序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇繪畫鑒賞論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

啟功先生曾是書(shū)協(xié)主席，又是國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員，一般世人都以書(shū)畫大師和大鑒定家目之。但如果詳讀先生撰述，他學(xué)術(shù)之淵深、涉獵之廣博、鑒定之精審，特別是研究的旨趣、目標(biāo)，是遠(yuǎn)非“書(shū)畫大師”和“大鑒賞家”的稱號(hào)所能概括的。

“書(shū)畫鑒定”對(duì)一般收藏家而言，主要是判定真?zhèn)螁?wèn)題，但如從學(xué)術(shù)角度而言，則是解決書(shū)法史、繪畫史的基本素材，以便形成正確的藝術(shù)史的問(wèn)題。所以同是“書(shū)畫鑒定”，從學(xué)術(shù)研究角度與從實(shí)用角度出發(fā)，在性質(zhì)、深度和水平上是大不相同的。啟功先生對(duì)古文字學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、古典文學(xué)、哲學(xué)、宗教諸方面均有深入研究，且熟悉歷代典章制度、禮儀民俗、戲曲小說(shuō)，本人又是書(shū)法、繪畫大師，有極高的藝術(shù)素養(yǎng)和敏銳的鑒賞眼光，所以能在學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)鑒賞相結(jié)合的基礎(chǔ)上，從整理、充實(shí)中國(guó)書(shū)法、繪畫發(fā)展史的高度，有目的地去考訂若干古代書(shū)法繪畫上的重要實(shí)物和關(guān)鍵性的歷史公案，取得卓越成就。

啟功先生數(shù)十年來(lái)的大量研究工作和撰述，如《蘭亭帖考》、《論懷素自敘帖》、《孫過(guò)庭書(shū)譜考》、《平復(fù)帖說(shuō)并釋文》、《山水畫南北宗說(shuō)辨》、《戾家考》、《舊題張旭草書(shū)古詩(shī)帖辨》、《古代字體論稿》等，都是圍繞著為書(shū)法史、繪畫史建立科學(xué)性的材料基礎(chǔ)和廓清偽史料這一總的目標(biāo)而進(jìn)行的，所研究都是些重大問(wèn)題和著名的歷史公案，但舉證充分，說(shuō)理透徹，故雖考證極其精密而始終堅(jiān)持基本宗旨。

《蘭亭帖考》是啟功先生在書(shū)法史研究上的力作。論文把現(xiàn)存之唐摹本、唐宋臨本、定武本石刻、歷代傳刻本、偽造本按系統(tǒng)逐一歸類，化繁為簡(jiǎn)，并重點(diǎn)就定武本、唐臨本、唐摹本三類詳加論述。指出神龍本行距前松后緊，中有濃淡墨改定加字之處具有草稿特點(diǎn)，保存蘭亭帖原本面貌最完整。此文對(duì)蘭亭帖的流傳經(jīng)過(guò)和現(xiàn)存實(shí)物做了周密的分析和歷史性總結(jié)，是研究蘭亭序的重要成果。

對(duì)舊題唐張旭草書(shū)四帖真實(shí)年代的考定是啟功先生學(xué)識(shí)與目力結(jié)合、鑒定水平高出時(shí)輩的又一例證。此帖宋人、明人先后題為晉謝靈運(yùn)和唐張旭書(shū)，現(xiàn)代又被人大力宣揚(yáng)，號(hào)稱張旭傳世名跡。啟功先生從書(shū)風(fēng)判斷它應(yīng)為宋人所書(shū)，他通過(guò)對(duì)帖中文字逐句逐字進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)詩(shī)中避宋諱“玄”字，而諱玄字始于北宋大中祥符五年十月，有力地證明了此帖是北宋佚名人的草書(shū)佳作，先后被宋人、明人強(qiáng)加以謝靈運(yùn)、張旭之偽名，變真跡為偽物。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地規(guī)勸當(dāng)代鑒定家們要為人民負(fù)責(zé)，采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，不要學(xué)那些“寧可要古而偽，不肯要近而真”的古代帝王、商賈和“好事家”。

篇(2)

[摘要]學(xué)生的音樂(lè)鑒賞活動(dòng)是積極參與創(chuàng)造性思維的過(guò)程，最重要的是教師要給學(xué)生以積極參與的機(jī)會(huì)，給學(xué)生一個(gè)積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動(dòng)活動(dòng)，既活躍了課堂氣氛，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，并提高了音樂(lè)鑒賞教學(xué)的效果。

[關(guān)鍵詞]音樂(lè)鑒賞審美想象創(chuàng)造性思維

音樂(lè)鑒賞是指以具體音樂(lè)作品為對(duì)象通過(guò)聆聽(tīng)的方式和其他輔助手段來(lái)充分體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂(lè)的審美活動(dòng)。音樂(lè)鑒賞對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力有著不可估量的作用。對(duì)于學(xué)生想象力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)是任何教育手段都代替不了的。

音樂(lè)鑒賞作為一種自由的主體審美活動(dòng)，具有獨(dú)特而復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程。由于音樂(lè)存在著不具象、無(wú)語(yǔ)義等美學(xué)品格，因此，音樂(lè)鑒賞過(guò)程中的創(chuàng)造性思維活動(dòng)占有重要的位置。

一、利用直觀的音樂(lè)形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

音樂(lè)形象是通過(guò)音響來(lái)表現(xiàn)作曲家的藝術(shù)構(gòu)思，塑造藝術(shù)形象，從而使欣賞者產(chǎn)生聯(lián)想的。在鑒賞教學(xué)中，學(xué)生可以直接感受到所播放樂(lè)曲強(qiáng)、弱、快、慢以及音樂(lè)的喜、怒、哀、樂(lè)，并能夠想象出音樂(lè)表現(xiàn)的情景。若再經(jīng)過(guò)教師的講解，就更能夠正確的體會(huì)與理解樂(lè)曲所表達(dá)的情緒、意境。例如：在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，我首先向?qū)W生講述了這個(gè)幾乎家喻戶曉的民間傳說(shuō)中的凄美愛(ài)情故事，并充分運(yùn)用大量的圖片資料使學(xué)生對(duì)整個(gè)故事情節(jié)充滿好奇，之后欣賞了大型交響樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)演奏版《梁山伯與祝英臺(tái)》c小提琴優(yōu)美的聲音時(shí)而深情，時(shí)而歡快，時(shí)而激烈，時(shí)而如泣如訴，引人入勝。我在教學(xué)中又加入了動(dòng)畫《梁山伯與祝英臺(tái)》、越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》故事情節(jié)的影片片段，學(xué)生被精彩的故事情節(jié)所感染，有的隨著音樂(lè)小聲哼起了化蝶的主旋律，有的輕聲吹著口哨隨著音樂(lè)走，有的同學(xué)做拉提琴狀……充分了解了作品表達(dá)的內(nèi)容后，通過(guò)對(duì)直觀的音樂(lè)形象的感受再引導(dǎo)到對(duì)樂(lè)曲的感受上，能帶給學(xué)生各種不同的感受，這樣可以活躍課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生想象，同時(shí)有利于創(chuàng)造性思維。由于每個(gè)人的著眼點(diǎn)與理解能力有很大的區(qū)別，聯(lián)想出的內(nèi)容也不會(huì)相同，加之想象本身又是一種再創(chuàng)造，對(duì)音樂(lè)的感受就會(huì)千變?nèi)f化。這就是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的道理。教師遇到這種情況應(yīng)該正確鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生，盡可能地發(fā)揮他們的想象能力來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造，利用直觀的音樂(lè)形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。音樂(lè)鑒賞中的靈感思維是豐富的，有時(shí)通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)還會(huì)萌發(fā)和獲得超越音樂(lè)范疇的靈感，給審美主體帶來(lái)頓悟。

二、采取創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象的方法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

在課堂教學(xué)中，情境主要是運(yùn)用語(yǔ)言、畫面、音樂(lè)等手段，根據(jù)音樂(lè)作品的風(fēng)格情緒和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，通過(guò)藝術(shù)的直觀感知與教師生動(dòng)的語(yǔ)言描繪。創(chuàng)設(shè)一種為教學(xué)需求服務(wù)、為學(xué)生審美服務(wù)的生動(dòng)情境。例如在古曲《春江花月夜》的鑒賞中，我首先讓學(xué)生聆聽(tīng)了古詩(shī)《春江花月夜》的配樂(lè)詩(shī)朗誦。大屏幕上出現(xiàn)的是中國(guó)古典的山水畫面，使學(xué)生在欣賞音樂(lè)之前先感受到了一種如詩(shī)如畫的優(yōu)美意境。之后再讓學(xué)生仔細(xì)聆聽(tīng)樂(lè)曲，仔細(xì)感悟音樂(lè)的情感、意境，努力揣摩音樂(lè)的內(nèi)涵。在這樣的情境中，學(xué)生能感到親切、輕松、愉快，并能用最大的激情參與到教學(xué)過(guò)程中去，變靜態(tài)的音樂(lè)吸收活動(dòng)為情感動(dòng)態(tài)的音樂(lè)表現(xiàn)行為，有利于他們更好地感知、理解音樂(lè)，從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的情境審美化。

