序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇未來人居環(huán)境的設(shè)計(jì)趨勢范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：人居景觀；景觀設(shè)計(jì)；現(xiàn)狀；發(fā)展方向伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，人們的生活方式和生活態(tài)度也發(fā)生了急劇的變化。人居景觀的設(shè)計(jì)也受到越來越多人的關(guān)注，人居景觀的設(shè)計(jì)不僅關(guān)系到人們居住環(huán)境的質(zhì)量，還體現(xiàn)著現(xiàn)代人的生活方式和生活態(tài)度，不僅追求生理上的舒適度，還更加追求居住環(huán)境帶來的精神體驗(yàn)。

1人居景觀設(shè)計(jì)概述

景觀設(shè)計(jì)是隨著現(xiàn)代審美和生態(tài)意識(shí)強(qiáng)化發(fā)展而來的，景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人類塑造和構(gòu)建生活環(huán)境的主要工程。通過景觀設(shè)計(jì)，能夠表達(dá)人類對(duì)自然環(huán)境的追求和對(duì)原始生活的期望。尤其是在自然環(huán)境破壞日漸嚴(yán)重的情況下，人類對(duì)自然景觀的追求更加強(qiáng)烈。具體來說景觀設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域上進(jìn)行景物的創(chuàng)造，在創(chuàng)造中體現(xiàn)出一定的社會(huì)特征和歷史文化內(nèi)涵。景觀設(shè)計(jì)具有兩個(gè)基本屬性，一是自然屬性，二是社會(huì)屬性。因此景觀設(shè)計(jì)是通過具體可觀可感的自然景觀來體現(xiàn)一定的社會(huì)文化內(nèi)涵。景觀設(shè)計(jì)在我國的起源較早，早在歷史上就形成了園林藝術(shù)以及造園藝術(shù)，隨著社會(huì)的發(fā)展，這些園林藝術(shù)逐漸與西方的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)結(jié)合起來逐漸發(fā)展成為我國目前的景觀設(shè)計(jì)，并且成為現(xiàn)代城市建設(shè)和發(fā)展必不可少的元素。

2人居景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

隨著我國城市化水平的不斷提高，人居景觀設(shè)計(jì)成為了城市發(fā)展中不可缺少的風(fēng)景線，在住房的選擇上，居住環(huán)境的景觀也成了居民選擇的重要參考標(biāo)準(zhǔn)，可以說人居景觀設(shè)計(jì)在我國目前的發(fā)展態(tài)勢是非常迅猛的。但是高速的發(fā)展卻也帶來了一些比較突出的問題，影響了我國人居景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)健康發(fā)展，具體來說主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）總體發(fā)展和區(qū)域布局上缺乏科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)和管理。規(guī)劃設(shè)計(jì)的不合理，主要是指有的居住景觀的設(shè)計(jì)盲目強(qiáng)調(diào)區(qū)域特征而與周圍的整體發(fā)展格局格格不入，過度的標(biāo)新立異導(dǎo)致了人居景觀設(shè)計(jì)中與城市發(fā)展的不協(xié)調(diào)。另外規(guī)劃上的不合理還體現(xiàn)在忽視區(qū)域的環(huán)境保護(hù)和基本設(shè)計(jì)的建設(shè)，在低水平上重復(fù)建設(shè)，導(dǎo)致土地資源的浪費(fèi)和自然景觀的破壞，尤其是對(duì)區(qū)域的生態(tài)環(huán)境造成極其惡劣的影響。不合理的局部和整體的規(guī)劃導(dǎo)致了區(qū)域和整體間發(fā)展的不協(xié)調(diào)，直接影響了整體景觀的構(gòu)建。缺乏科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)和管理的還表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)的視角單一、片面，造成不必要的區(qū)域資源損失，同時(shí)影響居民的正常生活。（2）盲目追求“檔次”。景觀設(shè)計(jì)的品質(zhì)是設(shè)計(jì)師們應(yīng)該追求的設(shè)計(jì)理念和方向，但是隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和市場化觀念的影響，為了迎合社會(huì)中 某一類高消費(fèi)群體的需求，在人居景觀設(shè)計(jì)上追求“大手筆”、高“檔次”，將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在了如何提高人居景觀的奢華程度上，而不在于自然和人文、藝術(shù)與實(shí)用的結(jié)合上。盲目追求高“檔次”的人居景觀設(shè)計(jì)往往會(huì)造成居民的滿目攀比心理，太多奢華浮躁的人居景觀設(shè)計(jì)打破了人居景觀的初衷。

3未來人居景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向

從目前我國人居景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，其中的確存在許多問題亟待解決，尤其是隨著景觀設(shè)計(jì)的社會(huì)化，對(duì)人居景觀設(shè)計(jì)概念的模糊往往會(huì)造成人居景觀的設(shè)計(jì)偏差，因此在對(duì)人居景觀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵有清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，還需要進(jìn)一步明確人居景觀設(shè)計(jì)的基本原則，在總結(jié)目前的人居景觀設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，更好地推動(dòng)現(xiàn)代人居景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，具體來說未來人居景觀設(shè)計(jì)將呈現(xiàn)出以下幾種趨勢：（1）人性化。以人為本是科學(xué)發(fā)展的核心，在人居景觀設(shè)計(jì)中也不例外，既然人居景觀設(shè)計(jì)是以設(shè)計(jì)人的基本居住環(huán)境為核心的，那么在具體的發(fā)展中，人居景觀設(shè)計(jì)必然趨向于人性化。人居景觀會(huì)直接影響人的基本心理狀況和人的基本精神生活，從人的心理和生理需求的角度來看，人居景觀的設(shè)計(jì)會(huì)更加契合人的生理需求和心理需求，在便利居民的生活基礎(chǔ)之上，滿足居民的基本心理和精神文化需求。具體來說人居景觀的人性化發(fā)展體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1）生理需求。滿足居民的生理需求是人居景觀設(shè)計(jì)最基本的功能，主要體現(xiàn)在提供給人休息和健身的場所，呼吸新鮮的空氣和滿足居民對(duì)綠化的需求，從協(xié)調(diào)居住區(qū)域的溫度和局部小氣候以及在調(diào)節(jié)局部溫度的角度從自然優(yōu)化的角度提高居住區(qū)域的居住質(zhì)量。例如，道路的設(shè)計(jì)更加人性化，滿足不同群體的需求，針對(duì)盲人的盲道或者是針對(duì)老人增設(shè)的欄桿等。這些設(shè)計(jì)都是對(duì)居民最基本的生理需求的滿足，賦予居民更多人性化的關(guān)懷。2）滿足居民交往的精神和情感需求。交往是人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要基礎(chǔ)，生活在同一個(gè)空間的人們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)交流是居住景觀設(shè)計(jì)需要考慮的重點(diǎn)內(nèi)容之一?？梢酝ㄟ^設(shè)計(jì)公共區(qū)域的休閑場所，公共座椅增加居民的交往，改善目前小區(qū)之內(nèi)居民相互隔離的現(xiàn)狀，通過景觀設(shè)計(jì)增進(jìn)居民的情感交流。（2）共享性。共享性是未來社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，隨著信息化水平的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)為人類提供了一個(gè)更加開放的生活空間，資源的共享也是其發(fā)展的必然趨勢，應(yīng)用到人居景觀設(shè)計(jì)中，其景觀設(shè)計(jì)的共享性，主要是指景觀設(shè)計(jì)更加開放，資源的共享性特征更加特征。具體來說體現(xiàn)在：一是規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)充分利用原有的自然環(huán)境景觀，在現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上通過設(shè)計(jì)和創(chuàng)造讓人們享受更加自然和開放的自然環(huán)境資源。二是在人居景觀的院落上，可以通過空間安排的層次優(yōu)化，增加景觀的開放性，提供給居民更多開放和互動(dòng)交流的場所，在空間上實(shí)現(xiàn)共享。三是從整個(gè)人居景觀的整體性角度出發(fā)，創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美舒適的居住環(huán)境，提升居民對(duì)居住環(huán)境的歸屬感。（3）延續(xù)性。延續(xù)性主要是指對(duì)歷史文化的傳承，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，我們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，對(duì)歷史的緬懷和對(duì)傳統(tǒng)的繼承成了二十一世紀(jì)社會(huì)發(fā)展必不可少的內(nèi)容。因此未來人居景觀的設(shè)計(jì)必然會(huì)更加強(qiáng)調(diào)居住景觀所體現(xiàn)出來的歷史文化內(nèi)涵。文化特征在培養(yǎng)居民民族意識(shí)以及提升居民的文化素養(yǎng)方面也具有重要意義。人居景觀設(shè)計(jì)中的延續(xù)性具體可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是要將區(qū)域的歷史特征融入景觀設(shè)計(jì)中去，在景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的歷史文化內(nèi)涵，在文化傳統(tǒng)上實(shí)現(xiàn)傳承。二是對(duì)地區(qū)的精神生活的延續(xù)，將一個(gè)地區(qū)的精神特征與景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，通過客觀存在的環(huán)境影響居民的精神狀態(tài)，形成積極的生活態(tài)度。

4結(jié)語

現(xiàn)代化的社會(huì)是一個(gè)創(chuàng)新與保守、繼承與發(fā)展并存的時(shí)代，我國的人居景觀設(shè)計(jì)要突破現(xiàn)有的層層困難和問題還需要在今后的發(fā)展中充分尊重客觀自然規(guī)律以及社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，以人為本、多角度的實(shí)現(xiàn)人居景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，在今后的發(fā)展中我國的城市化發(fā)展水平必然會(huì)進(jìn)一步提高，而城市的人居景觀設(shè)計(jì)要跟隨城市發(fā)展的步伐，必須克服在設(shè)計(jì)中的盲目性特征，要在保護(hù)自然生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上，通過不斷完善自身設(shè)計(jì)水平和設(shè)計(jì)理念服務(wù)于現(xiàn)代城市的發(fā)展。人居景觀是人類居住環(huán)境的集中體現(xiàn)，也是人對(duì)生活環(huán)境的愿望的表現(xiàn)。在未來的發(fā)展中，緊扣人與自然和諧相處的主體，在滿足人性化居民需求的同時(shí)，參考文獻(xiàn)：

篇(2)

關(guān)鍵詞：生活質(zhì)量，人居環(huán)境，城市規(guī)劃，自組織理論，反規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展

中圖分類號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

Abstract: This article mainly aims at our country housing system in most of the groups of production, life and environment problems on the various contradictions, combined with the now living in city life quality present situation, summarizes our country now already some theory of city planning and the planning process has been or may be problems discussed. Focus on economic construction and environmental protection union rises, make person and natural harmony.

Key words: Quality of life；Human settlement environment；City Planning；Self organization theory；Inverse planning；Coordinated development

自組織理論是20世紀(jì)60年代末期開始建立并發(fā)展起來的一種系統(tǒng)的科學(xué)理論，其理論在我國取得了一定的成就，于是有人逐漸地開始從自組織的哲學(xué)視角來分析我們面臨的問題，尋找適用的科學(xué)方法來尋求突破。

1 人居問題的現(xiàn)狀

中國城市設(shè)計(jì)研究中心主任陳可石說過，一個(gè)城市的發(fā)展主要有三個(gè)層面：經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化。所以一個(gè)現(xiàn)代化的城市一定要在三個(gè)層面上都做得很好。

近日舉行的“中國特色城鎮(zhèn)化論壇”，充分反映我國城市化進(jìn)程的成效：3億多農(nóng)村人口遷移到城市，預(yù)計(jì)到“十二五”末我國城市化率將達(dá)到51%。然而，這當(dāng)中有1.28億生活在城鎮(zhèn)里的人沒有城鎮(zhèn)戶口及享有城鎮(zhèn)居民待遇，這種現(xiàn)象被稱為“半城市化”。上述數(shù)據(jù)充分反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但是人們的生活質(zhì)量卻是緩慢前行，有時(shí)甚至是在后退的。

1.1 人居環(huán)境問題

繆爾達(dá)提出“循環(huán)累積因果論”，指出 “市場經(jīng)濟(jì)的力量正常趨勢與其說是縮小區(qū)域間差異，不如說是擴(kuò)大區(qū)域間差異”。他認(rèn)為發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)要素流動(dòng)中，不僅勞動(dòng)而且資本也會(huì)由欠發(fā)達(dá)地區(qū)流向發(fā)達(dá)地區(qū)。城市化進(jìn)程的加快，人口大量集中，政府規(guī)劃部門對(duì)城市的規(guī)劃主要以經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展為目的，進(jìn)而忽略了協(xié)調(diào)城市之間與城市各區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展。于是，城市人居環(huán)境的污染，生活質(zhì)量的相對(duì)下降；現(xiàn)在大部分城市集中性的功能區(qū)域的劃分，造成居住區(qū)域、工作區(qū)域、公共服務(wù)區(qū)域相互分割開來，這就增加了居民在往返上下班路上的時(shí)間，交通也變得擁堵不堪，這也使得城市越發(fā)地缺乏人性關(guān)懷。

1.2 人居環(huán)境現(xiàn)狀

伴隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們大量地涌入城市，加速城市化進(jìn)程，加劇了人類與自然之間的不協(xié)調(diào)性，使得城市問題更加突出。

