進(jìn)一步加強(qiáng)校園物化環(huán)境的建設(shè)，完善現(xiàn)有的文化建設(shè)成果。加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，人文環(huán)境建設(shè)，突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍的營(yíng)造。同時(shí)，加強(qiáng)校園管理的制度建設(shè)，使學(xué)校保持綠化、凈化、美化和人文化，同時(shí)開展有關(guān)活動(dòng)，進(jìn)一步感受校園文化環(huán)境，使學(xué)校成為師生工作、學(xué)習(xí)和生活的樂園。年內(nèi)，力爭(zhēng)成為首批昆山市校園文化建設(shè)先進(jìn)單位。

4、加強(qiáng)法制教育。

以法制教育月為契機(jī)，積極開展法制宣傳教育活動(dòng)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí)和法制觀念。結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際，采取法制講座、組織競(jìng)賽、舉辦模擬法庭等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、直觀的法制教育。建立后進(jìn)生幫教制度，落實(shí)幫教責(zé)任制，堅(jiān)持做到“三定”，即定人員、定時(shí)間、定內(nèi)容，以確保幫教工作不留死角，消滅在校生違法行為的出現(xiàn)。同時(shí)繼續(xù)辦好少年城管學(xué)校，加強(qiáng)國(guó)防教育。

5、開展心理教育。

今年，將心理健康教育作為學(xué)校重點(diǎn)工作，抓好“快樂小屋”的心理咨詢工作，抓好學(xué)生的日常心理疏導(dǎo)。要通過觀察、談話、問卷調(diào)查等形式了解學(xué)生的心理現(xiàn)狀，嘗試開設(shè)心理健康教育課，以培養(yǎng)學(xué)生健全良好的人格。

（三）加強(qiáng)陣地建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境。

1、班級(jí)環(huán)境美化。

班級(jí)環(huán)境要做到美化、凈化、人文化、教育化，繼續(xù)進(jìn)行每學(xué)期兩次的"潔齊美"教室評(píng)比活動(dòng)。讓學(xué)生全員參與，主題要突出教育意義和人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和動(dòng)手能力。

2、升旗儀式序列化。

堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國(guó)旗下講話要求內(nèi)容豐富，在保留傳統(tǒng)的愛國(guó)、勵(lì)志等內(nèi)容的基礎(chǔ)上力求同社會(huì)生活、時(shí)事政治緊密聯(lián)系，貼近學(xué)生的思想實(shí)際，形成序列。

3、廣播、電視節(jié)目多樣化。

紅領(lǐng)巾廣播每周播放，各個(gè)板塊安排合理，內(nèi)容的選擇、組織、采編都要盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主體作用，成為學(xué)生了解天下大事、校園新聞及進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要途徑。同時(shí)，繼續(xù)起用校園電視臺(tái)，使之逐漸成為學(xué)校德育的重要途徑。

（四）深化雛鷹行動(dòng)，鍛煉學(xué)生才干。

1、深化雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)。

抓好少先隊(duì)工作這個(gè)主方向，深入開展跨世紀(jì)中國(guó)少年雛鷹行動(dòng)。本學(xué)期配合主題月活動(dòng)，將爭(zhēng)達(dá)以下章：

二月份：行為規(guī)范月行為規(guī)范示范之星三月份：學(xué)雷鋒活動(dòng)月奉獻(xiàn)章

四月份：法制教育月守法章

五月份：傳統(tǒng)教育月紅讀章

六月份：誠(chéng)信教育月誠(chéng)信章

2、開展主題月教育活動(dòng)。

要根據(jù)每個(gè)月的工作重點(diǎn)開展主題教育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、革命傳統(tǒng)教育，二月份開展"行為規(guī)范月"活動(dòng)，三月份開展"學(xué)雷鋒活動(dòng)月"活動(dòng)，四月份開展"法制宣傳教育月"活動(dòng)，五月份“傳統(tǒng)教育月”活動(dòng)，六月份“誠(chéng)信教育月”活動(dòng)，在活動(dòng)中寓教于樂，同時(shí)繼續(xù)開展豐富多彩的文體活動(dòng)。在增長(zhǎng)學(xué)生藝術(shù)才能、身體素質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、堅(jiān)忍不拔、善于合作的力爭(zhēng)上游的進(jìn)取精神。

3、開展“祖國(guó)明天更美好”讀書教育活動(dòng)。

為隆重紀(jì)念55周年，根據(jù)上級(jí)文件精神，將繼續(xù)組織廣大學(xué)生開展以“祖國(guó)明天更美好”為主題內(nèi)容的讀書教育活動(dòng)。要結(jié)合宣傳昆山改革開放25年來的巨大變化和成就，增強(qiáng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的深厚感情，同時(shí)，激發(fā)廣大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)，注重錘煉品德，不斷開拓視野，勇于進(jìn)取創(chuàng)新，始終艱苦奮斗，全面提高思想道德素質(zhì)?；顒?dòng)于五月份“傳統(tǒng)教育月”為開端，組織開展“1+3”活動(dòng)，即讀好《祖國(guó)明天更美好》一書，舉辦演講比賽（五月份）、知識(shí)競(jìng)賽（六月份）、攝影比賽（十月份）三次活動(dòng)。