格里格的《培爾，金特》第一組曲中的《晨景》是充分運(yùn)用配器手法描繪地中海岸的自然風(fēng)光的。在欣賞之前我做了個(gè)嘗試，選擇長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管、大管、小號(hào)演奏的音樂(lè)片段讓學(xué)生聽(tīng)辨樂(lè)器色彩及形象，充分激發(fā)學(xué)生的思維和想象。最后小組討論匯報(bào)：小號(hào)——金黃色——嘹亮又有貴族氣質(zhì)或英雄形象：雙簧管——幽雅甜美的淑女形象：大提琴——深沉醇厚的紳士形象：長(zhǎng)笛——淡蘭色輕柔透明的：?jiǎn)位晒堋宄狠p盈。從而知道不同樂(lè)器的音色所塑造出的不同音樂(lè)形象。既從理性方面認(rèn)識(shí)了樂(lè)器，又從感性方面豐富了對(duì)音樂(lè)形象的想象。

三、結(jié)合藝術(shù)實(shí)踐的形式引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和開(kāi)辟適合于教學(xué)內(nèi)容的參與途徑，設(shè)計(jì)有利于學(xué)生全身心地參與的積極、主動(dòng)的參與過(guò)程。同時(shí)又把教學(xué)目標(biāo)巧妙地融入其中，采用必要的手段啟發(fā)和幫助學(xué)生順利打開(kāi)求知的通道，為學(xué)生的實(shí)踐參與提供更多的機(jī)會(huì)，使學(xué)生產(chǎn)生實(shí)踐參與的沖動(dòng)，并能全身心、全方位地投入到課堂教學(xué)過(guò)程中。

在聲樂(lè)作品的鑒賞教學(xué)中，應(yīng)重視對(duì)作品的演唱實(shí)踐。聲樂(lè)作品的表現(xiàn)是通過(guò)詞曲作者譜曲，再由歌唱者投入情感演唱再創(chuàng)造的過(guò)程。對(duì)作品的理解本身就是一種再創(chuàng)造。歌唱是一種創(chuàng)造，因?yàn)槊總€(gè)人發(fā)出的聲音都是獨(dú)特的。尤其是在合唱作品的練習(xí)中，要達(dá)到聲部的和諧、統(tǒng)一是不容易的。學(xué)生往往為不受對(duì)方的干擾要大聲演唱自己的旋律部分，造成聲音不統(tǒng)一，聲部不和諧，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生，給他創(chuàng)設(shè)思維的空間。讓他們真正體會(huì)作品的意境，感受聲音的和諧之美。例如在合唱作品《黃河大合唱》的鑒賞中，選取學(xué)生最熟悉的《黃水謠》、《保衛(wèi)黃河》等樂(lè)章實(shí)踐演唱，并根據(jù)學(xué)生情況分聲部練習(xí)，待兩個(gè)聲部基本唱會(huì)后，選個(gè)別音樂(lè)基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任領(lǐng)唱或?qū)W唱第三個(gè)聲部，使學(xué)生陶醉在自己營(yíng)造的藝術(shù)氛圍里，他們的心在他們自己創(chuàng)造的美中滋養(yǎng)、散步、飛揚(yáng)。學(xué)生在演唱的過(guò)程中，必然融入自己的想象，注入自己的情感，這使學(xué)生在演唱的過(guò)程中進(jìn)入了創(chuàng)造性的精神狀態(tài)，對(duì)作品的整體理解更加深刻，同時(shí)進(jìn)一步的增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

學(xué)生的音樂(lè)鑒賞活動(dòng)是積極參與創(chuàng)造性思維的過(guò)程，最重要的是教師要給學(xué)生以積極參與的機(jī)會(huì)，給學(xué)生一個(gè)積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動(dòng)活動(dòng)，既活躍了課堂氣氛。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，并提高了音樂(lè)鑒賞教學(xué)的效果。教學(xué)實(shí)踐證明，當(dāng)學(xué)生真正聽(tīng)懂了音樂(lè)后，他們會(huì)自覺(jué)地在音樂(lè)中展開(kāi)自由的、充分的、豐富的、美妙的聯(lián)想畫面，從而真正使音樂(lè)鑒賞活動(dòng)成為創(chuàng)造性思維運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。音樂(lè)鑒賞是一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)、理解過(guò)程，也是一個(gè)以聽(tīng)覺(jué)的感知和想象相結(jié)合的特殊認(rèn)知過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要依靠學(xué)生主動(dòng)的聽(tīng)、主動(dòng)的想象來(lái)實(shí)現(xiàn)。讓學(xué)生在鑒賞中多聽(tīng)、多想、多思維、多創(chuàng)造，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確的體驗(yàn)音樂(lè)情感。

四、通過(guò)即興創(chuàng)編和表演的途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

在音樂(lè)鑒賞中，可以讓學(xué)生采用節(jié)奏、律動(dòng)、線條、色彩、繪畫等方式表達(dá)對(duì)音樂(lè)的理解。通過(guò)自填歌詞、創(chuàng)編故事、自勾畫面、自編律動(dòng)等豐富多采的創(chuàng)造實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)的進(jìn)行創(chuàng)造性嘗試。即興創(chuàng)作和表演是音樂(lè)鑒賞教學(xué)的重要組成部分，在教學(xué)中缺一不可，不能偏廢。即興創(chuàng)作和表演的好處在于：首先不必依照事先設(shè)計(jì)的樂(lè)譜和事先的排練，減少技術(shù)負(fù)擔(dān)：其次即興活動(dòng)比較能夠靈活自如、自由地表達(dá)情感：再者即興活動(dòng)有利于發(fā)展學(xué)生敏捷的思維、快速反應(yīng)的能力。由于即興活動(dòng)屬于即時(shí)臨場(chǎng)發(fā)揮，因此即興創(chuàng)作的成果顯得粗糙。但正是這種不成熟的創(chuàng)造，蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造精神。音樂(lè)訓(xùn)練可賦予我們一種積極想象與創(chuàng)造的方式，提高我們的創(chuàng)造能力。所以課堂練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)即興創(chuàng)作與表演能力是創(chuàng)造性教學(xué)的新舉措。例如在《影視音樂(lè)》的鑒賞中，我給學(xué)生準(zhǔn)備了幾部影視中的場(chǎng)景：1、激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，2、和諧溫馨的生活場(chǎng)面。3、幽默滑稽的動(dòng)畫場(chǎng)面，4、熱烈歡騰的節(jié)日?qǐng)雒?。讓學(xué)生從提供的十個(gè)音樂(lè)片段中為他們選擇合適的音樂(lè)。學(xué)生們努力用音樂(lè)來(lái)烘托情緒，塑造形象。充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí)，每個(gè)場(chǎng)音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)是小柯通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集，并由本站工作人員整理后的，音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)是篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文，供本站訪問(wèn)者學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流參考之用，不可用于其他商業(yè)目的，音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的論文版權(quán)歸原作者所有，因網(wǎng)絡(luò)整理，有些文章作者不詳，敬請(qǐng)諒解，如需轉(zhuǎn)摘，請(qǐng)注明出處小柯，如果此論文無(wú)法滿足您的論文要求，您可以申請(qǐng)本站幫您論文，以下是正文。景會(huì)因?qū)W生的想象、聯(lián)想和個(gè)性化認(rèn)知的不同，對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)涵的理解和感受不同而產(chǎn)生多種結(jié)果，為學(xué)生今后的創(chuàng)造發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

嘗試音樂(lè)創(chuàng)作是激發(fā)想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑，是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過(guò)程和手段。即興為熟悉的旋律填新詞，為熟悉的歌詞新編節(jié)奏和旋律，音樂(lè)常識(shí)的選擇、連線等都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

為熟悉的旋律填新詞降低了創(chuàng)作的難度，也提高了音樂(lè)鑒賞課的時(shí)效。在教學(xué)中以此發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造潛能，浸透創(chuàng)作音樂(lè)的意識(shí)，進(jìn)而更深刻地理解和體驗(yàn)音樂(lè)的創(chuàng)作特點(diǎn)，享受創(chuàng)作的過(guò)程，品嘗成功的甜蜜。在為熟悉的旋律填新詞的練習(xí)中，有的學(xué)生為《茉莉花》填新詞，有的為《明天會(huì)更好》填新詞，有的為《吉祥三寶》填新詞，還有的為《北風(fēng)吹》、《臺(tái)》、《東方紅》、《歡樂(lè)頌》、《心愿》、《隱形的翅膀》、《梔子花開(kāi)》……太多了!學(xué)生在臨時(shí)的“音樂(lè)會(huì)”上演唱自己的作品，并簡(jiǎn)單講述創(chuàng)作過(guò)程。演唱結(jié)束后教師簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)。他們專注的表情，熱烈的掌聲，以及各具特色的演唱情景相信一定會(huì)深深地扎根在同學(xué)們的記憶土壤里并且會(huì)生根發(fā)芽。

