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篇(1)

【摘要題】師范教育

【英文摘要】Itisofvitalsignificancethatthe&nb國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，是國(guó)家義務(wù)教育新一輪改革中極具特色并具有劃時(shí)代意義的亮點(diǎn)。隨著高速發(fā)展的資訊時(shí)代的到來(lái)，藝術(shù)早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂(lè)廳、美術(shù)館、戲院等，而是更大程度地借助于大眾傳媒，通過(guò)影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當(dāng)便捷的方式與方法，在藝術(shù)中隨時(shí)汲取靈感。同時(shí)又可以及時(shí)地將所獲得的藝術(shù)思維方式運(yùn)用到自己的工作和研究中去。綜合藝術(shù)素質(zhì)成了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

一

藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課，明確指明藝術(shù)課程在建立學(xué)生的健全人格、陶冶學(xué)生的情感、提高學(xué)生的智能等方面，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)際意義。藝術(shù)課程全方位地綜合了音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、篆刻等藝術(shù)形式和展現(xiàn)手段，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)與感悟藝術(shù)的魅力，掌握在生活和學(xué)習(xí)中獲得享受藝術(shù)美的手段與思維方式。但它又不是各門(mén)藝術(shù)學(xué)科知識(shí)技能的疊加，而是使學(xué)生的藝術(shù)能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸，而是在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時(shí)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面，建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力，從而達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展。

藝術(shù)課程明確提出要為中小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持與互補(bǔ)的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。建立多門(mén)藝術(shù)學(xué)科的相互溝通與交互，形成綜合藝術(shù)的能力。并將這種學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境緊密聯(lián)系起來(lái)。激發(fā)興趣，促進(jìn)人際交流和情感表達(dá)，從了解藝術(shù)如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達(dá)情感等角度入手，自覺(jué)地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化和科學(xué)發(fā)展聯(lián)系在一起，加深對(duì)藝術(shù)的理解。

由于藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí)，所以它從根本上改變了機(jī)械訓(xùn)練和重復(fù)模仿，是讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)，是在輕松與快樂(lè)中學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識(shí)與技能，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的學(xué)習(xí)，主張開(kāi)展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)。

二

我國(guó)高師現(xiàn)有的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式，長(zhǎng)期沿用的是專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校專(zhuān)業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。多年來(lái)，在學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)上，存在著明顯的誤區(qū)，它在很大程序上重視的是專(zhuān)業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，早已形成了其自身突顯學(xué)科專(zhuān)業(yè)的單極發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式。在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，貫穿始終的是對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域劃分的過(guò)于細(xì)化。同時(shí)，也在學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向上，存在著定位過(guò)早或?qū)I(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)與專(zhuān)業(yè)學(xué)養(yǎng)課程以及人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化方面，始終鮮有自身的特色，難以做到真正地素質(zhì)綜合與相互兼容。因此，某種意義上說(shuō)，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科教學(xué)，有些可以說(shuō)是對(duì)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)型“克鹵。尤其是近幾年來(lái)，各地高師紛紛成立了自己的音樂(lè)學(xué)院。顯而易見(jiàn)，其角色的定位，被人為地異化了。眾所周知，一個(gè)正常走過(guò)九年制義務(wù)教育的學(xué)生，進(jìn)入高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之后，無(wú)論如何是很難被培養(yǎng)成一個(gè)合格的演奏家或演唱家的。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)不僅承擔(dān)不了如此重任，也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的任務(wù)。況且音樂(lè)家是不可能批量培養(yǎng)的，那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)其首要的培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)該是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大批合格的、未來(lái)的藝術(shù)教育家。

面對(duì)現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家頒布了九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)，基礎(chǔ)教育新一輪的具有劃時(shí)代意義的教育改革展開(kāi)了。特別是國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，使得現(xiàn)今高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，我國(guó)高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)音樂(lè)教育，培養(yǎng)和輸送了大批的專(zhuān)業(yè)教育人才。但面對(duì)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，基礎(chǔ)藝術(shù)教育需要的是在藝術(shù)上兼具音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識(shí)的，多專(zhuān)多能、各項(xiàng)素質(zhì)互置兼容的復(fù)合型藝術(shù)教育人才。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn)，可以說(shuō)在基礎(chǔ)教育的新一輪課改不斷推進(jìn)的同時(shí)，也必將大步推進(jìn)高師相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的改革。這是時(shí)代的必然，也是歷史的呼喚。

三

高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育改革的關(guān)鍵在于思想與觀念的更新，首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)，實(shí)行真正有機(jī)地綜合。切實(shí)地從藝術(shù)學(xué)的角度，全方位進(jìn)行通識(shí)性的學(xué)科貫通。眾所周知，除科學(xué)之外，藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)知世界的主要方式之一。藝術(shù)既具有直覺(jué)、感性、整體的思維方式，又是人類(lèi)表達(dá)情感、思考人生、觀照現(xiàn)實(shí)、追求理想的重要方式。鑒于此，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，尤應(yīng)擺脫狹隘的審美經(jīng)驗(yàn)和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣，必須主動(dòng)自覺(jué)地用人類(lèi)創(chuàng)造的各種文化來(lái)提升自身的修養(yǎng)，以便適應(yīng)新課改的基本要求。

比如，應(yīng)將傳統(tǒng)的《和聲學(xué)》教學(xué)與鍵盤(pán)的學(xué)習(xí)加以緊密地結(jié)合，在鍵盤(pán)普修課中，加大理論和聲的含量。將初級(jí)和聲理論有機(jī)地引入到鍵盤(pán)的技能教學(xué)中，造就學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的能力。這樣，既可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又可以使本顯枯燥的技能練習(xí)變得有趣和鮮活起來(lái)。如此，才能真正建立起高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的特色，通過(guò)理論與技能的貫通；才能真正建立起學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方式；才能更進(jìn)一步地造就學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。

另外，作為藝術(shù)的傳播者，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu)，也是急需充實(shí)的一環(huán)。國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對(duì)這樣的目標(biāo)，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)型課程，已經(jīng)突顯出其在人文學(xué)習(xí)上滯后與單極化的一面。所以，高師傳統(tǒng)的中外音樂(lè)史應(yīng)在原有基礎(chǔ)上，從人類(lèi)文化大背景出發(fā)，將音樂(lè)與民族、音樂(lè)與歷史、音樂(lè)與風(fēng)俗、音樂(lè)與本土文化、音樂(lè)與地理等等各方面，實(shí)行全方位的互通。此外，通過(guò)小論文撰寫(xiě)的形式，鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題、把握問(wèn)題和表述問(wèn)題的能力。同時(shí)，在傳統(tǒng)的中外音樂(lè)史課程的基礎(chǔ)上，也急需拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域，開(kāi)設(shè)諸如人類(lèi)思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂(lè)文化比較等全新課程，從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度，科學(xué)合理地培養(yǎng)新課標(biāo)需求的專(zhuān)業(yè)人才。

尤為重要的是，國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將藝術(shù)設(shè)為單獨(dú)一門(mén)課程，這在我國(guó)現(xiàn)代教育史上是史無(wú)前例的，它明確提出了走音樂(lè)、戲劇、舞蹈、美術(shù)四科綜合之路，教學(xué)的內(nèi)容皆以人類(lèi)文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術(shù)作品為核心。明確將藝術(shù)課程界定為涵蓋美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)四個(gè)部分。針對(duì)這樣的巨大變革，高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)（音樂(lè)、美術(shù)）的專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)，從理念更新到學(xué)科之間的合理結(jié)構(gòu)，已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)的四科綜合之路，必須由基礎(chǔ)教育的母體——高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)開(kāi)始啟動(dòng)。

同時(shí)，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)，應(yīng)在堅(jiān)持傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)特色的基礎(chǔ)上，走出技術(shù)學(xué)習(xí)重于一切的誤區(qū)，合理調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu)，更進(jìn)一步地明確技能學(xué)習(xí)的目標(biāo)與層面，增設(shè)相關(guān)的文藝?yán)碚撜n程，尤其必須盡快增設(shè)通俗性的中外戲劇比較、中外畫(huà)論解讀、審美心理學(xué)等相關(guān)課程。并通過(guò)中外音樂(lè)作品聽(tīng)賞、中外美術(shù)作品賞析等講座或階段性課程的實(shí)施，來(lái)提升學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)審美和視覺(jué)審美的能力。因?yàn)?，?guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：藝術(shù)課程的實(shí)施，是對(duì)中小學(xué)生實(shí)行人文關(guān)懷，意圖通過(guò)藝術(shù)史和美學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解接受世界各種文化是如何通過(guò)藝術(shù)而形成的，培養(yǎng)正確地價(jià)值觀。藝術(shù)課程還通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)批評(píng)和欣賞，使個(gè)人情感與人類(lèi)情感源泉接通，藝術(shù)應(yīng)視為人類(lèi)的精神家園。藝術(shù)課程通過(guò)在過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)，來(lái)充分拓展學(xué)生的想象能力和獨(dú)創(chuàng)能力，從而使學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。所有這些都將對(duì)高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)地影響和徹底地革新。

可以預(yù)見(jiàn)，隨著國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，作為基礎(chǔ)教育母體的高師教育，必將更進(jìn)一步地反思自身的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的調(diào)整與改革勢(shì)在必行，高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教改研究與發(fā)展方向，只有與基礎(chǔ)教育的改革相適應(yīng)，才能使新一輪的基礎(chǔ)教育改革，步入良性轉(zhuǎn)道。

國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，是國(guó)家義務(wù)教育新一輪改革中極具特色并具有劃時(shí)代意義的亮點(diǎn)。隨著高速發(fā)展的資訊時(shí)代的到來(lái)，藝術(shù)早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂(lè)廳、美術(shù)館、戲院等，而是更大程度地借助于大眾傳媒，通過(guò)影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當(dāng)便捷的方式與方法，在藝術(shù)中隨時(shí)汲取靈感。同時(shí)又可以及時(shí)地將所獲得的藝術(shù)思維方式運(yùn)用到自己的工作和研究中去。綜合藝術(shù)素質(zhì)成了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

