序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇小學(xué)德育教學(xué)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)語文教學(xué)中德育教育的滲透

摘要：在我國的《小學(xué)語文教學(xué)大綱》當(dāng)中明確的提出思想品德教育的重要性。小學(xué)語文是教育基礎(chǔ)內(nèi)容，通過語文的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生掌握基本的語言表達(dá)能力和知識能力。而將德育教育融入到語文教學(xué)當(dāng)中，則能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時也得到相應(yīng)的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的提升，這對學(xué)生未來發(fā)展來說是相當(dāng)重要的。本文主要對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)內(nèi)容進行了分析，希望為小學(xué)的語文教學(xué)開展和德育教育的實施提供一些有益幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；德育教育；滲透

前言：

由于長時間受到傳統(tǒng)教育的影響，我國的小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中教師普遍比較看重學(xué)生的知識性學(xué)習(xí)，對于學(xué)生的德育素質(zhì)和文化素養(yǎng)等方面卻不夠重視。近年來隨著我國的教育改革實施，當(dāng)前階段對于學(xué)生的德育能力培養(yǎng)開始加以重視，對此在教學(xué)中教師還需要進行進一步的改進，以便于體現(xiàn)出教育的有效性，為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展做出保障。下面將對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)內(nèi)容詳細(xì)的討論和分析。

1小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的重要性

小學(xué)語文在歷史發(fā)展中經(jīng)歷了很多的變化，在很長一段時間內(nèi)，小學(xué)語文只是知識性的教學(xué)，教學(xué)中除了讀書、寫字，沒有其他的功能存在。小學(xué)語文教學(xué)并不是一種掌握漢語的方式，它同時也是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)中教師一定要積極的改變自己的傳統(tǒng)觀念，將德育教育內(nèi)容逐漸的滲透到小學(xué)的語文教學(xué)當(dāng)中去。小學(xué)語文教材中本身是有著很多德育教育內(nèi)容存在的，可以說教材為德育教育的實施提供了一定的材料保證。同時，小學(xué)的德育教育工作開展中，主要目的是為了學(xué)生能得到集體觀念的培養(yǎng)、家庭觀念、責(zé)任觀念以及道德觀念的提升，教師在語文教學(xué)中滲透這些內(nèi)容學(xué)生也普遍更加容易接受，對于教學(xué)質(zhì)量的提升是十分關(guān)鍵的。眾所周知，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生從教師的講授過程中能夠得到相應(yīng)的德育教育的內(nèi)容，這種教育可以說是在潛移默化中進行的。并且這些德育教育的內(nèi)容也能夠在學(xué)生的日常行為規(guī)范和生活當(dāng)中產(chǎn)生一定的積極意義，這些對于學(xué)生的語文的興趣所在培養(yǎng)和道德素質(zhì)的強化都能產(chǎn)生重要價值，并且也能夠改善小學(xué)語文教學(xué)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，讓更多學(xué)生主動的投入到語文學(xué)習(xí)當(dāng)中去，因此可以看出小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中的德育教育開展是十分有必要的。

2小學(xué)語文教學(xué)中德育教育滲透中的問題

2．1傳統(tǒng)觀念深刻：我國長時間來都采取應(yīng)試教育的方式來實施教學(xué)，由于受到應(yīng)試教育的影響，很多教師已經(jīng)在教學(xué)中形成了固化思想，即便在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下也難以改變自己的傳統(tǒng)教學(xué)方式和思想觀念。教師普遍比較看重學(xué)生的理論知識性學(xué)習(xí)，卻嚴(yán)重的忽視了對于教育的重要性，在平時教學(xué)中教師也比較看重成績的提升，對于德育教育的目標(biāo)并沒有加以重視。2．2形式感強：雖然當(dāng)前在我國的素質(zhì)教育背景下要求小學(xué)語文教學(xué)中要增加德育教育的內(nèi)容，但事實上教師在進行教學(xué)的過程中仍然比較傾向于理論知識學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中是難以接受到德育教育的。教師對于德育教育的內(nèi)容在課堂上也是很少涉及到的，或者在講解過程中比較流于形式，要求學(xué)生將德育內(nèi)容背下來或者抄寫等。這樣的形式嚴(yán)重的影響了教育的正常實施，也違背了教育的主要目的，導(dǎo)致效果始終難以提升。2．3教材作用難以發(fā)揮：在當(dāng)前階段我國所使用的小學(xué)語文教材中是存著很多的潛在德育教育內(nèi)容的，但由于教師的認(rèn)識不足，認(rèn)為德育教育是思想品德課上的內(nèi)容，因此對這部分知識的利用也不夠重視。在教學(xué)中仍然各司其職，采取一帶而過的形式來進行德育教育。不僅導(dǎo)致德育教育的效果難以發(fā)揮，同時也嚴(yán)重的影響了正常的教學(xué)實施，發(fā)揮不出語文教材的價值。

3小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的方法

3．1提升教師自身素質(zhì)和能力：教師在教學(xué)當(dāng)中所扮演的角色是不可替代的，是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵人物。當(dāng)前階段在小學(xué)當(dāng)中教育體系已經(jīng)開始向全面化方向發(fā)展，教師的能力和素質(zhì)就顯得更加的重要。作為一名教師首先要保證自己有良好的道德品質(zhì)，要適合教育的發(fā)展及趨勢，能重視師德修養(yǎng)的提升，為綜合素質(zhì)的培養(yǎng)做出表率作用。同時，教師要計劃的提升自我，在教學(xué)中有意的、系統(tǒng)化的滲透思想道德內(nèi)容，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境下逐漸受到影響，建立起正確的價值觀和世界觀。這對于學(xué)生的思想品質(zhì)建立和促進學(xué)生的全面發(fā)展來說是十分重要的。3．2正確利用教材：在小學(xué)語文教材中包含著大量的德育教育內(nèi)容，但有些德育教育內(nèi)容并不夠明顯，有著一定的隱含性。作為教師就需要深入的對教材進行研讀，挖掘到當(dāng)中所包含的德育內(nèi)容，可從而在教學(xué)中更好的引導(dǎo)學(xué)生對此進行學(xué)習(xí)。在教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中的詞匯和句子，理解在這些內(nèi)容中所包含的實際含義和價值，并讓學(xué)生認(rèn)識和感受祖國的語言豐富多彩。對于教材的剖析能讓學(xué)生在知識性的內(nèi)容學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進一步的得到德育知識的訓(xùn)練，讓他們進一步的感受到德育內(nèi)容，為他們未來素質(zhì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)和保障。3．3將學(xué)生放在主體位置上：師生關(guān)系是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的因素，因此教師要想提升教學(xué)的效果和學(xué)生的積極性，那么一定要與學(xué)生之間建立起更好的關(guān)系。在日常教學(xué)中教師要樹立起“以生為本”的理念，對學(xué)生要表示出關(guān)心和關(guān)愛，在教學(xué)中更加要為他們營造出相應(yīng)的教學(xué)氛圍，促使師生關(guān)系能得到遞進。只有教師與學(xué)生之間真正的形成了良好的關(guān)系，教師在實施德育教育的過程中才能讓學(xué)生更好的接受，不會產(chǎn)生逆反心理，對于教育的效果提升也將產(chǎn)生重要的作用和意義。

4結(jié)語

語文作為文化素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵課程，德育教育幾乎是伴隨始終的。因此教師一定要在日常的教學(xué)中讓語文教學(xué)發(fā)揮其育人的作用，不能放過任何一個滲透德育教育的機會，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)到語文知識的同時也能得到德育上的培養(yǎng)，為素質(zhì)提升提供保障。但教師也應(yīng)當(dāng)注意，在實施德育教育的過程中也應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生的發(fā)展過程，要在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進行德育教育，促使學(xué)生能成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?

作者:鐘黎恒 單位:湖南省邵陽縣新華完小

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)美術(shù)教學(xué)中德育的滲透

摘要：從德育滲透的概念出發(fā)，分析了小學(xué)美術(shù)學(xué)科在德育滲透的優(yōu)勢，以及推行德育滲透的方法。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；德育滲透；新課標(biāo)

1什么是德育滲透

中國自古以來都十分重視德育，“孟母三遷”的故事告訴我們環(huán)境對一個人成長的重要性，“父母是孩子的第一任老師”說明了以身作則的重要性。德育主要表現(xiàn)為隱性教育與顯性教育兩個方面。從學(xué)科教學(xué)角度來講，顯性德育指為實現(xiàn)社會所要求的德育目標(biāo)，德育工作者采用外顯的、明確的、直接的方式開展的有組織有計劃的活動或課程。雖然顯性德育具有直觀交流性，但是它“填鴨式”思想灌輸?shù)木窒扌砸彩秋@而易見的。這時，與之相對的隱性德育就派上了用場。隱性德育具有“潤物細(xì)無聲”式的潛移默化作用，相比“外顯的、明確的、直接的”顯性德育更加容易使小學(xué)生樂于接受并內(nèi)化德育思想實踐，繼而外化為德育行為?？梢哉f，隱性德育是顯性德育的有力補充。本文所述德育滲透是隱性德育教育的重要形式，是指教育者通過各學(xué)科的正常教學(xué)，強化德育與相關(guān)領(lǐng)域的聯(lián)系，運用各種措施與手段，以耳濡目染、潛移默化的方式，使受教育者得到思想、政治、道德、心理品質(zhì)提升的教育。中國傳統(tǒng)的德育滲透大致可以分為三個方面：一是非常注重環(huán)境的影響，二是提倡教育者要以身作則，三是發(fā)揮民俗、宗教的教化作用，重視個人的自我修養(yǎng)。隨著時代的不斷發(fā)展，德育的教育形式也在與時俱進，德育的滲透性教育越發(fā)受到重視。為了更好的促進小學(xué)美術(shù)道德教育，現(xiàn)代教育者必須充分理解德育滲透的概念，提倡通過暗示、陶冶、激發(fā)潛在課程等方法來進行德育滲透。