五、運(yùn)用學(xué)科整合的優(yōu)勢(shì)引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

音樂(lè)是心靈的語(yǔ)言，它雖然帶有一定的不確定性，但它給人的回味是無(wú)窮的，音樂(lè)與科學(xué)是兩種不同的思維方式，一個(gè)是浪漫的形象思維，一個(gè)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，但它們的思維過(guò)程是相通的，全都離不開(kāi)想象。音樂(lè)的想象能使科學(xué)的幻想插上翅膀，使科學(xué)家得以發(fā)揮聰明才智，把幻想變成現(xiàn)實(shí)。著名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的?！彼釔?ài)音樂(lè)并受到了啟發(fā)，發(fā)表了著名的相對(duì)論，創(chuàng)造出世界的奇跡。

篇(3)

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)內(nèi)容和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題，以類似科學(xué)研究的方式主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們可以為美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)下一個(gè)定義，它是指在美術(shù)鑒賞教學(xué)中教師以專題研究為載體，引導(dǎo)學(xué)生以獨(dú)立研究的方式進(jìn)行自主性、探索性學(xué)習(xí)，著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，是一場(chǎng)深刻的學(xué)習(xí)方式和人才培養(yǎng)模式的革命，它除了具有研究性學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)外，還具有其學(xué)科自身的特點(diǎn)。

（一） 課題研究?jī)?nèi)容的獨(dú)特性

這是由高中美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)決定的。高中美術(shù)學(xué)科便于學(xué)生立足于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行專題研究。學(xué)生可考察賞析各主題內(nèi)容中的美術(shù)作品及其主要畫家的藝術(shù)特色，亦可結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等時(shí)代背景去分析考察作品、畫家及與此相關(guān)的社會(huì)生活。

（二） 課題研究視角的廣泛性

現(xiàn)行湘版高中《美術(shù)鑒賞》教材，由“美術(shù)與眼睛”“輝煌的美術(shù)歷程”“燦爛的美術(shù)世界”三個(gè)主題編排而成，內(nèi)容豐富多彩，覆蓋面廣，而且有眾多藝術(shù)懸念與疑問(wèn)藏于其中，許多問(wèn)題具有較高的探討價(jià)值，便于我們把學(xué)生引向研究、發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)境地，并以特有的思維視角投入研究。這就使得美術(shù)鑒賞研究學(xué)習(xí)的課題選擇范圍更加寬廣。

（三） 課題研究方法的基礎(chǔ)性

研究學(xué)習(xí)模式以專題研究為主要載體，因此，一般的科學(xué)研究方法均可采用，如調(diào)查法、比較法、探究討論法等都是行之有效的方法。這就使得美術(shù)鑒賞課題研究的方法具有基礎(chǔ)性的特點(diǎn)，比較適合于學(xué)生掌握和使用。

二、 美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施

研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施既要考慮教法因素，也要考慮學(xué)法因素，還要考慮它們的交互作用。為敘述方便，本文主要從教法的角度來(lái)探討美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的基本情況。

（一） 組織形式

開(kāi)展美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)，可采取組成課題組，以小組合作形式展開(kāi)學(xué)習(xí)研究活動(dòng)。課題組一般由3～6人組成，學(xué)生自己選舉研究和組織能力較強(qiáng)的同學(xué)為組長(zhǎng)，聘請(qǐng)有一定專長(zhǎng)的校內(nèi)外教師或?qū)I(yè)人員為指導(dǎo)教師。在研究過(guò)程中，課題組成員要有分有合，各展所長(zhǎng)，協(xié)作互補(bǔ)；也可以采取個(gè)人研究與集體研討相結(jié)合的辦法。

（二） 操作流程

組織、指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的一般操作流程是：開(kāi)設(shè)講座、指導(dǎo)選題，組織課題組、擬訂研究方案，實(shí)施研究，形成研究成果，撰寫報(bào)告與交流。

1． 開(kāi)設(shè)講座、指導(dǎo)選題

開(kāi)設(shè)講座、指導(dǎo)選題的目的是做好學(xué)生研究知識(shí)的鋪墊，為學(xué)生提供選題范圍，誘發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)。課題可由教師或?qū)W生提出，或由師生合作最后確定題目。

2． 組織課題組、擬訂研究方案

課題組可由學(xué)生自由組合，教師適當(dāng)作調(diào)節(jié)。研究方案中要有詳細(xì)的研究目標(biāo)、內(nèi)容、方法、步驟（時(shí)間）的設(shè)計(jì)，并由師生共同參加的評(píng)審組對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)的研究方案進(jìn)行論證。

3． 實(shí)施研究

學(xué)校要給予課題實(shí)施一定的時(shí)間保證，并創(chuàng)造必要的研究條件；教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行操作方法的指導(dǎo)，要加強(qiáng)研究過(guò)程的管理與調(diào)控。

4． 形成研究成果，撰寫報(bào)告與交流

教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理相關(guān)資料、調(diào)查考證，加工處理信息、形成結(jié)論，撰寫有關(guān)美術(shù)鑒賞的研究報(bào)告或小論文，并通過(guò)組織各種形式的交流研討，展示與分享成果，解決有關(guān)美術(shù)鑒賞問(wèn)題，使審美認(rèn)識(shí)和審美情感得到提升。

（三） 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)不同，與大學(xué)或研究所從事的研究活動(dòng)的評(píng)價(jià)也不同。它重過(guò)程而不重結(jié)果，體現(xiàn)形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。評(píng)價(jià)是一種重要的激勵(lì)因子，是激發(fā)學(xué)生深入開(kāi)展美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的動(dòng)因，通過(guò)評(píng)價(jià)可以使學(xué)生見(jiàn)其長(zhǎng)，現(xiàn)其短，從而為其優(yōu)化研究過(guò)程指明方向。因此，要對(duì)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)予以正確的考核評(píng)價(jià)。一般來(lái)說(shuō)，美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)要重視以下三個(gè)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)：一是開(kāi)題階段的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)，主要評(píng)價(jià)課題方案設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性和可行性；二是研究過(guò)程的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)，主要評(píng)價(jià)方案實(shí)施的過(guò)程完整性、操作規(guī)范性及研究中的相容性和協(xié)作性；三是結(jié)題時(shí)的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)，主要評(píng)價(jià)成果價(jià)值、論文質(zhì)量、材料完備（包括開(kāi)題報(bào)告、研究記錄、資料收集、成果報(bào)告等）。

根據(jù)研究性學(xué)習(xí)所追求的目標(biāo)，我們認(rèn)為對(duì)美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的考核評(píng)價(jià)內(nèi)容，要以學(xué)生研究過(guò)程中的表現(xiàn)為主，同時(shí)兼顧成果水平。評(píng)價(jià)要堅(jiān)持定性與定量相結(jié)合的原則，在力求科學(xué)量化的同時(shí)，又有一定的模糊性和不確定性，以給學(xué)生留有進(jìn)一步發(fā)展的空間。要突出學(xué)生的主體地位，充分尊重學(xué)生自評(píng)與小組評(píng)議意見(jiàn)，評(píng)價(jià)要由學(xué)生和小組及教師共同作出。

（四） 指導(dǎo)參與

美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)與研究的過(guò)程，最終產(chǎn)生他們自己的研究成果。教師應(yīng)是這一學(xué)習(xí)過(guò)程的積極指導(dǎo)者和參與者，充當(dāng)其指導(dǎo)和同伴的雙重角色，并具體落實(shí)到該研究性學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)做好以下幾項(xiàng)工作。

1． 指導(dǎo)課題選擇的方向

選題是制定研究方案的關(guān)鍵。教師在尊重學(xué)生自主選題的基礎(chǔ)上，也要參與其中，發(fā)揮一定的引導(dǎo)作用，把握好課題選擇的方向。這主要包括兩個(gè)方面：一是把握好美術(shù)鑒賞研究?jī)?nèi)容的選擇，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面地思考美術(shù)問(wèn)題，所選擇的研究課題應(yīng)具有較高的教學(xué)價(jià)值與探討價(jià)值，并以美術(shù)鑒賞所要實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo)為主要依據(jù)；二是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、積極質(zhì)疑與探索，并根據(jù)興趣特長(zhǎng)設(shè)計(jì)既具有一定的針對(duì)性與可行性，又宜于把問(wèn)題研究引向深入的新穎課題。

2． 規(guī)范課題方案的設(shè)計(jì)

課題方案設(shè)計(jì)對(duì)優(yōu)化研究過(guò)程與成果預(yù)測(cè)將起決定作用，需要教師的參與和指導(dǎo)。教師要與學(xué)生一起共同設(shè)計(jì)較為規(guī)范、完整、操作性強(qiáng)的研究方案，逐步提高學(xué)生對(duì)研究的預(yù)測(cè)分析、統(tǒng)籌安排能力。