（五）調(diào)動(dòng)各界參與，發(fā)揮整合優(yōu)勢(shì)。

1、提高家教水平。

抓好家長(zhǎng)學(xué)校的組織管理和教育教學(xué)活動(dòng)，做到目標(biāo)明確，計(jì)劃落實(shí)，規(guī)范嚴(yán)格，內(nèi)容針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng)，并且認(rèn)真做好資料搜集、積累工作。形成學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相互溝通與合作的教育網(wǎng)絡(luò)；保質(zhì)保量用好家校聯(lián)系冊(cè)，做到每學(xué)期同每位學(xué)生家長(zhǎng)均有一定程度的書面聯(lián)系，特別重視做好與后進(jìn)生家長(zhǎng)的經(jīng)常性聯(lián)系；加強(qiáng)對(duì)教師家訪工作的組織管理，積極開展“百名教師訪千名家長(zhǎng)”活動(dòng)，要求所有班主任上半年必須對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行一次家訪，任課老師也要隨同進(jìn)行家訪，并把家訪工作納入對(duì)教師工作的考核之中。

2、開放教學(xué)活動(dòng)。

開放教學(xué)，是讓家長(zhǎng)了解學(xué)校教育的又一形式。本學(xué)期將繼續(xù)對(duì)五、六年級(jí)進(jìn)行向家長(zhǎng)半日開放活動(dòng)，并召開學(xué)校、班級(jí)家長(zhǎng)座談會(huì)，溝通情況，交流家教經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，促進(jìn)家長(zhǎng)與家長(zhǎng)間、家長(zhǎng)與教師間的情感交流，進(jìn)一步聽取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校、班級(jí)管理和教育教學(xué)的意見。

3、營(yíng)造良好環(huán)境。

加強(qiáng)對(duì)周邊環(huán)境的綜合治理，努力營(yíng)造良好的社會(huì)育人環(huán)境。充分發(fā)揮校外輔導(dǎo)員、學(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)、德育基地的作用，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)和共建活動(dòng)。還要積極爭(zhēng)取有關(guān)部門的支持和關(guān)心，加大校園周邊環(huán)境的整治，形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。

（六）重視學(xué)科滲透，加強(qiáng)德育科研。

1、優(yōu)化學(xué)科教學(xué)。

課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來優(yōu)化課堂教學(xué)的全過程，各學(xué)科要繼續(xù)上好學(xué)科滲透德育教育的教研課，要繼續(xù)認(rèn)真上好思想品德、晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)課，本學(xué)期將組織部分教師上思想品德觀摩課。

2、開展實(shí)踐活動(dòng)。

緊緊把握教改脈搏，在三-六年級(jí)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，并同學(xué)校傳統(tǒng)校園文化、中華經(jīng)典誦讀等特色緊密結(jié)合。傳統(tǒng)校園文化綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題來自社會(huì)生活、自然世界，任課教師要結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生推薦主題。結(jié)合德育課題，組織學(xué)生考察、實(shí)驗(yàn)、探索、研究，通過一系列的活動(dòng)發(fā)現(xiàn)和解決問題，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。

篇(4)

（一）師資隊(duì)伍不斷壯大

學(xué)校心理健康教育師資隊(duì)伍的建設(shè)是有效開展學(xué)校心理健康教育的保證，美國(guó)學(xué)校心理健康教育師資隊(duì)伍的發(fā)展非常迅速。1913年，全美有學(xué)校心理健康教育工作者115人，1950年有1000人，1970年上升到5000人，20世紀(jì)七八十年代，人數(shù)迅速突破20000人。到2000年，全美學(xué)校心理學(xué)家大約有22000至25000人。與此同時(shí)，學(xué)校心理健康教育工作者與學(xué)生的比率總的發(fā)展趨勢(shì)是逐步增長(zhǎng)的。1934年，這一比率為1∶60000，1950年為1∶36000，1986年增加到1∶2100，2000年大約1∶2000，2002年大約為1∶1800。此外，美國(guó)學(xué)校心理健康教育工作者呈現(xiàn)女性化趨勢(shì)。在過去三十年時(shí)間里，女性的比例上升了30%，以每年10%的速度增長(zhǎng)[1]。1971年，在全美學(xué)校心理學(xué)家中，女性占59%；1991年占65%；2002年已經(jīng)達(dá)到70%[2]。這或許與學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)的在校生中女生比例上升有關(guān)，有研究表明美國(guó)學(xué)習(xí)心理學(xué)在校生中女生的比例高達(dá)80.5%[3]。

（二）課程體系全面系統(tǒng)