2小學(xué)美術(shù)教學(xué)對德育滲透的獨特優(yōu)勢

2.1美術(shù)教學(xué)的綜合性。德育本身關(guān)乎社會的方方面面，它與社會的很多層次都有著緊密的聯(lián)系，在美術(shù)教學(xué)中涉及的知識面非常廣，與生活有著緊密的聯(lián)系，具有較強的綜合性，美術(shù)教學(xué)關(guān)注社會的方方面面能夠為德育滲透提供更多的途徑和方式。2.2美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的多元化。一成不變的教育模式會讓人產(chǎn)生惰性、產(chǎn)生疲勞，長期下來，會對課堂產(chǎn)生排斥感。而小學(xué)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，可以分為繪畫技能課、寫生課、欣賞課、造型設(shè)計課等等，教師在教學(xué)中用不同的方式方法進行教學(xué)，提升了學(xué)生對美術(shù)課的積極性，也增強了德育滲透工作的有效性。2.3美術(shù)教學(xué)方式的趣味性。德育需要自愿將人的內(nèi)在調(diào)動起來，需要學(xué)生們愿意去接受這些信息，而美術(shù)課中的趣味性符合少年兒童的生理和心理特征，易調(diào)動學(xué)生參與的積極性、主動性，在美術(shù)課堂中教師可以通過各種游戲并以“潤物細(xì)無聲”的方式進行德育滲透，使學(xué)生們受到思想道德教育。2.4美術(shù)教學(xué)評價方式的多樣性。對于德育來講，如果對學(xué)生進行重結(jié)果、輕過程，重智育、輕德育的片面評價方式，會給學(xué)生優(yōu)良習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。而美術(shù)教學(xué)的評價是人文學(xué)科里面中較有藝術(shù)性的一種評價方式，它的方法有很多種，教師會根據(jù)實際情況，在活動開展中的各個環(huán)節(jié)采用不同指向的評價方法進行評價，它具有開放性、自評性、豐富性、多樣性以及適切性等特點。小學(xué)生正處在一個易于思想教化的時期，對直觀的語言理解能力有限，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中推行德育滲透是非常有必要的，通過美術(shù)活動進行潛移默化的道德教育，使其內(nèi)化為德育思想。

3在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進行德育滲透的策略

3.1充分挖掘美術(shù)教學(xué)中的德育素材。教師在進行美術(shù)教學(xué)時，要注重挖掘課本中的德育知識，因課來選擇德育主題并進行德育滲透，把資料通過備課的方式將德育知識融入進去。例如：在上三年級美術(shù)《變廢為寶》這一課時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用廢舊的材料，如舊掛歷、易拉罐、吸管等進行組合和創(chuàng)造，制作出個性鮮明的立體造型，在這個過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生對身邊的事物進行仔細(xì)觀察，并在此基礎(chǔ)上搜集各種廢舊材料，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，將各種廢舊材料加工成各種物品，通過制作，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造精神又培養(yǎng)了學(xué)生對環(huán)境的保護意識以及勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德。3.2教師自身素養(yǎng)的提升。首先，教師要提高自身素養(yǎng)，要把握好每個學(xué)生的心理，從心理上對學(xué)生進行德育滲透，在遇到學(xué)生的問題時，能用科學(xué)的、合理的方式方法去處理。例如：小學(xué)的美術(shù)課堂是比較活躍的，教師經(jīng)常會在課堂上遇到同學(xué)之間互相吵鬧，在這個時候教師要心平氣和的對學(xué)生進行教育，并教會學(xué)生用什么樣的方式來處理這些問題。另外，在美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師必須要善于把握小學(xué)生的心理，適時推進一些情感教育，例如：教師可以利用一些節(jié)假日（國慶、中秋節(jié)、端午節(jié)等）或重要的日子（父母的生日、紀(jì)念日等）等與美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來。并且可以運用多媒體進行教學(xué)，把教學(xué)中所需要的圖像、語音、音樂、影像以及文字進行有機結(jié)合，通過生動、直觀、形象的視覺效果，展示給學(xué)生們，刺激他們的感官，增強學(xué)生的道德認(rèn)知能力。3.3教師要注重在細(xì)節(jié)上的德育滲透。首先，教師在美術(shù)教學(xué)中要以身作則，在教學(xué)中要有優(yōu)雅文明的言談舉止，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，以及對自身的藝術(shù)素養(yǎng)和文化才能有嚴(yán)格的要求。其次，在美術(shù)教學(xué)的過程中要注重細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)的問題中對學(xué)生進行德育滲透，例如：在上剪紙課時，提醒學(xué)生們在用剪刀時，要小心，不要對著同學(xué)，或者是有同學(xué)忘帶工具時，建議同學(xué)們合作完成作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生們互相幫助，共同完成，讓孩子們體驗到團結(jié)互助的樂趣。在這個過程中不但能提高學(xué)生的想象力、觀察力和注意力，同時也能讓學(xué)生感悟到勞動和協(xié)作精神，分享成功的樂趣，培養(yǎng)與人交流、互助合作、珍惜藝術(shù)作品的意識等等。

4結(jié)論

小學(xué)階段是一個人思想、動機、興趣發(fā)展的關(guān)鍵階段，是其世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期。德育是教育工作的核心和靈魂，滲透式的德育在德育教學(xué)中非常重要。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用美術(shù)學(xué)科的特殊性，深入挖掘美術(shù)教學(xué)內(nèi)在的思想情感教育因素，采用既有效又有趣的方法，把這些情感充分地展現(xiàn)給學(xué)生，對學(xué)生進行一種引導(dǎo)，讓學(xué)生更多的體會到生活中的情感和樂趣。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透是德育工作的重要組成部分，也是增強德育工作有效性的重要途徑之一。

作者:譚斌 劉顯成 單位:西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)德育滲透探究

摘要：隨著教育改革的不斷影響，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也開始受到了人們的廣泛關(guān)注。尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育來說，對學(xué)生有著極為重要的影響與意義。因此，在實際教學(xué)中教師就要將德育與數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合在一起，采取不同的教學(xué)方法與形式，結(jié)合好教學(xué)內(nèi)容，做好德育滲透工作，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?；诖吮疚尼槍υ谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育進行了簡要闡述，并提出幾點個人看法，僅供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；德育；滲透思路

前言：

對于德育來說，就是建立在發(fā)展的基礎(chǔ)上，以提高學(xué)生基本素養(yǎng)為目標(biāo)的一種教育方式。但是由于長期受到了傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想，因此，在教學(xué)中教師就要對應(yīng)試教育進行創(chuàng)新，從不同的角度上出發(fā)來培養(yǎng)好學(xué)生的主體地位，實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

1幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)動機

只有產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的動力，才能積極主動的參與到學(xué)習(xí)中去。且對于這一階段的小學(xué)生來說，對外界有著強烈的好奇心與求知欲，但是也很容易受到外界因素的也能像，加之在學(xué)習(xí)目標(biāo)與意義上不明確的影響，使得學(xué)生的注意力難以得到長時間的集中，這樣也就出現(xiàn)了注意力分散等現(xiàn)象。因此，針對這一問題，教師在教學(xué)中就要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)動機，借助鼓勵與贊揚等方法來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。所以教師就要從不同的角度上出發(fā)，挖掘出學(xué)生的潛能，同時還要運用好有效的語言，以此來鼓勵學(xué)生，明確學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，引導(dǎo)學(xué)生來參與到學(xué)習(xí)中去，產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的動機。只有幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的動機，才能激發(fā)出學(xué)生對知識的渴望，從而也就可以產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣，積極主動的對問題進行思考。幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)動機是一項需要長期堅持的工作，同時也是一項基礎(chǔ)的工作內(nèi)容之一。所以教師就要從學(xué)生入學(xué)階段其，結(jié)合好教育的內(nèi)容，從滿足學(xué)生身心發(fā)展需求的角度上出發(fā)來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識與自身實際之間的關(guān)系，從而主動的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)的效果［1］。

2找出數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育元素

通過分析可以看出，在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中例題與習(xí)題中包含了許多德育的元素，所以教師就要做好分析與思考工作，將這些有利的元素挖掘出來，從而在課堂中向?qū)W生滲透好德育知識。如學(xué)生在學(xué)習(xí)“秒的認(rèn)識”的過程中，在學(xué)生對秒產(chǎn)生出一定了解以后，教師就可以借助多媒體來給學(xué)生展示出在2004年中，運動員劉翔在110米跨欄決賽上以12秒91的成績獲取金牌的視頻，同時也可以給學(xué)生展示出飛機、火箭的平均速度，以此來進一步驗證1秒。在這種教學(xué)方法的影響下，不僅可以幫助學(xué)生明確1秒是極為短暫的，同時也是十分重要的。通過引導(dǎo)學(xué)生正確的安排時間，以此來讓學(xué)生珍惜時間。在這種教學(xué)方法的影響下，不僅將教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系了起來，同時也加強了與日常生活之間的聯(lián)系。只有將數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的實際生活結(jié)合在一起，才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中感受到變化，這樣也就真正提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而幫助學(xué)生掌握了更多的知識［2］。