3． 推進(jìn)課題研究的深入

這是開(kāi)展美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。教師既要參與其中，又要想方設(shè)法排除干擾（如普遍存在的“重立項(xiàng)輕研究過(guò)程”的問(wèn)題），積極把課題研究引向縱深發(fā)展。同時(shí)，還要指導(dǎo)好研究策略，充當(dāng)咨詢員、協(xié)調(diào)員和監(jiān)督員，對(duì)有困難的學(xué)生要及時(shí)指點(diǎn)與幫助；也可以引入適度的組間競(jìng)賽，督促學(xué)生研究小組或個(gè)體嚴(yán)格落實(shí)研究計(jì)劃。

4． 促進(jìn)成果質(zhì)量的提高

教師要重視結(jié)題的科學(xué)性，提高結(jié)題水平，用最佳的形式體現(xiàn)成果。首先要指導(dǎo)學(xué)生掌握結(jié)題的基本過(guò)程與方法，學(xué)會(huì)利用多種有效手段主動(dòng)收集和加工處理信息，學(xué)會(huì)分析與結(jié)論，掌握論文寫作技巧，提高論文寫作水平。

三、 學(xué)習(xí)實(shí)例

以下是“《清明上河圖》風(fēng)俗人物賞析”研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)安排。

1． 《清明上河圖》簡(jiǎn)介

北宋著名畫家張擇端繪制的不朽杰作《清明上河圖》，是我國(guó)繪畫史上的無(wú)價(jià)之寶。它是一幅用現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫，通過(guò)對(duì)市俗生活的細(xì)致描繪，生動(dòng)地再現(xiàn)了北宋全盛時(shí)期都城汴京的繁榮景象。該畫采用“散點(diǎn)透視”的方法和全景式的構(gòu)圖，用工筆淡彩精細(xì)而生動(dòng)地描繪了各階層人物的生活風(fēng)貌。畫面疏密相間，有條不紊，從寧?kù)o的郊區(qū)一直畫到熱鬧的城內(nèi)街市，處處引人入勝。

2． 研究問(wèn)題呈現(xiàn)

欣賞該圖時(shí)，可思考以下問(wèn)題：畫面中為何要大量表現(xiàn)普通勞動(dòng)人民的生活與工作場(chǎng)面？這反映了什么社會(huì)動(dòng)態(tài)和思想主題？虹橋下行船的情景和橋上緊張而富有戲劇性的過(guò)橋場(chǎng)景，在整個(gè)畫面中反映了何種關(guān)系？畫中表現(xiàn)的中原風(fēng)情與江南風(fēng)情有何異同？《清明上河圖》的題目中“清明”一詞作何解？是“清明節(jié)”嗎？作品反映了怎樣的時(shí)代生活氣息與特點(diǎn)……

3． 研究活動(dòng)推薦

（1） 典型的中原風(fēng)情文化研究

你可通過(guò)對(duì)《清明上河圖》的分析欣賞，來(lái)研究探討該畫在反映中原風(fēng)俗人情方面表現(xiàn)的人物生動(dòng)、布局復(fù)雜和情節(jié)多樣化的描繪。你對(duì)此能做出怎樣的解釋？把中原的風(fēng)俗文化與江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情作個(gè)比較，分析異同，探究其深層次的原因。

（2） 《清明上河圖》題目略考

篇(4)

關(guān)鍵詞：地方高校；公共藝術(shù)選修課；教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-913X（2012）09-0132-02

On The Reform of Classroom Teaching of Public Art Classes in Ordinary Universities

Liu-Jingke

（HuBei university of arts and science， fine art school，HuBei XiangYang 441053）

Abstract： The public art classes are generally opened in universities. They make an important role in integration of educational resources， improving students' art quality and shaping the perfect personality. This article shows that there are a series of problems in the public art classes in universities to be thoroughly studied and explored. This article puts forward the reform schemes in classroom teaching.

Key words： ordinary universities； the public art classes； the reform of classroom teaching

公共藝術(shù)選修課主要是在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，初步了解與我們?nèi)粘Ｉ罹哂芯o密聯(lián)系的幾種主要藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，例如音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等，對(duì)古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和欣賞，把握不同藝術(shù)類型的特點(diǎn)和審美要求，從而達(dá)到提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的目的。所以，目前全國(guó)高校普遍都開(kāi)設(shè)了公共藝術(shù)選修課，把開(kāi)展藝術(shù)教育作為深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措之一，并且取得了很好的效果，藝術(shù)教育的重要性正逐步被全社會(huì)認(rèn)可和接受。

但是，我們同時(shí)看到，目前高校中開(kāi)設(shè)的選修課還存在一系列問(wèn)題，需要進(jìn)行深入研究。例如，相關(guān)教材缺乏，教學(xué)難易程度很難把握；教學(xué)手段單一，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；教學(xué)監(jiān)控體系不完善，教學(xué)效果難以保證等。尤其是對(duì)于地方高校來(lái)說(shuō)，除了面臨上述問(wèn)題之外，還存在著教材缺乏針對(duì)性、藝術(shù)教學(xué)中的地域性內(nèi)容不突出等問(wèn)題。而課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，也是教育教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的主要陣地。要想解決目前地方高校公共藝術(shù)選修課中存在的問(wèn)題，我們認(rèn)為，可以從課堂教學(xué)改革這一角度入手，積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑。

一、引導(dǎo)學(xué)生在輕松自由愉悅的狀態(tài)下感受藝術(shù)的魅力，提高審美修養(yǎng)

選修課與專業(yè)課的教學(xué)目的不同，選修課主要是針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)的，是通識(shí)教育，不注重專業(yè)技能的提高和訓(xùn)練，主要為了擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，滿足部分非專業(yè)學(xué)生的興趣愛(ài)好，或者發(fā)展他們某一方面的才能等。在現(xiàn)階段，很多高校公共藝術(shù)選修課的教學(xué)，普遍使用的是藝術(shù)史論方面的教材，這就造成了過(guò)于專業(yè)化而忽視了非專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，影響到選修課的教學(xué)效果。所以，我們認(rèn)為，公共藝術(shù)選修課應(yīng)當(dāng)以欣賞具體的中外經(jīng)典藝術(shù)作品為主要內(nèi)容，在老師的引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解藝術(shù)作品的興趣，使學(xué)生在輕松自由的狀態(tài)下深入領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品內(nèi)在的文化精神和人文思想，獲得美的享受和感悟，提高審美修養(yǎng)。

二、廣泛運(yùn)用現(xiàn)代多媒體手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

公共藝術(shù)選修課的教學(xué)活動(dòng)，必須要兼顧不同專業(yè)學(xué)生的心理特點(diǎn)，要切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，吸引學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中。在這一過(guò)程中，僅憑老師枯燥的講解顯然無(wú)法實(shí)現(xiàn)上述目的，這就需要借助聲像資料等多媒體手段，對(duì)藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行全面而精準(zhǔn)的展示和解讀，加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的理解。例如，在中國(guó)繪畫作品鑒賞中，采用幻燈片的形式進(jìn)行講解，可以極大拉近學(xué)生與美術(shù)作品的距離，提高學(xué)生對(duì)于繪畫作品的興趣。

三、加強(qiáng)具有地方特色的民間文化藝術(shù)的普及和教育活動(dòng)

目前，國(guó)內(nèi)多數(shù)高校開(kāi)設(shè)的公共藝術(shù)選修課程沿襲著專業(yè)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)模式，教學(xué)重點(diǎn)完全放在藝術(shù)史論上，具有本土化和地域特征的地方藝術(shù)資源沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。把公共藝術(shù)教育與地方特色藝術(shù)、民間藝術(shù)的發(fā)掘、整理和傳承結(jié)合起來(lái)，既是高校為地方經(jīng)濟(jì)文化服務(wù)的必然要求，又是豐富公共藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)質(zhì)量的重要舉措?？梢圆扇∨c本地政府文化部門、博物館、展覽館、文化藝術(shù)院（團(tuán)）、風(fēng)景名勝區(qū)等機(jī)構(gòu)共建審美（藝術(shù)）教育基地，實(shí)行多樣化的開(kāi)放式的實(shí)地教學(xué)，采取實(shí)地參觀、考察、研究、賞析等方式，加強(qiáng)本地民間文化藝術(shù)的普及和教育活動(dòng)，豐富和擴(kuò)大學(xué)生的視野。

四、通過(guò)撰寫論文、課堂討論等形式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

為保證教學(xué)效果，應(yīng)重視對(duì)藝術(shù)作品欣賞的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，注重對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象的個(gè)性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造活力，要嘗試借助布置平時(shí)作業(yè)或者安排課堂討論等形式，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。在論文寫作和集體討論過(guò)程中，不追求標(biāo)準(zhǔn)答案，通過(guò)學(xué)生自己在課后收集相關(guān)資料，經(jīng)過(guò)討論、辯論等形式，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。

五、注重學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、文化背景和專業(yè)技能等之間的聯(lián)系

要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析藝術(shù)作品，尤其是從自身所學(xué)專業(yè)的角度來(lái)理解藝術(shù)和藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造思維。作為跨專業(yè)選修課，上課的學(xué)生都分別來(lái)自不同的專業(yè)，在課堂上要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生把選修課知識(shí)與日常生活經(jīng)驗(yàn)，尤其是專業(yè)技能結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生從不同的角度來(lái)欣賞藝術(shù)和藝術(shù)作品，鍛煉和提高他們的思維能力。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的同學(xué)可以從經(jīng)濟(jì)的角度對(duì)于清代中期“揚(yáng)州畫派”進(jìn)行解讀，進(jìn)而進(jìn)一步明確政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件與藝術(shù)市場(chǎng)之間的緊密聯(lián)系。

公共藝術(shù)選修課對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有十分重要的意義。因此，必須從課堂教學(xué)改革這一角度入手，積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑，努力提升廣大學(xué)生的審美能力及鑒賞水平，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 吳金銘.美術(shù)鑒賞教學(xué)之我見(jiàn)[J].教育探索，2007（8）：72-73.