美國(guó)的學(xué)校心理健康教育工作者的培養(yǎng)以“科學(xué)家―實(shí)踐者”模式為主，研究與實(shí)踐相結(jié)合。申請(qǐng)者要進(jìn)入美國(guó)學(xué)校心理學(xué)會(huì)(NASP)和美國(guó)心理學(xué)會(huì)(APA)認(rèn)可的學(xué)校心理學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)。學(xué)校心理學(xué)專業(yè)核心課程包括五個(gè)方面：心理學(xué)基礎(chǔ)課程、教育學(xué)基礎(chǔ)課程、心理診斷與干預(yù)、心理學(xué)統(tǒng)計(jì)與研究方法、職業(yè)心理課程等。其中心理學(xué)基礎(chǔ)課程包括人類學(xué)習(xí)理論、行為的生物學(xué)因素、行為的社會(huì)及文化因素、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、生理心理學(xué)等；教育學(xué)基礎(chǔ)課程包括特殊學(xué)生的教育、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)技術(shù)、學(xué)校管理與運(yùn)作等；心理診斷與干預(yù)包括心理教育測(cè)量、行為矯正技術(shù)、心理咨詢與心理治療、青少年性格測(cè)量、咨詢會(huì)診、神經(jīng)心理測(cè)量等；心理學(xué)統(tǒng)計(jì)與研究方法包括研究方法、統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、項(xiàng)目評(píng)估等；職業(yè)心理課程包括心理學(xué)史、學(xué)校心理學(xué)家的任務(wù)和職責(zé)、職業(yè)道德與服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等，從而構(gòu)成了全面而系統(tǒng)的課程體系。

（三）專業(yè)訓(xùn)練要求嚴(yán)格

美國(guó)學(xué)校心理健康教育工作者的培養(yǎng)，除了設(shè)置完備的課程體系外，還對(duì)專業(yè)訓(xùn)練和實(shí)踐非常重視。學(xué)校心理健康教育工作者要達(dá)到專家（是經(jīng)過碩士學(xué)位以后的學(xué)習(xí)，但得不到博士學(xué)位的一種稱呼）水平，最少需要54個(gè)小時(shí)的受督導(dǎo)實(shí)習(xí)、一年的學(xué)校心理健康教育“見習(xí)期”。要達(dá)到博士水平最少需要78個(gè)小時(shí)的受督導(dǎo)實(shí)習(xí)、一年的學(xué)校心理健康教育“見習(xí)期”[4]。事實(shí)上，在碩士、博士學(xué)位的課程中也都要求包括有督導(dǎo)的實(shí)習(xí)期。在規(guī)定的實(shí)習(xí)期內(nèi)，學(xué)生們由實(shí)習(xí)單位的職業(yè)學(xué)校心理學(xué)家給予指導(dǎo)，每周要求工作20～40小時(shí)，實(shí)習(xí)期為10～12個(gè)月[5]。還有些州和地區(qū)有更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)獲得資格認(rèn)證需要2年督導(dǎo)下的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)（3000小時(shí)），其中至少有1500小時(shí)是在博士后進(jìn)行的[6]。

二、學(xué)校心理健康教育的內(nèi)容體系完善

（一）內(nèi)容豐富全面

美國(guó)學(xué)者認(rèn)為，心理健康的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是重在健康而非僅指心理，只有包括身體、精神、心理、生活態(tài)度以及環(huán)境適應(yīng)等各方面在內(nèi)都是健康的，才是真正的、完整的心理健康。而學(xué)校心理健康教育的工作內(nèi)容主要由心理健康的實(shí)質(zhì)決定的，其內(nèi)容主要包括學(xué)生心理健康咨詢、生活指導(dǎo)、磋商等。心理健康咨詢主要是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、社會(huì)生活等方面的咨詢；為每個(gè)學(xué)生建立詳細(xì)而系統(tǒng)的累積性檔案，以記錄其智力、興趣、性向、人格特征和測(cè)量結(jié)果、學(xué)業(yè)成績(jī)、嗜好、健康狀況、家庭歷史背景、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷等內(nèi)容。生活指導(dǎo)著眼于個(gè)性、個(gè)別差異和個(gè)體需要，是正規(guī)教學(xué)的補(bǔ)充手段。它幾乎涉及學(xué)生和社會(huì)需要的各個(gè)領(lǐng)域，如職業(yè)、學(xué)習(xí)、健康、人格、道德、心理、交際等，還有提高性、補(bǔ)救性、開拓性以及考試和質(zhì)疑的指導(dǎo)等[7]。磋商主要是學(xué)校心理健康教育工作者與社會(huì)、家庭和學(xué)校聯(lián)系及合作。學(xué)校心理健康教育工作者與學(xué)生、家長(zhǎng)（監(jiān)護(hù)人）面對(duì)面工作，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和學(xué)校適應(yīng)過程中出現(xiàn)的沖突和問題，為學(xué)生提供直接的心理咨詢服務(wù)、社會(huì)技能訓(xùn)練和行為管理策略。學(xué)校心理健康教育工作者還要幫助學(xué)生妥善處理危機(jī)情境，如父母分居、離異、失去親人和自殺事件等[8]。