面對(duì)著長期以來人們的生活質(zhì)量未能很好的得到改善提高的情況，政府開始規(guī)劃城市的居住環(huán)境，試圖把人民的生活質(zhì)量同經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展同步起來。

2 城市規(guī)劃理論

城市規(guī)劃是引導(dǎo)城市發(fā)展的主要手段和城市發(fā)展政策的主要工具，通過土地使用的合理規(guī)劃，克制市場失靈以實(shí)現(xiàn)城市的高效發(fā)展，解決人的生活環(huán)境與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。如今我國大部分城市現(xiàn)行的規(guī)劃方式都是大規(guī)模的以經(jīng)濟(jì)利益為動(dòng)機(jī)的政府主導(dǎo)型規(guī)劃，帶動(dòng)了各個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，加快了全國的城市化進(jìn)程。

2.1 政府主導(dǎo)型城市規(guī)劃

現(xiàn)在的大城市發(fā)展基本上呈推大餅的形態(tài)，造成居住區(qū)域、工作區(qū)域等嚴(yán)重分離，這樣增加了交通量，市民大量時(shí)間在路上奔波，城市效率嚴(yán)重下降，這也是政府完全主導(dǎo)型城市規(guī)劃出現(xiàn)的弊端。同時(shí)由于街道商業(yè)化的經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，大量的商品房拓寬，減小了道路的間距，使得交通擁堵不堪。

這種規(guī)劃基本按政府的意愿來對(duì)城市以及周邊地區(qū)進(jìn)行的，完全以經(jīng)濟(jì)利益為驅(qū)動(dòng)的，打亂原有的生態(tài)系統(tǒng)，極少考慮到城市及周邊地區(qū)系統(tǒng)的整體性?！按髽溥M(jìn)城”美化了城市，卻破壞了原本的生態(tài)；城市按功能劃分區(qū)域造成嚴(yán)重的交通堵塞問題；修地鐵更是抬高了周邊地區(qū)的房價(jià)，增加“半城市人”的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

2.2 差異性城市規(guī)劃

目前，雖然我國政府已有一套從城鎮(zhèn)體系到城鄉(xiāng)一體化的完整的規(guī)劃體系，但是城市設(shè)計(jì)尚未取得令城市主體都滿意的成效。人們也漸漸意識(shí)到，居住在舒適、健康的城市遠(yuǎn)比工業(yè)發(fā)達(dá)的城市更讓人覺得是在享受著生活。于是就有學(xué)者提出差異性的規(guī)劃，尊重文化差異，通過辨認(rèn)文化特征、揭示未來的選擇和為地方的發(fā)展和進(jìn)化提供空間框架而制定的規(guī)劃。

差異性規(guī)劃，也可以理解成未來的城市設(shè)計(jì)與原有的規(guī)劃體系相互銜接，即把生態(tài)形態(tài)或者已有的建筑形態(tài)納入到將要實(shí)行的城市規(guī)劃中去，以求最大地避免資源的浪費(fèi)，避免原有生態(tài)系統(tǒng)的破壞。

3“反規(guī)劃”在城市化過程中的運(yùn)用

在實(shí)際中，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行的差異性規(guī)劃幾乎還是在尊重人文的情況下以經(jīng)濟(jì)利益為中心，生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染沒有得到相應(yīng)的控制。可見“規(guī)劃”本身就是一種外在的推動(dòng)自然界朝著某個(gè)方向前進(jìn)的力，一種破壞生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部超循環(huán)的外部因子。

于是有人提出 “反規(guī)劃”的城市規(guī)劃理念，即尊重自然、尊重原始生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部自我協(xié)調(diào)，把未來區(qū)域和城市生態(tài)安全放在戰(zhàn)略意義的地位來。

3.1 “反規(guī)劃”的提出

“反規(guī)劃”是自組織理論在城市規(guī)劃問題上的首次運(yùn)用，主要是針對(duì)人類對(duì)自然過多的主導(dǎo)行為，反對(duì)城市化不合理的急速擴(kuò)張，充分發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)的自我能力，調(diào)節(jié)有望在很大程度上解決城市問題，甚至是人類問題。

在中國快速的城市進(jìn)程和城市無序擴(kuò)張背景下俞孔堅(jiān)首先提出來“反規(guī)劃”，主要是指一種物質(zhì)空間的規(guī)劃方法論。俞孔堅(jiān)說過，好是建筑，一定是節(jié)省的，一定要符合大自然充分合理利用資源的規(guī)律。節(jié)省，不僅應(yīng)該成為我們?cè)u(píng)價(jià)人居設(shè)計(jì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而且應(yīng)該在審美范疇中起到?jīng)Q定其存在意義的衡量指標(biāo)。

3.2 “反規(guī)劃”不是不規(guī)劃

“反規(guī)劃”不是簡單的反對(duì)規(guī)劃，而是一種應(yīng)對(duì)快速城市化和城市發(fā)展不確定性條件下如何進(jìn)行城市空間發(fā)展的系統(tǒng)途徑。與通常的“人口-性質(zhì)-布局”的規(guī)劃方法相反，“反規(guī)劃”強(qiáng)調(diào)生命土地的完整性和地域景觀的真實(shí)性是城市發(fā)展的基礎(chǔ)，是一種強(qiáng)調(diào)通過優(yōu)先進(jìn)行不建設(shè)區(qū)域的控制來進(jìn)行城市空間規(guī)劃的方法論，是對(duì)快速城市擴(kuò)張的一種應(yīng)對(duì)。“反規(guī)劃”削弱人為力量對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的主導(dǎo)作用，是自組織理論在城市規(guī)劃中的初次運(yùn)用。

4 結(jié)束語

近幾十年來，我國的城市規(guī)劃取得了一定的成就，但是相應(yīng)的問題也是越來越多。我們可以借鑒國內(nèi)外城市規(guī)劃的成功案例以及以往經(jīng)驗(yàn)，正視我國規(guī)劃的缺點(diǎn)與不足之處，及早地規(guī)避在快速發(fā)展生產(chǎn)、大力推進(jìn)城市化進(jìn)程中可能對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成的嚴(yán)重破壞。期待人們能夠辯證地深入看待和研究城市層次的人居環(huán)境，達(dá)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)與自然系統(tǒng)的維護(hù)同步發(fā)展，使人與自然達(dá)到和諧統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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韓晶.區(qū)域規(guī)劃理論與實(shí)踐【M】.北京：知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2011

鮑健強(qiáng),,曹增節(jié),等.自然辯證法導(dǎo)論【M】.北京：科學(xué)出版社,2008

篇(3)

[摘要]文章在總結(jié)南寧市生態(tài)住區(qū)建設(shè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從住區(qū)區(qū)域生態(tài)層建設(shè)、住區(qū)自身生態(tài)層建設(shè)、和諧住區(qū)的構(gòu)建三個(gè)方面入手，對(duì)未來南寧市生態(tài)住區(qū)的建設(shè)發(fā)展進(jìn)行了初步分析和探討。

[關(guān)鍵詞]南寧市；生態(tài)住區(qū)；建設(shè)

[作者簡介]劉莉蓉，廣西華藍(lán)設(shè)計(jì)集團(tuán)有限公司(原廣西建筑綜合設(shè)計(jì)研究院)城市規(guī)劃所主任規(guī)劃師，廣西南寧530011

[中圖分類號(hào)]F127　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]1672－2728(2007)10－0096－03

一、“生態(tài)住區(qū)’’建設(shè)的理論基礎(chǔ)

目前，學(xué)術(shù)界對(duì)“生態(tài)住區(qū)”還沒有統(tǒng)一的定義。國外學(xué)者O?Yanitsky提出，生態(tài)住區(qū)是根據(jù)生態(tài)學(xué)原理，綜合研究社會(huì)一經(jīng)濟(jì)一自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，并應(yīng)用生態(tài)、社會(huì)、系統(tǒng)工程等現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)手段而建成的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然可持續(xù)發(fā)展，居民滿意，經(jīng)濟(jì)高效，生態(tài)良性循環(huán)的人類居住區(qū)。我國學(xué)者顏京松等認(rèn)為，生態(tài)住區(qū)就是按生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理的具有較完整的生態(tài)代謝過程和生態(tài)服務(wù)功能，人與自然協(xié)調(diào)、互惠互利、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境；田靜等認(rèn)為，生態(tài)住區(qū)是以當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境為基礎(chǔ)，以居住者為中心，以復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的原理為指導(dǎo)，由自然環(huán)境、人文環(huán)境組成的有機(jī)地域綜合體。

以上對(duì)生態(tài)住區(qū)的定義側(cè)重點(diǎn)雖然不同，但它們實(shí)際上都是以“可持續(xù)發(fā)展理論”和“復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)”理論及相關(guān)生態(tài)學(xué)原理為基礎(chǔ)，在對(duì)生態(tài)住區(qū)基本特征和內(nèi)涵的理解上較為一致。生態(tài)住區(qū)的本質(zhì)既是實(shí)現(xiàn)居住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，又是為了解決居住水平提高與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾，盡量在當(dāng)代與未來間取得平衡，在盡量不破壞基本生態(tài)環(huán)境的前提下，達(dá)到人與自然的和諧共生。

二、南寧市生態(tài)住區(qū)建設(shè)現(xiàn)狀

近年來，由于發(fā)展機(jī)遇較多，南寧市各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展較快，城市建設(shè)圍繞著“以人為本，走可持續(xù)性發(fā)展道路”的宗旨，實(shí)施了一系列“致力于面向城市不同群體安居行動(dòng)”的城市建設(shè)項(xiàng)目，使城市基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善的同時(shí)，人居生態(tài)環(huán)境得到進(jìn)一步改善，南寧市步人了環(huán)境與經(jīng)濟(jì)互為促進(jìn)的良性循環(huán)。自1995年以來，南寧市榮獲了“國家園林城市”、“迪拜國際改善居住環(huán)境良好范例城市”、首屆“中國人居環(huán)境獎(jiǎng)”、“全國綠化模范城市”等一系列榮譽(yù)稱號(hào)。特別是在2005年國際人居展和2006年房博會(huì)上，南寧市又推出了一批具有生態(tài)化傾向的“綠色住區(qū)”、“生態(tài)住區(qū)”、“健康住區(qū)”等，引起了人們的關(guān)注。

由于各種條件的限制，當(dāng)前的生態(tài)住區(qū)建設(shè)實(shí)踐不可能達(dá)到最理想的狀態(tài)，人們所能做的是：在現(xiàn)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和技術(shù)水平下，對(duì)資源、能源盡量的節(jié)約與利用、對(duì)環(huán)境盡量的減少影響、對(duì)污染盡量的防治、對(duì)居民需求盡量的考慮，也就是國家所倡導(dǎo)的要全面提高住宅小區(qū)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、治污的總體水平。處于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的南寧市所推出的“生態(tài)住區(qū)”和傳統(tǒng)、一般的住區(qū)相比，也只是具有較多“生態(tài)”的內(nèi)容而已。

從總體上來看，南寧的生態(tài)住區(qū)建設(shè)實(shí)踐在住區(qū)的規(guī)劃與選址、氣環(huán)境系統(tǒng)、聲環(huán)境系統(tǒng)、光環(huán)境系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)等方面做得相對(duì)較好，可以在自然條件相近的城市推廣其經(jīng)驗(yàn)與做法；在能源系統(tǒng)、熱環(huán)境系統(tǒng)、廢棄物處置與管理系統(tǒng)、綠色建筑材料系統(tǒng)等方面存在欠缺與不足，需要逐步改善。

三、南寧市未來生態(tài)住區(qū)建設(shè)發(fā)展相關(guān)分析

針對(duì)南寧市目前生態(tài)住區(qū)建設(shè)方面的現(xiàn)狀，并結(jié)合生態(tài)住區(qū)未來的發(fā)展趨勢，對(duì)南寧市未來生態(tài)住區(qū)的發(fā)展從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了初步的分析和探討。

(一)住區(qū)區(qū)域生態(tài)層的建設(shè)

城市生態(tài)住區(qū)是以周圍物質(zhì)環(huán)境為依托而存在，主要由氣、水、聲等要素構(gòu)成，區(qū)域的空氣質(zhì)量、給水的清潔程度以及噪音的治理對(duì)住區(qū)生態(tài)有明顯的影響。南寧市一些樓盤的區(qū)位充分利用了南寧市已有的大型綠地，按照“借景”原則，布局在綠地周圍，或者沿城市綠帶、水帶布局，形成碧水環(huán)繞、綠意盎然的環(huán)境基質(zhì)。但南寧市好的景觀資源是有限的，有的生態(tài)住區(qū)周邊的地段已集聚了很多已開發(fā)和正在開發(fā)的住區(qū)，未來可開發(fā)的空間已很少。