3借助辯證唯物主義思想來認(rèn)識事物

3．1幫助學(xué)生養(yǎng)成實踐的習(xí)慣：對于這一階段的學(xué)生來說，自身思維還是以形象思維為主，并向著抽象思維逐漸發(fā)展的階段。通過實踐可以有效提高學(xué)生的認(rèn)知。在辯證唯物主義中認(rèn)為，實踐是提高認(rèn)識的基礎(chǔ)，同時也是促進認(rèn)識進行發(fā)展的動力。在新課改中也明確提出了動手實踐、自主探索以及合作交流是重要的學(xué)習(xí)方法之一。因此，在實際教學(xué)中教師就要為學(xué)生創(chuàng)建出相應(yīng)的條件，鼓勵學(xué)生進行動手實踐，實現(xiàn)有意義上的學(xué)習(xí)。在數(shù)學(xué)中一些概念也是在實踐中形成的，所以教師就要將知識建立在實踐基礎(chǔ)上，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如學(xué)生在認(rèn)識11－20數(shù)的過程中，教師就可以將選擇直尺來進行教學(xué)，并要求學(xué)生在直尺的左側(cè)擺放小木棍。右側(cè)則擺放出11，以此來讓學(xué)生明確11的組成。當(dāng)在直尺左側(cè)擺放出兩捆木棍時，學(xué)生也就可以自認(rèn)的明確20的組成。借助這種實物，可以加深學(xué)生的形象思維向著抽象思維發(fā)展，同時也可以對數(shù)產(chǎn)生出感性上的認(rèn)識［3］。3．2從聯(lián)系與發(fā)展上來看待問題：對于事物來說是相互聯(lián)系且不斷發(fā)展的。所以數(shù)學(xué)知識之間也存在著極為密切的聯(lián)系?？梢哉f前者是后者的基礎(chǔ)，后者也是在前者基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。不僅是相互包含的，同時也是相對獨立的。如在奇數(shù)中的質(zhì)數(shù)，且質(zhì)數(shù)中大多數(shù)為奇數(shù)等。知識在具備某一條件的基礎(chǔ)上也可以實現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化。因此，在教學(xué)中教師就要正確的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識之間存在的聯(lián)系，并借助這種聯(lián)系來將知識結(jié)合在一起，形成完整的知識鏈，幫助學(xué)生掌握與理解好這一知識，實現(xiàn)靈活運用的目標(biāo)。

4借助不同的方式與途徑來滲透德育知識

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師就要堅持從學(xué)生已有的知識上出發(fā)，借助實物以及教具等來幫助學(xué)生理解好抽象的數(shù)學(xué)知識，或是借助新知識與舊知識之間的聯(lián)系來學(xué)習(xí)。因此，在實際教學(xué)中教師就要分析好教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法，借助有相應(yīng)的渠道來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，同時還要做好德育知識的滲透工作。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《圓的周長》的過程中，教師就要在其概念的基礎(chǔ)上來讓學(xué)生通過自己動手得出其公式，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生加強對知識點上的聯(lián)系。教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生參與知識獲取經(jīng)驗的過程，所以在這一階段中教師就熬借助材料來引導(dǎo)學(xué)生進行觀察，通過分析等來認(rèn)識到知識的屬性，啟發(fā)學(xué)生的治理，同時還要做好教育工作，促進學(xué)生的思考，幫助學(xué)生理解好知識。在遇到不同方法解決問題的過程中，教師還要掌握好學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度上來進行分析，給學(xué)生足夠的空間，幫助學(xué)生感受到知識形成的過程［4］。

5結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容來滲透德育知識

隨著文化的不斷發(fā)展，對基礎(chǔ)教育也提出了嚴(yán)格的要求。作為義務(wù)教育的重要階段，小學(xué)數(shù)學(xué)教育有著極為重要的影響。因此，教師在教學(xué)中就要從教學(xué)內(nèi)容上出發(fā)，采取有效的教學(xué)方法，做好德育教育的滲透工作。如學(xué)生在學(xué)習(xí)成數(shù)與折扣知識的過程中，由于涉及到了稅收等方面的知識，所以教師就可以向?qū)W生講述稅收的意義，幫助學(xué)生明確稅收的方式。通過講述學(xué)生可以明確稅收是主要的財政收入來源，而依法納稅也是公民應(yīng)盡的義務(wù)。因此，在教學(xué)中教師就要注重培養(yǎng)好學(xué)生的責(zé)任感與異物感，借助小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容來幫助學(xué)生積累經(jīng)驗，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。其次，在教學(xué)中教師還要明確激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)是對學(xué)生進行德育滲透的基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中教師就要從數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容上出發(fā)，真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著許多德育素材，所以教師就要做好德育的滲透工作，幫助學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，在增長學(xué)生知識的同時，提高學(xué)生的能力。所以在教學(xué)中教師就要運用好先進的教學(xué)技術(shù)，分析好教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的思想素養(yǎng)與文化道德水平［5］。

6結(jié)語

綜上所述可以看出，德育教育是一項需要長期堅持的任務(wù)，所以教師就要及時更新自身的教學(xué)理念與方法，將德育放在教育的首要地位上，促進學(xué)生身心實現(xiàn)健康的發(fā)展。因此，在教學(xué)中就要分析好數(shù)學(xué)這一學(xué)科的特點，將德育與數(shù)學(xué)知識結(jié)合在一起，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

作者:畢俊梅 單位:山東省淄博市桓臺縣果里鎮(zhèn)李王小學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育

一、小學(xué)德育教學(xué)中賞識教育的作用

德育教學(xué)是對學(xué)生開展的政治思想、道德法律、心理健康等方面的教育活動，和智育、體育、美育相互關(guān)聯(lián)、密切協(xié)調(diào)，對于學(xué)生的成長成才具有重要的導(dǎo)向作用。德育教學(xué)內(nèi)容包括民族精神、理想信念、道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法、心理健康等，其目標(biāo)在于促使學(xué)生熱愛祖國，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，勇于創(chuàng)新、大膽實踐。賞識教育簡單來說就是肯定學(xué)生，通過心理暗示增強學(xué)生的自信心和自尊心，從而不斷獲得學(xué)習(xí)動力。從現(xiàn)實生活中可以看到，自信和成功之間具有累加效應(yīng)，即越是自信，越容易成功；越是成功，自信心越強。因此，小學(xué)德育教學(xué)中，賞識教育就是對學(xué)生進行肯定和贊揚，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動機，指明未來發(fā)展方向，在增強心理體驗的同時，糾正不良行為。實踐應(yīng)用表明，賞識教育能夠幫助失敗的學(xué)生找回自信，幫助自信的學(xué)生走向成功，是德育教學(xué)中必不可少的一種手段。

二、實施賞識教育的途徑

（一）營造賞識氛圍

在學(xué)習(xí)和社會生活中，人們渴望得到他人的尊重和認(rèn)可。教師對學(xué)生的賞識會使學(xué)生感受到教師的關(guān)心和愛護，進而勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，有利于激發(fā)個人潛能。因此，教師應(yīng)該營造出輕松愉悅的賞識氛圍，通過各種活動的開展，使學(xué)生感受到肯定和認(rèn)同，讓學(xué)生感到自己是優(yōu)秀的，從而獲得學(xué)習(xí)動力。俗話常說，好孩子都是夸出來的，教師應(yīng)該以欣賞的態(tài)度面對學(xué)生，多進行語言鼓勵、行為引導(dǎo)，減少批評和責(zé)備。教師普遍具有這種體驗：如果夸獎了某位學(xué)生，在一段時間內(nèi)該學(xué)生就會具有高昂的學(xué)習(xí)情緒，表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，其根源就在于學(xué)生認(rèn)為“我能行”。因此，營造充滿賞識的學(xué)習(xí)氛圍，是賞識教育的第一步，能幫助學(xué)生樹立積極的心態(tài)，不斷磨練意志，最終一步一步走向成功。

（二）挖掘?qū)W生優(yōu)點

賞識教育的落腳點，就是欣賞學(xué)生、認(rèn)可學(xué)生、贊美學(xué)生。小學(xué)生處于身心發(fā)育的關(guān)鍵階段，除了活潑好動的共性以外，學(xué)生之間的差別較大，具有獨特的優(yōu)點和缺點。舉例來說，部分學(xué)生具有較高的學(xué)習(xí)天賦，獲得教師的賞識多；部分學(xué)生在動手、動腦方面天賦更高，但教師沒有發(fā)現(xiàn)，因此獲得的賞識就少。賞識教育的開展，必須挖掘?qū)W生的優(yōu)點，一來有利于學(xué)生將某個方面的優(yōu)點擴展到其它方面；二來也是尊重學(xué)生個性化差異的體現(xiàn)，從而實現(xiàn)有教無類的教育原則。

（三）合理捕捉賞識契機

好的教師應(yīng)該能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點，并對這一亮點進行贊賞，促使學(xué)生產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生潛力。但是，什么時間賞識、如何賞識，是教師研究的重要問題，也就是要合理捕捉賞識契機。舉例來說，A同學(xué)普通話說得好，而且在朗讀課文時富有情感，聲音洪亮，教師可以從朗讀上贊揚學(xué)生，并且讓學(xué)生在課堂上進行朗讀示范，發(fā)揮帶頭作用。如此一來，有利于學(xué)生增強自信心，提高學(xué)習(xí)效果。B同學(xué)有文明的言行舉止，主動和教師、同學(xué)打招呼，教師可以在班干部選拔時，推薦該學(xué)生擔(dān)任宣傳委員，對自己嚴(yán)格要求的同時，引導(dǎo)其他學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀知識，以實現(xiàn)共同進步。

三、實施賞識教育的注意事項

（一）讓學(xué)生避開失敗挫折

失敗是成功之母，這句話具有哲理性，但是對于小學(xué)生而言并不適用，由于身心發(fā)育不完全，小學(xué)生面對失敗可能會帶來永久性的傷害。賞識教育的一大關(guān)鍵，就是幫助學(xué)生避開失敗帶來的挫折和打擊。例如，學(xué)生考試得了95分，教師通過鼓勵和引導(dǎo)，讓學(xué)生感覺距離100分很近了，而不是才考了95分。設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)該考慮到學(xué)生的共性和個性，尤其關(guān)注學(xué)生的心理承受能力，不要把目標(biāo)定的過高，應(yīng)該是學(xué)生經(jīng)過努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)。