一

藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課，明確指明藝術(shù)課程在建立學(xué)生的健全人格、陶冶學(xué)生的情感、提高學(xué)生的智能等方面，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)際意義。藝術(shù)課程全方位地綜合了音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、篆刻等藝術(shù)形式和展現(xiàn)手段，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)與感悟藝術(shù)的魅力，掌握在生活和學(xué)習(xí)中獲得享受藝術(shù)美的手段與思維方式。但它又不是各門(mén)藝術(shù)學(xué)科知識(shí)技能的疊加，而是使學(xué)生的藝術(shù)能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸，而是在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時(shí)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面，建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力，從而達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展。

藝術(shù)課程明確提出要為中小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持與互補(bǔ)的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。建立多門(mén)藝術(shù)學(xué)科的相互溝通與交互，形成綜合藝術(shù)的能力。并將這種學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境緊密聯(lián)系起來(lái)。激發(fā)興趣，促進(jìn)人際交流和情感表達(dá)，從了解藝術(shù)如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達(dá)情感等角度入手，自覺(jué)地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化和科學(xué)發(fā)展聯(lián)系在一起，加深對(duì)藝術(shù)的理解。

由于藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí)，所以它從根本上改變了機(jī)械訓(xùn)練和重復(fù)模仿，是讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)，是在輕松與快樂(lè)中學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識(shí)與技能，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的學(xué)習(xí)，主張開(kāi)展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)。

二

我國(guó)高師現(xiàn)有的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式，長(zhǎng)期沿用的是專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校專(zhuān)業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。多年來(lái)，在學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)上，存在著明顯的誤區(qū)，它在很大程序上重視的是專(zhuān)業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，早已形成了其自身突顯學(xué)科專(zhuān)業(yè)的單極發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式。在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，貫穿始終的是對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域劃分的過(guò)于細(xì)化。同時(shí)，也在學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向上，存在著定位過(guò)早或?qū)I(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)與專(zhuān)業(yè)學(xué)養(yǎng)課程以及人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化方面，始終鮮有自身的特色，難以做到真正地素質(zhì)綜合與相互兼容。因此，某種意義上說(shuō)，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科教學(xué)，有些可以說(shuō)是對(duì)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)型“克鹵。尤其是近幾年來(lái)，各地高師紛紛成立了自己的音樂(lè)學(xué)院。顯而易見(jiàn)，其角色的定位，被人為地異化了。眾所周知，一個(gè)正常走過(guò)九年制義務(wù)教育的學(xué)生，進(jìn)入高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之后，無(wú)論如何是很難被培養(yǎng)成一個(gè)合格的演奏家或演唱家的。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)不僅承擔(dān)不了如此重任，也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的任務(wù)。況且音樂(lè)家是不可能批量培養(yǎng)的，那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)其首要的培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)該是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大批合格的、未來(lái)的藝術(shù)教育家。

面對(duì)現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家頒布了九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)，基礎(chǔ)教育新一輪的具有劃時(shí)代意義的教育改革展開(kāi)了。特別是國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，使得現(xiàn)今高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過(guò)去

的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，我國(guó)高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)音樂(lè)教育，培養(yǎng)和輸送了大批的專(zhuān)業(yè)教育人才。但面對(duì)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，基礎(chǔ)藝術(shù)教育需要的是在藝術(shù)上兼具音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識(shí)的，多專(zhuān)多能、各項(xiàng)素質(zhì)互置兼容的復(fù)合型藝術(shù)教育人才。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn)，可以說(shuō)在基礎(chǔ)教育的新一輪課改不斷推進(jìn)的同時(shí)，也必將大步推進(jìn)高師相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的改革。這是時(shí)代的必然，也是歷史的呼喚。

三

高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育改革的關(guān)鍵在于思想與觀念的更新，首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)，實(shí)行真正有機(jī)地綜合。切實(shí)地從藝術(shù)學(xué)的角度，全方位進(jìn)行通識(shí)性的學(xué)科貫通。眾所周知，除科學(xué)之外，藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)知世界的主要方式之一。藝術(shù)既具有直覺(jué)、感性、整體的思維方式，又是人類(lèi)表達(dá)情感、思考人生、觀照現(xiàn)實(shí)、追求理想的重要方式。鑒于此，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，尤應(yīng)擺脫狹隘的審美經(jīng)驗(yàn)和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣，必須主動(dòng)自覺(jué)地用人類(lèi)創(chuàng)造的各種文化來(lái)提升自身的修養(yǎng)，以便適應(yīng)新課改的基本要求。

比如，應(yīng)將傳統(tǒng)的《和聲學(xué)》教學(xué)與鍵盤(pán)的學(xué)習(xí)加以緊密地結(jié)合，在鍵盤(pán)普修課中，加大理論和聲的含量。將初級(jí)和聲理論有機(jī)地引入到鍵盤(pán)的技能教學(xué)中，造就學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的能力。這樣，既可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又可以使本顯枯燥的技能練習(xí)變得有趣和鮮活起來(lái)。如此，才能真正建立起高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的特色，通過(guò)理論與技能的貫通；才能真正建立起學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方式；才能更進(jìn)一步地造就學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。

另外，作為藝術(shù)的傳播者，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu)，也是急需充實(shí)的一環(huán)。國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對(duì)這樣的目標(biāo)，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)型課程，已經(jīng)突顯出其在人文學(xué)習(xí)上滯后與單極化的一面。所以，高師傳統(tǒng)的中外音樂(lè)史應(yīng)在原有基礎(chǔ)上，從人類(lèi)文化大背景出發(fā)，將音樂(lè)與民族、音樂(lè)與歷史、音樂(lè)與風(fēng)俗、音樂(lè)與本土文化、音樂(lè)與地理等等各方面，實(shí)行全方位的互通。此外，通過(guò)小論文撰寫(xiě)的形式，鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題、把握問(wèn)題和表述問(wèn)題的能力。同時(shí)，在傳統(tǒng)的中外音樂(lè)史課程的基礎(chǔ)上，也急需拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域，開(kāi)設(shè)諸如人類(lèi)思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂(lè)文化比較等全新課程，從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度，科學(xué)合理地培養(yǎng)新課標(biāo)需求的專(zhuān)業(yè)人才。

尤為重要的是，國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將藝術(shù)設(shè)為單獨(dú)一門(mén)課程，這在我國(guó)現(xiàn)代教育史上是史無(wú)前例的，它明確提出了走音樂(lè)、戲劇、舞蹈、美術(shù)四科綜合之路，教學(xué)的內(nèi)容皆以人類(lèi)文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術(shù)作品為核心。明確將藝術(shù)課程界定為涵蓋美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)四個(gè)部分。針對(duì)這樣的巨大變革，高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)（音樂(lè)、美術(shù)）的專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)，從理念更新到學(xué)科之間的合理結(jié)構(gòu)，已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)的四科綜合之路，必須由基礎(chǔ)教育的母體——高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)開(kāi)始啟動(dòng)。

篇(2)

[論文摘要]俄羅斯當(dāng)代高師美術(shù)教育在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程安排、學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系等方面具有自己鮮明的特點(diǎn)。文章通過(guò)比較中俄兩國(guó)高師美術(shù)教育的現(xiàn)狀,對(duì)我國(guó)高師美術(shù)教學(xué)改革進(jìn)行了設(shè)想,以期能給我國(guó)高師美術(shù)教學(xué)改革提供借鑒和參考。

自20世紀(jì)50年代以來(lái),我國(guó)的美術(shù)教育長(zhǎng)期受蘇聯(lián)教育模式影響,契斯恰科夫造型體系一直是美術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高師美術(shù)教育適應(yīng)時(shí)代需要,發(fā)生了一些變化,但大部分高師院校的美術(shù)教學(xué)在課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法等方面仍因循守舊,學(xué)生依然在進(jìn)行寫(xiě)實(shí)的技術(shù)訓(xùn)練,很少去關(guān)注、思考什么是藝術(shù)。本該鮮活、生動(dòng)的美術(shù)教育,有漸趨僵化之勢(shì)。通過(guò)對(duì)俄羅斯主要高師院校的考察,筆者對(duì)其美術(shù)教育有了一定的了解,試圖通過(guò)中俄兩國(guó)高師美術(shù)教育現(xiàn)狀的比較,為我國(guó)高師美術(shù)教學(xué)改革提供借鑒。

一、俄羅斯高師美術(shù)教育現(xiàn)狀

莫斯科國(guó)立師范大學(xué)和赫爾岑國(guó)立師范大學(xué)是俄羅斯最重要的兩所師范院校,它們的美術(shù)系代表了俄羅斯師范美術(shù)教育的最高水平,它們都面向全國(guó)招生,每年暑假組織入學(xué)考試,教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師,主要開(kāi)設(shè)素描、色彩、裝飾藝術(shù)、金屬工藝、陶藝、雕塑、造型藝術(shù)教學(xué)法、電腦繪畫(huà)、俄羅斯美術(shù)史、外國(guó)美術(shù)史、俄羅斯歷史、哲學(xué)、兒童心理學(xué)等課程。