篇(5)

一、教師應(yīng)提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)

美術(shù)鑒賞包含鑒別與欣賞，在美術(shù)鑒賞中，人們總是自覺(jué)或不自覺(jué)地根據(jù)一定的審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美趣味，從作品中獲得對(duì)于藝術(shù)形象的具體感受和體驗(yàn)，展開(kāi)聯(lián)想和想像，并伴隨一系列的情感反應(yīng)，從而對(duì)作品作出某種審美評(píng)價(jià)，得到某種精神上的滿足，即審美享受，因此，美術(shù)鑒賞在具體要求上 ，比美術(shù)欣賞要更高一些，是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。也就是說(shuō)，教師要通過(guò)美術(shù)鑒賞內(nèi)容系列的教學(xué)，使學(xué)生們不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品，同時(shí)也能運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。因此，作為一名美術(shù)教師首先就要提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，主要有兩點(diǎn)：

1、要通過(guò)閱讀美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文，提高對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)，如：“什么是美術(shù)”這個(gè)具有探索性的問(wèn)題，就要通過(guò)查找資料，閱讀文獻(xiàn)，找到“美術(shù)”這個(gè)詞演變的軌跡，并綜合有名學(xué)者的觀點(diǎn)，再加上自己的理解，就可以對(duì)“美術(shù)”一詞作出自己的解釋了。

2、從多種渠道接受美術(shù)信息。高中美術(shù)教師應(yīng)該經(jīng)常參觀美術(shù)館、博物館所舉辦的展覽，除了關(guān)注經(jīng)典美術(shù)作品外，還應(yīng)該關(guān)注當(dāng)代的發(fā)展動(dòng)向，了解當(dāng)代美術(shù)的特征，思考其原因，從而學(xué)會(huì)鑒賞，學(xué)會(huì)評(píng)論，以加深對(duì)美術(shù)的理解 。也可通過(guò)上網(wǎng)查閱，獲得各類美術(shù)信息，以開(kāi)闊自己的藝術(shù)視野。此外，還應(yīng)積極思考，加強(qiáng)交流，在與他人思想火花的撞擊中不斷地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，以迎接高中美術(shù)課程改革提出的挑戰(zhàn)。

二、教師要改變以往的課堂結(jié)構(gòu)

傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)是由“組織教學(xué)——檢查知識(shí)——講解新知識(shí)——鞏固新知識(shí)——布置作業(yè)”五個(gè)環(huán)節(jié)組成的，在這五個(gè)環(huán)節(jié)中，沒(méi)有一個(gè)不是教師在指導(dǎo)的，學(xué)生的一切活動(dòng)都是在教師的“精心導(dǎo)演”下完成的。

這種以教師為中心，重教不重學(xué)的教學(xué)模式對(duì)于以應(yīng)試為目的的傳統(tǒng)教育來(lái)說(shuō)或許是有效的，但對(duì)于美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)，這種教學(xué)方式實(shí)在是過(guò)為死板，更何況是面對(duì)素質(zhì)教育的要求。因此，針對(duì)美術(shù)特點(diǎn)，應(yīng)該變“以教為主”為“以學(xué)為主”課堂結(jié)構(gòu)，建立“賞、問(wèn)、議、講、練”五個(gè)環(huán)節(jié)(這五個(gè)環(huán)節(jié)互相之間并無(wú)固定順序，可根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行優(yōu)化組合)相結(jié)合的新課堂結(jié)構(gòu)模式，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。 轉(zhuǎn)貼于

三、教師上好美術(shù)鑒賞課的幾條原則

1、要將重點(diǎn)放在學(xué)生身上。教師的任務(wù)不是教會(huì)學(xué)生理解某一件藝術(shù)作品，而是為學(xué)生提供機(jī)會(huì)促進(jìn)他們自己獲得對(duì)作品的理解。這種對(duì)作品的重要性是不能教會(huì)的，而只能通過(guò)學(xué)生在理解一件藝術(shù)作品的過(guò)程中通過(guò)自己的努力而獲得。

2、要激發(fā)學(xué)生的興趣。創(chuàng)設(shè)課堂情景，激以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是上好鑒賞課的前提。如：在上西方現(xiàn)代繪畫欣賞時(shí)，以著名油畫《蒙娜麗莎》為例，教師可以在上課之前，把臨摹好了的一張全開(kāi)的《蒙娜麗莎》油畫掛在教室里，雖然學(xué)生們以前也在很多印刷品中看過(guò)這幅畫，但從來(lái)沒(méi)有看過(guò)如此大的、真實(shí)的畫面，許多同學(xué)站在畫的面前，津津樂(lè)道，甚是驚奇，在學(xué)生們止不住地發(fā)出嘖嘖的贊嘆之際，求知欲望被激發(fā)起來(lái)。這時(shí)教師適時(shí)地向?qū)W生介紹油畫的特點(diǎn)和技法。介紹《蒙娜麗莎》的作者、創(chuàng)作年代、所表現(xiàn)的內(nèi)容，思想感情等等，以及作品給觀賞者帶來(lái)感受，在認(rèn)真分析研究以后應(yīng)采取什么樣的態(tài)度等等，使學(xué)生感到美術(shù)作品的背后還有豐富、有趣的內(nèi)容。學(xué)生有了學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的興趣，從而為上好美術(shù)鑒賞課奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，達(dá)到了事半功倍的效果。

3、要注意平時(shí)的搜集整理。在中國(guó)民間美術(shù)鑒賞教學(xué)中可要求同學(xué)們到農(nóng)村、街道去搜集舊的年畫、剪紙、民間玩具、草編、竹編等，從報(bào)刊雜志搜集有關(guān)圖片資料，并按類別、作者、創(chuàng)作年代、風(fēng)格等整理出來(lái)，加以文字說(shuō)明。同學(xué)們?cè)谒鸭^(guò)程中親眼見(jiàn)到民間藝人熟練的剪紙工夫，不用草稿，一幅代表喜慶氣氛的《五谷豐登》和一幅生動(dòng)活潑的窗花《喜鵲》躍然紙上；還有質(zhì)樸自然的草編的蟲(chóng)、魚(yú)等玩具；皮影戲和春節(jié)時(shí)期張貼的年畫等等，這些都是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力和感染力的課堂教學(xué)，學(xué)生不僅能獲得甘醇美酒般的民間藝術(shù)的熏陶，而且被勞動(dòng)群眾的質(zhì)樸、熱情和醇厚的情感深深打動(dòng)了。

篇(6)

關(guān)鍵詞：美術(shù)；新課標(biāo)；教學(xué)；多維互動(dòng)

在高中新課程改革的背景下，美術(shù)課也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇和

挑戰(zhàn)。從美術(shù)新課程的定位、性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路、目標(biāo)設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)指標(biāo)的特點(diǎn)和要求等各方面實(shí)現(xiàn)課改，既是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確理解，也是把握美術(shù)課改的關(guān)鍵，同時(shí)也要依賴于美術(shù)教學(xué)多維互動(dòng)氛圍的營(yíng)造，所以本論文就從美術(shù)教學(xué)中多維互動(dòng)氛圍的營(yíng)造來(lái)探索美術(shù)新課程的實(shí)施。

一、準(zhǔn)確理解美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)

高中美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)最突出的一點(diǎn)就是改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩者對(duì)立的教學(xué)模式，從以教師的“教”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為主。因此新的課程標(biāo)準(zhǔn)更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的基本素質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為主要目標(biāo)。在教育目標(biāo)上，新課程在理念上比傳統(tǒng)美術(shù)教育更具有綜合性。

現(xiàn)代教育的觀念的是“以人為本”，教育的目的是讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)揮和全面的發(fā)展，這就必然要求在教育觀念和教育模式上隨著轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，除了注重知識(shí)的“傳道授業(yè)解惑”外，更應(yīng)該注重學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)是否也得到了能力的鍛煉，樹(shù)立了正確的人生觀。所以在美術(shù)課的教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)精神和人文精神、藝術(shù)內(nèi)容與藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)過(guò)程與藝術(shù)個(gè)性的結(jié)合。