（二）關(guān)注每一位學(xué)生

在班級里，學(xué)困生往往是最缺乏自信心的群體，這時候教師的賞識具有重要作用，一個眼神、一句話、一個手勢，都能對學(xué)生產(chǎn)生莫大的鼓勵。對于這類學(xué)生，教師應(yīng)該提高關(guān)注度，課堂上可以讓他們優(yōu)先回答問題，并要求全班學(xué)生進行掌聲鼓勵，逐步培養(yǎng)學(xué)生的信心。另外，關(guān)注每一位學(xué)生，是增強班級凝聚力的有效途徑，有利于學(xué)生熱愛集體，繼而實現(xiàn)學(xué)生之間的互相賞識。在這一點上，教師可以每周舉辦一次班會，要求學(xué)生指出他人的優(yōu)點，對突出的表現(xiàn)進行肯定和贊揚，促使學(xué)生在互相賞識中發(fā)展友誼。

（三）使用個性化的批語

教師在作業(yè)批改時，應(yīng)該摒棄優(yōu)、良、中、差的評定，而是采用不同的方式。例如，作業(yè)及時完成、書寫工整的學(xué)生，可以畫上一個大笑臉；或者按照完成質(zhì)量的高低，給予相應(yīng)的星星。學(xué)生在相互交流過程中，就會說“我有3個笑臉”“我有4顆星星”，繼而形成相互展示、相互激勵的氛圍，營造出共同學(xué)習(xí)、共同進步的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。綜上所述，小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，就是對學(xué)生進行肯定和贊揚，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動機，在增強心理體驗的同時糾正不良行為，這是一種有效的教學(xué)手段。文中從營造賞識氛圍、挖掘?qū)W生優(yōu)點、合理捕捉契機三個方面，介紹了賞識教育的實施途徑。教師應(yīng)該注意讓學(xué)生避開失敗挫折，關(guān)注每一位學(xué)生，并使用個性化的批語。希望能為教學(xué)活動提供一些參考借鑒。

作者:張振華 單位:秦安縣云山鄉(xiāng)吳大小學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)德育滲透探析

課堂是實施素質(zhì)教育的主要陣地。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對學(xué)生不僅要進行知識技能的教育，還要處處滲透德育教育，也就是強調(diào)教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要堅持教書與育人相結(jié)合。那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中怎樣滲透思想品德教育呢？

1情感誘導(dǎo)滲透法

這要求教師在教學(xué)中要滿腔熱情，精神飽滿地出現(xiàn)在講臺上，以自身的工作態(tài)度和情感去感染和影響學(xué)生，并通過對一個個環(huán)節(jié)的安排，一句句情真意切的話語，激起學(xué)生的求知欲。在教學(xué)中不但要注意結(jié)合學(xué)科特點，結(jié)合教材內(nèi)容，結(jié)合社會實踐，結(jié)合學(xué)生實際，創(chuàng)設(shè)情景來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且更要引起學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，使學(xué)生在接受知識的同時，也能潛移默化地受到思想品德教育。例如在教學(xué)“圓的周長”時，筆者給學(xué)生展示航天英雄楊利偉駕馭“神舟”5號飛船從騰空至進入圓形軌道的多媒體課件，畫面閃爍著飛船離地球的距離（半徑），讓學(xué)生求飛船繞地球飛行一周的長度，再求飛船共繞地球14周的行程。這樣既能讓學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題，又能激起他們從小對航天科學(xué)的熱愛之情，也增強了他們的民族自豪感。

2美感滲透法

數(shù)學(xué)是關(guān)于現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)，數(shù)的問題常蘊含有形的因素，形的問題則可以用數(shù)來體現(xiàn)。也就是說，數(shù)學(xué)不但擁有科學(xué)的真，而且也具藝術(shù)的美。數(shù)學(xué)的美充滿了整個數(shù)學(xué)世界，不但有數(shù)的美、式的美、形的美，還有對稱的美、和諧的美。這就要求教師要善于運用符號、色彩、線條、圖形等因素，通過精練的數(shù)學(xué)語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計來展示數(shù)學(xué)的外形美和內(nèi)在美，并不失時機地加以引導(dǎo)，使學(xué)生從抽象的符號中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻。結(jié)合多媒體準(zhǔn)確地展現(xiàn)“數(shù)與形”的轉(zhuǎn)換過程，滲透事物相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的觀點，滲透事物發(fā)展變化的觀點，給學(xué)生進行辨證觀點的啟蒙教育。

3背景介紹滲透法

數(shù)學(xué)教材中的很多道理和數(shù)據(jù)都是勞動人民在實踐中最先發(fā)現(xiàn)和計算出來的。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，不失時機地進行介紹。如教學(xué)“圓周率”時，可采取圖像或文字的形式解說數(shù)學(xué)家祖沖之的勤奮研究過程。在教學(xué)“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”時，可播放“陳景潤和哥德巴赫猜想”錄像，通過畫面的圖像和文字解說來展示數(shù)學(xué)家陳景潤那堅強的意志，頑強的毅力。這樣，學(xué)生不但深刻地掌握了知識，而且使他們受到了熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)的教育，為學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)增強了自信心，提高了意志力。

4習(xí)題滲透法

在數(shù)學(xué)教學(xué)教材中體現(xiàn)辯證唯物主義觀點的內(nèi)容很多，教師要抓住課堂教學(xué)中的一詞一句、一題一例等對學(xué)生進行德育滲透。此外，還應(yīng)結(jié)合實際把反映祖國建設(shè)成就，家鄉(xiāng)變化的數(shù)據(jù)和學(xué)生日常生活中有意義的事例編成相應(yīng)的習(xí)題，讓學(xué)生從中受到愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校、愛生活、愛科學(xué)等教育。如教學(xué)“用加、減兩步計算解決實際問題”的應(yīng)用題時，可播放在公共汽車上兩站上下車人數(shù)變化情況實錄。起點站上車25人，到下一站下車7人，又上車10人，現(xiàn)在車上還有多少人？即讓學(xué)生很直觀的了解了上下公共汽車的情形，很容易地列式計算，解決了問題。也使學(xué)生懂得了乘公共汽車要先下、后上，不要擁擠、上車自覺買票等生活知識，并養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣。教師圍繞學(xué)生生活中的事例所編寫的習(xí)題，精心設(shè)計，潛移默化地對學(xué)生進行德育滲透。

5學(xué)科整合滲透法

數(shù)學(xué)的教育價值、目標(biāo)、內(nèi)容及教學(xué)方式與其他各學(xué)科的相互滲透是分不開的。所以，在對學(xué)生全面實施素質(zhì)教育的今天，在進行數(shù)學(xué)教學(xué)的同時，教師要抓好數(shù)學(xué)與信息技術(shù)、美術(shù)、綜合實踐等學(xué)科的整合。如在新的教育理念下，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)努力促進現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)學(xué)科的整合，在為教學(xué)服務(wù)、為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源的同時，能使德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中做到自然而有機地滲透，充分發(fā)揮了數(shù)學(xué)的育人功能。為此，教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)中，搞好數(shù)學(xué)學(xué)科與其它學(xué)科的整合，對學(xué)生滲透愛國主義、集體主義、社會主義核心價值觀、人生觀以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度等方面的教育?？傊?，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透品德教育的方法很多。教師要在新的教育理念下，結(jié)合教材，結(jié)合生活實際，因材施教。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，把教書與育人相結(jié)合，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的教育功效。

作者:鄭召鋒 單位:山東省鄒城市嶧山鎮(zhèn)苗莊小學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:城鄉(xiāng)小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透

摘要：

小學(xué)語文中包含著豐富的德育內(nèi)容，對于啟發(fā)學(xué)生的德育發(fā)展有著積極的意義，教師在教學(xué)中應(yīng)該加強對小學(xué)語文教學(xué)德育內(nèi)容的滲透，促進小學(xué)生的全面發(fā)展。然而，我國大部分語文教師并沒有認(rèn)識到小學(xué)語文德育教育的意義，因此導(dǎo)致德育滲透中問題較多。本文就小學(xué)語文教學(xué)中德育問題和德育滲透策略進行具體的分析和探討。

關(guān)鍵詞：

小學(xué)語文；德育滲透；問題

1當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育教育問題

1.1教師角色定位問題

在過去的教學(xué)中，教師一直充當(dāng)著主導(dǎo)甚至是主體的角色，在教學(xué)中具有巨大的影響力。這種教學(xué)環(huán)境的影響下教師的角色定位與小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透就出現(xiàn)了問題。教師角色定位大部分為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者和知識的傳授者，在教學(xué)中主要的角色是為學(xué)生傳授知識。對于小學(xué)語文教學(xué)而言，教師會認(rèn)為自己的主要角色就是為學(xué)生傳授書本中的語文知識，因此教師選擇的教學(xué)方法、內(nèi)容以及形式等都是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而實施的，在德育滲透方面就容易出現(xiàn)疏忽的情況[1]。此外，教師角色定位將教師過度權(quán)威化，導(dǎo)致教師和學(xué)生之間的交流較少，教師不會主動聯(lián)系學(xué)生，學(xué)生不敢靠近教師，因此也會限制德育滲透的效果。

1.2思想觀念過于片面

小學(xué)語文教學(xué)進行德育滲透實際上是要求學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)中能夠認(rèn)識到其中包含的德育知識，以便對學(xué)生進行德育影響。但是在我國小學(xué)語文的德育滲透中經(jīng)常會出現(xiàn)德育滲透片面化的問題。例如，教師在教授完一篇文章之后會對文章中的主要人物進行道德分析，而這些分析就會讓學(xué)生產(chǎn)生對道德觀和思想觀的思維定勢，導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)展受到限制，這并不是真正促進學(xué)生道德思想發(fā)展的體現(xiàn)[2]。不少教師對德育產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識，認(rèn)為德育就是告訴學(xué)生什么行為是錯的什么行為是對的，導(dǎo)致學(xué)生只需要向教師提問這種行為對不對，就相當(dāng)于是德育滲透的具體表現(xiàn)。當(dāng)然，小學(xué)語文教學(xué)中教師德育的局限性問題是較為突出的。尤其在現(xiàn)在城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的情況下，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)語文德育滲透以及城市地區(qū)的小學(xué)語文德育滲透均存在各種形式上的差異。事實上，對一件事情的評判應(yīng)該是多個維度、多個標(biāo)準(zhǔn)的，過度站在對立面分析事物的正確與否并不能培養(yǎng)學(xué)生完整的人格。因此，教師在這些方面還需要進一步改進。