在教學(xué)安排上,素描和油畫(huà)是主課,從一年級(jí)到五年級(jí)都有。一般是早上9點(diǎn)至11點(diǎn)畫(huà)素描,中午11點(diǎn)半至下午2點(diǎn)半畫(huà)油畫(huà),下午3點(diǎn)至5點(diǎn)又是畫(huà)素描。WWw.133229.COM素描以燈光為主,因?yàn)樵诙盏谋说帽?早上11點(diǎn)天才亮,下午3點(diǎn)多天又黑了,俄國(guó)素描的燈光效果是自然環(huán)境造成的。解剖課的要求非常嚴(yán)格,經(jīng)常安排在一張紙上畫(huà)同一個(gè)人頭部的正面、側(cè)面和3/4面,或者在一張頭像邊上畫(huà)骨骼和肌肉。學(xué)校有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的解剖教室,陳列著人體骨骼的各個(gè)部分以及一部分動(dòng)物骨骼,學(xué)生可以隨時(shí)來(lái)此寫(xiě)生,有專(zhuān)門(mén)的教師指導(dǎo),素描作業(yè)一般都用“縮思”做底子,做成各種深度的灰調(diào)子,人像與環(huán)境融為一體,空間感極強(qiáng),這也是為了與油畫(huà)課程進(jìn)行很好的銜接。美術(shù)教學(xué)對(duì)構(gòu)圖課極為重視,構(gòu)圖要符合美的規(guī)范,反復(fù)權(quán)衡修改以求獲得最佳效果。創(chuàng)作課從大一開(kāi)始設(shè)置,方式是課上輔導(dǎo)、課下畫(huà)構(gòu)圖、期末總評(píng),手法要求用現(xiàn)實(shí)主義方法,題材范圍是現(xiàn)實(shí)生活、個(gè)人生存體驗(yàn)、普希金詩(shī)歌、衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、俄羅斯歷史與宗教,絕對(duì)不允許進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)嘗試。

教學(xué)大綱是高師美術(shù)教學(xué)的“憲法”,教學(xué)中出現(xiàn)偏差,馬上就由教學(xué)大綱來(lái)糾正,學(xué)生學(xué)習(xí)也有矩可循,老老實(shí)實(shí)按教學(xué)大綱學(xué)就是了,可嘆的是這種大綱幾十年不變。

學(xué)校注重對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng),美術(shù)系設(shè)有工業(yè)造型、陶藝、雕塑、木工等實(shí)習(xí)車(chē)間,從圖紙?jiān)O(shè)計(jì)到制作完成都一絲不茍,從中可以看出俄羅斯學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的學(xué)風(fēng),這種對(duì)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真作風(fēng)的培養(yǎng)不僅僅是為了制作一兩件作品,更是為了讓學(xué)生形成優(yōu)良的工作品質(zhì)與生活品質(zhì)。

美術(shù)學(xué)院的目標(biāo)是培養(yǎng)藝術(shù)家,而師范院校美術(shù)系是為了培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師,培養(yǎng)美的傳播者,所以除了對(duì)學(xué)生的繪畫(huà)技能有一定的要求外,非常注重對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。1～5年級(jí)都開(kāi)設(shè)藝術(shù)史課程,課堂不局限于教室,經(jīng)常去博物館直接面對(duì)大師原作講解。美術(shù)史課程的教學(xué)力量非常強(qiáng),像莫斯科國(guó)立師大的美術(shù)史教授薇拉博士,就是卓有成就的藝術(shù)理論家,她同時(shí)還是莫斯科現(xiàn)代藝術(shù)博物館的研究員,與眾多知名藝術(shù)家保持著密切聯(lián)系,這樣學(xué)生不但了解熟悉藝術(shù)史上的大師,還有機(jī)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中接觸當(dāng)代藝術(shù)家,對(duì)藝術(shù)、藝術(shù)家能夠得到切身的體會(huì)和了解。一名美術(shù)師范生不一定要畫(huà)得非常好,但他要能真正了解什么是好的藝術(shù),這樣在以后的工作中才不會(huì)誤導(dǎo)孩子。

每年6月,是畢業(yè)生的答辯時(shí)間,學(xué)生作品分成兩部分:一是自己的畢業(yè)創(chuàng)作;二是在教學(xué)實(shí)習(xí)中收集的中小學(xué)生完成的作業(yè)。這是對(duì)創(chuàng)作能力和教學(xué)能力兩方面進(jìn)行評(píng)估。

國(guó)立師大還與各地中小學(xué)保持密切聯(lián)系,及時(shí)了解中小學(xué)的教學(xué)需求,反饋畢業(yè)生的工作情況,不斷對(duì)自己的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整。

二、我國(guó)高師美術(shù)教育現(xiàn)狀

我國(guó)的高師院校從教育部直屬的重點(diǎn)師范大學(xué)到省屬的師范大學(xué)、師范學(xué)院,美術(shù)課程的設(shè)置基本類(lèi)似,主要開(kāi)設(shè)美術(shù)概論、美術(shù)教學(xué)理論與方法、中外美術(shù)史、素描、色彩、中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、裝潢設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用等課程。

如前所述,寫(xiě)實(shí)的技術(shù)訓(xùn)練依然是美術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容。在時(shí)間安排上,前兩個(gè)學(xué)年主要是基礎(chǔ)課,以素描、色彩為主,同時(shí)開(kāi)設(shè)國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、設(shè)計(jì)普修,意在拓展學(xué)生的知識(shí)視野。后兩個(gè)學(xué)年進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí),一般分為國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、設(shè)計(jì)三個(gè)專(zhuān)業(yè)方向,學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好和專(zhuān)業(yè)能力自主選擇。

創(chuàng)作課設(shè)有系統(tǒng)安排,只是在最后一個(gè)學(xué)期集中搞畢業(yè)創(chuàng)作,日常教學(xué)活動(dòng)很少進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí),創(chuàng)作形式完全自由。古典、現(xiàn)代、抽象、具象乃至裝置、影像可以自由運(yùn)用,這種創(chuàng)作方式優(yōu)點(diǎn)是靈活多樣、自由自在,不足之處是缺乏明確的審美規(guī)范。

在課程設(shè)置上,高師院校的美術(shù)課程主要是繪畫(huà)課和計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)課,基本沒(méi)有手工制作課,所以學(xué)生動(dòng)手能力普遍較差,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

美術(shù)概論、中外美術(shù)史等美術(shù)理論課程普遍開(kāi)設(shè),但時(shí)間過(guò)短,一般每門(mén)課程只開(kāi)一個(gè)學(xué)期,學(xué)生淺嘗輒止,僅僅記住一些藝術(shù)家和作品的名字,對(duì)藝術(shù)品的美學(xué)內(nèi)涵和文化脈絡(luò)缺乏明確了解和整體把握,不能深刻領(lǐng)會(huì)作品所傳達(dá)的藝術(shù)精神,所以面對(duì)藝術(shù)作品常常感到茫然。再加上國(guó)內(nèi)缺少專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)博物館,學(xué)生很少有機(jī)會(huì)看到藝術(shù)品原作。缺乏文化內(nèi)涵與缺失藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是美術(shù)理論教學(xué)所面臨的主要問(wèn)題。

教學(xué)實(shí)習(xí)是師范教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié),前幾年實(shí)行分散實(shí)習(xí),流于形式,形同放羊,實(shí)習(xí)失去了意義。近年有關(guān)部門(mén)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,重新安排集中實(shí)習(xí),但由于師范院校與所在地教育主管部門(mén)和中小學(xué)溝通不暢,實(shí)習(xí)學(xué)校很少,實(shí)習(xí)學(xué)生過(guò)多,很多實(shí)習(xí)生沒(méi)有機(jī)會(huì)上課,這是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

三、我國(guó)高師美術(shù)教學(xué)改革設(shè)想

了解俄羅斯高師美術(shù)教育現(xiàn)狀,目的在于為我國(guó)高師美術(shù)教育改革提供一些參考,完善我們自己的高師美術(shù)教育。針對(duì)當(dāng)前高師美術(shù)教學(xué)存在的問(wèn)題,筆者認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)行以下幾方面的改革:

1.思想史、文化史,尤其是中國(guó)思想史、中國(guó)文化史的學(xué)習(xí),應(yīng)該引起足夠的重視。應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)人類(lèi)各種視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言有一個(gè)全面的了解,不僅僅是記住一些畫(huà)家和作品的名字,而是深入了解它的社會(huì)背景,分析它的構(gòu)圖特點(diǎn)、造型特點(diǎn),分析畫(huà)家是怎么想的,為什么要這樣畫(huà),懂得這些造型語(yǔ)言在表達(dá)現(xiàn)代人的精神感受上的潛在價(jià)值。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提高自己的綜合知識(shí)修養(yǎng),經(jīng)常閱讀文學(xué)作品和哲學(xué)著作,理解并欣賞音樂(lè)。

“畫(huà)什么”不是指具體的題材、內(nèi)容,而是指畫(huà)面所應(yīng)達(dá)到的精神高度,人類(lèi)藝術(shù)從誕生發(fā)展到現(xiàn)在,風(fēng)格手法層出不窮,發(fā)生了巨大的變化,但根本的東西沒(méi)變,那就是質(zhì)樸、大方、純正的品格,這種品格在不同的時(shí)代通過(guò)不同的形式得以體現(xiàn),每一種形式都烙刻著深深的時(shí)代印跡。