隨著城市發(fā)展越來越快，南寧建成區(qū)可供開發(fā)的土地越來越少，加上行政區(qū)劃的調(diào)整和交通條件的改善，樓盤住區(qū)的郊區(qū)化似乎已經(jīng)成為一種必然趨勢。在未來的發(fā)展中，為使生態(tài)住區(qū)具有充裕的自然空間，在有條件的生態(tài)住區(qū)(尤其是大型住區(qū))，可在其邊緣與城市統(tǒng)一考慮建立生態(tài)功能區(qū)，即EFA(Ecology Function Area)。EFA是生態(tài)型的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)或人類聚居地不可缺少的一個(gè)組成部分。它是對(duì)人類聚居地特殊的自然景觀區(qū)域或人工建立的模擬自然景觀生態(tài)區(qū)域進(jìn)行有意識(shí)的保留或建設(shè)，作為監(jiān)察人類行為對(duì)于環(huán)境干擾程度的水準(zhǔn)基地區(qū)域，EFA對(duì)于維護(hù)人類聚居地的生態(tài)功能、提高居民生存環(huán)境質(zhì)量、促進(jìn)人類聚居地的持續(xù)發(fā)展具有重要作用。

因此，在新城區(qū)的擴(kuò)張過程中，規(guī)劃好各種用地，在大型住區(qū)附近或住區(qū)集中的地方建設(shè)EFA，不失為明智之舉。如可利用南寧市丘陵、臺(tái)地較多的特點(diǎn)，進(jìn)行住區(qū)建設(shè)時(shí)在其周圍保留部分的原始地貌和植被，利用南寧市優(yōu)越的氣候條件，加以人工的綠化和改善，既可作為人們休閑之地，又提高了住區(qū)的環(huán)境質(zhì)量，使“綠城”成為更適宜人類居住的城市。

(二)住區(qū)自身生態(tài)層的建設(shè)

1．容積率和綠化率的沖突

在傳統(tǒng)的住區(qū)建設(shè)中，開發(fā)商為了經(jīng)濟(jì)利益，盡可能壓縮綠化用地，增加容積率和建筑密度，使得傳統(tǒng)住區(qū)的居住環(huán)境質(zhì)量水平不高，如自然通風(fēng)、光照等條件不能讓居民滿意。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，對(duì)居住環(huán)境的質(zhì)量要求越來越高。因此，住宅開發(fā)商為了增加賣點(diǎn)，吸引消費(fèi)者的眼球，開始建設(shè)規(guī)模大、容積率低、綠化空地大、樓宇間距寬的住區(qū)，此舉確實(shí)提高了人們居住地的環(huán)境質(zhì)量，但卻忽視了生態(tài)住區(qū)節(jié)約資源和能源的基本要求，與國家建設(shè)部所提出的建設(shè)“節(jié)地省地型”住宅區(qū)相悖。專家們指出，我國作為一個(gè)發(fā)展中國家，人均耕地面積只相當(dāng)于世界平均水平的1／3，只有用好每一寸土地，才能可持續(xù)發(fā)展。

南寧市丘陵面積比較多，住宅用地更應(yīng)當(dāng)珍惜，要在保證人們舒適居住環(huán)境的前提下，對(duì)用地多、容積率低的住區(qū)嚴(yán)格控制。目前國家已經(jīng)停止別墅用地的審批。針對(duì)南寧市的地形特點(diǎn)，有些做法值得提倡：依山就水，利用原有高矮起伏山地，建成錯(cuò)落有致、樣式各異的樓房。同時(shí)盡可能地保留原有山地的植被，建成郊外公園。這樣一來，高低錯(cuò)落的樓房間距離要比平地上的樓房間距離顯得寬闊，既節(jié)約了建筑用地，又增加了住宅樓間的可利用空間用來綠化，而且比一般住宅顯得更有特色。這樣就能夠緩解容積率和綠化率之間的沖突。

由于南寧市本身的綠化率較高，公共綠地面積較大，因此，靠近公共綠地的住區(qū)內(nèi)部的綠化率不

宜太高，內(nèi)部綠化面積不宜太大，以免浪費(fèi)有限的土地資源。為了使綠化能達(dá)到預(yù)期的生態(tài)效果，改善人們的居住環(huán)境質(zhì)量，在保證上文中提到的綠化率為35％的基礎(chǔ)上，可以借鑒國外的做法，增加樓房屋頂?shù)木G化面積和垂直綠化的比例。

2．新能源利用的變化

從調(diào)查結(jié)果來看，住區(qū)的新能源利用主要集中于太陽能的光熱轉(zhuǎn)化利用上，這似乎也符合因地制宜的規(guī)則，因?yàn)槟蠈幨械墓鉄豳Y源相對(duì)來說是比較豐富的。但與處于同一緯度、太陽能天然優(yōu)勢基本相同的昆明相比，利用率與普及率遠(yuǎn)不及昆明。南寧市的普及率只有30％，而昆明市的太陽能普及率達(dá)60％。因此，要提倡推廣利用太陽能，而且要在將來能夠向深度發(fā)展，不能只局限在簡單的光熱轉(zhuǎn)換利用上，可引進(jìn)國外先進(jìn)的科技和設(shè)備，把豐富的太陽能資源轉(zhuǎn)化，以解決未來常規(guī)能源不足的問題。

另外采用太陽能熱水器所遇到的問題是：夏季氣溫高時(shí)熱水用量少，此時(shí)太陽能提供的熱水充足有余；到了深秋、冬季、早春季節(jié)氣候寒涼，太陽光照弱，熱水溫度不夠，特別是每年的1、2、3月氣候寒冷潮濕，陰雨連綿，而此時(shí)是需要熱水量最多的時(shí)期，但太陽能幾乎不起作用。南寧市的冬季雖然比較短，但寒冷潮濕，是一種令人更難忍受的陰冷，氣溫大都會(huì)降至16％以下，16攝氏度是人體對(duì)寒冷忍受程度的一個(gè)界限，低于這一界限，人就沒有了舒適感。南方采暖不像北方那樣納入政府的福利政策，普通空調(diào)采暖能耗高，普通老百姓承受不起，而且舒適性差。因此，要考慮利用南寧市另外比較豐富的新能源――地?zé)崮茏鳛樘柲艿难a(bǔ)充。

(三)和諧住區(qū)的構(gòu)建

伴隨著我國城市化進(jìn)程的加快以及城市化水平的不斷提高，中國小區(qū)樓盤式的開發(fā)模式使住區(qū)正在成為城市的主流居住模式，構(gòu)成城市生活的基本單元，在社會(huì)生活中扮演著越來越重要的角色，成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。城市生態(tài)住區(qū)的建設(shè)和發(fā)展有賴于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等意識(shí)領(lǐng)域的發(fā)展和促進(jìn)，而住區(qū)生態(tài)文化和文明程度的高低反過來也會(huì)對(duì)我們社會(huì)主義精神文明的建設(shè)起到重要的促進(jìn)作用。

和諧住區(qū)的構(gòu)建主要表現(xiàn)在兩方面，一是追求人與自然的和諧，二是倡導(dǎo)人與人之間的和諧。這兩方面的關(guān)系就是住區(qū)生態(tài)文化的重要內(nèi)容。

1．人與自然的和諧

隨著社會(huì)的發(fā)展，居民素質(zhì)的提高，居民要普遍形成維護(hù)生態(tài)、保護(hù)住區(qū)內(nèi)外環(huán)境的生態(tài)意識(shí)，普遍形成保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的消費(fèi)行為。

就目前來看，南寧市住區(qū)在宣傳教育人們愛護(hù)環(huán)境方面做的工作較多，效果較好，加上住區(qū)內(nèi)部美化很好，人們生活在環(huán)境質(zhì)量較高的住區(qū)里，從表面看來人與環(huán)境是和諧相處的。但一涉及更深層次、實(shí)質(zhì)性的人與自然的關(guān)系時(shí)問題就凸顯出來：生活中比較瑣碎的節(jié)約能源和水資源的行為居民重視程度不夠；居民雖知道垃圾分類的重要性，但真正能在生活中持之以恒去做的卻很少。這都不利于節(jié)約型社會(huì)的建設(shè)。因此，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民素質(zhì)與修養(yǎng)的提高，將來人們要在深層次上講究人與自然的和諧。

2．人與人的和諧

住區(qū)內(nèi)普遍形成人與人和諧共處的生態(tài)行為；普遍形成活潑健康向上的文化追求；普遍形成強(qiáng)烈的住區(qū)認(rèn)同感和歸屬感，愿意為樹立和維護(hù)住區(qū)形象作出不懈努力。

而根據(jù)調(diào)查結(jié)果來看，住區(qū)的居民交往存在諸多問題：由于現(xiàn)代人的生活節(jié)奏較快，人們往往沒有較多的閑暇時(shí)間和住區(qū)內(nèi)其他居民交往；住區(qū)內(nèi)組織公共活動(dòng)時(shí)，居民參加的次數(shù)較少。住區(qū)鄰里關(guān)系主要是以一般為主，鄰里之間缺少人文關(guān)懷與交流。

構(gòu)建人文和諧社會(huì)，要加強(qiáng)人與人之間的交流與溝通，采取多種多樣的活動(dòng)方式來增強(qiáng)住區(qū)的凝聚力。如現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)在住區(qū)內(nèi)比較普及，人們可以通過比較先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行快速便捷的交流。

篇(4)

Abstract:

In the contemporary society, it's hard to achieve a city with welfare . From the idea ‘Better City, Better Life’proposed for the Shanghai World Expo, we have learned that the close relationship between the city and the life: The cities play their advantages to build the ideal homes in harmony from the technological, cultural, ecological and other aspects.

關(guān)鍵字：城市，生活，理想，和諧

中圖分類號(hào)：F291.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一、背景和疑惑

2010年上海世博會(huì)的口號(hào)是 “城市讓生活更加美好”。與往年的世博會(huì)不一樣的是，前幾屆的綜合性的世博會(huì)都是提出與自然相關(guān)的標(biāo)語，而這屆上海世博會(huì)提出一個(gè)中國、乃至全世界現(xiàn)有關(guān)注的焦點(diǎn)問題——就是城市與人們的關(guān)系、城市與生活的關(guān)系等的問題。

歷史背景：上海2010年正直是城市快速發(fā)展的階段，不難發(fā)現(xiàn)上海CBD地區(qū)高層林立，這種人造的石屎森林（即由混凝土構(gòu)件的現(xiàn)代城市）也在這片神州大地之上火熱地建造起來。與此同時(shí)，高速的城市發(fā)展帶給我們的生活種種問題，比如交通堵塞、大氣污染、房價(jià)高、生活成本高等等，讓生活質(zhì)量下降。人們恨不得逃離大城市，甚至有部分極端的人們提出回歸自然想法。那么，人類創(chuàng)造了城市，城市又創(chuàng)造了什么？城市，如何讓生活更美好？

出于對(duì)建筑設(shè)計(jì)的關(guān)注，世博會(huì)中琳瑯滿目的場館，都在探討自己國家的未來城市發(fā)展趨勢，并且圍繞“城市讓生活更加美好”的觀點(diǎn)，提出好多新的構(gòu)思。在這一場豪華盛宴落幕之后，除了多個(gè)“最”，帶給我們建筑學(xué)生一個(gè)怎樣的思考呢？

二、未來美好生活，人們的需求

對(duì)“城市讓生活更加美好”主題的構(gòu)想。首先需要了解在未來生活中，人們都需要一些什么。同時(shí)不能忽視，根據(jù)馬斯洛理論，人們的需求是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的演變歷程，所以人們對(duì)生活品質(zhì)也是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程。那么，我們可以參考道式的未來聚居的預(yù)測，預(yù)測未來人們的需求，一般有以下五大方面的原則：

1）交往機(jī)會(huì)最大原則；

2）聯(lián)系費(fèi)用最省原則；（故要求：密度高，人們盡可能接近）

3）安全性最優(yōu)原則；（故要求：密度不能過高，與第二條原則有矛盾點(diǎn)）

4）人與其他要素間關(guān)系最優(yōu)原則；

5）和以上的其他要素體系最優(yōu)原則

前面五點(diǎn)中，有互相制約之處。所以城市在不斷發(fā)展的同時(shí)，其發(fā)展方向應(yīng)該做到以人為本，在幾大原則中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，最大效率地平衡大部分人們的所需。德國館的設(shè)計(jì)理念“和諧城市balancity”中，提及到未來城市應(yīng)該多個(gè)因素平衡而非單個(gè)因素平衡。

三、城市，和諧發(fā)展

理想的城市中，發(fā)展的方向應(yīng)該怎么揚(yáng)長避短去實(shí)現(xiàn)“城市讓生活更加美好”這一理念呢？回顧世博，給我不少的體會(huì)：不論是參觀群眾，還是行業(yè)的設(shè)計(jì)師，都被世博會(huì)的盛會(huì)所吸引。同時(shí)，作為一名建筑人士，更希望從建筑設(shè)計(jì)的微觀角度，再從宏觀角度的探討未來城市。

首先對(duì)世博會(huì)中的德國館進(jìn)行整體的研究，理解其 “和諧城市”的口號(hào)。德國館的設(shè)計(jì)主要從這幾方面考慮：技術(shù)、公共城市空間、多元文化、生態(tài)等等。這些因子是共同制約、促進(jìn)城市的發(fā)展的。