1.3社會現(xiàn)實的誤導(dǎo)

教師在進行德育滲透時會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生總會以各種各樣的理由進行反駁，讓教師處于較為尷尬的地位。這種現(xiàn)象的發(fā)生追根究底在于社會現(xiàn)實與理想的差距較大，尤其在城市發(fā)展中社會現(xiàn)實與德育理念違背的現(xiàn)象較多，給德育滲透形成了一定的阻礙[3]。德育滲透主張要團結(jié)友愛、樂于助人、為人廉潔、嚴(yán)于律己、寬以待人、尊老愛幼等等，但是現(xiàn)實社會中與之相反的現(xiàn)象卻非常多。如商家信用度低、假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮、碰瓷現(xiàn)象以及腐敗現(xiàn)象等等。德育滲透需要一定的社會事實為依據(jù)，當(dāng)社會現(xiàn)實與理論存在偏差時，德育滲透的效果自然也會受到影響，因此這也是當(dāng)前我國小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透效果不佳的重要原因。

2小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的策略探析

2.1充分挖掘德育因素

字詞句中的德育因素挖掘要求教師能夠從字詞句本身的含義著手，讓學(xué)生能夠?qū)ψ衷~句進行全面的認(rèn)識。以“字”的德育因素挖掘為例。中國的漢字在結(jié)構(gòu)上具有廣泛的意義，這也是中國古代通過測字來進行命運解說的重要原因，教師在教學(xué)中如果可以對字詞本身進行結(jié)構(gòu)分析和內(nèi)涵分析，就可以達(dá)到較好的德育滲透效果[4]。如“恕”字。“恕”可以進行上下結(jié)構(gòu)的拆分，上面是一個“如”字，下面是一個“心”字?！叭纭贝碇鴮⒆约罕茸魉?，“心”則指的是一個人的內(nèi)心、心臟，比如一個人的思想和想法。因此“如”和“心”的結(jié)合指的就是人應(yīng)該要將心比心，要站在別人的思想和立場上進行思考，盡可能為他人開脫。教師在教學(xué)中這樣對學(xué)生進行解析，不僅能夠讓學(xué)生立刻掌握“恕”的內(nèi)涵，實際上也是德育的滲透，學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中就會認(rèn)識到寬恕他人的重要性。文章內(nèi)涵中的德育滲透主要指的是通過對整篇文章的理解，讓學(xué)生認(rèn)識到其中包含的德育內(nèi)涵和思想。例如，在《司馬光》的教學(xué)中，大部分教師在教學(xué)中只知道告訴學(xué)生司馬光很聰明，懂得變通，但是卻很少有教師能夠進行思想的滲透，告訴學(xué)生要向司馬光學(xué)習(xí)、團結(jié)友愛、樂于助人，及時在助人過程中遇到了問題，也要積極思考，盡可能解決該問題，幫助自己的朋友或者同學(xué)。

2.2閱讀教學(xué)中進行德育滲透

在閱讀教學(xué)中，教師可以對學(xué)生進行有針對性的德育滲透。教師在閱讀教學(xué)中需要對學(xué)生進行一定的德育啟發(fā)和德育滲透，實現(xiàn)對學(xué)生的德育教育[5]。但是，在閱讀教學(xué)中，教師要避免灌輸式的德育教育和滲透，而是應(yīng)該要以啟發(fā)的形式，讓學(xué)生自己對課本中的德育內(nèi)容進行分析，這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成多元化的德育理念，培養(yǎng)學(xué)生完整的人格。舉個簡單的例子。不少教師在教學(xué)中為了豐富語文內(nèi)容，會以《灰姑娘》的故事對學(xué)生進行告誡或者教育，告訴學(xué)生應(yīng)該要向灰姑娘學(xué)習(xí)，做個善良的孩子，而不能向灰姑娘的后媽和兩個姐姐學(xué)習(xí)。甚至教師會告訴學(xué)生，某些文章中人物的做法是錯誤的、要堅決予以抵制[6]。但是就有人對這種說法進行了反對，有人認(rèn)為灰姑娘的媽媽是為了自己女兒的利益考慮，因此并不能說錯，她仍然是一個好媽媽，只是對灰姑娘而言并不是好繼母。因此可以看出，教師在教學(xué)中也不能對德育內(nèi)容一概而論，要盡可能幫助學(xué)生以多元的觀點和角度進行問題的分析。

2.3寫作教學(xué)中進行德育滲透

教師在寫作教學(xué)中也可以進行德育滲透，實現(xiàn)德育的思想到行為的轉(zhuǎn)變。為什么說寫作中進行德育滲透就能夠?qū)崿F(xiàn)德育思想到行為的轉(zhuǎn)變呢？舉個例子。教師給學(xué)生布置了一篇作文任務(wù)，學(xué)生寫完之后交給學(xué)生檢查，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生舉了這樣的例子：“小紅每天很晚回家，但是學(xué)校早就放學(xué)了。因此不少人認(rèn)為小紅是在學(xué)校玩耍，學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，紛紛指責(zé)小紅，甚至編造謠言，最后得知真相后后悔不已?！睂W(xué)生在寫出這樣文章的時候，實際上已經(jīng)對德育本身有了一定的認(rèn)識，并且知道德育在實際生活中的具體表現(xiàn)。那么如果在實際生活中真正出現(xiàn)了這樣的事情，學(xué)生就會從這些方面進行思考，可以對行為進行一定的指導(dǎo)。

3結(jié)束語

綜上所述，德育滲透對于學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的意義，當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透還存在不少問題，教師可以從閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)等方面著手，充分挖掘教學(xué)中的德育飲食進行德育滲透，提高教學(xué)的全面性。

作者:魏麗嬌 許紅梅 單位:佳木斯大學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育

【摘要】小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式，小學(xué)語文素材中有廣闊的德育知識。小學(xué)語文老師們的教學(xué)工作不能單純培養(yǎng)小學(xué)生們的語文知識和技能，更要培養(yǎng)學(xué)生們的德育素養(yǎng)。在小學(xué)語文的教育工作中滲透德育教育工作，讓學(xué)生們活潑主動地發(fā)展德智體美的素養(yǎng)。本文筆者在結(jié)合具體實例的基礎(chǔ)上探析了小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的方法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;教學(xué);德育教育

促進小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標(biāo)，德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。小學(xué)語文的教學(xué)工作滲透德育教育，可以幫助小學(xué)生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學(xué)生的全方面發(fā)展。當(dāng)下的小學(xué)教育工作，語文教學(xué)滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學(xué)素質(zhì)教育的重要方式。接下來我們就簡單地對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育進行初步探究。

1分析教材中的德育資源，滲透德育教育

教材是教師進行教學(xué)工作的基本工具，所有教學(xué)工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進行語文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎(chǔ)知識同時滲透著德育教育，運用豐富的語文教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育教育，意在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學(xué)生形成高尚的思想品德，保證學(xué)生的全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語文教材中《給予是快樂的》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運用教材的具體語言資料，讓學(xué)生們體會課文的中心思想，激起學(xué)生的助人為樂、無私奉獻(xiàn)的高尚思想，教學(xué)完成后，老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學(xué)生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達(dá)了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進行傳播，這樣就自然地在小學(xué)語文教學(xué)中滲透了德育教育。

2情景教學(xué)，滲透德育教育

一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，小學(xué)語文教學(xué)也是如此，教師創(chuàng)建一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個不錯的方式，這樣不僅可以傳授學(xué)生語文知識，也可以培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。因此在語文的教學(xué)中利用多媒體教學(xué)工具，創(chuàng)設(shè)出具體的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生們在情景中自然地獲得道德教育。例如，在人教版四年級小學(xué)課本《桂林山水》的授課過程中，教師們在多媒體教學(xué)工具上，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時進行真情實意的講解，使得學(xué)生們在欣賞優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學(xué)生熱愛自然環(huán)境，熱愛祖國美好河山的高尚價值觀。

3生字學(xué)習(xí)融合德育教育

生字的學(xué)習(xí)是小學(xué)階段小學(xué)語文的重要教學(xué)任務(wù)，教師們在帶領(lǐng)學(xué)生們識字的過程中滲透一些德育教育，學(xué)生一邊識字一邊接受道德教育。中國的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點鮮明。教師們依據(jù)漢字的特點，在授課中帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察漢字的構(gòu)造方式，發(fā)現(xiàn)漢字和高尚思想的關(guān)系，把漢字教學(xué)工作和德育教學(xué)工作相結(jié)合。例如，在講解漢字“敬”時，教師對敬進行組詞，尊敬，敬愛，敬奉，并用這些詞語進行造句，用句子讓學(xué)生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也?，F(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹(jǐn)慎，不怠慢。這些表示了中國的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運用中傳達(dá)了禮儀知識，滲透出德育教育，無形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。

4課文朗讀中，感受德育教育

語文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過程中，教師要幫助學(xué)生們體會到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話，表達(dá)出對建設(shè)者無私奉獻(xiàn)精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達(dá)了做什么事情都要堅持不懈，勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過程中讓學(xué)生們深深的體會，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛、缺乏奉獻(xiàn)、意志薄弱的缺點改正過來，培養(yǎng)他們堅強的意志、無私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛他人的品德。

5實踐活動，滲透德育教育

小學(xué)語文教學(xué)不單單在課內(nèi)進行德育教育，也可以在課外的實踐活動中滲透德育教育。實踐活動的執(zhí)行可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，所以教師可以在課堂之外進行一系列的實踐活動，舉行有娛樂趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動，帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語文知識在實踐中運用，拓寬學(xué)生的知識視野、發(fā)展他們的個性特點、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如，在完成語文課文《一個蘋果》的基本教學(xué)任務(wù)后，老師可以組織一些其它的課外活動，第一，老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類似的課外讀本，第二，布置一些以“愛”為主體的小板報或者閱讀活動，第三，開展以愛國主義為主題的演講活動，第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會上的各種攝影展覽、美術(shù)書法展覽等等，通過活動提高學(xué)生的語文知識水平，增強學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國主義意識，實現(xiàn)滲透德育教育的目的。