（二）服務(wù)領(lǐng)域廣泛

隨著學(xué)校教育的不斷發(fā)展，美國(guó)心理健康的服務(wù)領(lǐng)域也越來越廣泛。1945年，學(xué)校心理學(xué)會(huì)成立后，服務(wù)對(duì)象開始轉(zhuǎn)向公立和私立學(xué)校，并以公立學(xué)校為主；服務(wù)領(lǐng)域從過去的中等學(xué)校擴(kuò)展到從幼兒園到大學(xué)的所有教育階段。服務(wù)對(duì)象從以學(xué)生為主，擴(kuò)展到家長(zhǎng)、教師和學(xué)生監(jiān)護(hù)人等。美國(guó)學(xué)校心理健康教育最傳統(tǒng)的任務(wù)是對(duì)“問題”學(xué)生進(jìn)行能力和學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn)，然后把他們“歸類”到不同性質(zhì)的特殊教育班。隨著學(xué)校心理學(xué)科的不斷完善并根據(jù)社會(huì)各個(gè)時(shí)期的不同需要，學(xué)校心理健康教育的基本任務(wù)和作用也逐步拓寬到為學(xué)生、教師、家長(zhǎng)及整個(gè)教育管理系統(tǒng)提供綜合性的服務(wù)――心理教育測(cè)量、心理咨詢、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、與教師或家長(zhǎng)之間的咨詢會(huì)診、項(xiàng)目評(píng)估和學(xué)術(shù)研究等。

三、學(xué)校心理健康教育的途徑方法豐富

（一）實(shí)施途徑多樣

美國(guó)學(xué)校心理健康教育的實(shí)施途徑和渠道豐富多樣。在美國(guó)，學(xué)校心理健康教育不僅運(yùn)用學(xué)校心理健康教育課程和學(xué)校心理健康中心來實(shí)施心理健康教育，還通過學(xué)校青年服務(wù)中心、校園生活滲透、社會(huì)服務(wù)和健康圖書館等途徑。美國(guó)學(xué)校心理健康教育的實(shí)施主要在健康與體育課程、德育課程中滲透。美國(guó)學(xué)校沒有為全體學(xué)生開設(shè)專門的心理學(xué)課程，但一些學(xué)校在社會(huì)學(xué)科的選修課中開設(shè)了心理學(xué)課，如心理學(xué)入門、文學(xué)心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等。這些課程主要是為了幫助學(xué)生增進(jìn)對(duì)人類行為的理解以及提供更好地應(yīng)對(duì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)生活所需要的必要技能；為學(xué)生今后可能從事行為科學(xué)的職業(yè)或?qū)I(yè)的工作而提供知識(shí)儲(chǔ)備；使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用心理學(xué)的理論方法，解決有關(guān)學(xué)習(xí)、壓力及情感問題[9]。心理健康中心的主要目的是改善學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力，幫助學(xué)生處理人際關(guān)系和家庭危機(jī)能力。一般建立多功能活動(dòng)場(chǎng)所，有游戲室、閱覽室、咨詢室，為學(xué)生提供家教、個(gè)別與團(tuán)體輔導(dǎo)、心理咨詢與心理治療、技能培訓(xùn)等服務(wù)，并幫助學(xué)生建立心理健康檔案，還針對(duì)社會(huì)問題、藥物濫用、酗酒家庭兒童和天才兒童成立專門的應(yīng)對(duì)小組。青年服務(wù)中心主要為學(xué)生提供一些咨詢、輔導(dǎo)等服務(wù)，但更注重利用社區(qū)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行干預(yù)。也經(jīng)常組織學(xué)生為社區(qū)提供一些力所能及的公益活動(dòng)，通過與社區(qū)的合作來為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境[10]。

通過校園生活滲透健康教育意識(shí)，主要有三個(gè)方面：第一，開辦各類學(xué)術(shù)活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)校追求的目標(biāo)和價(jià)值，以影響學(xué)生的思想和思維。第二，校園文藝及體育活動(dòng)。美國(guó)學(xué)校有許多學(xué)生文體活動(dòng)協(xié)會(huì)和俱樂部以及各類興趣小組，通過開展豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交往能力以及合作精神，培養(yǎng)學(xué)生自立、自信、開朗的人格品質(zhì)和熱愛生活、樂觀向上的生活態(tài)度。第三，全校性活動(dòng)，即通過校慶、國(guó)慶等節(jié)日慶典和入學(xué)、畢業(yè)儀式等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛校、愛國(guó)的精神。社會(huì)服務(wù)就是讓學(xué)生走向社會(huì)，進(jìn)行多種形式的義務(wù)服務(wù)，提供與社會(huì)聯(lián)系的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。通過募集資金、競(jìng)選宣傳、環(huán)境治理、為老年人和殘疾人服務(wù)、慈善工作等活動(dòng)，增加對(duì)社會(huì)和國(guó)情的了解，使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的意義和價(jià)值的理解更加具體化，彌補(bǔ)校園教育的不足。美國(guó)大學(xué)大多設(shè)有健康圖書館或者健康資料中心。其目的是拓展心理健康服務(wù)途徑，提高服務(wù)質(zhì)量，通過提供最新、準(zhǔn)確的知識(shí)，幫助學(xué)生作出正確、健康的選擇[11]。此外，學(xué)校診所也能提供心理健康測(cè)評(píng)、心理咨詢等服務(wù)，還有些社區(qū)和學(xué)校聯(lián)合組織提供補(bǔ)救性學(xué)習(xí)計(jì)劃、家長(zhǎng)教育服務(wù)、心理健康服務(wù)等心理援助活動(dòng)。