美術(shù)課是引導(dǎo)學(xué)生感受藝術(shù)的精神家園，讓學(xué)生在藝術(shù)中體

會(huì)自由與自我的價(jià)值，也正是因?yàn)樗囆g(shù)與每一位學(xué)生的關(guān)聯(lián)，讓我們從中更加關(guān)注藝術(shù)對(duì)人的教育與培養(yǎng)。如何實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本，構(gòu)建有特色的高中美術(shù)課程體系，有效開(kāi)展普通高中美術(shù)新課程

實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作，我認(rèn)為除了轉(zhuǎn)變觀念之外，還要在教學(xué)中注重教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

二、“多維互動(dòng)”教學(xué)

“多維互動(dòng)”是教師和學(xué)生之間相互交流、美術(shù)課和相關(guān)課程之間的相互補(bǔ)充。“互動(dòng)”指的是在教師與學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間形成的教與學(xué)的關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以是“老師的老師”，老師也可以是學(xué)生的學(xué)生，學(xué)生之間也可以是“學(xué)生的老師”，這樣就形成了一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。

“多維互動(dòng)”的教學(xué)方式，在教學(xué)中由于涉及的知識(shí)范圍更廣，所以在使學(xué)生得到大量的信息時(shí)，也更加地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。在思考中學(xué)習(xí)，在提問(wèn)中求索，在交流中鞏固，同樣促使著教師更深入地進(jìn)行課前的準(zhǔn)備與更廣博的知識(shí)儲(chǔ)備。所以“多維互動(dòng)”的教學(xué)模式，不僅僅對(duì)學(xué)生是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，對(duì)于老師同樣也是個(gè)提升自身的機(jī)遇，在這個(gè)模式中，教與學(xué)已經(jīng)不再是單向的了，而是一個(gè)雙向的互動(dòng)過(guò)程。

普通高中美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容由三個(gè)模塊組成，包括一個(gè)必修美術(shù)鑒賞和其他兩個(gè)選修模塊（繪畫、雕塑、電腦美術(shù)、書(shū)法、篆刻、工藝與設(shè)計(jì)攝影等）。這么多的專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，如果不依靠靈活多變的教學(xué)方式，很快就會(huì)使學(xué)生從對(duì)美術(shù)的向往變成畏懼。所以“多維”即教師的授課不僅是局限于所教的具體課程，而要盡可能地尋求知識(shí)與學(xué)科的融合，在觸類旁通中讓所授課的內(nèi)容與美術(shù)的其他知識(shí)相關(guān)聯(lián)，甚至讓美術(shù)課與多門課程結(jié)合。讓學(xué)生在快樂(lè)和知識(shí)的互相鏈接中了解美術(shù)的樂(lè)趣。

三、實(shí)踐“多維互動(dòng)”教學(xué)的條件

如何在美術(shù)課教學(xué)中形成一個(gè)良性的“多維互動(dòng)”氛圍，這首先取決于教師如何找到自身的定位，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教與學(xué)的循環(huán)系統(tǒng)。

1.教師是課堂的啟發(fā)者

在教學(xué)中，教師要放下自己是“教育者”或“藝術(shù)家”的架子，樹(shù)立一個(gè)民主平等的師生觀。只有教師首先從由教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、考核者向啟發(fā)者、參與者、朋友者轉(zhuǎn)型，才能確立學(xué)生的主體地位，并與學(xué)生進(jìn)行平等、真誠(chéng)的交流。

美術(shù)課是一門實(shí)踐性與操作性很強(qiáng)的學(xué)科，在課堂上不能僅僅由教師一遍遍地演示，而應(yīng)該將絕大部分的時(shí)間留給學(xué)生實(shí)踐。特別是上實(shí)踐技能課時(shí)，教師可以嘗試不限制學(xué)生該怎么做、怎么畫，讓學(xué)生在討論中先動(dòng)手操作，讓學(xué)生主動(dòng)地去探索不同工具材料的不同特性。這樣在學(xué)生對(duì)工具材料有了初步的認(rèn)知和了解之后，教師再將方法步驟進(jìn)行逐步地演示和講解。

《培養(yǎng)審美的眼睛——美術(shù)鑒賞及其意義》作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)篇，對(duì)整個(gè)高中的美術(shù)教學(xué)都有著重要的引領(lǐng)作用，本課的目的是使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞、美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞有什么意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。但如果僅僅是靠教師的講述，即使講解得再清楚，也往往會(huì)產(chǎn)生一種“填鴨式”的效果。所以在教學(xué)中可以讓學(xué)生自己尋找資料，讓學(xué)生自己來(lái)分組講解或討論，讓學(xué)生在搜集資料的過(guò)程中通過(guò)對(duì)比來(lái)掌握“美術(shù)作品是如何分門別類

的”。還可以讓學(xué)生列舉自己身邊的或見(jiàn)過(guò)的美術(shù)作品，通過(guò)熟悉的藝術(shù)作品，讓學(xué)生了解美術(shù)并不神秘，就發(fā)生在我們身邊，甚至與我們的生活息息相關(guān)，這樣對(duì)于美術(shù)鑒賞也就會(huì)放開(kāi)手腳，敢于說(shuō)話和敢于鑒賞了。

2.鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑

“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”，在教學(xué)中，老師會(huì)有各種知識(shí)方面的錯(cuò)誤，書(shū)本同樣也會(huì)有各種謬誤，同樣名家大師的話也不見(jiàn)得都是真理。所以要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中放開(kāi)膽子，敢于不迷信教師，不迷信課本，也不迷信名家大師。前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫曾說(shuō)：“懷疑是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提?！彼头浅Ｍ瞥缍嘌芯俊⒍啾容^和多設(shè)問(wèn)。在我們的教學(xué)中，同樣也要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于懷疑權(quán)威，敢于跳出常規(guī)。學(xué)生有疑問(wèn)，才說(shuō)明他真正的思考了，即使是有錯(cuò)誤的地方，也會(huì)因錯(cuò)誤的糾正而更加的走向成熟。

美術(shù)鑒賞里包含很多美術(shù)的專業(yè)理論，同樣也涉及很多其他人文歷史等，這些都是可以發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)與互動(dòng)的方面。讓學(xué)生在自學(xué)中從熟悉的人文歷史入手，抱著質(zhì)疑的態(tài)度看待美術(shù)作品，

可以使學(xué)生更好地了解美術(shù)與時(shí)代、文化、民族等的關(guān)系。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)起來(lái)，在鑒賞中鍛煉表達(dá)能力、增強(qiáng)合作意識(shí)、提高解決問(wèn)題的能力。

同時(shí)其他選修模塊的主要教學(xué)目的也不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家，而是強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新思維和技能。所以在純繪畫技能的訓(xùn)練時(shí)，更要讓學(xué)生發(fā)揮想象的空間，不以嚴(yán)格的高考或美術(shù)基本功來(lái)要求，而是注重學(xué)生是否開(kāi)拓了思維，敢于向傳統(tǒng)的思維模式發(fā)出挑戰(zhàn)。比如為什么葉子一定是綠色的等固定思維，避免學(xué)生畫的畫來(lái)總是千人一面。所以拓展思維，開(kāi)發(fā)想象力，是美術(shù)課一個(gè)重要的目標(biāo)。

四、“多維互動(dòng)”教學(xué)模式的探索

美術(shù)教學(xué)的著眼點(diǎn)，應(yīng)該是讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，而不美術(shù)教師唱獨(dú)角戲。所以形成“多維互動(dòng)”的教學(xué)氛圍，課堂才可能煥發(fā)出生命的活力。具體的落實(shí)過(guò)程，就是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，畢竟學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是高中美術(shù)課程改革的顯著特征和核心任務(wù)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，必將引起思維方式的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的提升。

“多維互動(dòng)”教學(xué)氛圍的營(yíng)造中，教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的適當(dāng)結(jié)合能打造出一堂精彩的美術(shù)課，關(guān)鍵是靈活引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，可以使用討論法、評(píng)述法、練習(xí)法、合作法、反饋法、問(wèn)題法、示范法、展示法、調(diào)查法和表演法等手段。

篇(7)

關(guān)鍵詞：高職；公共藝術(shù)教育；特色化課程體系

項(xiàng)目來(lái)源：江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目“高職院校公共藝術(shù)課程特色化研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20145JB354）

近年來(lái)，眾多高職院校都開(kāi)設(shè)了公共藝術(shù)教育的課程，教學(xué)管理日漸規(guī)范，教學(xué)設(shè)施投入也穩(wěn)步增加。隨著高職院校公共藝術(shù)教育特色化課程體系的不斷發(fā)展完善，其在人才培養(yǎng)中的作用越發(fā)凸顯，逐漸成為提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的有效途徑。