2.美術(shù)基礎(chǔ)教育的過(guò)程應(yīng)該是把視覺(jué)藝術(shù)史上的一切經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造全部介紹給學(xué)生,讓學(xué)生看到造型藝術(shù)的多元性?，F(xiàn)行的考試制度,使學(xué)生過(guò)早地陷入單一的教學(xué)規(guī)范中,他們具備一定的造型能力,但常常是封閉的,視野過(guò)于狹窄。寫(xiě)實(shí)造型訓(xùn)練依然是今日大學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育的主要內(nèi)容,這種嚴(yán)格的規(guī)范性教學(xué)是必要的,通過(guò)寫(xiě)實(shí)的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生把握控制造型語(yǔ)言的能力也是至關(guān)重要的。但我們今天應(yīng)該用更寬泛的眼光審視油畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué),把注意力從準(zhǔn)確地再現(xiàn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代造型語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)和掌握上去。就素描而言,就是構(gòu)圖、體積、空間、結(jié)構(gòu)、黑白灰處理以及線面關(guān)系;就色彩來(lái)說(shuō),就是色彩的對(duì)比、調(diào)和、空間、層次和色彩的心理與情感表現(xiàn);就材料和媒介來(lái)說(shuō),是肌理、色層和各種材質(zhì)的精神表達(dá)。這些應(yīng)該是在大學(xué)低年級(jí)反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練的東西,拋開(kāi)很具象的形,訓(xùn)練造型語(yǔ)言自身的表現(xiàn)力?；竟τ?xùn)練不僅僅是能夠準(zhǔn)確地再現(xiàn)物象,還應(yīng)包括結(jié)構(gòu)畫(huà)面、結(jié)構(gòu)色彩、經(jīng)營(yíng)材料的能力,這是當(dāng)代美術(shù)工作者必備的基本能力。當(dāng)然,作為油畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,坦培拉技法、古典油畫(huà)技法、直接畫(huà)法等專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言更是必須了解和掌握的。自由開(kāi)放的造型訓(xùn)練,使學(xué)生在技能訓(xùn)練中逐步摸索適合個(gè)人精神表達(dá)的語(yǔ)言手段,把學(xué)生潛在的藝術(shù)想象力誘發(fā)出來(lái)。

總的來(lái)說(shuō),學(xué)生應(yīng)該掌握以下三種能力:(1)一般具象造型能力,這是指有價(jià)值的具象——真正能反映當(dāng)代生活的鮮活性。(2)對(duì)繪畫(huà)中的抽象規(guī)律的掌握,嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確地抽出最基本的繪畫(huà)語(yǔ)言規(guī)律。(3)認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)生活的能力,通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)史了解藝術(shù)家如何認(rèn)識(shí)他所處時(shí)代的社會(huì)生活,又是怎樣表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的生活的,并把這種規(guī)律運(yùn)用到認(rèn)識(shí)當(dāng)代生活中去。

3.應(yīng)把手工制作列入必修課程。提高學(xué)生的動(dòng)手能力,增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)生產(chǎn)技能和社會(huì)適應(yīng)能力。

4.加強(qiáng)教學(xué)實(shí)習(xí)基地建設(shè)。使高師院校與中小學(xué)形成良好的互動(dòng)關(guān)系,及時(shí)了解中小學(xué)的教學(xué)需求,相應(yīng)調(diào)整師范院校的教學(xué)計(jì)劃。

篇(3)

幼高師舞蹈教學(xué)的考教分離就是：舞蹈教學(xué)由一個(gè)教師進(jìn)行教授，考試時(shí)由另外一個(gè)舞蹈教師給予考試，也就是給學(xué)生以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)的同時(shí)給舞蹈教學(xué)內(nèi)容提出建議，大家共同研究探討舞蹈教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，教學(xué)方法的應(yīng)用如何教學(xué)改革。一般情況是一個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行考試，請(qǐng)另外平級(jí)的班級(jí)進(jìn)行觀摩，讓他們?cè)谟^摩中再次對(duì)該舞蹈教學(xué)內(nèi)容教學(xué)理解與消化，有助于舞蹈教學(xué)的升華與發(fā)展?？傊?，教是一位舞蹈教師，考是另一位舞蹈教師，這種形式就是考教分離。

二、考教分離有利于提高教學(xué)質(zhì)量

在舞蹈教學(xué)的考教分離中，對(duì)舞蹈教學(xué)內(nèi)容的再次審視與研究，對(duì)較難的學(xué)生完成有困難的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行修改，使舞蹈內(nèi)容的選擇更適合現(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)與表演，有時(shí)甚至對(duì)某個(gè)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行組隊(duì)研究探討，使每一個(gè)舞蹈動(dòng)作都有適合幼高師學(xué)生使用。如維族舞蹈中的三步一抬這個(gè)舞蹈動(dòng)作，學(xué)生完成的不太理想，通過(guò)考教分離的過(guò)程中展示出學(xué)生的手腳完成的不協(xié)調(diào)，經(jīng)過(guò)探討研究決定，三步一抬這個(gè)舞蹈動(dòng)作是維族舞蹈中較有代表性的舞蹈動(dòng)作，在舞蹈教學(xué)中必須要保留，研究探討后決定保留腳下的訓(xùn)練，把上身的舞姿進(jìn)行改編，使舞蹈風(fēng)格不發(fā)生變化，即達(dá)到舞蹈訓(xùn)練的效果也解決了學(xué)生完成困難的舞蹈動(dòng)作，促進(jìn)舞蹈教學(xué)質(zhì)量的提升。

三、考教分離有利于學(xué)術(shù)交流

通過(guò)幼高師舞蹈教學(xué)的考教分離，為舞蹈教學(xué)的主講老師與其他各位舞蹈教師提供一個(gè)坐下來(lái)探討舞蹈教學(xué)內(nèi)容與方法的機(jī)會(huì)，每位教師都從不同的角度提出建議，研究探討如何使幼高師的舞蹈教學(xué)向良性發(fā)展。如：在藏族舞蹈教學(xué)的考教分離中，在訓(xùn)練踢踏類(lèi)腳下步伐時(shí)發(fā)現(xiàn)：有的老師用的是北京舞蹈學(xué)院附中的教材基本步伐，有的老師用的是北京舞蹈學(xué)院中專(zhuān)版本的庫(kù)馬拉組合，還有的老師用的是北京舞蹈家協(xié)會(huì)的考級(jí)教材，到底選用哪個(gè)教材好呢，大家在一起研究決定選用北京舞蹈家協(xié)會(huì)的考級(jí)教材內(nèi)容，因?yàn)檫@個(gè)舞蹈動(dòng)作更適合幼高師學(xué)生的學(xué)習(xí)與表演。在這樣的研究探討過(guò)程中學(xué)術(shù)的交流，不只是在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行交流，還在教學(xué)方法與科研方面進(jìn)行交流探討，如何在國(guó)家刊物上發(fā)表文章，立意要新穎、如何在課題研究上找到立腳點(diǎn)等，在考教分離的同時(shí)更多的給大家提供了交流的空間，在經(jīng)驗(yàn)的積累與傳承上起到很大的促進(jìn)作用。

四、考教分離有利于教學(xué)改革與創(chuàng)新

幼高師舞蹈教學(xué)的考教分離對(duì)舞蹈教學(xué)的改革與創(chuàng)新具有一定的促進(jìn)作用。通過(guò)考教分離發(fā)現(xiàn)舞蹈教學(xué)中的不足進(jìn)行及時(shí)的改進(jìn)。一是教學(xué)內(nèi)容方面，在考教分離中發(fā)現(xiàn)學(xué)生完成不理想的舞蹈組合與舞蹈動(dòng)作進(jìn)行修改，如東北秧歌考教分離中發(fā)現(xiàn)，跳踢步舞蹈組合比拾豆豆舞蹈組合更好些，因?yàn)槎际且院筇卟綖橹饕奈璧竸?dòng)作居多，拾豆豆舞蹈組合反復(fù)太多，顯得長(zhǎng)而難于記憶，跳踢步舞蹈組合短小精悍，訓(xùn)練的目的是一樣的，所以大家研究后決定選用跳踢步舞蹈組合作為下一年舞蹈教學(xué)的內(nèi)容。對(duì)于個(gè)別舞蹈動(dòng)作經(jīng)研究后，大家共同進(jìn)行修改成便于學(xué)生完成的舞蹈動(dòng)作。并對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行探討，選用什么樣的教學(xué)方法比較適應(yīng)幼高師的學(xué)生，如：舞蹈動(dòng)作剖析法、示范法、言傳身授法等，在幼高師的舞蹈教學(xué)中具有一定的使用價(jià)值。并對(duì)練習(xí)法進(jìn)行改革，不是單純的集體練習(xí)或是小組練習(xí)，還可以靈活的使用它，一對(duì)一的進(jìn)行練習(xí)，就是一個(gè)練習(xí)一個(gè)在旁邊觀看給予指出不當(dāng)之處，而后進(jìn)行修改。反復(fù)練習(xí)直至掌握。所以幼高師舞蹈教學(xué)的考教分離對(duì)舞蹈教學(xué)的改革與創(chuàng)新具有重要的作用。

五、考教分離能提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力

幼高師的舞蹈考教分離中是一部分學(xué)生在考試，還有部分學(xué)生在觀摩大家的舞蹈表演。進(jìn)行考試表演的學(xué)生在表演時(shí)的心態(tài)，一般是在老師的正確引導(dǎo)下，要求學(xué)生把考場(chǎng)當(dāng)做舞臺(tái)，把下面觀摩的學(xué)生想象成黑壓壓數(shù)不清的觀眾，運(yùn)用具有感染力恰如其分的表情，靈活優(yōu)美的舞姿以及一定的舞蹈技巧，完美的表演舞蹈作品，才能獲得領(lǐng)導(dǎo)、老師的認(rèn)可并且得到高分的好成績(jī)。這種表演技巧不是一下就能具有的，需要反復(fù)的練習(xí)才能已擁有。所以每學(xué)期的這種考教分離非常重要，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)具有直接的作用。

六、結(jié)語(yǔ)

篇(4)

書(shū)法教育最終的目的不僅是讓學(xué)生把字練好，掌握筆法和字法這么簡(jiǎn)單。最終的目的是為了提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操。讓學(xué)生感受線條在紙上舞動(dòng)的千姿百態(tài)，或飄逸，或沉郁，或雄強(qiáng)，或精細(xì)，或純凈或妍美。觀之如睹山河之壯麗，讓人心胸澎湃又或心曠神怡。這是多么神奇的書(shū)法美！在漢字基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的書(shū)法,還有另一種藝術(shù)美，它以漢字的用筆和間架所形成的結(jié)構(gòu)和動(dòng)勢(shì),反映出書(shū)法作品的形式美和動(dòng)態(tài)美；以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種事物的形狀和動(dòng)態(tài)的聯(lián)想為發(fā)端，而形成的書(shū)法的造型美；書(shū)法還以點(diǎn)畫(huà)的粗細(xì)大小，結(jié)體的欹正拙巧，用筆的輕重方圓，布局的疏密險(xiǎn)奇等所形成的動(dòng)感來(lái)體現(xiàn)其節(jié)奏感。如果我們的高師生能長(zhǎng)期堅(jiān)持練字，長(zhǎng)期接觸這種藝術(shù)，無(wú)疑會(huì)在潛移默化中培養(yǎng)更高的審美觀念，提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶審美情操。