根據(jù)自身對(duì)和諧的未來城市的一些理論的理解，對(duì)上述的五點(diǎn)關(guān)系有一下自己的觀點(diǎn)：現(xiàn)時(shí)，城市隨著科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而自然擴(kuò)大，到未來的一定規(guī)模后，理想的城市與城市之間沒有明顯的界限，形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的、和諧的系統(tǒng)。這系統(tǒng)里面，科技、公共空間、多元文化、生態(tài)這四點(diǎn)的因子是城市不斷發(fā)展的動(dòng)力，同時(shí)也使城市趨向復(fù)雜化的原因。四者的關(guān)系不僅為了城市的可持續(xù)發(fā)展，發(fā)展是為了更好地達(dá)到人們享有美好生活的目的。

“城市讓生活更美好”，在我理解下，未來城市，就是實(shí)現(xiàn)這一美好生活的一種途徑。不同于現(xiàn)實(shí)很多城市規(guī)劃，單一將城市的功能空間均質(zhì)分布。我希望未來城市的復(fù)雜性，可以為人們帶來更多的滿足感。此時(shí)的城市不僅有高密度的建筑，同時(shí)伴隨著更多的功能區(qū)域，從而人們可以滿足自身對(duì)各種的居住、生活、工作的各種需求。

四、中國城市的未來發(fā)展的構(gòu)想

由希臘學(xué)家亞里士多德的一句話名言：“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好”得到啟發(fā)，針對(duì)中國乃至全世界的一個(gè)工業(yè)化、城市化的一個(gè)問題，大家進(jìn)入城市中尋求的是更好的生活，起初緊緊是為了物質(zhì)上面的生活。那么當(dāng)一定的需求滿足，城市應(yīng)該從更多的方面滿足人們更高層次的需求。城市可以主要是從空間、時(shí)間的四維度上去演繹城市生活，主要有以下幾個(gè)影響因素。

城市因居民而更加美好。在中國很多的城市發(fā)展中，小至很多規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)，大至城市的經(jīng)濟(jì)、政策等的設(shè)計(jì)，都容易忽視居民才是城市的主體。片面的追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化而忽略城市的社會(huì)、民生問題，那么城市建設(shè)只是面子工程，最終勞民傷財(cái)。

城市因自然而美好。以株洲這工業(yè)城市的演變過程為例，過往城市規(guī)劃、監(jiān)管的缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆梢?guī)章，導(dǎo)致城市的河流污染嚴(yán)重，山地被大量開挖。隨著對(duì)城市自然生態(tài)的重視，逐漸開展保護(hù)湘江、綠化的工作。在此看來未來城市，人們重視生活中的自然生態(tài)環(huán)境。我們希望生態(tài)綠地可以密布城市，或是將在連綿的城市區(qū)域中嵌入很多散狀的綠地，人們可以很方便地享有綠化。

城市因科學(xué)技術(shù)發(fā)展而更加美好。19世紀(jì)的工業(yè)革命時(shí)代，西方城市因此發(fā)生翻天覆地的變化。未來城市的新技術(shù)改革，也將會(huì)根本地顛覆人們的衣食住行的方式。當(dāng)然科技也會(huì)給城市帶來弊端。在“黑鏡子”一劇中，導(dǎo)演也對(duì)未來城市進(jìn)行勾畫，試圖以一種批判的眼光去看待濫用先進(jìn)科技的社會(huì)生活現(xiàn)象。所以，未來城市中，科技進(jìn)步的目的，應(yīng)該是為了人們更好、更方便對(duì)進(jìn)行交流。城市才會(huì)因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步而變得美好。

城市因文化的多元化而更加美好。這是我認(rèn)為城市最吸引人之處。在芒福德的《城市的文化》中，他指出了正是優(yōu)秀的建筑物創(chuàng)造了城市生活的多樣性，正是歐洲城市中的教堂、宮殿和公園中那種難以模仿的美，使得它們的城市中心歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)仍然不減其歷史價(jià)值；而糟糕的城市設(shè)計(jì)——就像那些為窮人設(shè)計(jì)的、毫無創(chuàng)造性的塔式住宅樓一樣——?jiǎng)t恰恰相反，常常引發(fā)病態(tài)的城市生活狀態(tài)。未來的城市代表了各種多元化之間的平衡，也是由許多不同的歷史內(nèi)容，空間、功能和環(huán)境所組成的。人們來到城市追求多元的生活，那么當(dāng)城市使這些因子和諧共處時(shí)，也讓生活更加美好。

總之，在許多城市中，自然和天然的風(fēng)景正在漸漸地以它們特有的方式進(jìn)入城市。在株洲的現(xiàn)代規(guī)劃中，城市和鄉(xiāng)村、自然和人工，工業(yè)和環(huán)境這些在歷史上曾被分開的部分，正在朝著同一個(gè)和諧的有機(jī)體發(fā)展。所以，未來的城市也應(yīng)該以此為鑒，由此產(chǎn)生的趨向可持續(xù)發(fā)展和節(jié)能型生活方式的意識(shí)和決心，引領(lǐng)著時(shí)代走向自然、城市和建筑理念相融合的方向，城市真正地讓人們生活更加美好。

參考文獻(xiàn)

[1]吳良鏞，人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論，北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001年

篇(5)

水域生態(tài)景觀風(fēng)景園林教育模式水景設(shè)計(jì)多元化發(fā)展水是自然界萬物之源，是所有生物結(jié)構(gòu)組成和生命活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，更是連接所有生態(tài)系統(tǒng)的紐帶。它不僅在日常生活中滿足人們生理機(jī)能的需求，而且在調(diào)節(jié)生態(tài)和滿足人們視覺需求上也發(fā)揮著極其重要的作用。然而，近年來高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)卻帶來嚴(yán)重的水污染問題，成為制約社會(huì)、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的主要因素，嚴(yán)重影響人居環(huán)境和人們健康與安全。自20世紀(jì)60年代來以來，全球湖泊、河道、水庫等水域環(huán)境富營養(yǎng)化日趨嚴(yán)重，水生植物衰退、水質(zhì)下降，水生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞。同時(shí)，社會(huì)的發(fā)展帶來人們對(duì)生活品質(zhì)的不斷追求，對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的不斷提高，更是對(duì)水域景觀效果需求的不斷提升，水域景觀的塑造、景觀水水質(zhì)維持及水生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性成為時(shí)展之需要。

風(fēng)景園林專業(yè)是用科學(xué)和藝術(shù)手段保持和營造人類及其活動(dòng)與自然世界和諧關(guān)系的一門學(xué)科，也是一門古老而又常新的綜合藝術(shù)，對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的有序發(fā)展具有十分重要的意義。我國園林專業(yè)高等教育始于20世紀(jì)30年代，發(fā)展于80年代末，涵蓋面廣，綜合性強(qiáng)，涉及學(xué)科眾多。隨著人們對(duì)自然環(huán)境破壞程度的加強(qiáng)，及景觀生態(tài)學(xué)研究的深入，當(dāng)今風(fēng)景園林專業(yè)還不足以充分反映學(xué)科的完整內(nèi)涵，特別在水環(huán)境領(lǐng)域。為改善我國水質(zhì)惡化等水域景觀污染問題、滿足人們親水、樂水等需求，以及建設(shè)我國水域生態(tài)文明，生態(tài)設(shè)計(jì)水域景觀已成為風(fēng)景園林專業(yè)中必不可少的學(xué)科、風(fēng)景園林工程項(xiàng)目中必須的技術(shù)技能。本文從當(dāng)今水域景觀在國內(nèi)外風(fēng)景園林專業(yè)教學(xué)中的現(xiàn)狀著手，強(qiáng)調(diào)風(fēng)景園林專業(yè)教育模式的綜合性與多元化，特別是水域生態(tài)景觀學(xué)科領(lǐng)域的交叉性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)化實(shí)踐、提高動(dòng)手技能；拓寬思路、創(chuàng)新理念等。分析水域生態(tài)景觀在國內(nèi)風(fēng)景園林專業(yè)的價(jià)值及發(fā)展前景，探討對(duì)我國風(fēng)景園林教育模式及未來發(fā)展的影響。

一、國內(nèi)水域景觀現(xiàn)狀

水在人類生命過程中發(fā)揮著積極的功效，是人類社會(huì)最重要的資源，更是人類社會(huì)發(fā)展的生命線?，F(xiàn)代城市，到處都充斥著水泥建筑與設(shè)施，供人們活動(dòng)與休憩的自然環(huán)境越來越少，特別在水環(huán)境領(lǐng)域。水域景觀能調(diào)節(jié)微氣候，增加空氣中的負(fù)離子含量，保持空氣清新，使周邊環(huán)境充滿活力，改善人居環(huán)境；提高生物多樣性，為水生動(dòng)植物提供棲息生存、繁衍生殖、索餌育肥、逃避敵害等棲息場所；提升水岸文化、水工美學(xué)等人文景觀價(jià)值，豐富地域風(fēng)貌；優(yōu)美的水域景觀空間還能為人們提供休閑、娛樂的空間，具較強(qiáng)的游憩功能；優(yōu)美的自然景觀也可成為城鄉(xiāng)開發(fā)中的旅游等資源，促進(jìn)城鄉(xiāng)景觀繁榮昌盛，具較高的生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此，在城市綠地、公園建設(shè)和大型標(biāo)志性建筑中，人工湖泊、人工河道及景觀水池不斷涌現(xiàn)；房地產(chǎn)開發(fā)中，水景住宅也成為一大亮點(diǎn)。但現(xiàn)代水景設(shè)計(jì)仍存在諸多問題：

1.大量的硬質(zhì)駁岸削弱水體自凈能力

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，大部分人造水景工程的駁岸都偏向采用硬質(zhì)駁岸，削弱了水體的自凈能力，不同程度地破壞了環(huán)境的整體協(xié)調(diào)性。硬質(zhì)護(hù)岸割斷了水、陸生物的聯(lián)系，水邊生物多樣性的環(huán)境無法形成，水中的生物鏈無法建立，水體的自凈能力大大削弱。

2.水生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建欠合理導(dǎo)致水質(zhì)惡化

很多水景工程的水凈化缺乏科學(xué)性，從水生態(tài)系統(tǒng)的平衡、水體自凈能力的提高等要求來衡量，景觀水體中水生動(dòng)植物多樣性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，種類搭配不合理，未構(gòu)成合理的食物鏈，導(dǎo)致水體中生態(tài)系統(tǒng)混亂，水質(zhì)逐漸惡化。從檢測數(shù)據(jù)看，現(xiàn)代景觀水體的水質(zhì)大多數(shù)氨氮、總氮、總磷等含量過高，并且大部分水體水質(zhì)在國家地表水水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)Ⅴ類和劣Ⅴ類以上，水體自凈能力差。

3.缺乏考慮后期維護(hù)導(dǎo)致水景荒廢

部分園林水景在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)并未考慮生態(tài)合理性，不重視理論支撐，盲目增加水體觀賞性，導(dǎo)致水體產(chǎn)生負(fù)荷，水質(zhì)惡化；不重視后期維護(hù)和管理，對(duì)于水生植物的季節(jié)性更換、水生動(dòng)物的管理以及定期水體的監(jiān)測工作不到位，導(dǎo)致水體發(fā)臭、污染嚴(yán)重等現(xiàn)象；觀賞魚投餌沉積、魚排泄物聚積等，池水水質(zhì)出現(xiàn)惡化現(xiàn)象，藻類泛濫，透明度變差、顏色變暗，甚至發(fā)黑發(fā)臭。或因工程概算不合理，欠缺水景后期維護(hù)費(fèi)用，資金的不到位導(dǎo)致水景無人維護(hù)管理。水景工程最終成為擺設(shè)、沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，同時(shí)浪費(fèi)了資源和空間。

以上現(xiàn)象均由景觀設(shè)計(jì)與水生態(tài)環(huán)境建設(shè)的脫節(jié)造成，湖泊、河道、小區(qū)等眾多景觀水體中氮、磷等營養(yǎng)物質(zhì)的富集使藻類大量繁殖生長，水體富營養(yǎng)化明顯水域景觀惡化面臨的形式愈加嚴(yán)峻。自然黑臭水域難以治理，新的水域又不斷受到污染，水質(zhì)出現(xiàn)不同程度的問題，水域景觀污染問題成為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的瓶頸，更是制約我國可持續(xù)發(fā)展的主要因素之一。這一現(xiàn)狀指明了我國風(fēng)景園林專業(yè)教育改革的方向。

二、風(fēng)景園林專業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀及特點(diǎn)

風(fēng)景園林專業(yè)是用科學(xué)和藝術(shù)手段保持和營造人類及其活動(dòng)與自然世界和諧關(guān)系的一門學(xué)科，也是一門古老而又常新的綜合藝術(shù)，具綜合性強(qiáng)、涵蓋面廣、涉及學(xué)科眾多等特點(diǎn)。

1.各國風(fēng)景園林專業(yè)教育模式及特點(diǎn)

在教學(xué)體系構(gòu)建上，由于各院校背景知識(shí)的比重不同，不同國家、地區(qū)，不同類型的高等院校構(gòu)筑起了豐富多元的風(fēng)景園林本科教學(xué)體系。園林專業(yè)不是中國獨(dú)有的學(xué)科，在中國從古至今不斷完善發(fā)展園林建造的同時(shí)，國外各個(gè)國家也在不斷修建屬于各自特色的園林，形成自己的園林教育體系。也許名稱有所不同，但本質(zhì)上都是對(duì)自然環(huán)境的完美修繕和對(duì)生活環(huán)境的精心治理，都是為社會(huì)培養(yǎng)各種園林人才服務(wù)。