一、高職院校公共藝術(shù)教育課程體系的現(xiàn)狀

1.課程目標(biāo)設(shè)計(jì)單一、片面在高職院校公共藝術(shù)教育課程中往往是把教學(xué)目標(biāo)放在知識(shí)領(lǐng)域上，這樣的片面設(shè)計(jì)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)造性，不利于學(xué)生的全面綜合發(fā)展。缺乏對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力獲得的方式、能力結(jié)構(gòu)進(jìn)行綜合立體化的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)階段在高職公共藝術(shù)教育課程教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生主要通過(guò)學(xué)習(xí)教材中的理論知識(shí)、鑒賞藝術(shù)作品、參加各種各樣的藝術(shù)活動(dòng)等、使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的審美觀念；通過(guò)各種形式的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生了解和吸納中外優(yōu)秀的藝術(shù)成果，從中了解不同國(guó)家、地區(qū)在文化中存在的差異；在教學(xué)實(shí)踐中，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高創(chuàng)造美、鑒賞美、感受美、表現(xiàn)美的能力。從以往的目標(biāo)設(shè)計(jì)中，我們不難看出，忽視了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性、想象力、創(chuàng)造性能力。

2.課程教學(xué)內(nèi)容單調(diào)高職院校公共藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容過(guò)度關(guān)注藝術(shù)學(xué)科理論知識(shí)。對(duì)跨文化、跨學(xué)科內(nèi)容以及國(guó)際普遍關(guān)注的課題內(nèi)容不夠重視，這種不合理且缺乏獨(dú)特性的藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)，不符合藝術(shù)教育的發(fā)展要求，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。高職藝術(shù)課程群的基本框架主要包括文學(xué)、藝術(shù)、舞蹈、影視、繪畫、戲劇等藝術(shù)門類，可以具體分為藝術(shù)學(xué)科理論、藝術(shù)實(shí)踐兩個(gè)方面。在高職公共藝術(shù)教育實(shí)踐過(guò)程中，我們應(yīng)該有重點(diǎn)的關(guān)注本國(guó)家本民族的文化藝術(shù)，不斷的傳承其中的優(yōu)秀藝術(shù)精神，同時(shí)也應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域特色，有針對(duì)性的介紹區(qū)域文化、傳統(tǒng)文化和地方企業(yè)文化。課程內(nèi)容覆蓋面依然較窄。

3.課程評(píng)價(jià)體系有待完善目前高職院校公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)方式比較偏重傳統(tǒng)的紙筆測(cè)量，主要有課堂作業(yè)、考試、小論文、討論等形式。通過(guò)這種簡(jiǎn)單、粗糙、缺乏系統(tǒng)性的紙筆測(cè)量的方式考核學(xué)生成績(jī)，是非常片面的。這種評(píng)價(jià)方式本身也存在很多問(wèn)題，忽視了公共藝術(shù)課程的特點(diǎn)，不利于全面了解學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)情況。無(wú)法真實(shí)的反映學(xué)生在知識(shí)、情感等各方面的變化。同時(shí)以紙筆測(cè)量為主要評(píng)價(jià)方式的評(píng)價(jià)體系，很難反映學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步與成功，不利于學(xué)生自主思考，從而影響未來(lái)更好的發(fā)展。鑒于高職院校公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀和不足，公共藝術(shù)教育的現(xiàn)有課程體系必須進(jìn)行改革和創(chuàng)新。依據(jù)高職人才培養(yǎng)方案，結(jié)合公共藝術(shù)教育的特點(diǎn)，以“藝術(shù)浸潤(rùn)技術(shù)，藝術(shù)教育和專業(yè)教育融合”的特色化課程體系是解決上述問(wèn)題的有效途徑。

二、建設(shè)公共藝術(shù)教育特色化課程體系的依據(jù)和原則

根據(jù)2006年教育部公布的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》我們從中可以了解國(guó)家對(duì)普通高校公共藝術(shù)課程確定的目標(biāo)：現(xiàn)階段在高職公共藝術(shù)教育課程教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生主要通過(guò)學(xué)習(xí)教材中的理論知識(shí)、鑒賞藝術(shù)作品、參加各種各樣的藝術(shù)活動(dòng)等、使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的審美觀念；通過(guò)各種形式的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生了解和吸納中外優(yōu)秀的藝術(shù)成果，從中了解不同國(guó)家、地區(qū)在文化中存在的差異；在教學(xué)實(shí)踐中，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高創(chuàng)造美、鑒賞美、感受美、表現(xiàn)美的能力。以普通高校公共藝術(shù)教育課程為依據(jù)來(lái)構(gòu)建高職院校公共藝術(shù)教育特色化課程體系，構(gòu)建課程體系的各個(gè)環(huán)節(jié)均以目標(biāo)為參照標(biāo)準(zhǔn)而運(yùn)行。構(gòu)建高職公共藝術(shù)教育特色化課程體系還需遵循以下原則：

1.藝術(shù)性。高職公共藝術(shù)教育的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在能夠提高學(xué)生的藝術(shù)品位和人文素質(zhì)，并不是單純的傳授學(xué)生理論知識(shí)和技能，當(dāng)然也不是簡(jiǎn)單藝術(shù)欣賞課程。它是一種具有豐富人文價(jià)值內(nèi)涵的綜合課程。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要樹(shù)立正確的教學(xué)觀，并不是簡(jiǎn)單的把藝術(shù)作為一種謀生職業(yè)技能教給學(xué)生，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠更好的受到藝術(shù)的“教化”功能。

2.綜合性?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中各個(gè)學(xué)科之間都存在著相互融合、相互補(bǔ)充的關(guān)系，任何學(xué)科都不可能脫離其他學(xué)科而單獨(dú)存在。藝術(shù)與其他非藝術(shù)學(xué)科之間形成了一種互通、互補(bǔ)的藝術(shù)生態(tài)關(guān)系。這種良好的生態(tài)關(guān)系可以提高非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生審美水平，有利于培養(yǎng)學(xué)生的整體思維與同感能力協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于提高學(xué)生的鑒賞和評(píng)價(jià)能力。這種藝術(shù)生態(tài)關(guān)系可以更好的改變現(xiàn)階段公共藝術(shù)教育存在的條塊分割式的單一教學(xué)方式，造就符合時(shí)展具有的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力兼?zhèn)涞募寄苋瞬拧?/p>

3.實(shí)踐性。創(chuàng)造良好的藝術(shù)氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可以創(chuàng)設(shè)藝術(shù)化的學(xué)習(xí)情境，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野。鼓勵(lì)學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)造中相互交流經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)即興發(fā)揮，不斷培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。通過(guò)校園文化活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽和技能大賽等實(shí)踐平臺(tái)，分享學(xué)生在公共藝術(shù)教育課程體系中取得的成效。

三、高職公共藝術(shù)教育特色化課程體系的構(gòu)建和實(shí)施

（一）特色化的內(nèi)涵界定

高職教育的一個(gè)重要功能是服務(wù)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)，高職公共藝術(shù)教育的特色化課程體系也要體現(xiàn)這一功能。所謂公共藝術(shù)教育“特色化”，即以藝術(shù)浸潤(rùn)技術(shù)，藝術(shù)教育與專業(yè)教育融合的理念，建設(shè)特色課程、設(shè)計(jì)特色活動(dòng)、注重藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)實(shí)踐，通過(guò)公共藝術(shù)教育讓學(xué)生領(lǐng)悟質(zhì)量之美、技術(shù)之美、服務(wù)之美，從而創(chuàng)造生活之美，體現(xiàn)高職特色。公共藝術(shù)教育特色化課程體系按照理論課程和實(shí)踐課程兩方面構(gòu)建，如上圖所示：特色校園文化區(qū)域化特色課程特色化課程體系特色理論課程特色實(shí)踐課程專業(yè)化特色課程虛擬特長(zhǎng)班藝術(shù)學(xué)分藝術(shù)浸潤(rùn)技術(shù)，藝術(shù)教育與專業(yè)教育融合學(xué)生領(lǐng)悟質(zhì)量、技術(shù)、服務(wù)之美，體現(xiàn)高職特色。

（二）特色理論課程

1.區(qū)域化特色課程

《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中明確要求各高校需開(kāi)設(shè)《美術(shù)鑒賞》《音樂(lè)鑒賞》等8種限定性選修課程，同時(shí)文件還指出學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身的學(xué)科情況、研究成果、師資水平、所在地域特色等優(yōu)勢(shì)來(lái)開(kāi)設(shè)具有本地特色的藝術(shù)選修課程，不斷滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。從目前了解的情況來(lái)看，大多數(shù)高校沒(méi)有開(kāi)設(shè)具有自身特色的藝術(shù)課程。在教材的編寫上也缺乏自身特色，內(nèi)容基本都是大同小異。在現(xiàn)有的《美術(shù)鑒賞》教材中，大多數(shù)課本沒(méi)有涉及具有本地地域的知識(shí)，沒(méi)有根據(jù)本地特色設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，一般也是根據(jù)自己的研究方向和專長(zhǎng)來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的參與很少，教師很難考慮學(xué)生的興趣點(diǎn)和藝術(shù)素質(zhì)的差距。這種單一的傳授方式，對(duì)于那些非專業(yè)的選修學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容顯得枯燥無(wú)味，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。高職特色理論課程從培養(yǎng)服務(wù)地方人才的角度出發(fā)，把傳承地方藝術(shù)精髓作為學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的最佳切入點(diǎn)和鮮活教材，研究挖掘地域內(nèi)詩(shī)詞、音樂(lè)、書(shū)法、繪畫、戲曲、傳統(tǒng)工藝等傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品，還有人文景觀、文化名人、工藝大師等，作為各門類藝術(shù)鑒賞課程的極好素材。在實(shí)際藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該挖掘具有本地地域特色的人文內(nèi)容，更好的融入藝術(shù)教學(xué)中。為了可以讓學(xué)生更好的接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，各個(gè)部門應(yīng)該給予幫助，確保形成一批具有本地特色的藝術(shù)教育項(xiàng)目。例如無(wú)錫作為“吳文化”發(fā)源地，可以在公共藝術(shù)教育課程中有針對(duì)性的加入?yún)俏幕⒒萆侥嗳?、古運(yùn)河等文化元素，在詩(shī)詞鑒賞中加大對(duì)東林書(shū)院等詩(shī)詞的解讀和理解，開(kāi)設(shè)“地方方言”、“區(qū)域文化講座”、“錫劇名家名段賞析”等課程，讓學(xué)生逐漸了解當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化和傳統(tǒng)文化。