二、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的書(shū)法課應(yīng)注意哪些方面

（一）學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)書(shū)法特殊性

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)是為培養(yǎng)高素質(zhì)的幼師人才以適應(yīng)時(shí)展的需求，現(xiàn)代社會(huì)需要德智體美高素質(zhì)的人才，幼兒教育越來(lái)越受到重視，在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中我國(guó)社會(huì)發(fā)展到一定水平，對(duì)幼兒教師的需求越來(lái)越多。需要一大批高素質(zhì)的幼師執(zhí)教，崗位的特殊性要求學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不僅要掌握全面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要掌握一些專(zhuān)業(yè)技能，如繪畫(huà)、舞蹈、書(shū)法等。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)注重理論聯(lián)系實(shí)際，以滿足學(xué)前教育課程開(kāi)發(fā)和多樣化教學(xué)發(fā)展的實(shí)際需求。書(shū)法教育本身就蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，也有很好的教化功能。在經(jīng)濟(jì)全球一體化的今天，書(shū)法教育應(yīng)該得到重視傳統(tǒng)文化與愛(ài)國(guó)教育要從小開(kāi)始，從我們的幼師開(kāi)始。

（二）書(shū)法學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)途徑的多樣化

如果要想在一年里讓學(xué)生在書(shū)寫(xiě)技能技巧上面達(dá)到非常純熟的階段幾乎是不太可能的，那么我們最終的目標(biāo)是讓學(xué)生掌握書(shū)法書(shū)寫(xiě)技巧的同時(shí)，更重要的是繼承和了解傳統(tǒng)文化，提高藝術(shù)審美能力與藝術(shù)鑒賞力，這是一種素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，而絕非單單的培養(yǎng)寫(xiě)字匠。現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都是多元化發(fā)展趨勢(shì),書(shū)法的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),應(yīng)該將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，建構(gòu)我們時(shí)代需要的新內(nèi)容，培養(yǎng)新時(shí)代的幼師人才。所以，我們高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在書(shū)法學(xué)習(xí)內(nèi)容方面可以多樣化，除了技法和技巧上的訓(xùn)練，我們還應(yīng)該加強(qiáng)書(shū)法理論和書(shū)法鑒賞方面的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生不但在課堂上學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)，還可以在網(wǎng)上和各種書(shū)刊雜志上學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)，要利用現(xiàn)代的科技手段為我們的教學(xué)服務(wù)，利用多媒體我們可以欣賞到更多優(yōu)秀的書(shū)法作品，同時(shí)我們也可以通過(guò)視頻教學(xué)看到名師大家為我們授課或者做示范。通過(guò)多媒體教學(xué)過(guò)程我們可以更加直觀看到作品，不但要欣賞還要在欣賞的同時(shí)教學(xué)生如何去品評(píng)作品。要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)的各種書(shū)法知識(shí)，要去體味作者的創(chuàng)作意圖和意境。極力做到賞中有評(píng)、評(píng)中有賞，運(yùn)用正確的欣賞方法，多欣賞，逐漸提高書(shū)法審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。另外我們要關(guān)注當(dāng)代書(shū)法教育發(fā)展的動(dòng)向，及書(shū)法教育在兒童藝術(shù)教育中所處的重要位置。，感受中國(guó)書(shū)法藝術(shù)中所追求的藝術(shù)境界,思考如何培養(yǎng)下一代，讓下一代繼續(xù)傳承與發(fā)展傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)是非常有必要的。

（三）教材選擇的合理性

我們作為一名書(shū)法教師，在選教材方面，要考慮學(xué)生的層次和接受的能力來(lái)選擇適合學(xué)生的字帖。剛開(kāi)始我們應(yīng)選擇唐楷入手，教師應(yīng)從最簡(jiǎn)單最基本的筆畫(huà)開(kāi)始講，讓學(xué)生先打好扎實(shí)的基本功，教師應(yīng)多作示范，并對(duì)用筆的技巧、筆法、墨法進(jìn)行講解。講解的過(guò)程中注意循序漸進(jìn)，掌握好由易到難的過(guò)程，切不可太過(guò)急進(jìn)，以免讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中失去信心。要讓學(xué)生時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的興趣。教師除了講授技巧技法之外更重要的是要注意理論知識(shí)的講解。理論知識(shí)讓學(xué)生了解書(shū)法的藝術(shù)魅力及真正價(jià)值所在，也加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。當(dāng)學(xué)生有了一定的基礎(chǔ)之后，學(xué)生可根據(jù)自己的喜好與擅長(zhǎng)的書(shū)體，有選擇性的選擇字帖，這樣可以更加激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，取得事半功倍的效果。

（四）運(yùn)用合理的考核與評(píng)價(jià)機(jī)制

在書(shū)法教學(xué)時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我會(huì)讓學(xué)生感受到書(shū)法課是一門(mén)藝術(shù)課程，不同于其他課程，有其特殊的魅力。我會(huì)盡力營(yíng)造一個(gè)輕松和諧，融洽的氛圍，讓學(xué)生分成書(shū)法學(xué)習(xí)小組，經(jīng)常討論，相互交流品評(píng)彼此的書(shū)法作品，這樣能讓學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，能快速進(jìn)步，并選出優(yōu)秀的作品在班級(jí)內(nèi)展出，積極參加各項(xiàng)比賽活動(dòng)，使書(shū)法學(xué)習(xí)的風(fēng)氣滲透到學(xué)校的每個(gè)地方。形成有特色有氛圍的校園文化，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。每個(gè)班教室內(nèi)都設(shè)優(yōu)秀書(shū)法展區(qū)，定期展出優(yōu)秀的作品，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，變被動(dòng)為主動(dòng)，使學(xué)生中的佼佼者成為其他同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣，起到班級(jí)內(nèi)示范作用。校內(nèi)書(shū)法展覽比賽對(duì)教學(xué)效果會(huì)起到更好的輔助作用，展覽比賽的結(jié)果將檢驗(yàn)教學(xué)效果，并對(duì)學(xué)生起到有效的激勵(lì)作用。

三、結(jié)語(yǔ)

篇(5)

1.高師美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的課程內(nèi)容及課程設(shè)置有待調(diào)整

（1）美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的教育類(lèi)課程內(nèi)容相對(duì)陳舊

如心理學(xué)、教育學(xué)等課程都是由公共課教師任教，他們比較注重知識(shí)講授，缺少聯(lián)系實(shí)際，致使學(xué)生在日后接觸到教學(xué)中出現(xiàn)的實(shí)際情況，無(wú)法運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行解決。尹少淳教授在他的《美術(shù)及其教育》一書(shū)中指出：美術(shù)教師教育應(yīng)準(zhǔn)確把握中小學(xué)普通美術(shù)教育的角色定位，以美術(shù)學(xué)科知識(shí)帶動(dòng)以教育為取向的美術(shù)教育。

（2）由于美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生

在校期間主要學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)課程主要是素描、油畫(huà)、國(guó)畫(huà)等，而對(duì)于如電腦美術(shù)、影像藝術(shù)、版畫(huà)、民間美術(shù)等課程了解甚少，所以在實(shí)習(xí)過(guò)程中很難適應(yīng)中小學(xué)美術(shù)課程對(duì)素質(zhì)教育及廣度的要求。

2.高師美術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生自身存在的問(wèn)題

（1）有些實(shí)習(xí)生對(duì)于教育實(shí)習(xí)認(rèn)識(shí)不明確

很多實(shí)習(xí)生對(duì)于育實(shí)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，不能認(rèn)識(shí)到育實(shí)習(xí)是對(duì)自己一次難得的閱歷，是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)。教育實(shí)習(xí)這門(mén)課程對(duì)自己今后的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)有很大的影響，反而是把它當(dāng)成一門(mén)普通性的課程，甚至是一種負(fù)擔(dān)來(lái)對(duì)待。因此他們對(duì)待教育實(shí)習(xí)課程將就應(yīng)付，自律性不強(qiáng)，能否有收獲也就無(wú)所謂了。

（2）有些實(shí)習(xí)生的教學(xué)技能有所欠缺

美術(shù)教師對(duì)于基本功的訓(xùn)練也是非常重要的，如毛筆字、粉筆字、鋼筆字、普通話，部分實(shí)習(xí)生做得既不標(biāo)準(zhǔn)也不規(guī)范，盡管現(xiàn)在很多中小學(xué)配備了先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)施，但是這些教學(xué)基本功對(duì)于一名合格教師而言依然必備的，必須掌握的，教師對(duì)于學(xué)生的示范性及導(dǎo)向性是不會(huì)因技術(shù)的進(jìn)步而衰退的。

二、改革高師美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)教育實(shí)習(xí)策略的措施

1.構(gòu)建高師美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)特色的教學(xué)體系

（1）更新教學(xué)理念

強(qiáng)化培養(yǎng)目標(biāo)高校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的水平和素質(zhì)將直接影響到中小學(xué)美術(shù)教師的水平和素質(zhì)。能否建設(shè)高素質(zhì)的中小學(xué)美術(shù)教師隊(duì)伍，關(guān)鍵在于是否能辦好高校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)，因此高校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)就要結(jié)合中小學(xué)美術(shù)教育的需求及自身的專(zhuān)業(yè)特色與培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行改革，強(qiáng)化培養(yǎng)目標(biāo)、更新教學(xué)理念、調(diào)整教學(xué)計(jì)劃與培養(yǎng)方案。美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的素養(yǎng)與能力除了具備“三基”能力（美術(shù)教育基本知識(shí)、基礎(chǔ)理論和基本技能）外，還得具備美術(shù)教研能力與美術(shù)教學(xué)管理能力等，并且要加強(qiáng)管理強(qiáng)化這些培養(yǎng)目標(biāo)。