美國風(fēng)景園林專業(yè)已有100多年的教育歷史，涉及設(shè)計(jì)、規(guī)劃、土地管理等內(nèi)容，采取多層次學(xué)位教育模式，滿足不同目標(biāo)、不同知識(shí)背景的人在不同方向和多個(gè)層次上接受教育并獲得相應(yīng)的專業(yè)學(xué)位，已形成一套自己的風(fēng)景園林教育體系，并處于世界先進(jìn)水平。英國風(fēng)景園林專業(yè)比美國稍晚，本科實(shí)行“4+1”教學(xué)模式，把專業(yè)課程的核心教育放在工作室的工作上，注意教學(xué)與實(shí)踐工程的結(jié)合，重視園林的科學(xué)性和功能性勝于對(duì)園林形式美的關(guān)注。德國風(fēng)景園林專業(yè)教育模式主要是“雙元制”教育體系，即通過企業(yè)與職業(yè)學(xué)校的兩個(gè)機(jī)構(gòu)相結(jié)合、資金與法律的兩種制度作保證、實(shí)訓(xùn)教師與理論教師的兩種身份相匹配、技能實(shí)踐與理論知識(shí)的兩類教學(xué)內(nèi)容相銜接、技能考試與資格考試的兩種考核方式相制約，培養(yǎng)綜合的、理性的景觀設(shè)計(jì)師。日本風(fēng)景園林專業(yè)稱造園教育，分學(xué)校、單位、成人教育三種，各大學(xué)的造園專業(yè)主要設(shè)置在農(nóng)學(xué)（林學(xué)、園藝、農(nóng)林工學(xué)等）、工學(xué)（土木、建筑、環(huán)境、城市工程等）、藝術(shù)設(shè)計(jì)、生活科學(xué)及社會(huì)工學(xué)等領(lǐng)域，教育內(nèi)容包括“六化”（國際化、社會(huì)化、特色化、多樣化、定量化、細(xì)分化）與“三性”（發(fā)展性、系統(tǒng)性、實(shí)踐性），同時(shí)為適應(yīng)園林綠化事業(yè)發(fā)展形勢，創(chuàng)立LA學(xué)會(huì)組織，更好發(fā)展本國造園教育體系。

我國風(fēng)景園林專業(yè)教育始于20世紀(jì)30年代，當(dāng)時(shí)只有浙江大學(xué)等少數(shù)學(xué)校開設(shè)了觀賞園藝課程；60年代，由于受“”的影響，我國園林專業(yè)教育受到了一定程度的破壞，發(fā)展遲緩，有的甚至期間專業(yè)易名或撤銷；80年代末，隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展，風(fēng)景園林專業(yè)教育才得以迅速發(fā)展，現(xiàn)我國大約有50多所院校開設(shè)園林專業(yè)或課程。雖然經(jīng)過了幾十年的發(fā)展，但是我國風(fēng)景園林專業(yè)教育仍處于摸索和發(fā)展階段，更多的集中在創(chuàng)造詩情畫意和造園的手法技巧上，課程設(shè)置在有關(guān)人文、自然等基礎(chǔ)方面的課程仍然比較薄弱，環(huán)境生態(tài)效應(yīng)、大眾行為心理與實(shí)踐技能方面有所欠缺。同時(shí)各類高校根據(jù)自身園林專業(yè)特點(diǎn)，獨(dú)立發(fā)展制定不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方向。目前，國內(nèi)風(fēng)景園林專業(yè)的人才培養(yǎng)有這樣的幾個(gè)特征方向：（1）園林植物特色方向，該職業(yè)從事園林植物栽培養(yǎng)護(hù)、品種選育、病蟲防治等工作，以生物生命學(xué)科知識(shí)作為從業(yè)基礎(chǔ)；（2）園林規(guī)劃設(shè)計(jì)特色方向，該職業(yè)從事園林區(qū)域規(guī)劃利用、園林建筑設(shè)計(jì)、園林工程施工、古園林建筑保護(hù)、城市生態(tài)環(huán)境等工作，以規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑工程學(xué)科知識(shí)作為從業(yè)基礎(chǔ)；（3）園林文化藝術(shù)方向，該職業(yè)從事中外園林文化、園林歷史、園林藝術(shù)美學(xué)、園林景觀設(shè)計(jì)等工作，以人文歷史藝術(shù)學(xué)科知識(shí)作為從業(yè)基礎(chǔ)。應(yīng)該說，這樣的專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀是各高校根據(jù)自身的學(xué)科特色進(jìn)行設(shè)置的，有利于各高校制定適合本校特色的專業(yè)培養(yǎng)方案，培養(yǎng)出有專業(yè)特色背景的人才，這也符合目前我國市場對(duì)風(fēng)景園林專業(yè)人才的多樣化需求。多樣化的學(xué)科與專業(yè)解釋，使得我國風(fēng)景園林專業(yè)的培養(yǎng)呈現(xiàn)出多元化特征，但又不夠細(xì)化、全面及規(guī)范，在一定程度上甚至造成混亂，不利于我國風(fēng)景園林專業(yè)的更好發(fā)展。

2.我國風(fēng)景園林專業(yè)教育存在的問題

（1）理論教育內(nèi)涵理解不夠透徹

因風(fēng)景園林專業(yè)所在高校背景依托不同，各類高校根據(jù)自身園林專業(yè)特點(diǎn)，獨(dú)立發(fā)展制定不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方向，尤其是是藝術(shù)類院校往往忽略自然和人文科學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，將教育重點(diǎn)都放在了設(shè)計(jì)創(chuàng)作和表現(xiàn)技法上，更多關(guān)注作品的個(gè)性而忽視作品的科學(xué)、功能與內(nèi)涵。

（2）實(shí)踐教育薄弱

在理論學(xué)習(xí)上，因課時(shí)總量和學(xué)制的限制，學(xué)生無法在有限時(shí)間完全掌握?qǐng)@林依托學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容之后再進(jìn)入專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，而共通領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)和技能也只能學(xué)到些皮毛，不能領(lǐng)悟更不用說精通，所以在這類學(xué)校園林專業(yè)教育受到嚴(yán)重制約，難以獲得真正的獨(dú)立發(fā)展。

（3）涉及領(lǐng)域眾多，課程設(shè)置松散

雖然風(fēng)景園林專業(yè)涉及領(lǐng)域眾多，且教育部門未對(duì)園林專業(yè)本科階段課程作統(tǒng)一規(guī)定，但是各高校的本科課程設(shè)置了較重的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課程，包括美術(shù)、制圖、設(shè)計(jì)初步、園林經(jīng)濟(jì)等，但對(duì)于環(huán)境生態(tài)效應(yīng)、大眾行為心理等相關(guān)專業(yè)的課程設(shè)置卻少之又少，更不必說水環(huán)境領(lǐng)域的生態(tài)效應(yīng)與大眾行為心理的融合了。

（4）部分學(xué)科與實(shí)踐領(lǐng)域脫節(jié)

風(fēng)景園林專業(yè)教育目前主要圍繞規(guī)劃設(shè)計(jì)展開，而園林工程屬于多學(xué)科交叉型領(lǐng)域，廣泛涉及規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建筑、園藝、水利水電、生態(tài)、環(huán)境科學(xué)等領(lǐng)域，因此目前的風(fēng)景園林專業(yè)人才在水利水電、生態(tài)環(huán)境等方面的知識(shí)存在空缺，在工程項(xiàng)目中無法科學(xué)、較好的把握相關(guān)交叉學(xué)科間的關(guān)系，使水動(dòng)力設(shè)計(jì)、水域生態(tài)景觀設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)出現(xiàn)疏漏。

三、水域生態(tài)景觀在國內(nèi)風(fēng)景園林專業(yè)的價(jià)值

水作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的重要組成元素之一，在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中具有不可替代的地位。我國是一個(gè)水資源短缺、水污染趨于惡化的國家。因此，在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中如何繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)的水文化，如何處理好用水和節(jié)水的問題，減少對(duì)城市水資源的消耗，是每一個(gè)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師必須認(rèn)真考慮的問題。

1.景觀水設(shè)計(jì)特征及發(fā)展趨勢

水是自然界中最具魅力的元素，而水景則是所有景觀當(dāng)中最具代表性的一種風(fēng)景。河流、湖泊、水庫等水體是我們閱讀景觀的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們營造獨(dú)特氛圍，或清新悅目、或激烈澎湃，賦予大地靈魂。在人類歷史中，水的表現(xiàn)力，被應(yīng)用于美化生活空間，迄今已有幾千年的歷史。中國古典園林中，水是最富變化的造園要素；西方園林中，筆直的水道，幾何形的水池，各種水景也隨處可見。在變幻莫測的水有著許多與眾不同的特性，使它成為環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中最感人的要素之一。（1）水體的形式屬性。水本身并沒有固定的形狀，其觀賞的效果決定于盛水物體的形狀、水質(zhì)、固定的環(huán)境。20世紀(jì)70年代，Craig S. Camphell就在他的著作《Water in Landscape Architecture》中強(qiáng)調(diào)水的表現(xiàn)力無限。（2）水體的形態(tài)特征。根據(jù)水的流動(dòng)狀態(tài)，分動(dòng)態(tài)與靜態(tài)水體兩種。動(dòng)水能增添不可缺少的動(dòng)態(tài)美感，例如瀑布、海浪、噴泉等激烈程度的水體給人以強(qiáng)烈的視聽感受；靜水可成倒影，與實(shí)物虛實(shí)并存，溝通內(nèi)外空間，豐富空間層次，例如湖泊、水塘則比較平靜舒緩，靜靜的水而上輕輕地泛著漣漪，給人帶來安詳平和、寧靜致遠(yuǎn)的心情和感受。（3）水體的聲色特性。園林景觀中運(yùn)用水聲、水色造景理水的方式很多。細(xì)流、瀑布、海浪等水體不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，發(fā)出不同聲響，能弱化各種噪音，為人們緩解壓力、放松心情，提供一個(gè)清新愉悅的聲感世界；水色是水面反射或折射著的周圍景物的色彩，并隨著景物色彩的變化而變化，形成五彩繽紛的水色變化，使景觀中的各種元素在水的倒影中更加和諧。（4）水體的文化內(nèi)涵。繽紛多彩的世界孕育各國風(fēng)格迥異的水景，而這些不同的水景又孕育不同性格的民族。水景不僅充斥著我們的感官，賦予我們美的享受；還能引發(fā)我們的情感，使我們的情懷得以抒發(fā)。

2.水域生態(tài)景觀在國內(nèi)風(fēng)景園林專業(yè)的價(jià)值

基于目前城市水景觀的現(xiàn)狀，在現(xiàn)代城市水景設(shè)計(jì)中，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師不僅要考慮水域景觀的視覺效果，還要將意境的設(shè)計(jì)、水源管理系統(tǒng)、水生態(tài)、水處理技術(shù)納入到景觀設(shè)計(jì)中來，使之既能滿足景觀要求，又減少對(duì)城市用水的消耗。同時(shí)，水為植物、動(dòng)物提供了生存之地，并且極具可塑性，成為所有景觀設(shè)計(jì)元素中最具吸引力的一種[20]。城市水景設(shè)計(jì)已開始從單純的水景觀設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向水景觀設(shè)計(jì)、水生態(tài)處理及水資源管理并重的方向發(fā)展。而當(dāng)今，水域生態(tài)景觀在國內(nèi)風(fēng)景園林專業(yè)的課程設(shè)置中，卻是少之又少。

（1）景觀水獨(dú)有特征的需要

水體是我們閱讀景觀的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的主要元素，通過它們形式的可塑性、形態(tài)的多樣性、聲色的變化性、文化內(nèi)涵的區(qū)域性，能營造風(fēng)景園林獨(dú)特的氛圍，或清新悅目、或激烈澎湃。

（2）人類親水近水的需要

隨著現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的興起，水景開始強(qiáng)調(diào)人的參與性，以滿足人們對(duì)水親近的心理，水景從單一裝飾、美化的功能加入了休閑娛樂等富有人性化的設(shè)計(jì)。水域生態(tài)景觀課程的設(shè)置，加大了水景設(shè)計(jì)的學(xué)科交叉，為水景營建與發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

（3）水域生態(tài)環(huán)境保護(hù)的需要

水資源并不是取之不盡、用之不竭的，據(jù)2004年統(tǒng)計(jì)，我國水資源總量24130億m3，總用水量5548億m3，人均水資源占有量為世界平均水平的31%，是全球13個(gè)人均水資源量最貧乏的國家之一。而國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)，更多追求的是視覺的美感，缺少對(duì)水體回歸自然的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，水質(zhì)污染嚴(yán)重，換水頻率過高，以致在本就嚴(yán)峻的水資源短缺、水質(zhì)污染等系列水域環(huán)境問題上雪上加霜。通過融入水域生態(tài)景觀領(lǐng)域，恢復(fù)水生態(tài)，設(shè)計(jì)自然、宜人、充滿生機(jī)的水域環(huán)境，形成良好的水域生態(tài)景觀。