（二）方法獨(dú)特有效

美國(guó)學(xué)校心理健康教育的工作形式除了運(yùn)用個(gè)別咨詢、團(tuán)體咨詢和開設(shè)心理健康課程外，還有些比較獨(dú)特的方式。例如，學(xué)生自我心理保健教育，是指學(xué)校學(xué)生相互之間對(duì)需要心理健康指導(dǎo)的同學(xué)給予一定的幫助或服務(wù)，從而最終做到自我教育、自我服務(wù)、自我調(diào)適，從而促進(jìn)自身心理健康發(fā)展?！爸虚g聯(lián)系者”是學(xué)生自我心理保健教育主要形式之一?！爸虚g聯(lián)系者”是從不同群體的學(xué)生中選取的學(xué)生代表，讓他們每年參加訓(xùn)練課程研討活動(dòng)，接受各種心理健康相關(guān)的培訓(xùn)。他們通過提供個(gè)人幫助和組織校內(nèi)開展廣泛的活動(dòng)來幫助同學(xué)們的心理健康?！芭筝呅睦砘ブ币彩菍W(xué)生自我心理保健教育主要形式之一?！芭筝呅睦砘ブ卑ㄅ筝呅睦碜稍儭⑴筝呎{(diào)解、朋輩伴讀等。朋輩心理咨詢是受訓(xùn)和督導(dǎo)過的學(xué)生向前來尋求幫助的學(xué)生以語言或非語言的方式，盡量少或者不給建議，提供傾聽、支持或其他幫助。例如，哈佛大學(xué)就成立了“13號(hào)室”、“反應(yīng)”、“回響熱線”、“共同熱線”等學(xué)生心理咨詢組織。朋輩調(diào)解是學(xué)校從學(xué)生中選拔出的朋輩調(diào)解員，依靠溝通和調(diào)節(jié)技巧為有沖突的學(xué)生雙方提供第三方的介入和幫助，有效地解決問題。朋輩伴讀是從高年級(jí)、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生中挑選出來的學(xué)生志愿者，受到一定的培訓(xùn)和督導(dǎo)后，為低年級(jí)、學(xué)習(xí)能力弱或身體殘疾等特殊困難的學(xué)生提供學(xué)習(xí)技能、生活技巧和心理問題等方面的朋輩輔導(dǎo)[12]。

四、學(xué)校心理健康教育的研究進(jìn)展迅速

（一）學(xué)術(shù)組織不斷增多

1945年，學(xué)校心理學(xué)成為美國(guó)心理學(xué)會(huì)(APA)第16分支，標(biāo)志著美國(guó)學(xué)校心理學(xué)分會(huì)(APA-16)正式成立。1969年，美國(guó)學(xué)校心理學(xué)家協(xié)會(huì)(NASP)正式成立。這兩個(gè)學(xué)會(huì)組織都是全國(guó)性學(xué)術(shù)管理機(jī)構(gòu)，其職能主要為全美學(xué)校心理健康教育工作者服務(wù)。1978年APA和NASP兩個(gè)組織在APA會(huì)議上首次進(jìn)行主席會(huì)晤討論合作問題，在1980年的春山會(huì)議上討論學(xué)校心理學(xué)家的從業(yè)領(lǐng)域及其作用，并在1981年的奧林匹亞會(huì)議上共同討論學(xué)校心理學(xué)未來的發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)校心理學(xué)的學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu)也日臻完善[13]。1992年美國(guó)中學(xué)學(xué)校心理健康教育工作者也成立了自己的組織――中學(xué)心理教師協(xié)會(huì)(TOPSS)。此外，還出現(xiàn)了不少相關(guān)學(xué)術(shù)組織，如美國(guó)人事與輔導(dǎo)協(xié)會(huì)(APGA)，該協(xié)會(huì)在1953年吸收美國(guó)學(xué)校咨詢協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)上，于1993年更名為美國(guó)咨詢與發(fā)展協(xié)會(huì)(AACD)。