6結(jié)語

總而言之，德育教育這一教學(xué)工作是小學(xué)教育工作中的重要方面，小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形式下，小學(xué)語文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實現(xiàn)傳授知識和德育教育的完美結(jié)合，進而實現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。

作者:劉霞 單位:山東省臨沂市臨沭縣第三實驗小學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透探究

摘要：

小學(xué)語文中包含著豐富的德育內(nèi)容，對于啟發(fā)學(xué)生的德育發(fā)展有著積極的意義，教師在教學(xué)中應(yīng)該加強對小學(xué)語文教學(xué)德育內(nèi)容的滲透，促進小學(xué)生的全面發(fā)展。然而，我國大部分語文教師并沒有認(rèn)識到小學(xué)語文德育教育的意義，因此導(dǎo)致德育滲透中問題較多。本文就小學(xué)語文教學(xué)中德育問題和德育滲透策略進行具體的分析和探討。

關(guān)鍵詞：

小學(xué)語文；德育滲透；問題

1當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育教育問題

1.1教師角色定位問題

在過去的教學(xué)中，教師一直充當(dāng)著主導(dǎo)甚至是主體的角色，在教學(xué)中具有巨大的影響力。這種教學(xué)環(huán)境的影響下教師的角色定位與小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透就出現(xiàn)了問題。教師角色定位大部分為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者和知識的傳授者，在教學(xué)中主要的角色是為學(xué)生傳授知識。對于小學(xué)語文教學(xué)而言，教師會認(rèn)為自己的主要角色就是為學(xué)生傳授書本中的語文知識，因此教師選擇的教學(xué)方法、內(nèi)容以及形式等都是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而實施的，在德育滲透方面就容易出現(xiàn)疏忽的情況[1]。此外，教師角色定位將教師過度權(quán)威化，導(dǎo)致教師和學(xué)生之間的交流較少，教師不會主動聯(lián)系學(xué)生，學(xué)生不敢靠近教師，因此也會限制德育滲透的效果。

1.2思想觀念過于片面

小學(xué)語文教學(xué)進行德育滲透實際上是要求學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)中能夠認(rèn)識到其中包含的德育知識，以便對學(xué)生進行德育影響。但是在我國小學(xué)語文的德育滲透中經(jīng)常會出現(xiàn)德育滲透片面化的問題。例如，教師在教授完一篇文章之后會對文章中的主要人物進行道德分析，而這些分析就會讓學(xué)生產(chǎn)生對道德觀和思想觀的思維定勢，導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)展受到限制，這并不是真正促進學(xué)生道德思想發(fā)展的體現(xiàn)[2]。不少教師對德育產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識，認(rèn)為德育就是告訴學(xué)生什么行為是錯的什么行為是對的，導(dǎo)致學(xué)生只需要向教師提問這種行為對不對，就相當(dāng)于是德育滲透的具體表現(xiàn)。當(dāng)然，小學(xué)語文教學(xué)中教師德育的局限性問題是較為突出的。尤其在現(xiàn)在城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的情況下，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)語文德育滲透以及城市地區(qū)的小學(xué)語文德育滲透均存在各種形式上的差異。事實上，對一件事情的評判應(yīng)該是多個維度、多個標(biāo)準(zhǔn)的，過度站在對立面分析事物的正確與否并不能培養(yǎng)學(xué)生完整的人格。因此，教師在這些方面還需要進一步改進。

1.3社會現(xiàn)實的誤導(dǎo)

教師在進行德育滲透時會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生總會以各種各樣的理由進行反駁，讓教師處于較為尷尬的地位。這種現(xiàn)象的發(fā)生追根究底在于社會現(xiàn)實與理想的差距較大，尤其在城市發(fā)展中社會現(xiàn)實與德育理念違背的現(xiàn)象較多，給德育滲透形成了一定的阻礙[3]。德育滲透主張要團結(jié)友愛、樂于助人、為人廉潔、嚴(yán)于律己、寬以待人、尊老愛幼等等，但是現(xiàn)實社會中與之相反的現(xiàn)象卻非常多。如商家信用度低、假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮、碰瓷現(xiàn)象以及腐敗現(xiàn)象等等。德育滲透需要一定的社會事實為依據(jù)，當(dāng)社會現(xiàn)實與理論存在偏差時，德育滲透的效果自然也會受到影響，因此這也是當(dāng)前我國小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透效果不佳的重要原因。

2小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的策略探析

2.1充分挖掘德育因素

字詞句中的德育因素挖掘要求教師能夠從字詞句本身的含義著手，讓學(xué)生能夠?qū)ψ衷~句進行全面的認(rèn)識。以“字”的德育因素挖掘為例。中國的漢字在結(jié)構(gòu)上具有廣泛的意義，這也是中國古代通過測字來進行命運解說的重要原因，教師在教學(xué)中如果可以對字詞本身進行結(jié)構(gòu)分析和內(nèi)涵分析，就可以達(dá)到較好的德育滲透效果[4]。如“恕”字?！八　笨梢赃M行上下結(jié)構(gòu)的拆分，上面是一個“如”字，下面是一個“心”字?！叭纭贝碇鴮⒆约罕茸魉?，“心”則指的是一個人的內(nèi)心、心臟，比如一個人的思想和想法。因此“如”和“心”的結(jié)合指的就是人應(yīng)該要將心比心，要站在別人的思想和立場上進行思考，盡可能為他人開脫。教師在教學(xué)中這樣對學(xué)生進行解析，不僅能夠讓學(xué)生立刻掌握“恕”的內(nèi)涵，實際上也是德育的滲透，學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中就會認(rèn)識到寬恕他人的重要性。文章內(nèi)涵中的德育滲透主要指的是通過對整篇文章的理解，讓學(xué)生認(rèn)識到其中包含的德育內(nèi)涵和思想。例如，在《司馬光》的教學(xué)中，大部分教師在教學(xué)中只知道告訴學(xué)生司馬光很聰明，懂得變通，但是卻很少有教師能夠進行思想的滲透，告訴學(xué)生要向司馬光學(xué)習(xí)、團結(jié)友愛、樂于助人，及時在助人過程中遇到了問題，也要積極思考，盡可能解決該問題，幫助自己的朋友或者同學(xué)。

2.2閱讀教學(xué)中進行德育滲透

在閱讀教學(xué)中，教師可以對學(xué)生進行有針對性的德育滲透。教師在閱讀教學(xué)中需要對學(xué)生進行一定的德育啟發(fā)和德育滲透，實現(xiàn)對學(xué)生的德育教育[5]。但是，在閱讀教學(xué)中，教師要避免灌輸式的德育教育和滲透，而是應(yīng)該要以啟發(fā)的形式，讓學(xué)生自己對課本中的德育內(nèi)容進行分析，這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成多元化的德育理念，培養(yǎng)學(xué)生完整的人格。舉個簡單的例子。不少教師在教學(xué)中為了豐富語文內(nèi)容，會以《灰姑娘》的故事對學(xué)生進行告誡或者教育，告訴學(xué)生應(yīng)該要向灰姑娘學(xué)習(xí)，做個善良的孩子，而不能向灰姑娘的后媽和兩個姐姐學(xué)習(xí)。甚至教師會告訴學(xué)生，某些文章中人物的做法是錯誤的、要堅決予以抵制[6]。但是就有人對這種說法進行了反對，有人認(rèn)為灰姑娘的媽媽是為了自己女兒的利益考慮，因此并不能說錯，她仍然是一個好媽媽，只是對灰姑娘而言并不是好繼母。因此可以看出，教師在教學(xué)中也不能對德育內(nèi)容一概而論，要盡可能幫助學(xué)生以多元的觀點和角度進行問題的分析。

2.3寫作教學(xué)中進行德育滲透

教師在寫作教學(xué)中也可以進行德育滲透，實現(xiàn)德育的思想到行為的轉(zhuǎn)變。為什么說寫作中進行德育滲透就能夠?qū)崿F(xiàn)德育思想到行為的轉(zhuǎn)變呢？舉個例子。教師給學(xué)生布置了一篇作文任務(wù)，學(xué)生寫完之后交給學(xué)生檢查，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生舉了這樣的例子：“小紅每天很晚回家，但是學(xué)校早就放學(xué)了。因此不少人認(rèn)為小紅是在學(xué)校玩耍，學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，紛紛指責(zé)小紅，甚至編造謠言，最后得知真相后后悔不已?！睂W(xué)生在寫出這樣文章的時候，實際上已經(jīng)對德育本身有了一定的認(rèn)識，并且知道德育在實際生活中的具體表現(xiàn)。那么如果在實際生活中真正出現(xiàn)了這樣的事情，學(xué)生就會從這些方面進行思考，可以對行為進行一定的指導(dǎo)。

3結(jié)束語

綜上所述，德育滲透對于學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的意義，當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透還存在不少問題，教師可以從閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)等方面著手，充分挖掘教學(xué)中的德育飲食進行德育滲透，提高教學(xué)的全面性。

作者:魏麗嬌 許紅梅 單位:佳木斯大學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:德育在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：

體育運行不僅僅是一項運動，還屬于一種文化。在小學(xué)體育教學(xué)中，不但能夠鍛煉小學(xué)生的體魄，同時還能夠幫助小學(xué)生樹立道德品格。在新課改影響下，小學(xué)體育教學(xué)就需要進行相應(yīng)改革，開展體育教學(xué)不但要讓學(xué)生掌握體育知識，還必須要把德育滲透到教學(xué)之中，才能夠?qū)崿F(xiàn)以德育人。但是怎樣才能夠?qū)⒌掠凉B透到體育教學(xué)中，是相關(guān)教師探究的重要課題。本文闡述了小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的作用，分析了影響德育滲透的因素，并在此基礎(chǔ)上提出了在體育教學(xué)中滲透德育的方法。