（4）國家可持續(xù)發(fā)展的需要

國家可持續(xù)發(fā)展面臨的水問題，既是自然因素，也是發(fā)展的要求和長期以來不合理的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)導(dǎo)致人水關(guān)系改變的積淀。國家可持續(xù)發(fā)展迫切要求建立水域生態(tài)環(huán)境的保護(hù)體系，城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)時(shí)確保人類、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與水環(huán)境的協(xié)調(diào)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐與保障。

四、水域生態(tài)景觀在國內(nèi)風(fēng)景園林專業(yè)的發(fā)展前景

中國園林水景的造景藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，最早可追溯到先秦時(shí)期，隨著城市的發(fā)展與環(huán)境藝術(shù)的空前繁榮，水景設(shè)計(jì)與應(yīng)用更加廣泛，以各種形式出現(xiàn)于各地區(qū)與角落，成為城市空間中亮麗而又充滿生命力的造景元素，但大多是從追求視覺美感、休閑、游憩、商業(yè)等功能的角度來對(duì)水景進(jìn)行設(shè)計(jì)，缺少科學(xué)的內(nèi)涵，而導(dǎo)致水體水質(zhì)的惡化，以致影響整個(gè)設(shè)計(jì)。近年來，自然河道、湖泊等水系受工農(nóng)業(yè)影響不斷加大，人工水景二次污染也不斷嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的精神文明的追求，使得人們愈加關(guān)注身邊的水環(huán)境狀況。近年，水環(huán)境領(lǐng)域再度成為設(shè)計(jì)對(duì)象，生態(tài)恢復(fù)設(shè)計(jì)開始較多地運(yùn)用。然而水域生態(tài)領(lǐng)域的人才并未接受國內(nèi)風(fēng)景園林專業(yè)的課程教育，對(duì)景觀的概念模糊，運(yùn)用能力差；風(fēng)景園林專業(yè)的設(shè)計(jì)人才也沒有水域生態(tài)領(lǐng)域的課程教育，對(duì)水體特性掌握不佳，景觀設(shè)計(jì)不科學(xué)。

目前，世界上一些發(fā)達(dá)國家已經(jīng)在進(jìn)行河流、湖泊等水系回歸自然的改造，以盡可能的恢復(fù)水域景觀的自然狀態(tài)。瑞士、德國等早在20世紀(jì)80年代末就提出了“親近自然河流”概念和“自然型護(hù)岸”技術(shù)，力爭將水域景觀恢復(fù)到接近自然的狀態(tài)，比較成功的例子如萊茵河，這個(gè)直到20世紀(jì)70年代還被稱為“歐洲下水道”的河流，如今已基本恢復(fù)風(fēng)光秀麗的水域景觀風(fēng)貌，污染大幅下降，現(xiàn)在已有63種魚類出現(xiàn)在萊茵河，包括曾經(jīng)絕跡的鮭魚；日本在90年代初就開展了“創(chuàng)造多自然型河川計(jì)劃”，在確保河流防洪、水資源利用功能的同時(shí)，創(chuàng)造出優(yōu)美、和諧的水域景觀；美國也90年代開始恢復(fù)曲流河道，20世界末，美國調(diào)整了在水領(lǐng)域的總體戰(zhàn)略目標(biāo)，由單純的水污染控制轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿坏乃h(huán)境可持續(xù)發(fā)展，提出了把恢復(fù)和修復(fù)水域景觀的物理、化學(xué)和生物的自然完整性作為新的目標(biāo)；荷蘭近年亦提出“還河流以空間”的新理念；近年來，倫敦市政府在泰晤士河上拆除水泥駁岸，在岸邊種植蘆葦、菖蒲，恢復(fù)濕地，引鳥入河、入城，恢復(fù)河流生態(tài)系統(tǒng)。這些改造都充分表明，水域環(huán)境的重要性越來越受到人們所重視，也必將成為風(fēng)景園林專業(yè)教育體系框架的重要組成部分。為水域生態(tài)景觀能可持續(xù)發(fā)展，國內(nèi)風(fēng)景園林專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)水域生態(tài)景觀領(lǐng)域的人才培養(yǎng)。在水域生態(tài)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，將其作為一個(gè)藝術(shù)品來對(duì)待，賦予其藝術(shù)的表現(xiàn)力和生命力，力求為人們創(chuàng)造高品質(zhì)的修養(yǎng)身心的場所；作為一個(gè)自然科學(xué)來對(duì)待，賦予其水體原有的特性與魅力，力求讓其能回歸自然。

五、對(duì)我國風(fēng)景園林教育模式未來發(fā)展的探討

在風(fēng)景園林教育中，如何使風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生最終成為具有多專、多能、多向度的風(fēng)景園林師，理論知識(shí)綜合性、多元化、規(guī)范化；動(dòng)手技能等實(shí)踐能力全面化；思路拓寬、理念創(chuàng)新化的教育模式是我國風(fēng)景園林專業(yè)教育的未來發(fā)展模式。

1.擴(kuò)展學(xué)科范疇，突出多領(lǐng)域特色

風(fēng)景園林專業(yè)教育亟需加速學(xué)科專業(yè)教育觀的轉(zhuǎn)變，改變?cè)邢鄬?duì)單一的教育模式，走向多元化發(fā)展之路。景觀生態(tài)學(xué)、環(huán)境規(guī)劃、水域景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、水域景觀工程與技術(shù)等理論研究和實(shí)踐項(xiàng)目的加入極大地拓展學(xué)科范疇，積極汲取日本等國外風(fēng)景園林專業(yè)教育模式精華，不斷細(xì)化專業(yè)分工，使行業(yè)實(shí)踐工作呈現(xiàn)日趨多元化、規(guī)范化的發(fā)展方向。水域生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)突出水文化的歷史灘涂回歸；突出水生態(tài)的濕地生境營造；突出水動(dòng)力的運(yùn)營養(yǎng)護(hù)零碳化；突出水風(fēng)景的環(huán)境品質(zhì)提升；突出水戲法的親水樂水項(xiàng)目等教育內(nèi)容。在繼續(xù)研究風(fēng)景園林專業(yè)領(lǐng)域傳統(tǒng)問題的同時(shí)，開拓專業(yè)視野，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，突出多領(lǐng)域特色。

2.強(qiáng)調(diào)綜合性，重視學(xué)科交叉

風(fēng)景園林學(xué)科具有綜合性強(qiáng)的專業(yè)特征。知識(shí)領(lǐng)域的專業(yè)化和社會(huì)分工的細(xì)化成為當(dāng)代風(fēng)景園林職業(yè)的發(fā)展趨勢，但是這種趨勢與風(fēng)景園林自身的綜合性、多元化的本質(zhì)是相矛盾的。由此，有必要將風(fēng)景園林專業(yè)教育的基礎(chǔ)性和專業(yè)性結(jié)合，著重培養(yǎng)風(fēng)景園林師的跨學(xué)科交流和協(xié)作能力，立足綜合性、多元化的本質(zhì)，力求達(dá)到“寬基礎(chǔ)”的就業(yè)適應(yīng)性，包括水域景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、水域景觀工程與技術(shù)、海濱景觀生態(tài)工程等特色領(lǐng)域?qū)I(yè)課程，重視學(xué)科間交叉，為風(fēng)景園林學(xué)發(fā)展納入綜合研究的軌道，也為風(fēng)景園林師的全能角色回歸提供廣闊的舞臺(tái)。

3.理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化多領(lǐng)域?qū)嵺`教學(xué)

在人才培養(yǎng)層次上，應(yīng)立足于培養(yǎng)應(yīng)用型人才，走職業(yè)化和白領(lǐng)化的道路。知識(shí)是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而能力是在知識(shí)的支撐下通過實(shí)踐的操作演練而產(chǎn)生的。風(fēng)景園林專業(yè)需要培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題和獲取新知識(shí)的能力。通過開設(shè)水草栽培與管理實(shí)驗(yàn)、水域生態(tài)學(xué)實(shí)習(xí)等集中性教學(xué)實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐，提高學(xué)生動(dòng)手能力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生重視水域設(shè)計(jì)的科學(xué)性和功能性。

4.拓寬思路，創(chuàng)新理念

創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)本身的形式上，也可以體現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品的功能性和科學(xué)性上，更可以是滿足人類活動(dòng)需求且回歸自然的設(shè)計(jì)理念。水的功能性、可塑性、聲色變化等特性，都能成為風(fēng)景園林師最好的創(chuàng)新元素。通過暑期社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新項(xiàng)目等開展，立足水域景觀生態(tài)，發(fā)揮對(duì)水的無限想象，設(shè)計(jì)研究水生態(tài)、水循環(huán)的應(yīng)用。

六、結(jié)語

在科技飛速向前發(fā)展的今天，滿是鋼筋水泥的灰色城市里，人們已離大自然越來越遠(yuǎn)，迫切需要綠色元素來緩解我們?nèi)找婢o張的壓力。水景證實(shí)人與自然最好的紐帶，在現(xiàn)代城市景觀中，無論是公共環(huán)境，還是住宅小區(qū)，都在強(qiáng)調(diào)水景的作用，水景已經(jīng)成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的重要因素。然而水景的二次污染卻成為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的瓶頸。面對(duì)景觀水域環(huán)境亟需保育與建設(shè)的現(xiàn)狀，水域景觀需得到更加科學(xué)合理的設(shè)計(jì)、建設(shè)與管理。因此風(fēng)景園林專業(yè)人才在該領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)與技術(shù)水平亟待提高，提升風(fēng)景園林專業(yè)價(jià)值。文章提出我國風(fēng)景園林教學(xué)不僅要理論知識(shí)的綜合與多元，還應(yīng)強(qiáng)化實(shí)踐、提高學(xué)生動(dòng)手技能；拓寬思路、創(chuàng)新理念等，為我國風(fēng)景園林行業(yè)提供良好的科學(xué)素養(yǎng)和系統(tǒng)的園林學(xué)基本理論知識(shí)和技能，具有水域景觀相應(yīng)的理論和應(yīng)用研究、規(guī)劃設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理能力與創(chuàng)新意識(shí)復(fù)合型高級(jí)人才。將水域景觀專業(yè)拓展為一門具備時(shí)展趨勢與前景的學(xué)科。

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篇(6)

關(guān)鍵詞：體制；改革；社區(qū)；規(guī)劃

1. 社區(qū)及社區(qū)規(guī)劃釋義

“社區(qū)”的概念來自于社會(huì)學(xué)，原意是指一種較為抽象和理想的社會(huì)關(guān)系，人與人之間存在感性的、自然的、不帶任何功利色彩的友好互助。今天我們所提及的城市社區(qū)則主要用于界定“一種建立在某一地域和價(jià)值認(rèn)同基礎(chǔ)上的社會(huì)單元”。在這一概念下，其既用于表述某一特定的空間區(qū)域，同時(shí)也用于描述其成員間的社會(huì)關(guān)系。

因而社區(qū)規(guī)劃工作的內(nèi)容包括了物質(zhì)與非物質(zhì)兩個(gè)層面，前者主要為確定空間地域、硬件配置及形態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)，后者則重在確定服務(wù)對(duì)象，服務(wù)內(nèi)容及運(yùn)作方式。

2. 社區(qū)規(guī)劃的實(shí)踐探索及在我國的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 社區(qū)規(guī)劃的實(shí)踐探索

社區(qū)規(guī)劃的工作組織、操作模式依執(zhí)行主體的不同可分為“自上而下式”及“自下而上式”，即政府主導(dǎo)型和民間自發(fā)型兩種。前者由政府統(tǒng)一組織，提供經(jīng)費(fèi)，自上而下開展，例如紐約借助有官方背景的社區(qū)工作委員會(huì)開展社區(qū)規(guī)劃。后者純粹由社區(qū)居民根據(jù)需要自行委托開展，作為自治自理的參考，甚至在有的時(shí)候，還作為與政府進(jìn)行溝通和爭取社區(qū)發(fā)展權(quán)益的手段。由此可見，現(xiàn)有的社區(qū)規(guī)劃實(shí)踐工作在內(nèi)容上顯然已突破了傳統(tǒng)城市規(guī)劃的范疇，但又因各國及各個(gè)地區(qū)的社會(huì)環(huán)境差別較大，目前在如何具體實(shí)施上尚無統(tǒng)一可循的套路。

2.2 社區(qū)規(guī)劃工作在我國的發(fā)展

社區(qū)規(guī)劃工作在我國開展的較晚。在原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，社區(qū)在社會(huì)發(fā)展中的作用受到忽視，直到上世紀(jì)80年代，在民政部組織下，呼應(yīng)行政體制改革的趨勢，開展了全國性的社區(qū)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。進(jìn)人21世紀(jì)以來，隨著“公民社會(huì)”、“和諧社會(huì)”等理念的提出，民生問題和社區(qū)民主自治得到高度重視，與之緊密相關(guān)的真正意義上的社區(qū)規(guī)劃才開始逐步開展。不少學(xué)者、團(tuán)體進(jìn)行了一些具體研究和實(shí)踐，例如孫施文等在上海開展的以街道為載體的社區(qū)規(guī)劃研究、方明等在北京八達(dá)嶺開展的農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃工作等等。