（2）構(gòu)建具有職業(yè)特色的現(xiàn)代化教學(xué)模式

隨著教師職業(yè)發(fā)展專(zhuān)門(mén)化與學(xué)科發(fā)展的綜合化的趨勢(shì)，高校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的課程教學(xué)要注意吸收其他學(xué)科教學(xué)的精華進(jìn)行學(xué)習(xí)外，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及現(xiàn)代課程觀和教師觀，同時(shí)還要鼓勵(lì)教師開(kāi)發(fā)具有發(fā)展前景的新課程、現(xiàn)代化的教學(xué)方式與基礎(chǔ)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)構(gòu)建現(xiàn)代化教學(xué)模式。

2.加強(qiáng)微格教學(xué)的效用和教師職業(yè)技能訓(xùn)練

（1）微格教學(xué)可以使每個(gè)學(xué)生不斷地轉(zhuǎn)換角色

從學(xué)習(xí)者到執(zhí)教者，再轉(zhuǎn)為評(píng)議者，反復(fù)從理論到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到理論，可以有效提高教學(xué)訓(xùn)練的效率。美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)如何加強(qiáng)微格教學(xué)的效用，筆者認(rèn)為，首先，是深入研究現(xiàn)代教育技術(shù)和美術(shù)教育理論；其次，為實(shí)習(xí)學(xué)生提供學(xué)習(xí)參照，掌握美術(shù)課堂教學(xué)的技能，對(duì)教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)；最后，完善教學(xué)評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)風(fēng)格教學(xué)。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中使用微格教學(xué)，能使美術(shù)教育的專(zhuān)業(yè)性更強(qiáng)，高校除了安排實(shí)習(xí)學(xué)生在教育實(shí)習(xí)前可以使用微格教室外，應(yīng)該經(jīng)常地向?qū)W生開(kāi)放，使學(xué)生平時(shí)也能得到練習(xí)，使微格教室發(fā)揮應(yīng)有的教學(xué)效用。

（2）教師職業(yè)技能是教師的基本能力

作為美術(shù)教師，具有寫(xiě)作能力與語(yǔ)言表達(dá)能力和良好的思維邏輯是非常重要的。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“教師的嘴就是一個(gè)源泉，從那里可以產(chǎn)生知識(shí)的溪流”.充分體現(xiàn)出教師基本能力的培養(yǎng)的重要性。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)是信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，現(xiàn)代技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域也被廣泛運(yùn)用，如從電子課件取代傳統(tǒng)黑板，再到以三維動(dòng)畫(huà)為主體的課件的開(kāi)發(fā)，也將成為高素質(zhì)美術(shù)教師教學(xué)必備能力之一。

3.調(diào)整教育實(shí)習(xí)時(shí)間加強(qiáng)師德教育

（1）各高?？梢愿鶕?jù)自身?xiàng)l件

更改教學(xué)計(jì)劃，使教育實(shí)習(xí)課程安排更人性化，不至于讓實(shí)習(xí)生疲于應(yīng)付，也可以加大教育實(shí)習(xí)力度，使師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生得到更好的鍛煉。高校、實(shí)習(xí)單位、實(shí)習(xí)生，三方都應(yīng)樹(shù)立正確的教育實(shí)習(xí)理念，一切為了學(xué)生，一切為了祖國(guó)未來(lái)的師資儲(chǔ)備，共同努力把教育實(shí)習(xí)課程認(rèn)真完成。

（2）加強(qiáng)師德教育

認(rèn)真學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德規(guī)范，可以讓師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的職業(yè)信念，樹(shù)立職業(yè)理想，這也是對(duì)師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生提出的更高層次的師德要求，要鼓勵(lì)師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生樹(shù)立成為優(yōu)秀美術(shù)教師、美術(shù)教育家的理想，努力研究美術(shù)教學(xué)規(guī)律及創(chuàng)新教學(xué)精神等，也可以很好地幫助師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生確立正確的教育實(shí)習(xí)價(jià)值觀。

三、總結(jié)

篇(6)

（一）音樂(lè)實(shí)踐的理論作用

藝術(shù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng),音樂(lè)藝術(shù)更是如此。素質(zhì)教育對(duì)于大學(xué)生整體素質(zhì)的提高起著越來(lái)越重要的作用。普通高校的音樂(lè)教育是素質(zhì)教育甚至是思想道德教育的重要組成部分。音樂(lè)新課程改革是基礎(chǔ)教育改革的重要組成部分,其教育理念先進(jìn),教學(xué)延展領(lǐng)域廣泛,教學(xué)形式靈活,極大地促進(jìn)了中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展,同時(shí)也對(duì)音樂(lè)教師綜合素質(zhì)提出了更高要求。合肥師范學(xué)院的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)主要包括：樂(lè)團(tuán)排練課、舞蹈團(tuán)排練課、合唱團(tuán)排練課、藝術(shù)實(shí)踐周、各種文藝晚會(huì)，每種形式都具有重要的意義。

（二）音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際作用

高師音樂(lè)教育增加實(shí)踐課程和實(shí)踐活動(dòng)，從根本上都是為了提升學(xué)生的綜合能力。不同類(lèi)型的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際意義各有不同。樂(lè)團(tuán)排練課能夠拓展學(xué)生的器樂(lè)演奏能力。從音響、音準(zhǔn)等方面來(lái)考驗(yàn)一個(gè)學(xué)生的綜合器樂(lè)能力。舞蹈團(tuán)排練課可以讓那些接受過(guò)舞蹈訓(xùn)練的同學(xué)一直保持良好的身體狀態(tài)。除了獨(dú)舞以外，也要注重群體舞蹈的排練，使學(xué)生的舞蹈技巧得到全面發(fā)展。合唱團(tuán)排練課是專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練學(xué)生聲樂(lè)能力的方式，通過(guò)合唱，同學(xué)們不僅可以練習(xí)唱歌技巧，更可以拓展音樂(lè)素質(zhì)。藝術(shù)實(shí)踐周不僅可以鍛煉學(xué)生們的音樂(lè)素養(yǎng)，還能豐富學(xué)生們舉辦晚會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，為以后的工作和學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)。文藝晚會(huì)可以豐富學(xué)生的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，為他們今后教學(xué)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)打基礎(chǔ)。

二、高師音樂(lè)教育中音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的重要性和內(nèi)容

（一）高師音樂(lè)教育中音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的重要性

1.藝術(shù)實(shí)踐是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要和演出成功的基本要求和保證。

通過(guò)不同周期的實(shí)踐不斷完善的過(guò)程，能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)的基本素質(zhì)，提高音樂(lè)實(shí)踐水平，并同培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和團(tuán)結(jié)合作精神。舞臺(tái)藝術(shù)的時(shí)間局限性要求每位演員和工作人員不管在舞臺(tái)上還是舞臺(tái)下，都要進(jìn)行完美的配合合作，只有這樣，舞臺(tái)演出才能成功。所以，音樂(lè)實(shí)踐是每個(gè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要和成功的基本要求，是專(zhuān)業(yè)發(fā)展必需的。

2.社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。

現(xiàn)代文化和藝術(shù)都是高品位的，只有道德修養(yǎng)高，擁有很高藝術(shù)才能，才能參與其中。學(xué)生素質(zhì)的提升是離不開(kāi)藝術(shù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的，因此要加大對(duì)音樂(lè)教育實(shí)踐要求，積極開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神和高尚藝術(shù)品質(zhì)，成為德藝雙馨藝術(shù)人才。

（二）音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容

1.合唱團(tuán)排練課。

聲樂(lè)是每位音樂(lè)老師的必修課，而合唱團(tuán)是當(dāng)今最普遍的一種藝術(shù)形式。作為起點(diǎn)低、藝術(shù)性較高的藝術(shù)種類(lèi)，合唱團(tuán)可以訓(xùn)練同學(xué)們的合唱能力，包括識(shí)譜能力、音準(zhǔn)能力和訓(xùn)練音色。

2.管弦樂(lè)團(tuán)排練課。

在高師音樂(lè)教育中最重要的就是音樂(lè)實(shí)踐。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)員大部分擁有自己的特長(zhǎng)樂(lè)器，管弦樂(lè)團(tuán)可以讓特長(zhǎng)接近的同學(xué)集中在一起，參與實(shí)際的排練，提早感受團(tuán)隊(duì)合作的意義和難度，形成樂(lè)團(tuán)排練能力。

3.民族管弦樂(lè)團(tuán)排練課。

民族樂(lè)團(tuán)可以讓特長(zhǎng)是民族器樂(lè)的同學(xué)集中在一起，參與實(shí)際的排練，提早感受團(tuán)隊(duì)合作的意義和難度，掌握樂(lè)團(tuán)排練方法。

4.舞蹈團(tuán)。

在音樂(lè)教育中，舞蹈是門(mén)重要功課。舞蹈團(tuán)排練不僅可以讓熱愛(ài)舞蹈、有舞蹈功底的同學(xué)有了更好的發(fā)揮空間，還有利于同學(xué)掌握舞蹈的形體特征，提高學(xué)生們的編排舞蹈的能力，為他們成為一名合格的音樂(lè)教師打下基礎(chǔ)。