（二）學(xué)術(shù)期刊不斷創(chuàng)辦

1963年，全美第一本學(xué)校心理健康教育的專業(yè)期刊《學(xué)校心理學(xué)雜志》創(chuàng)刊，1964年創(chuàng)辦《學(xué)校中的心理學(xué)》，隨后一系列刊物陸續(xù)誕生，如《學(xué)校心理學(xué)文摘》（1972年，現(xiàn)名為《學(xué)校心理學(xué)評(píng)論》）、《國(guó)際學(xué)校心理學(xué)》（1979年）、《專業(yè)學(xué)校心理學(xué)》（1986年，現(xiàn)名為《學(xué)校心理學(xué)季刊》）。另外，還出現(xiàn)了其他相關(guān)專業(yè)雜志，如《特殊兒童》、《學(xué)習(xí)困難雜志》、《心理教育評(píng)價(jià)雜志》等。美國(guó)國(guó)家和各州學(xué)會(huì)都有自己主辦的學(xué)術(shù)期刊，每年定期舉辦專題研討會(huì)和各種培訓(xùn)班[14]。1992年美國(guó)咨詢與發(fā)展協(xié)會(huì)發(fā)表了《孩子是我們的未來，2000年的學(xué)校咨詢》發(fā)展規(guī)劃，成為美國(guó)學(xué)校心理健康教育史上的一個(gè)重要事件。1996年，中學(xué)心理教師協(xié)會(huì)創(chuàng)辦美國(guó)第一份專門研究中學(xué)生心理的雜志《惠特曼心理學(xué)雜志》。

（三）政府投入不斷增長(zhǎng)

在學(xué)校心理健康教育的專業(yè)隊(duì)伍不斷擴(kuò)大的同時(shí)，政府投入也在不斷增長(zhǎng)。1936年，政府提供大約250萬美元給各州作發(fā)展心理輔導(dǎo)的經(jīng)費(fèi)，1958年通過的國(guó)防教育法案第五條第一項(xiàng)規(guī)定，每年提供1500萬美元作為地方學(xué)校加強(qiáng)心理輔導(dǎo)工作之用；第五條第二項(xiàng)還規(guī)定，每年提供近700萬美元用于各大學(xué)培訓(xùn)輔導(dǎo)人員。從1959~1969年聯(lián)邦政府支持各州及地方發(fā)展學(xué)校心理輔導(dǎo)與咨詢的經(jīng)費(fèi)約達(dá)18700萬美元。在美國(guó)，資金最雄厚的就是國(guó)家心理健康研究所。這個(gè)機(jī)構(gòu)成為心理學(xué)研究最多、最大的資助機(jī)構(gòu)，資助數(shù)額巨大，有些項(xiàng)目資助金額達(dá)幾百萬，個(gè)別的連續(xù)資助項(xiàng)目甚至達(dá)到上千萬美元[15]。1999年美國(guó)國(guó)家心理健康研究所的財(cái)政預(yù)算是8億5千9百萬美元。其中83%用于國(guó)內(nèi)的院外研究（美國(guó)國(guó)家心理健康研究所是美國(guó)國(guó)家健康研究院的25個(gè)機(jī)構(gòu)中的一個(gè)），13%用于院內(nèi)研究，4%用于管理[16]。

五、學(xué)校心理健康教育的資格認(rèn)證規(guī)范

（一）認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格

學(xué)校心理健康教育工作者的資格認(rèn)證是學(xué)校心理健康教育工作者隊(duì)伍專業(yè)化的必由之路。美國(guó)的學(xué)校心理健康教育工作者資格認(rèn)證制度包括培養(yǎng)機(jī)構(gòu)資質(zhì)的認(rèn)證和學(xué)校心理健康教育工作者資格認(rèn)證兩個(gè)層次。培養(yǎng)機(jī)構(gòu)資質(zhì)需要得到美國(guó)學(xué)校心理學(xué)會(huì)(NASP)和美國(guó)心理學(xué)會(huì)(APA)認(rèn)證。1954年，美國(guó)心理學(xué)家協(xié)會(huì)(NASP)召開的塞耶大會(huì)是一次對(duì)學(xué)校心理學(xué)專業(yè)訓(xùn)練規(guī)范化最有影響的大會(huì)。當(dāng)時(shí)只有28所大學(xué)設(shè)有學(xué)校心理學(xué)專業(yè)，其中僅10所大學(xué)有資格授予博士學(xué)位。在1960～1980年間，學(xué)校心理學(xué)專業(yè)大量增加。到1999年，全美國(guó)已有218所研究生院設(shè)有學(xué)校心理學(xué)專業(yè)，其中五分之一的學(xué)校心理學(xué)專業(yè)能授予博士學(xué)位，其余有權(quán)授予碩士學(xué)位和學(xué)校心理學(xué)專家資格證書[17] 。美國(guó)心理學(xué)會(huì)(APA)堅(jiān)持學(xué)校心理健康教育工作者應(yīng)獲得博士學(xué)位，并要通過資格認(rèn)證考試，才能獲得APA認(rèn)可的資格。而美國(guó)學(xué)校心理學(xué)會(huì)(NASP)的資格認(rèn)定相對(duì)寬一些，除博士外，非博士也可以成為學(xué)校心理健康教育工作者。非博士學(xué)位包括碩士與專業(yè)工作者兩類，專業(yè)工作者通常指在完成大學(xué)本科教育后再接受5～6年教育訓(xùn)練的人員。