關(guān)鍵詞：

德育；小學(xué)體育教學(xué)；滲透

對于小學(xué)教育而言，德育屬于其中重要的組成部分，對小學(xué)生成長非常重要。因此教育事業(yè)發(fā)展過程中，很多教師都把德育納入日常教學(xué)中。但是在各種因素影響下，小學(xué)體育教學(xué)雖然在滲透德育教育，但是始終存在許多新問題；分析其原因，主要是許多教師對體育教育認(rèn)識不夠，認(rèn)為這門課是讓學(xué)生耍的課程，學(xué)生可學(xué)可不學(xué)的課程。因此學(xué)校、家庭、教師及學(xué)生都不太重視這門課，就是這種工作失誤對學(xué)生后期成長產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。在這種形勢下，探究小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育具有現(xiàn)實意義。

一小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的作用

在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育，也是新課改提出的新要求。滲透德育在體育教學(xué)中具有重要作用，具體體現(xiàn)在如下幾個方面：

（一）有利于推進德育改革；在傳統(tǒng)體育教學(xué)理念影響下，許多體育教師以及校領(lǐng)導(dǎo)都不重視體育，認(rèn)為體育只需要發(fā)展專業(yè)技能及身體素質(zhì)即可，根本沒有去挖掘體育教育中蘊含的德育教育。事實上滲透德育教育，能夠發(fā)現(xiàn)目前體育教學(xué)中德育基本情況以及存在的各種問題，從而推動小學(xué)體育教學(xué)改革。

（二）豐富了德育教育內(nèi)容；體育作為小學(xué)教育中重要的組成部分，教育的價值不但在于掌握運動技能或者改善學(xué)生生理技能，還包含了學(xué)生的思想品德、人格、審美情趣及社會化發(fā)展等各方面。通過研究小學(xué)體育教學(xué)中的德育，就能夠挖掘德育教育的價值與作用，從而補充與加強德育工作，豐富德育教育內(nèi)容。

（三）有助于學(xué)生樹立正確的價值觀；要樹立學(xué)生正確的人生觀，就必須先要堅持德育。德育是做人之根本，更是促進一個人成長之根基?，F(xiàn)在我國處于開放的多元化背景下，小學(xué)生的人生觀及價值觀還未形成，還處于成長階段，因此加強德育教育具有緊迫性和必要性。因此就需要從小學(xué)體育教學(xué)滲透德育分析影響因素，同時有針對性提出合理的對策，才能夠有效解決德育教育的影響因素，才能夠發(fā)揮德育功能，有助于學(xué)生樹立正確體育價值觀。

二德育在小學(xué)體育教學(xué)之滲透方法

在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的方法并非唯一的，而是可用多種方法。我對自身經(jīng)驗進行總結(jié)，歸納起來主要有如下幾種方法進行滲透。

（一）理論結(jié)合實踐滲透法；小學(xué)的體育教材分成理論與實踐兩個大部分，而理論部分教材內(nèi)容具有鮮明的思想性。比如體育教學(xué)的目的及任務(wù)，能夠有效提升小學(xué)生正確認(rèn)識體育，從而樹立鍛煉好自身身體的思想，并將參與體育鍛煉和新時期所承擔(dān)的重?fù)?dān)相結(jié)合；從而啟發(fā)學(xué)生在各種環(huán)境、條件下都敢于堅持鍛煉，提高學(xué)生身體適應(yīng)自然環(huán)境的能力，讓小學(xué)生逐漸養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣。因此小學(xué)體育教材的理論內(nèi)容是教師對學(xué)生進行思想教育的主要內(nèi)容。體育教材實踐部分同樣屬于體育教學(xué)中重要內(nèi)容，是體育運動的技能體現(xiàn)。每一個體育技術(shù)動作具有自己獨特的特征，教學(xué)過程中就要充分運用教材與教學(xué)中各種教學(xué)因素，才能夠有計劃、有目的對小學(xué)生開展各個方面思想教育。

（二）游戲滲透法；在小學(xué)體育教學(xué)中，小學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容并不少，比如跑、球類、跳、游戲以及體操等等，在這些項目中讓學(xué)生最為感興趣是游戲，所以在進行各種類型游戲教學(xué)過程中就要滲透德育，因此采用游戲滲透法是一種重要方法。當(dāng)然游戲滲透法也不能夠過于隨意，而且教師不能夠憑空設(shè)想，必須要從學(xué)生個人發(fā)展所需出發(fā)，將學(xué)生獲取運動快樂感與培養(yǎng)自我鍛煉能力當(dāng)成教學(xué)的目標(biāo)思想。游戲滲透法比較重視各個項目獨具的活動樂趣，同時還要強調(diào)學(xué)生自主的、愉快的從事體育學(xué)習(xí)和鍛煉。游戲教學(xué)主要形式就是要讓學(xué)生將快樂學(xué)習(xí)體育作為學(xué)習(xí)目標(biāo)，當(dāng)然真正目標(biāo)還是要讓小學(xué)生在小學(xué)階段認(rèn)識體育教學(xué)，要從中獲取體育知識，體會體育學(xué)習(xí)的快樂，繼而持之以恒，培養(yǎng)終身鍛煉的體育習(xí)慣。當(dāng)然游戲教學(xué)必須要從實況入手，不能夠憑空設(shè)想，要讓教學(xué)內(nèi)容充滿活潑，游戲有所獲。比如在學(xué)習(xí)100米跑步時，將全體學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)劃分成兩個小組進行接力比賽，每個學(xué)生跑完100米后將接力棒傳遞給下一個學(xué)生，先跑完的小組獲勝。在整個活動將德育分為100分，將德育滲透到游戲規(guī)則中，活動過程中哪個小組吶喊時有臟話扣2分，有攻擊對方話語扣2分等，通過這些游戲規(guī)則就能夠提醒學(xué)生要樹立自身品德。

（三）情景體驗滲透法；體育教學(xué)過程中，體育教師還要引導(dǎo)學(xué)生去體驗教學(xué)情景，激發(fā)小學(xué)生從運動基礎(chǔ)上去體驗快樂，通過表象、回憶以及聯(lián)想等各種暗示，發(fā)揮學(xué)生個體主觀能動性。因此教學(xué)過程中就要不斷讓學(xué)生得到成功體驗，教師要及時進行鼓勵與表揚，通過教師和學(xué)生相互的鼓勵與欣賞，讓小學(xué)生感受到成功的快樂。最好的做法為：不能夠清一色劃分男女角色界限，男女可劃分成一個小組內(nèi)，可能會出現(xiàn)意想不到的效果，從而給學(xué)生提供一個展示的機會和舞臺。教學(xué)時教師一定要讓學(xué)生釋放內(nèi)在能量，讓學(xué)生在體育教學(xué)中活潑起來，并且還具有評斷課堂的權(quán)利，在開展教學(xué)過程中不能夠過于單一，要在全班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上多采用小組學(xué)習(xí)、個別體驗、游戲比賽以及表演展示等各種學(xué)習(xí)機會。對于一些典型創(chuàng)意，教師要及時給予鼓勵與贊揚。當(dāng)然體育是教學(xué)主體，要讓學(xué)生從主體中感受豐富的感受，并非僅僅得到體驗運動的快感，還要包含與同伴間進行合作時的心靈體驗，比如采用比賽那種扣人心弦的刺激、獲勝后的暢然等等，有一些德育體驗可以用言語表達(dá)，有一些只能是意會而非言傳。在體育教學(xué)時，有一些體驗是不可能所有學(xué)生都能得到的，在教學(xué)過程中就要個別對待，實行差異分層，每個學(xué)生參與各個層次均能夠得到成功的體驗，教師就要盡可能創(chuàng)造每一個學(xué)生能夠親歷的活動，使學(xué)生都能夠有所感悟。

（四）言傳身教法；進行體育教學(xué)時，要將德育滲透到學(xué)生的思想中，關(guān)鍵就要是教師要言傳身教。小學(xué)生還處于兒童階段，認(rèn)知能力并不強，對于這種幼稚期的學(xué)生可塑性大，道德意識、自我意識也還正處于萌芽狀態(tài)，喜歡模仿。而健康的個性且是身心和諧發(fā)展之個性，屬于一種創(chuàng)造性個性。各種體育活動均能夠讓學(xué)生的身心置身動態(tài)之中，但是身體活動并非只是對機體施加了刺激，同時還能夠造成各種心理感受，讓思維和機體密切結(jié)合，通過活動充分顯示與發(fā)展小學(xué)生的個性。學(xué)生還能夠通過運動獲得成功后的喜悅，以及被尊重后的心理滿足，從中證明個人的能力，增強自尊心與自信心，有利于形成良好的品質(zhì)。作為小學(xué)體育教師，一定要加強自身修養(yǎng)，要提升自身的素質(zhì)。體育教師要談吐文明、舉止大方，教學(xué)時要講解清楚、言行一致、示范規(guī)范，給學(xué)生樹立良好的教師形象，潛移默化中讓學(xué)生受到熏陶，從而達(dá)到德育教育的目標(biāo)。同時還要以身作則、以情感人，加強師生之間的情感交流。在體育教學(xué)中，體育教師要不怕苦累、吃苦耐勞、對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，教師要求學(xué)生的動作，自己就要先做到，用自身行動激勵小學(xué)生，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。通過一定社會環(huán)境下的實踐獲得，讓小學(xué)生形成高尚的思想品德。