5.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

課外音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)作為課堂教學(xué)的延伸，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣、愛(ài)好,發(fā)展他們的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),開(kāi)闊他們的藝術(shù)視野，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí),提高他們的理論水平和基本技能的綜合運(yùn)用能力。只有高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的課堂教學(xué)與課外音樂(lè)實(shí)踐共同發(fā)揮作用,才能順利完成高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),使每一位畢業(yè)生真正適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的需求,成為一名合格的音樂(lè)教師。

三、高師音樂(lè)實(shí)踐課程中存在的問(wèn)題

（一）排練課程存在的問(wèn)題

1.排練效率有待提高。

雖然有固定排練時(shí)間，但是由于以前沒(méi)有實(shí)踐課程或者管理較為松散，導(dǎo)致學(xué)生的積極性不高。比如晚上7點(diǎn)集中排練，至少7點(diǎn)半學(xué)生才到齊，嚴(yán)重影響了排練效率和同學(xué)的情緒。

2.排練準(zhǔn)備工作不夠充分。

排練的一般步驟：（1）指揮或團(tuán)長(zhǎng)準(zhǔn)備樂(lè)譜；（2）分發(fā)樂(lè)譜；（3）進(jìn)行分譜的練習(xí)；（4）樂(lè)團(tuán)合奏，指揮指出問(wèn)題并加以修正；（5）精細(xì)排練，處理樂(lè)曲中的力度、感情等因素，完善樂(lè)曲。但在實(shí)際排練中，大部分同學(xué)往往無(wú)法獨(dú)立練習(xí)分譜，很多同學(xué)都是合奏的時(shí)候才會(huì)看譜視奏，這大大影響了排練的效果，也浪費(fèi)團(tuán)員的寶貴時(shí)間。

3.排練課選課過(guò)于自主化。

雖然音樂(lè)實(shí)踐課程是由同學(xué)們按照自覺(jué)自愿的原則選課的，但是由于過(guò)于自由化，導(dǎo)致很多學(xué)稀缺樂(lè)器的同學(xué)不能進(jìn)入樂(lè)團(tuán)，而造成整個(gè)樂(lè)團(tuán)不必要的損失。

4.獎(jiǎng)懲制度不完善。

雖然開(kāi)設(shè)了專(zhuān)業(yè)選修課來(lái)使排練日?；⒁?guī)范化，但是在實(shí)際操作中，并不能像理論課程那樣進(jìn)行考勤和管理。因?yàn)榕啪氄n與理論課程相比，最大的區(qū)別在于排練課是充分的自由化，排練期間，大家可以隨時(shí)交流走動(dòng)。由于人員眾多，中途早退的同學(xué)有時(shí)候也難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)，指揮或者管理人員也無(wú)法保證每位團(tuán)員及時(shí)到位。

（二）實(shí)踐活動(dòng)存在的問(wèn)題

1.老師精力有限，無(wú)法全程參與實(shí)踐過(guò)程，導(dǎo)致部分活動(dòng)質(zhì)量較低。

2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)多在假期進(jìn)行，很多同學(xué)借此出游或者回家，并未參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

3.藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)安排不緊湊，班級(jí)內(nèi)部缺乏必要的策劃者，無(wú)法保證高質(zhì)。

4.學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐周積極性不高，很多同學(xué)抱有能不參加就不參加的心態(tài)。

四、解決音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)問(wèn)題的方法

（一）樂(lè)團(tuán)排練課問(wèn)題解決方案

1.在排練時(shí)間上，學(xué)?？梢圆扇☆?lèi)似理論課的成績(jī)登記制度，每個(gè)學(xué)生實(shí)踐團(tuán)體都需要配備專(zhuān)人進(jìn)行日常紀(jì)律的管理。

2.在排練準(zhǔn)備工作方面，排練前一周發(fā)放樂(lè)譜，并強(qiáng)制學(xué)生一周內(nèi)將各自聲部練習(xí)完成，在下周排練前進(jìn)行個(gè)人檢查。對(duì)于未完成或完成態(tài)度不認(rèn)真的，進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u(píng)。

3.對(duì)排練課選課過(guò)于自由的問(wèn)題，可以借鑒安徽師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的做法，把音樂(lè)實(shí)踐課程常態(tài)化、強(qiáng)制化。稀缺樂(lè)器必須參加樂(lè)團(tuán)排練，對(duì)于需要的樂(lè)器，只要樂(lè)團(tuán)需要，也必須參加排練，違規(guī)者按照規(guī)定處理。

4.關(guān)于獎(jiǎng)懲制度問(wèn)題，要根據(jù)實(shí)踐課的實(shí)際來(lái)完善，摸索出一套最適合民樂(lè)團(tuán)的管理規(guī)范。

（二）藝術(shù)實(shí)踐周問(wèn)題解決方案

1.合理安排排練任務(wù)。

給每個(gè)學(xué)生都分配排練任務(wù)，讓他沒(méi)有時(shí)間和精力逃離排練，這樣才能從根本上杜絕曠課現(xiàn)象的發(fā)生。

2.成立策劃小組。

學(xué)校責(zé)成學(xué)生會(huì)、高年級(jí)學(xué)長(zhǎng)、實(shí)踐周班級(jí)的班干共同組成晚會(huì)策劃小組，共同策劃和舉辦晚會(huì)，避免人少精力和創(chuàng)意空間不夠的情況，以便舉辦高水平高規(guī)格的班級(jí)藝術(shù)實(shí)踐周晚會(huì)。

3.提高學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐周的積極性。

篇(7)

關(guān)鍵詞：鋼琴即興伴奏訓(xùn)練方法

中圖分類(lèi)號(hào):文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:文章編號(hào)：

所謂鋼琴即興伴奏就是在歌曲旋律的基礎(chǔ)上，快速而準(zhǔn)確的彈奏出與之相適應(yīng)的包括和聲與織體的伴奏聲部。

鋼琴即興伴奏作為高等音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的必修課，其課程的重要性與實(shí)用性已被廣大的教師與學(xué)生認(rèn)同。鋼琴即興伴奏能力已經(jīng)成為音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生必備的專(zhuān)業(yè)基本功，是教學(xué)技能的1個(gè)重要構(gòu)成部分。

鋼琴即興伴奏是1門(mén)綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，無(wú)論是彈奏基礎(chǔ)好或者彈奏基礎(chǔ)差，要想真正地掌握這項(xiàng)能力，并在藝術(shù)實(shí)踐運(yùn)用中游刃有余，卻絕非易事。作為1門(mén)課程，即興伴奏所需的知識(shí)量并不大，但作為1門(mén)技藝，即興伴奏所需要的音樂(lè)信息量是非常大的，它不僅需要來(lái)自鋼琴音樂(lè)的“信息”，也需要來(lái)自其他音樂(lè)品種的“信息”(如交響樂(lè))。1個(gè)只彈過(guò)少量鋼琴作品和接觸過(guò)少量音樂(lè)作品的學(xué)生要練就1手即興伴奏的“絕活”幾乎是不可能的。雖說(shuō)彈奏基礎(chǔ)是前提條件，但還要看讀譜、臨時(shí)轉(zhuǎn)調(diào)、即興和聲配置以及與演唱者的配合等多方面的情況而言，所以說(shuō)，好的即興伴奏1定是綜合音樂(lè)能力較強(qiáng)者。在此意義上，學(xué)習(xí)即興伴奏1開(kāi)始就要建立綜合訓(xùn)練的意識(shí)，不能忽視即興伴奏技能學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的任何1個(gè)方面。筆者認(rèn)為，學(xué)好鋼琴即興伴奏可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練：

1指法的編排訓(xùn)練

初學(xué)鋼琴即興伴奏，首先要學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)、合理的指法流暢地彈奏旋律。通常情況下，旋律根據(jù)樂(lè)句安排指法，較長(zhǎng)的句子可以按照歌曲的語(yǔ)氣找到呼吸的氣口進(jìn)行分句安排指法。旋律彈奏的指法多種多樣，常用的指法有以下六種：順指法、擴(kuò)指法、同音換指法、縮指法、穿指法、越指法。六種指法在實(shí)際運(yùn)用中常綜合使用，以便更準(zhǔn)確、流暢地彈奏旋律。通過(guò)指法編排的訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生更快更流暢地彈奏歌曲旋律，同時(shí)也提高了學(xué)生快速視譜能力，并且能讓學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)各個(gè)調(diào)在鍵盤(pán)位置的熟練程度。所以，這是初學(xué)即興伴奏者都應(yīng)該進(jìn)行的訓(xùn)練。

224個(gè)大小調(diào)音階、琶音、和弦連接與織體變化訓(xùn)練

學(xué)習(xí)鋼琴即興伴奏不能僅僅停留在學(xué)習(xí)鋼琴演奏技巧，而應(yīng)該著重24個(gè)大小調(diào)的音階、琶音、和弦連接以及伴奏織體的訓(xùn)練。

1、二十四個(gè)大小調(diào)音階、琶音訓(xùn)練：在高師鋼琴課的教學(xué)中除了注重培養(yǎng)學(xué)生的演奏能力，同時(shí)還應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各個(gè)大小調(diào)位置的熟練彈奏，使學(xué)生能具備即興伴奏能力，使鋼琴教學(xué)和鋼琴即興伴奏教學(xué)兩門(mén)課程能夠很協(xié)調(diào)地溝通起來(lái)。因?yàn)榧磁d伴奏大多時(shí)候用的是簡(jiǎn)譜，在面對(duì)簡(jiǎn)譜時(shí)要求學(xué)生對(duì)各個(gè)調(diào)在鋼琴鍵盤(pán)上的位置非常的熟悉，這樣才能準(zhǔn)確流暢的彈奏出歌曲旋律，其實(shí)這也是即興伴奏的優(yōu)勢(shì)所在，同1首歌曲可以根據(jù)歌唱者不同的需要而定調(diào)，方面而快捷，同時(shí)也就對(duì)伴奏者提出了很高的要求，那就是必須對(duì)24個(gè)調(diào)在鍵盤(pán)上的位置非常熟悉，所以加強(qiáng)24個(gè)大小調(diào)音階琶音的訓(xùn)練是非常必要的，通過(guò)這項(xiàng)訓(xùn)練能使我們更好的熟悉各個(gè)調(diào)在鍵盤(pán)的位置，為學(xué)習(xí)即興伴奏打好基礎(chǔ)。