（二）認(rèn)證體系完善

美國(guó)學(xué)校心理健康教育工作者資格認(rèn)證又分為兩類，一類是州強(qiáng)制的資格認(rèn)證，一類是國(guó)家水平的自愿的資格認(rèn)證[18]。州的資格認(rèn)證由州政府的教育部和心理學(xué)審查委員會(huì)分別負(fù)責(zé)學(xué)校心理健康教育工作者的資格審查和執(zhí)照頒發(fā)。每個(gè)州的資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)差異很大，但一般都要滿足教育、考試和督導(dǎo)下的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等三個(gè)方面的要求。教育要求主要是指要求獲得心理學(xué)博士學(xué)位，心理學(xué)碩士及以上學(xué)位并獲得執(zhí)照的可以在督導(dǎo)的指導(dǎo)下開業(yè)?？荚囈笫侵菡M織的EPPP（Examination for Professional Practice in Psychology）考試，有些州還會(huì)加試法學(xué)、倫理學(xué)等。此外，資格證書和執(zhí)照都有不同檔次的，有全國(guó)通行的，有州內(nèi)通行的，這主要根據(jù)申請(qǐng)人學(xué)位水平、經(jīng)驗(yàn)和各州的規(guī)定來確定。國(guó)家水平的資格認(rèn)證是由國(guó)家咨詢員認(rèn)定委員會(huì)負(fù)責(zé)，有職業(yè)、老人學(xué)、心理健康、學(xué)校和成癮五種專業(yè)資格，申請(qǐng)者須提交包括知識(shí)、訓(xùn)練、督導(dǎo)、經(jīng)驗(yàn)和繼續(xù)教育等方面的檔案資料及其真實(shí)性證明[19]。學(xué)校心理健康教育工作者最低標(biāo)準(zhǔn)是獲得心理學(xué)或相關(guān)專業(yè)碩士及以上學(xué)位，有兩年研究生畢業(yè)后的學(xué)校心理健康教育工作經(jīng)驗(yàn)（包括在督導(dǎo)指導(dǎo)下的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)），通過國(guó)家咨詢員考試，并且還要求繼續(xù)教育和遵守有關(guān)的倫理標(biāo)準(zhǔn)。

六、學(xué)校心理健康教育的監(jiān)督管理嚴(yán)格

（一）評(píng)估作用日益突出

美國(guó)特別重視對(duì)學(xué)校心理健康教育工作的評(píng)估，對(duì)輔導(dǎo)方法和測(cè)驗(yàn)技術(shù)進(jìn)行研究和鑒定，以便驗(yàn)證學(xué)生輔導(dǎo)的有效性，并促進(jìn)學(xué)生自身的不斷完善[20]。1957年美國(guó)聯(lián)邦政府就頒布《國(guó)防教育法》，指定學(xué)校要推行輔導(dǎo)及評(píng)估計(jì)劃。隨后由于經(jīng)濟(jì)條件縮減了預(yù)算，效能責(zé)任的要求也被推到突出的地位，凡使用了經(jīng)費(fèi)的輔導(dǎo)項(xiàng)目，都要用一定的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)詁，以測(cè)量出該項(xiàng)目完成的效果。雖然目前對(duì)輔導(dǎo)工作的評(píng)估有一些不好把握的因素，如在定量評(píng)估方面，心理健康教育工作者花在工作上的時(shí)間是很難作精確計(jì)算的，除了正規(guī)的工作時(shí)間，他們還得利用下班之后以及晚間、周末和假日的時(shí)間工作。在定性評(píng)估方面，無論是進(jìn)行個(gè)案輔導(dǎo)或是小組輔導(dǎo)，都較難確定多長(zhǎng)時(shí)間才可以獲得預(yù)期的效果。盡管如此，美國(guó)仍然重視學(xué)校心理健康教育領(lǐng)域的工作評(píng)估，并建立了完整的工作評(píng)估模式[21]。

（二）倫理規(guī)范逐步完善

心理學(xué)工作者的倫理問題由1947年成立制定倫理標(biāo)準(zhǔn)的委員會(huì)而正式開展。1951年《美國(guó)心理學(xué)家》雜志發(fā)表了心理治療與咨詢的倫理學(xué)法典，后經(jīng)過廣泛而深入的討論，最后于1953年定稿為“心理學(xué)工作者的倫理標(biāo)準(zhǔn)”。1990年，再次討論把倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)修改為“心理學(xué)工作者的倫理學(xué)原則和行為規(guī)范”，它包括介紹、前言及總的原則。具體內(nèi)容包括能力、正直、專業(yè)及科學(xué)的責(zé)任、尊重人的權(quán)利和尊嚴(yán)、關(guān)注他人的利益以及社會(huì)責(zé)任，期望指導(dǎo)心理學(xué)工作者達(dá)到的最理想的專業(yè)水平[22]。美國(guó)心理咨詢協(xié)會(huì)制定的倫理規(guī)范提出了避免傷害、表明專業(yè)能力、避免非法利用、表示尊重、保守秘密、知情同意、社會(huì)公平和公正七條基本原則[23]。美國(guó)還制定了一些法律法規(guī)來規(guī)范學(xué)校心理健康教育工作，如1946年頒布的《國(guó)民心理衛(wèi)生法》，1997年美國(guó)學(xué)校咨詢標(biāo)準(zhǔn)協(xié)會(huì)頒布了《國(guó)家學(xué)校咨詢標(biāo)準(zhǔn)》[24]。