2.專業(yè)化特色課程

高職教育是為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)第一線培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，要以符合企業(yè)未來(lái)發(fā)展要求為宗旨。為使學(xué)生具備與高等教育相適應(yīng)的基本知識(shí)、理論和技能等綜合素質(zhì)，高職公共藝術(shù)教育可根據(jù)這一人才培養(yǎng)方案的基本要求，開(kāi)發(fā)建設(shè)與專業(yè)相關(guān)的藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)設(shè)計(jì)課程。如機(jī)械設(shè)計(jì)制造與自動(dòng)化專業(yè)將培養(yǎng)目標(biāo)定位為“懂設(shè)計(jì)、通工藝、精操作、會(huì)維修、能創(chuàng)新”，我們可針對(duì)性的開(kāi)設(shè)《工業(yè)產(chǎn)品造型鑒賞與設(shè)計(jì)》等課程，使學(xué)生了解本專業(yè)的新知識(shí)、新技術(shù)和新工藝。旅游、酒店專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)《舞蹈鑒賞》《音樂(lè)鑒賞》類的課程，更好的提高自身的服務(wù)素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生終歸是要到企業(yè)中去，到生產(chǎn)一線去。在校園文化中融入企業(yè)文化，使學(xué)生在校期間就熟悉和了解企業(yè)文化，營(yíng)造企業(yè)文化氛圍，對(duì)于學(xué)生畢業(yè)后走上工作崗位，盡快融入企業(yè)具有積極的促進(jìn)作用。在公共藝術(shù)課程體系中，我們可以有意識(shí)的開(kāi)設(shè)“地域文化與企業(yè)文化”等課程，由表及里、由具體到抽象，讓學(xué)生逐步了解當(dāng)?shù)仄髽I(yè)文化，幫助學(xué)生迅速融入企業(yè)，適應(yīng)崗位需求。各類行業(yè)對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的需求是有差別的。針對(duì)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，培養(yǎng)良好的職業(yè)素質(zhì)對(duì)高職院校畢業(yè)生的影響深遠(yuǎn)。各行業(yè)對(duì)畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)要求各不相同，但吃苦耐勞的專業(yè)品質(zhì)，精益求精、實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神等是各行業(yè)都要求畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)具備的基本職業(yè)素養(yǎng)。這些職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成不僅需要在專業(yè)課程學(xué)習(xí)、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐教育等教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施，在公共藝術(shù)課程體系中也可以有所體現(xiàn)。如邀請(qǐng)相關(guān)行業(yè)專家、行業(yè)技術(shù)能手、勞動(dòng)模范等到校開(kāi)設(shè)專題講座，就職業(yè)發(fā)展前景、職業(yè)精神、典型事跡介紹等方面和學(xué)生面對(duì)面交流，從而增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)期望。另一方面，有意識(shí)地在校園文化中融入行業(yè)企業(yè)文化，如無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院以行業(yè)企業(yè)名稱命名校園道路，以校園文化為載體，融入了行業(yè)企業(yè)文化，在校園中構(gòu)建了一堂隱形而又無(wú)處不在的特色課程，學(xué)生在這樣的校園文化中學(xué)習(xí)生活，耳聞目染，自然對(duì)行業(yè)企業(yè)文化加深了了解，提升了職業(yè)素養(yǎng)。

（三）特色實(shí)踐課程

1.虛擬特長(zhǎng)班。在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，挑選部分有一定基礎(chǔ)、興趣濃厚的學(xué)生組建虛擬特長(zhǎng)班，每年9月份新生入學(xué)，各課程指導(dǎo)教師從大一新生中選拔有專長(zhǎng)及有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生，作為初步培養(yǎng)對(duì)象。同時(shí)也招收部分自愿參加的學(xué)生。培養(yǎng)過(guò)程中指導(dǎo)教師可根據(jù)學(xué)生發(fā)展情況進(jìn)行調(diào)整，為保證實(shí)踐教學(xué)效果，學(xué)生人數(shù)原則上不超過(guò)30人/班。凡參加藝術(shù)特長(zhǎng)班學(xué)生可優(yōu)先參加校內(nèi)外文藝表演，優(yōu)先選送參加省市級(jí)藝術(shù)展演、學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)政策等。我校藝術(shù)特長(zhǎng)班設(shè)有舞蹈、國(guó)畫、書(shū)法三個(gè)班級(jí)。培養(yǎng)時(shí)間為3學(xué)期，共計(jì)6學(xué)分，同時(shí)可免修公共藝術(shù)教育和文化素質(zhì)學(xué)分。學(xué)期培養(yǎng)結(jié)束后，根據(jù)平時(shí)成績(jī)、藝術(shù)實(shí)踐、課程考核、參賽情況等綜合評(píng)定給予6學(xué)分。因?qū)W生個(gè)人原因放棄課程學(xué)習(xí)者，均不給予學(xué)分。開(kāi)設(shè)特色實(shí)踐課程，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的一體化，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。這種實(shí)踐課程極大的激發(fā)了學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)熱情，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，保證學(xué)生能夠得到更好的藝術(shù)教育。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以將枯燥的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化到生動(dòng)有趣的實(shí)踐過(guò)程中，在實(shí)踐中得到感性認(rèn)識(shí)，并將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程受到事半功倍的效果。

2.藝術(shù)學(xué)分認(rèn)定。為了讓學(xué)生在德智體美各方面得到全面發(fā)展，要求學(xué)生不但要具備學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知能力、實(shí)踐能力，同時(shí)也應(yīng)該具備創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、交流和組織能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。以無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，從2005年起規(guī)定學(xué)生在畢業(yè)前完成規(guī)定的課程學(xué)分外，還要完成文化素質(zhì)分方準(zhǔn)予畢業(yè)。文化素質(zhì)分為必修學(xué)分，包括公共藝術(shù)課程、校園文化活動(dòng)、人文素質(zhì)講座、志愿服務(wù)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐與等方面，在此前提下，學(xué)院鼓勵(lì)學(xué)生多修文化素質(zhì)學(xué)分。

3.特色校園文化建設(shè)。在步入職業(yè)生涯過(guò)程中，具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能是成功的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中學(xué)生在職業(yè)發(fā)展過(guò)程中往往缺乏過(guò)硬的心理素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)成為影響其更好發(fā)展的障礙。高職院校在推進(jìn)專業(yè)建設(shè)過(guò)程中，注重學(xué)生的內(nèi)涵建設(shè)，同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神，通過(guò)公共藝術(shù)教育培育和發(fā)掘一批骨干學(xué)生，組織開(kāi)展特色品牌校園活動(dòng)，建設(shè)特色校園文化，使其成為第一課堂的有益補(bǔ)充。如無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院每年舉辦的五四科技文化藝術(shù)節(jié)，通過(guò)開(kāi)展各式各樣的活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的溝通和協(xié)調(diào)能力。重點(diǎn)開(kāi)發(fā)利用具有本地特色的文化資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)校興趣。教師應(yīng)該努力挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，將其融入到自己的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)參觀、實(shí)地考察等形式讓學(xué)生親身體會(huì)到傳統(tǒng)文化魅力。增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的感染力和權(quán)威性，最終達(dá)到良好的教學(xué)效果。

結(jié)語(yǔ)

伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，人類文明從“物質(zhì)時(shí)代”進(jìn)入“精神時(shí)代”，美育的意義、作用愈益重要、突出。高職院校公共藝術(shù)教育的重要性也將愈發(fā)得到重視，在注重個(gè)性和創(chuàng)新的時(shí)代，我們可以通過(guò)構(gòu)建公共藝術(shù)教育特色課程體系，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生美育知識(shí)的教育與熏陶，為高素質(zhì)高技能人才的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2[馬洪波.談以高職公共基礎(chǔ)課素質(zhì)教育改革為切入打造特色校園文化[J].遼寧師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（6）．