2、和弦連接訓(xùn)練與和聲思維培養(yǎng)：學(xué)習(xí)配彈即興伴奏，首先要學(xué)會(huì)為歌曲選配恰當(dāng)?shù)暮拖?。而要在鋼琴鍵盤(pán)上迅速的彈奏出各個(gè)調(diào)的和弦就必須進(jìn)行和弦連接的訓(xùn)練，這也是學(xué)習(xí)鋼琴即興伴奏的1項(xiàng)重要的基本功。首先可以從基本的ⅠⅣⅤ的連接開(kāi)始訓(xùn)練，例如下面1組練習(xí)：

第1組:運(yùn)用主和弦原位作為第1個(gè)和弦進(jìn)行和聲語(yǔ)匯的連接。第二組:運(yùn)用主和弦第1轉(zhuǎn)位作為第1個(gè)和弦進(jìn)行和聲語(yǔ)匯的連接。第三組:運(yùn)用主和弦第二轉(zhuǎn)位作為第1個(gè)和弦進(jìn)行和聲語(yǔ)匯的連接。

彈奏提示:右手彈奏和弦時(shí)，聲音要整齊，彈奏時(shí)應(yīng)適當(dāng)突出旋律聲部。左手彈奏低音聲部，聲音力求堅(jiān)實(shí)、飽滿。用正確的指法彈奏和弦連接，可建立良好的彈奏手位以便移調(diào)彈奏。

學(xué)習(xí)鋼琴即興伴奏不但要掌握歌曲編配的技能，還要具備歌曲移調(diào)的能力。在移調(diào)過(guò)程中應(yīng)熟練地運(yùn)用正確的指法彈奏各個(gè)調(diào)的音階、琶音、和弦以及優(yōu)秀的和聲語(yǔ)匯，并多以首調(diào)思維方式進(jìn)行移調(diào)彈奏。下面將上面的練習(xí)在G、F大調(diào)上移調(diào)彈奏：然后可以加入副三和弦，重屬和弦等進(jìn)行連接。由于鋼琴即興伴奏的特殊性，與和聲學(xué)這門(mén)理論課聯(lián)系緊密，所以現(xiàn)在很多高師的和聲課都非常注重鍵盤(pán)和聲的學(xué)習(xí)，將理論和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，這對(duì)鋼琴即興伴奏的學(xué)習(xí)是非常有用的。鍵盤(pán)和聲，是進(jìn)行即興伴奏的核心內(nèi)容，它將和弦運(yùn)用的規(guī)律——和聲學(xué)，系統(tǒng)而又有組織的實(shí)施在鍵盤(pán)技巧的運(yùn)作上。練習(xí)和弦連接的彈奏時(shí)要傾聽(tīng)、記憶音響，培養(yǎng)和聲的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力。很多學(xué)生都說(shuō)不知道怎么配和弦，那是因?yàn)樗麄內(nèi)狈吐晝?nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，沒(méi)有良好的和聲思維。所謂“和聲思維”，實(shí)際上也就是對(duì)和聲音響的想像力與和聲語(yǔ)匯的組織能力。在配彈中，和聲的音響效果應(yīng)該是在頭腦中預(yù)先構(gòu)思完成，然后再通過(guò)手指彈奏出來(lái)的。在訓(xùn)練和聲連接的時(shí)候就要特別注意和聲思維的培養(yǎng)，不能把和弦連接僅僅當(dāng)成單1的鍵盤(pán)技巧訓(xùn)練，它其實(shí)是進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)積累，培養(yǎng)和聲性思維，力求養(yǎng)成和聲意識(shí)——織體化思維——鍵盤(pán)演奏的系列性伴奏活動(dòng)之綜合。

3、伴奏織體變化訓(xùn)練：由于即興伴奏是通過(guò)系列的伴奏織體為歌曲或其他音樂(lè)進(jìn)行伴奏的，因此，伴奏織體的多樣化就成了鋼琴即興伴奏中最需要關(guān)注的1個(gè)方面。不同的伴奏織體可能塑造不同的音樂(lè)形象。而不同體裁、內(nèi)容的作品，由于風(fēng)格、組織結(jié)構(gòu)以及調(diào)式調(diào)性的不同變化，都需要即興伴奏根據(jù)需要做出合理的音型織體安排與調(diào)整。作為初學(xué)者，可以選擇1些簡(jiǎn)單常用的幾種織體開(kāi)始，結(jié)合歌曲伴奏的編配與彈奏，增加記憶。例如常見(jiàn)的伴奏織體有以下三種基本形式：

第1種和弦式織體:指和弦中各個(gè)聲部同時(shí)發(fā)聲，這種織體常用于配彈進(jìn)行曲

體裁的歌曲。在彈奏時(shí)要求和弦發(fā)音整齊、準(zhǔn)確。

第二種帶低音的和弦式織體:指和弦的低音聲部與中間聲部分開(kāi)發(fā)聲。這種織體突出了低音聲部的獨(dú)立性，特別適合彈奏各種不同節(jié)奏型的、舞蹈性體裁的歌曲。彈奏中應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)低聲部的節(jié)拍重音。

第三種分解和弦式織體:指和弦的各個(gè)聲部分別發(fā)聲。這種織體的音響均勻、流暢，多用于抒情性體裁的歌曲。在彈奏中應(yīng)注意觸鍵要柔和，各個(gè)聲部要歌唱。熟練運(yùn)用后，再擴(kuò)大織體的記憶范圍。

參照譜例將以上織體分別在G、F大調(diào)上做移調(diào)彈奏。彈奏時(shí)應(yīng)保持正確的手位和指法。移調(diào)熟練以后，眼睛不看鍵盤(pán)，頭腦中想清楚彈奏的調(diào)號(hào)，依靠良好的手感進(jìn)行練習(xí)。

以上三種織體都可根據(jù)歌曲體裁、內(nèi)容及情緒等方面的需要，在節(jié)奏及聲部安排了兩個(gè)方面作相應(yīng)的變化，在變化時(shí)，仍應(yīng)保持和弦連接中嚴(yán)格的聲部進(jìn)行。

歌曲伴奏織體多達(dá)上百種，常用的也有幾十種，原則上是記得越多越好，掌握的多選擇的可能性就越多。尤其是經(jīng)常用的1些織體，更要熟練掌握。音樂(lè)是1種藝術(shù)，套用織體難免導(dǎo)致刻板化。但在最初的入門(mén)階段，或?qū)τ谝魳?lè)基礎(chǔ)較差的同學(xué)，仍不失為1種行之有效的方法，最起碼可以作為1種過(guò)渡。也就是說(shuō)在選擇歌曲伴奏織體時(shí)，如遇到歌曲在體裁、風(fēng)格、情緒、速度、節(jié)奏等方面與我們以前所記的歌曲織體類(lèi)似，也就可以借用或套用。

3移調(diào)訓(xùn)練

在即興伴奏這門(mén)課程的教學(xué)中，我通常讓學(xué)生把1首編配好的歌曲在幾個(gè)調(diào)上反復(fù)地練習(xí)，目的是為了在歌曲伴奏時(shí)能夠適應(yīng)升調(diào)和降調(diào)的應(yīng)變能力，不至于由于演唱者不能以原調(diào)歌唱時(shí)，伴奏束手無(wú)策。移調(diào)訓(xùn)練既可以和指法編排訓(xùn)練結(jié)合，也可以和和弦連接，織體變化等訓(xùn)練相結(jié)合，更應(yīng)該在配奏歌曲中訓(xùn)練。總之，移調(diào)彈奏能力是即興伴奏中1項(xiàng)難度較大的技巧，需要長(zhǎng)期訓(xùn)練。

4分析正譜伴奏

鋼琴即興伴奏編配中多分析鋼琴正譜伴奏是1種典范式的學(xué)習(xí)方法。正譜伴奏是作曲家在創(chuàng)作過(guò)程中精心構(gòu)思的，表現(xiàn)手法精湛，藝術(shù)感染力極強(qiáng)，甚至伴奏部分與旋律部分具有同等重要的位置。多分析正譜伴奏，借鑒正譜伴奏規(guī)范的創(chuàng)作成果，豐富而細(xì)膩的表現(xiàn)手法，掌握常用的伴奏織體以及和聲手法，對(duì)于有效地提高即興伴奏的水平，無(wú)疑有著十分重要的作用。轉(zhuǎn)5學(xué)習(xí)鋼琴作品中優(yōu)秀伴奏織體

優(yōu)秀的鋼琴作品中包含著許多豐富的伴奏織體。對(duì)這些伴奏織體的學(xué)習(xí)可以幫助我們積累更多的伴奏織體類(lèi)型，是我們?cè)诩磁d伴奏中有更多的“素材”可選，讓我們的伴奏能更加豐富貼切。例如古典樂(lè)派中的奏鳴曲常用分解三和弦及琶音等織體，例如貝多芬鋼琴奏鳴曲作品13號(hào)（悲愴）第三樂(lè)章、莫扎特C大調(diào)簡(jiǎn)易奏鳴曲（K545）等都運(yùn)用了具有代表性的分解三和弦及琶音等織體，而這些織體也是伴奏中常用的織體。而浪漫樂(lè)派中肖邦的鋼琴伴奏織體是在傳統(tǒng)的和聲型的伴奏織體中突出和弦的色彩性。如果能在即興伴奏中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些伴奏織體，會(huì)產(chǎn)生極其豐富的藝術(shù)效果，從而大大提高鋼琴即興伴奏水平。