（本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“思想道德建設(shè)視野中的大學(xué)生心理健康教育模式與機(jī)制創(chuàng)新研究”(05BZX064)研究成果之一，主持人為姚本先教授）

注釋及參考文獻(xiàn)：

[1]Reschly, D. J. The present and future status of school psychology in the United States. School Psychology Review, 2000,29: 507～522.

[2]佟月華.美國(guó)學(xué)校心理學(xué)家職業(yè)特點(diǎn)分析.中國(guó)特殊教育,2005,(8):57～61.

[3]Cuetis, M. J., Grier, J. & Hunley, S. A. The changing Face of School Psychology: Trends in Data and Projections for the Future. School Psychology Review, 2004,33(1):49～67.

[4]王宏方.美國(guó)學(xué)校心理學(xué)家的培養(yǎng)過程.中小學(xué)心理健康教育,2003,(9):24～26.

[5]于魯文.美國(guó)學(xué)校心理學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)狀.國(guó)家高級(jí)教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2001,(3):71～73.

[6]Jorm AF. Specific reading returdation and working memory: A review. British Journal of psychology, 1983,74: 311～342.

[7]彭正軍.美國(guó)大學(xué)生生涯輔導(dǎo)特色及其對(duì)我國(guó)的啟示.廣州市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2006,8(3):45～48.

[8]邊保旗.美國(guó)學(xué)校心理輔導(dǎo)的發(fā)展歷程及啟示.教育實(shí)踐與研究,2001,(12):5～7.

[9]禹瑛.中美兩國(guó)中小學(xué)心理健康教育比較研究.東北師范大學(xué)碩士論文,2005.1～39.

[10]肖F嬋.在整合中發(fā)展――美國(guó)學(xué)校心理健康教育綜合化趨勢(shì)評(píng)析.外國(guó)教育研究,2005,32(5):32～35.

[11]李明忠.美國(guó)一流大學(xué)心理健康教育工作的特色分析.比較教育研究,2006,(1):34～38.

[12]陳國(guó)海,劉勇.心理傾訴――朋輩心理咨詢.廣州:暨南大學(xué)出版社,2001.

[13]殷建華.美國(guó)學(xué)校心理學(xué)的發(fā)展及啟示.鐵道師院學(xué)報(bào),2001,18(1):47～52.

[14]景懷斌.美國(guó)心理學(xué)的若干發(fā)展趨勢(shì)及思考.國(guó)外社會(huì)科學(xué),2001,(3):25～28.

[15]Reschly, D. J. , Ysseldyke, J. E. Paradigm shift: The past is not the future. In A. Thomas & J. Grimes(Eds) Best practices in school psychology. Bethesda, MD: National Association of school psychologists, 2002,3～20.

[16]羅躍嘉,買曉琴.美國(guó)國(guó)家心理健康研究所介紹.心理學(xué)動(dòng)態(tài),2001,9(1):88～94.

[17]周正.美國(guó)中小學(xué)的心理輔導(dǎo).基礎(chǔ)教育參考,2003,(1):24～27.

[18]江光榮,夏勉.美國(guó)心理咨詢的資格認(rèn)證制度.中國(guó)臨床心理學(xué),2005,13(1):114～117.

[19]Catherine B, Darlene AB. Visual Processing of verbal and nonverbal stimuli in adolescents with reading disabilities. Journal of learning Disabilities,1999,32:58～71.

[20]陳華衛(wèi).中日美中小學(xué)健康教育的比較研究.外國(guó)中小學(xué)教育,2003 ,(12) :37～41.

[21]孫少平.國(guó)外學(xué)校心理輔導(dǎo)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀述略.現(xiàn)代教育論叢,1994,(5):36～40.

[22]趙靜波,季建林.美國(guó)心理治療和咨詢的倫理學(xué)規(guī)范及其管理.中國(guó)心理衛(wèi)生,2003,17(4):236～237.

[23]張愛蓮,錢銘怡.心理咨詢與治療倫理調(diào)查及與美國(guó)相關(guān)調(diào)查的比較.中國(guó)心理衛(wèi)生,2007,21(1): 55～61.

[24]常雪梅.美國(guó)學(xué)校心理輔導(dǎo)的發(fā)展與特點(diǎn)研究.浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004,3(2):228～232.