然而，我國社區(qū)規(guī)劃目前仍處于探索階段，集中表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：項(xiàng)目主要來源為受政府委托部署開展，且集中于成熟型城市社區(qū)，規(guī)劃范圍更多地依托基層行政單元（如街道、村鎮(zhèn)等），工作內(nèi)容主要關(guān)注于社區(qū)物質(zhì)環(huán)境整治。同時(shí)在操作層面上主要表現(xiàn)為公眾參與性不強(qiáng)，社區(qū)規(guī)劃的工作要求超出城市規(guī)劃師的知識(shí)素養(yǎng)范圍，需要改進(jìn)工作理念和方法等問題，以上種種問題的存在大大地制約了社區(qū)規(guī)劃工作的發(fā)展。因此，在我國當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，深入研究社區(qū)規(guī)劃的內(nèi)容、途徑及意義就顯得十分必要了。

3. 伴隨改革深化引入社區(qū)規(guī)劃的意義

我國自上世紀(jì)70年代后期實(shí)行改革開放政策以來，在經(jīng)歷了三十多年的艱苦探索和不懈努力之后，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)及改善城鄉(xiāng)面貌上均取得了可喜的成就。當(dāng)前正處于經(jīng)濟(jì)快速增長期，城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)并呈加劇的態(tài)勢，外來人口不斷涌入城市，社會(huì)問題增多，城市社會(huì)管理的任務(wù)大大加重。在這種情況下，擺在城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)師面前的既有難得的機(jī)遇，也有之前不曾遇到或積留下來的矛盾與挑戰(zhàn)。筆者以為，準(zhǔn)確把握社區(qū)規(guī)劃的意義、途徑要從理清以下四個(gè)方面的關(guān)系入手：

3.1 社區(qū)規(guī)劃與城市規(guī)劃的互補(bǔ)性

社區(qū)規(guī)劃與城市規(guī)劃都是對(duì)未來一定地域的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)行規(guī)定性控制和引導(dǎo)的過程，且與宏觀的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)規(guī)劃不同，兩者在決策之外都強(qiáng)調(diào)實(shí)施過程和具體操作性，即均是決策——實(shí)施的連續(xù)統(tǒng)一體。

但二者的規(guī)劃目標(biāo)不同，在起源、發(fā)展歷程上也有很大的差異。一般而言，城市規(guī)劃側(cè)重物質(zhì)空間規(guī)劃，講求較宏觀尺度的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益，其規(guī)劃實(shí)效以規(guī)劃期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)總量的投入產(chǎn)出比為衡量指標(biāo)。社區(qū)規(guī)劃則是對(duì)基于微觀的城市人居環(huán)境的系統(tǒng)研究，偏重精神空間，追求社會(huì)效益，其最終的評(píng)判指標(biāo)是社區(qū)條件的根本改善及居民的滿意度，其目標(biāo)特質(zhì)決定了它必須細(xì)化到具體的現(xiàn)實(shí)社區(qū)。

3.2 社區(qū)規(guī)劃與城市管理制度的改革

隨著行政體制改革，中央政府的放權(quán)使地方政府對(duì)地方事務(wù)的管理權(quán)限得到了充實(shí)。在此過程中，地方政府權(quán)力的重新組合也在不斷的進(jìn)行之中。就大城市而言，城市政府向區(qū)政府、區(qū)政府向街道辦事處放權(quán)也在不斷地發(fā)展之中，如上海市形成了“兩級(jí)政府、三級(jí)管理”的體制，從而完善了政府社會(huì)管理的基本架構(gòu)。地方化的管理模式更強(qiáng)調(diào)綜合性的管理方式，在城市的范圍之內(nèi)，在相當(dāng)?shù)某潭壬蠈⑼怀錾鐓^(qū)的管理職能。

另外，就具體項(xiàng)目的建設(shè)模式而言，無論是在政府宏觀規(guī)劃指導(dǎo)下抑或由開發(fā)商主導(dǎo)，普遍注重單個(gè)建設(shè)范圍內(nèi)的自身配套，缺少更大范圍內(nèi)的相互協(xié)調(diào)性，具體管理也是采用分而治之的方式。隨著管理體制改革的推進(jìn)，各類設(shè)施（尤其是各項(xiàng)與社會(huì)生活密切相關(guān)的公共設(shè)施）的社會(huì)化趨勢必然會(huì)得到加強(qiáng)，此時(shí)就有必要從社區(qū)管理和發(fā)展的全局出發(fā)，對(duì)社區(qū)范圍內(nèi)的各項(xiàng)設(shè)施進(jìn)行綜合考慮，重在提高整體效益，這是社區(qū)管理職能加強(qiáng)后社區(qū)規(guī)劃發(fā)展的內(nèi)在要求。

3.3 協(xié)調(diào)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社區(qū)配套設(shè)施建設(shè)

社區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是城市經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，有學(xué)者提出，社區(qū)經(jīng)濟(jì)主要承擔(dān)的職能是“政府不該直接操作，企業(yè)又因利潤低而不愿做，而人們確實(shí)十分需要的那部分功能”，社區(qū)工業(yè)和服務(wù)業(yè)以及社會(huì)再就業(yè)等方面的內(nèi)容決定了社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方面，對(duì)它的組織與空間安排是社區(qū)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)著重予以處理。

社區(qū)公共設(shè)施的完善是建設(shè)社區(qū)精神文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。過去，因規(guī)劃和建設(shè)方式導(dǎo)致了社區(qū)公共設(shè)施配置不夠完善；當(dāng)前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又促使民眾對(duì)社會(huì)服務(wù)提出了新的更高要求，現(xiàn)有的公共設(shè)施無法很好地滿足民眾的需要，如果僅就事論事地、見縫插針式地進(jìn)行建設(shè)，又無法保證社區(qū)整體環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。因此，需要從社區(qū)整體著眼，對(duì)公共設(shè)施進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，為民眾提供全方位、多種形式的服務(wù)。

3.4 社區(qū)文化與環(huán)境建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展

一方面，國家強(qiáng)調(diào)和支持的精神文明建設(shè)在很大程度上需要依賴于社區(qū)文化建設(shè)和管理，另一方面，隨著市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制全面運(yùn)作，市民對(duì)自我權(quán)利的意識(shí)增強(qiáng)，尤其是在直接涉及到居民日常生活的方面。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一些相對(duì)條件較好的社區(qū)和小區(qū)中，公眾參與的要求尤為迫切，參與的程度較高。他們會(huì)對(duì)社區(qū)尤其是居住小區(qū)、鄰里的設(shè)施和環(huán)境等不斷提出新的要求，并實(shí)際地參與社區(qū)設(shè)施的建設(shè)過程，在日常生活中又能積極地、自覺地維護(hù)社區(qū)環(huán)境及設(shè)施的運(yùn)作，真正體現(xiàn)出社區(qū)主人翁的態(tài)度。

社區(qū)環(huán)境的整治也是社區(qū)規(guī)劃需要考慮的主要內(nèi)容。在未來，一個(gè)城市的社區(qū)將更加依賴它所倡導(dǎo)的理念、提供的服務(wù)和它的優(yōu)美環(huán)境，并據(jù)此吸引居民。社區(qū)環(huán)境整治的主要內(nèi)容在于：①建立社區(qū)本身的可識(shí)別體系；②借助社區(qū)設(shè)施建立完整的社區(qū)網(wǎng)絡(luò)及其空間體系；③創(chuàng)造社區(qū)的場所精神，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力；④建立綠色、生態(tài)、富有生氣的社區(qū)環(huán)境景觀等。

綜上所述，社區(qū)的發(fā)展既要關(guān)注物質(zhì)性規(guī)劃問題，也必需要關(guān)注社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)劃議題。社區(qū)規(guī)劃既是推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)，強(qiáng)化基層管理的重要工具，也是促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化及硬件設(shè)施建設(shè)的適宜途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1] 錢征寒 牛慧恩，社區(qū)規(guī)劃——理論、實(shí)踐及其在我國的推廣建議〔J〕，城市規(guī)劃學(xué)刊，2007（4），同濟(jì)大學(xué)出版社

篇(7)

關(guān)鍵詞：小城鎮(zhèn)規(guī)劃管理東鳳鎮(zhèn)

在珠三角經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化趨勢下，根據(jù)“可持續(xù)發(fā)展”的要求，東鳳鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)工作必須緊緊圍繞加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施（主要是道路及其它公用設(shè)施）建設(shè)，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)、改善生態(tài)環(huán)境三個(gè)方面開展，遵循“統(tǒng)籌全局，力求‘社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境’三大效益的統(tǒng)一，滿足可持續(xù)性發(fā)展的要求，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展”的規(guī)劃原則，科學(xué)規(guī)劃、分類指導(dǎo)、突出重點(diǎn)、有序推進(jìn)。以新世紀(jì)廣東省珠江三角洲地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化為目標(biāo)；以省域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃和中山市工業(yè)立市，工業(yè)興市，工業(yè)強(qiáng)市為依據(jù)：結(jié)合東鳳鎮(zhèn)現(xiàn)狀和發(fā)展條件，因地制宜、合理布局、節(jié)約用地、有利生產(chǎn)、方便生活、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展；以達(dá)到優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)與人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

一、珠三角經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化趨勢下城鎮(zhèn)規(guī)劃的要求

1、系統(tǒng)協(xié)調(diào)

系統(tǒng)協(xié)調(diào)是東鳳鎮(zhèn)在一體化背景下規(guī)劃編制和具體實(shí)施的首要任務(wù)。在規(guī)劃中，必須重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)本鎮(zhèn)與區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)，資源、基礎(chǔ)設(shè)施與本鎮(zhèn)發(fā)展的協(xié)調(diào)。

①本鎮(zhèn)與區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)

東鳳鎮(zhèn)的規(guī)劃必須立足于自身特點(diǎn)，充分發(fā)揮東鳳鎮(zhèn)作為“兩市三地”之間的橋梁作用，利用連接中北部欠發(fā)達(dá)地區(qū)與北部發(fā)達(dá)地區(qū)相聯(lián)系的最便捷的陸路通道，發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，重點(diǎn)突出交通中轉(zhuǎn)產(chǎn)業(yè)和特色工業(yè)的發(fā)展。從而使本鎮(zhèn)發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程。

②土地資源與本鎮(zhèn)發(fā)展的協(xié)調(diào)

東鳳鎮(zhèn)現(xiàn)狀建設(shè)用地為25.30km2，2020年規(guī)劃建設(shè)用地為34．8km2，所以在未來15年只有9．5km2建設(shè)用地可供使用，平均年建設(shè)用地約為0.56km2。土地資源與本鎮(zhèn)發(fā)展矛盾突出。因此，本鎮(zhèn)規(guī)劃時(shí)需考慮各自身實(shí)際情況，使土地資源與城鎮(zhèn)發(fā)展相互協(xié)調(diào)。

③基礎(chǔ)設(shè)施與本鎮(zhèn)發(fā)展的協(xié)調(diào)

交通是將東鳳鎮(zhèn)融入珠三角大區(qū)域體系中的前提。考慮區(qū)域分工，東鳳鎮(zhèn)應(yīng)在交通建設(shè)上下大功夫，逐步完成本鎮(zhèn)內(nèi)外交通網(wǎng)絡(luò)。

2、空間整合

一方面要依靠自己的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，大力發(fā)展自己小家電等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，建立健全配套設(shè)施，積極迎接順德等地的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；另一方面要依靠小欖、順德等城市群落中心的輻射優(yōu)勢，大力發(fā)展形成自己的城鎮(zhèn)中心，利用中心區(qū)帶動(dòng)周邊發(fā)展，改善提高村鎮(zhèn)的城市化水平，逐漸形成“一核、兩極、五片區(qū)”的城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)布局，即：以鎮(zhèn)中心區(qū)為核心，以同樂工業(yè)片區(qū)、和穗工業(yè)片區(qū)為中心的集中工業(yè)園區(qū)為兩極，全鎮(zhèn)空間整合為鎮(zhèn)中心區(qū)、同安居住片區(qū)、永益居住片區(qū)、同樂工業(yè)片區(qū)、和穗工業(yè)片區(qū)等五個(gè)大的片區(qū)。

3、品味提升

提升城市品味是城鎮(zhèn)規(guī)劃最終要達(dá)到的目的。珠三角地區(qū)的規(guī)劃編制一直注意借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)，基本與國際城市運(yùn)營規(guī)劃接軌，通過系統(tǒng)規(guī)劃，構(gòu)筑布局合理、功能協(xié)調(diào)、城鄉(xiāng)一體化的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮城鎮(zhèn)的區(qū)位作用，提升城鎮(zhèn)品味，也成了新形勢下的必然要求。通過近期及遠(yuǎn)景規(guī)劃的編制和實(shí)施，東鳳鎮(zhèn)將逐步提升為中山市的小家電制造基地，這里產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理、配套完善、環(huán)境優(yōu)美，一個(gè)新興的現(xiàn)代化工業(yè)城鎮(zhèn)躍然眼前。

二、東鳳鎮(zhèn)規(guī)劃工作面臨的主要問題

1、原總體規(guī)劃已不適應(yīng)城鎮(zhèn)的發(fā)展，規(guī)劃思路和作用有待完善

受歷史條件的制約，東鳳鎮(zhèn)原沿用的95版總規(guī)存在一定的局限性；同時(shí)，由于區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局的演進(jìn)和發(fā)展環(huán)境的變化，該版總規(guī)在一些方面己不能很好地指導(dǎo)東鳳鎮(zhèn)的開發(fā)建設(shè)。

2、規(guī)劃編制的難度較大

①城鎮(zhèn)化與工業(yè)化發(fā)展不同步，流動(dòng)人口變化帶來諸多挑戰(zhàn)

可以預(yù)見，未來十幾年內(nèi)，東鳳鎮(zhèn)暫住人口將繼續(xù)保持較高的增長速度。屆時(shí)，龐大的暫住人口隊(duì)伍對(duì)公共服務(wù)、社區(qū)管理、社會(huì)治安、文化建設(shè)等方面都將形成嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，必須從長遠(yuǎn)角度出發(fā)，創(chuàng)造同樣適宜暫住人口居住和工作、順應(yīng)人口和文化融合需求的城市環(huán)境。

②三產(chǎn)結(jié)構(gòu)需進(jìn)一步調(diào)整

2003年，東鳳鎮(zhèn)三次產(chǎn)業(yè)的增加值結(jié)構(gòu)為8：69：23，第二產(chǎn)業(yè)占據(jù)絕對(duì)多數(shù)，而第三產(chǎn)業(yè)所占比重不到309／0。無論是從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律，還是東鳳鎮(zhèn)的發(fā)展條件和趨勢看來，未來東鳳鎮(zhèn)的第三產(chǎn)業(yè)比例都應(yīng)大大提高，“退二進(jìn)三”是必然策略。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整對(duì)用地規(guī)模和用地性質(zhì)等規(guī)劃編制提出了新的要求。

③組團(tuán)內(nèi)部競爭與合作關(guān)系需要理順

目前西北組團(tuán)8鎮(zhèn)中，東鳳鎮(zhèn)、南頭鎮(zhèn)和黃圃鎮(zhèn)，家電產(chǎn)業(yè)同為支柱產(chǎn)業(yè)，

但他們之間甚少直接的分工協(xié)作，盡管發(fā)展階段稍有不同，但基本都處于工業(yè)化的起步階段，組團(tuán)內(nèi)缺乏統(tǒng)籌機(jī)制，各鎮(zhèn)在發(fā)展中多發(fā)生資源爭奪和壟斷、產(chǎn)業(yè)同構(gòu)化和惡性競爭的情況，不利于區(qū)域產(chǎn)業(yè)鏈的形成，更影響區(qū)域整體競爭力提高。因此，規(guī)劃編制必須在區(qū)域合作的前提下系統(tǒng)考慮如何更好發(fā)揮自己的區(qū)位優(yōu)勢，揚(yáng)長避短。

④公共服務(wù)設(shè)施檔次和規(guī)模有待提高

目前東鳳鎮(zhèn)公共服務(wù)設(shè)施在一定程度上不能滿足生產(chǎn)和生活需要，單從用地

結(jié)構(gòu)看，現(xiàn)狀城鎮(zhèn)建設(shè)用地中僅有3．3％的公共服務(wù)設(shè)施用地，勢必不能很好地支撐城鎮(zhèn)功能的運(yùn)行。

⑤建設(shè)用地集約化程度不高，拓展過快

現(xiàn)在東鳳鎮(zhèn)各村莊人均建設(shè)用地一般在120―150平方米之間，鎮(zhèn)區(qū)人均建設(shè)用地189．2平方米，人均建設(shè)用地指標(biāo)偏大，集約化程度不高。隨著有限的建設(shè)用地資源的減少，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長模式己無以為繼，粗放型的土地利用模式必須讓位于集約型模式，城鎮(zhèn)發(fā)展必須走上精明增長道路。

三、“一體化”趨勢下規(guī)劃管理的對(duì)策

1、確立科學(xué)的發(fā)展觀

進(jìn)入二十一世紀(jì)，從學(xué)術(shù)界，到行政管理層，都開始明確新的發(fā)展觀，開始尋求建立在滿足個(gè)人基本福祉和社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)基礎(chǔ)上的發(fā)展。中央審時(shí)度勢，提出并推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展的政策與觀念，推行可持續(xù)發(fā)展模式，探索以“綠色GDP”量度經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的方法。2003年8月時(shí)任廣東省省委書記張德江同志視察珠三角9市時(shí)授予中山“社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展示范市”的稱號(hào)，這是對(duì)中山在社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展方面所取得巨大成就的充分肯定，同時(shí)也表明了省委省政府對(duì)中山市繼續(xù)走新型發(fā)展道路的殷切期望。作為中山市第二大鎮(zhèn)，和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的鎮(zhèn)區(qū)，東鳳鎮(zhèn)責(zé)無旁貸應(yīng)該在走新型發(fā)展道路上著力探索。

2、探索建立城鎮(zhèn)化和人口預(yù)測模型

城鎮(zhèn)化水平的確切統(tǒng)計(jì)方法還處于研究階段，目前使用的方法和預(yù)測模型多，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)?？梢圆捎枚喾N預(yù)測模型，然后綜合數(shù)據(jù)進(jìn)行平衡。

采用城鎮(zhèn)化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)分析法進(jìn)行城鎮(zhèn)化預(yù)測，其預(yù)測模型為：

y。40．55log74．96其中：Y為城鎮(zhèn)化水平(％)，X為人均國民生產(chǎn)總值(美元／人)：

如果采用非農(nóng)人口占全鎮(zhèn)人口的比例為城鎮(zhèn)化標(biāo)準(zhǔn)，預(yù)測模型為城鎮(zhèn)化水平=(戶籍非農(nóng)業(yè)人口+外來人口)÷全鎮(zhèn)總?cè)丝凇?00％，以此預(yù)測2020年為78％左右。

3、合理布局，促進(jìn)三產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展

第一產(chǎn)業(yè)布局要與基本農(nóng)田保護(hù)規(guī)劃相協(xié)調(diào)。鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)用地向種田能手集中，向規(guī)?；⒓s化發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平提高。創(chuàng)立農(nóng)業(yè)特色，優(yōu)先發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。西部農(nóng)業(yè)區(qū)：全鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)盡可能向同樂、和穗兩大工業(yè)組團(tuán)集中，緊湊布局節(jié)省資源、能源和基礎(chǔ)設(shè)施費(fèi)用，改善生態(tài)環(huán)境。可結(jié)合和穗工業(yè)區(qū)、和泰工業(yè)區(qū)、同安工業(yè)區(qū)原有的工業(yè)開發(fā)基礎(chǔ)，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)換代；105國道和東阜公路規(guī)劃作為鎮(zhèn)區(qū)主要的對(duì)外交通道路，沿線商貿(mào)設(shè)施不宜過多，鎮(zhèn)區(qū)第三產(chǎn)業(yè)用地主要集中在主城區(qū)東海路、東阜路兩側(cè)，作為全鎮(zhèn)新的商業(yè)核心，為了避免跨越105國道帶來的交通問題，原105國道以南的原有商業(yè)中心弱化其服務(wù)全鎮(zhèn)的功能，調(diào)整為服務(wù)鎮(zhèn)區(qū)東部片區(qū)。

4、明確城市定位，合理安排工業(yè)布局

東鳳鎮(zhèn)位于中山市北端，是中山的北大門，是廣佛都市圈向南輻射的前沿和跳板。在更大區(qū)域而論，廣珠西線從東鳳鎮(zhèn)境內(nèi)通過，使東鳳鎮(zhèn)成為未來珠江西岸發(fā)展軸上的南北聯(lián)系的一個(gè)中間節(jié)點(diǎn)。

①東鳳鎮(zhèn)與周邊鎮(zhèn)(區(qū))的關(guān)系

東鳳與順德區(qū)：利用自身的成本優(yōu)勢，承接后者的輻射、轉(zhuǎn)移。

東鳳與中山中心城區(qū)：東鳳和中心城區(qū)都有必要深入探索合作關(guān)系，如東鳳鎮(zhèn)可以與火炬區(qū)合作，消除自身在科技力量和政策資源方面的劣勢等。

東鳳與小欖、古鎮(zhèn)：由于小欖、古鎮(zhèn)發(fā)展較早，其產(chǎn)業(yè)道路與東鳳相似，東鳳接受輻射、轉(zhuǎn)移，他們之間除了競爭與互補(bǔ)合作之外，東鳳還應(yīng)加強(qiáng)借鑒和研究。

東鳳與南頭、黃圃、東升：東鳳鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)起步與南頭、黃圃、東升差不多，特別是東鳳、南頭和黃圃，同為承接順德家電產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、同為支柱產(chǎn)業(yè)，競爭較強(qiáng)。他們應(yīng)尋求分工合作，避免惡性競爭形成內(nèi)耗。

東鳳與阜沙、橫欄：東鳳鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)起步早于阜沙、橫欄，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)也強(qiáng)于這兩鎮(zhèn)，三鎮(zhèn)應(yīng)尋求合作與產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)。

②城鎮(zhèn)職能

――中山市小家電制造基地

――中山市北部重要的交通節(jié)點(diǎn)

――未來接受廣佛都市圈邊緣經(jīng)濟(jì)輻射的前沿

③城市性質(zhì)

東鳳鎮(zhèn)城市性質(zhì)應(yīng)定位為：“中山市小家電制造基地，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理、配套完善、環(huán)境優(yōu)美的新興現(xiàn)代化工業(yè)城鎮(zhèn)?！?/p>

根據(jù)以上定位，規(guī)劃以和穗工業(yè)片區(qū)、同樂工業(yè)片區(qū)為兩極，進(jìn)行工業(yè)布局和用地調(diào)整，最終形成功能完善，布局合理的工業(yè)園區(qū)。同樂工業(yè)片區(qū)以接受順德的家電產(chǎn)業(yè)輻射和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，發(fā)展電子、家電制造工業(yè)。和穗工業(yè)片區(qū)結(jié)合現(xiàn)有機(jī)電、小家電、五金工業(yè)，發(fā)展大規(guī)模的機(jī)電、家電制造業(yè)，鼓勵(lì)大型制造企業(yè)的進(jìn)駐。

5、保證公共設(shè)施的用地供應(yīng)

公共設(shè)施建設(shè)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)配套全鎮(zhèn)級(jí)和居住區(qū)級(jí)網(wǎng)點(diǎn)，補(bǔ)充完善全鎮(zhèn)級(jí)文化、娛樂、教育、醫(yī)療衛(wèi)生和體育設(shè)施，并按照現(xiàn)代化城鎮(zhèn)的要求，配置鎮(zhèn)重點(diǎn)公共設(shè)施?？梢劳行姓行慕ㄔO(shè)公共中心，包括市民廣場、文體中心等，以達(dá)到資源的整合利用。在節(jié)約土地的前提下，為滿足全鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民生活需要，必須保證城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施、公共綠地、河涌防護(hù)綠地等公共利益設(shè)施項(xiàng)目的用地。

6、控制居住用地規(guī)模，通過整合提高土地利用率

由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城鎮(zhèn)化水平的提高，存在大量農(nóng)業(yè)戶口人群從事非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的狀況，在新的城鎮(zhèn)建設(shè)形勢下，在國家鼓勵(lì)發(fā)展小城鎮(zhèn)建設(shè)的政策指引下，應(yīng)當(dāng)改變鎮(zhèn)――村的管理思路，打破村的行政界限，避免公共設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施的各村重復(fù)建設(shè)，在鎮(zhèn)域范圍內(nèi)達(dá)到各種資源利用的合理分配，而不是平均分配。將村民納入市民體系來管理是一個(gè)有效的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。另外，工業(yè)用地的集中批出、集中使用的規(guī)模效益也要求分布在工業(yè)用地中的自然村和零散居住地遷移至新規(guī)劃的集中居住用地進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施集中配套和人口的集中管理。因此，東鳳鎮(zhèn)未來的戰(zhàn)略發(fā)展中，適當(dāng)?shù)倪w村并點(diǎn)是必要的。

7、建立健全規(guī)劃的實(shí)施管理機(jī)制，進(jìn)一步強(qiáng)化規(guī)劃的重要作用

要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，將總體規(guī)劃實(shí)施列入政府日程。要在總體規(guī)劃基礎(chǔ)上編制詳細(xì)規(guī)劃，再依此進(jìn)行街區(qū)建筑與景觀設(shè)計(jì)。加強(qiáng)管理，做到實(shí)施法制化，管理規(guī)范化，決策科學(xué)化。改變鎮(zhèn)――村的管理思路，全鎮(zhèn)統(tǒng)一建設(shè)，打破村的行政界限，避免各村重復(fù)建設(shè)，在鎮(zhèn)域范圍內(nèi)達(dá)到各種資源利用的合理分配。將規(guī)劃成果公布與眾，強(qiáng)化公眾監(jiān)督的力度。

參考文獻(xiàn)：

1．《中山市東風(fēng)鎮(zhèn)總體規(guī)劃(2002年．2020年)》：中山市規(guī)劃設(shè)計(jì)院編制。

2．《區(qū)域與城市發(fā)展論》：姚士謀、湯茂林等編著，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社，2004年6月出版。