三結(jié)束語

在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教學(xué)，能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生人生觀及價值觀，能夠培養(yǎng)他們熱愛祖國、團結(jié)奮進、遵守紀(jì)律的集體主義精神，培養(yǎng)學(xué)生謙虛、誠實及懂禮貌的道德品質(zhì)。當(dāng)然體育教學(xué)滲透德育并非簡單事情，而是一項復(fù)雜而細(xì)致的工作。特別是在現(xiàn)代化時代對教育要求更高，因此體育教師不僅需要不斷豐富自身知識，還必須要結(jié)合學(xué)校實況選擇合理的滲透方法，才能夠?qū)⒌掠嬲凉B透到體育教學(xué)中去，從而開創(chuàng)體育教學(xué)滲透德育的新局面。

作者:常雪麗 單位:山西省平遙縣實驗小學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)英語教學(xué)德育有效性研究

摘要：

英語教學(xué)不只是訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫，還要將德育滲透在日常教學(xué)中。小學(xué)英語德育工作不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)外語的語言素養(yǎng)，還能使學(xué)生的學(xué)與德并駕齊驅(qū)共同發(fā)展。因此，如何將德育滲透到小學(xué)英語教學(xué)中，成為值得英語教師深究的問題。

關(guān)鍵詞：

英語；德育；策略研究

學(xué)校教育以德育為先，要將“立德樹人”觀念有效地融進各個學(xué)科中，英語學(xué)科自然也不例外。英語教學(xué)要求充分調(diào)動各種因素，將德育滲透其中，進而使學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立良好的品德。

一、小學(xué)英語教學(xué)滲透德育的重要性

德育在素質(zhì)教育中占有重要的地位，能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，且有助于學(xué)生形成正確健康積極的人生觀、價值觀和世界觀。樹立明確的是非觀，使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)外語的目的，培養(yǎng)學(xué)生正確的家國情懷，以逐漸培養(yǎng)學(xué)生克服困難和挑戰(zhàn)的勇氣，受到良好的思想啟迪，為培養(yǎng)出“國家認(rèn)同，國際理解”具有跨文化意識的人才奠定基礎(chǔ)。

二、小學(xué)英語教學(xué)滲透德育的方法

（一）建立和諧平等的師生關(guān)系，教師以身作則

“學(xué)高為師，身正為范”，教師要以身作則，用自身的修養(yǎng)為學(xué)生樹立良好的榜樣，建立和諧平等的師生關(guān)系。嚴(yán)厲的教師會使學(xué)生害怕，從而使學(xué)生逐漸疏遠(yuǎn)教師，更不用提讓學(xué)生向教師學(xué)習(xí)了；反之，教師和藹可親，積極和學(xué)生交流溝通，真正地去關(guān)愛每一位學(xué)生，使學(xué)生“親師信道”，用自身良好的品德影響學(xué)生，是英語教師滲透德育的重要基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)活動，滲透德育工作

1.“Bequiet”要記住，遵章守規(guī)講道德

從小學(xué)一年級上課教師就用口令“一二三，要坐端；四五六，手背后；七八九，閉上口”來讓學(xué)生遵守上課制度，保持安靜，以便教師組織課堂教學(xué)。在日常英語教學(xué)中，教師也要教會學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境和公共場合中保持安靜，講究公共道德，遵守規(guī)章制度，幫助學(xué)生改正不良行為。如，四年級英語下冊的Unit1“MySchool”這一單元教學(xué)中，教師可借助多媒體放映以下英語句子，讓學(xué)生根據(jù)句子判斷句子中的行為合不合適：（1）Makenoiseintheclassroom.（2）Bequietinthelibrary.（3）Pushinthesecondfloor.很顯然，（1）（3）句是不良行為，（2）句為良好的行為，通過這樣的教學(xué)，使學(xué)生反思自我，有助學(xué)生改正日常不良行為。

2.“Sorry”“Thankyou”常掛口，講文明懂禮貌

講文明懂禮貌，是每個小學(xué)生應(yīng)該具備的良好品質(zhì)。見到教師要主動說“Hello”，放學(xué)之后跟同學(xué)說“Goodbye”。使學(xué)生在日常生活中就注重懂禮貌。如，在英語四年級上冊Unit3“MyFriends”這一單元教學(xué)中，這個單元是有關(guān)朋友的學(xué)習(xí)主題，教師不僅要教學(xué)生會使用英語介紹自己的朋友，還要貫徹朋友之間交往的文明禮貌用語，常說“Sorry”“Thankyou”。教會學(xué)生互相珍惜同學(xué)之情，友誼天長地久，當(dāng)朋友或同學(xué)幫助自己的時候要及時說“謝謝”，這是對別人幫助的一種感激和對別人幫忙行為的肯定，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成對別人說謝謝的習(xí)慣。與此同時，還要教會學(xué)生說“Sorry”，在生活中難免和同學(xué)發(fā)生摩擦，要學(xué)生心平氣地解決矛盾，主動說“對不起”。要從小培養(yǎng)學(xué)生這種氣度，養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。

3.“Thanksgiving”“Love”留心間，尊敬師長友愛他人

現(xiàn)在的許多學(xué)生以自我為中心，不考慮他人的感受，形成自私自利的性格。因此，英語教師要貫穿愛的教育，使學(xué)生逐漸意識到關(guān)愛他人的重要性，感恩他人為自己所做的一切。比如，在五年級下冊Unit4“WhenisEaster？”教學(xué)ALet’stalk版塊，教師可拓展各種節(jié)日時間及其含義，“ThanksgivingDay”“Teachers’Day”讓學(xué)生學(xué)會感恩父母、感恩師長、感恩同學(xué)，讓學(xué)生心中充滿“Love”。

4.“Family”“Homeland”存心頭，熱愛祖國關(guān)心家人

培養(yǎng)小學(xué)生的家國情懷是很重要的德育思想。愛國主義是學(xué)生教育永恒的話題，學(xué)生只有具有愛國情懷才能更好地繼承和發(fā)揚中華文化，進而用強烈地使命感和責(zé)任感，擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國未來的重任，做一名合格的新時代小學(xué)生。有國才有家，學(xué)生愛大家也要愛小家，學(xué)生要樹立關(guān)愛家人的觀念，在享受來自家庭的關(guān)愛時，也不忘關(guān)愛自己的家人。

總之，小學(xué)英語教師要善于挖掘具有教育意義的內(nèi)容，將德育滲透在我們的日常教學(xué)中，樹立學(xué)生正確地人生觀、價值觀、世界觀，使學(xué)生更容易融入社會當(dāng)中，做個對社會有用的人。

作者：鐘作桂 單位：廣東省廉江市塘蓬鎮(zhèn)中心小學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)體育教學(xué)德育教育研究

摘要:

在小學(xué)體育教學(xué)過程當(dāng)中,不僅強調(diào)培養(yǎng)小學(xué)生的身體素質(zhì),更重要的是對小學(xué)生人格特征的塑造與完善,主要目標(biāo)在于全方面激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于拼搏的精神和氣質(zhì)。在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育教育,能夠在很大程度上幫助小學(xué)生塑造情感與道德素養(yǎng)。在該文的研究過程當(dāng)中,筆者結(jié)合當(dāng)前小學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀,分析了德育教育在其中的滲透策略。

關(guān)鍵詞:

小學(xué)體育教學(xué)；德育教育；措施

德育教育在小學(xué)教學(xué)中占據(jù)著不可替代的重要位置,在體育教學(xué)當(dāng)中,如何滲透德育教育的確值得深入研究。因此,在體育教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體性地位,從而逐步樹立平等意識,為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育的必要性

在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育,最主要的目的就是全方位地培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì),挖掘小學(xué)體育教學(xué)中的特殊性,將德育和體育教學(xué)結(jié)合在一起,從而保證學(xué)生的思想意識得到拓展,鼓勵其參加體育鍛煉活動,促使其熱愛生活,培養(yǎng)終身體育的意識。長此以往,學(xué)生能夠在行動上更為積極主動,并且關(guān)心集體、遵守紀(jì)律,在精神上也能夠培養(yǎng)學(xué)生勇于拼搏的品質(zhì)?；谛W(xué)體育教學(xué)的性質(zhì)上來看,其中蘊含著非常豐富的教育教學(xué)功能,這門學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格方面也有著重要的意義。從實踐過程上來看,教師的積極引導(dǎo),以及有計劃、有目的的教學(xué)設(shè)計,能夠?qū)τ谛W(xué)生進行身心方面的引導(dǎo)和影響。因此,對于教師來說,應(yīng)當(dāng)具備良好的品德,規(guī)范教育言語,通過認(rèn)真的態(tài)度來影響身邊的學(xué)生。另外,將德育教育滲透到小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中,能夠在很大程度上帶動起這門學(xué)科的改革與進步,使其能夠符合時展的潮流,并且更加貼近學(xué)生主體人格完善的需要。在以往的教學(xué)活動當(dāng)中,很多體育教師都沒能注意到體育教學(xué)當(dāng)中德育教育的重要性所在,單純地強調(diào)理論知識的傳授,卻忽略學(xué)生道德方面的培養(yǎng)。在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育教育,無疑能夠強調(diào)德育教育的重要作用,引起教師和學(xué)生的重視,學(xué)生在掌握重點體育理論知識的同時,能夠有效地提升綜合素質(zhì)。就現(xiàn)有狀況來看,在我國小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中,無論是校領(lǐng)導(dǎo)還是體育教師,都在觀念上面出現(xiàn)了一定的偏差,不能深刻地意識到體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育素質(zhì)教育的重要性和必要性,這就使得現(xiàn)階段德育教育在體育教學(xué)當(dāng)中無法發(fā)揮應(yīng)有的價值。主要問題體現(xiàn)在德育教育在體育教學(xué)當(dāng)中的地位缺失、德育教育方式尚且停留在傳統(tǒng)的層面上、材料當(dāng)中的價值點沒有得到完全地挖掘等,伴隨著類似的問題的不斷滋生,在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)到了刻不容緩的程度。

2小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育的措施

2.1提高教師素養(yǎng)與能力

2.1.1注意教師的形象和語言

小學(xué)生主體具有一定的可塑性特征,其不僅善于模仿,而且具有非常靈活的思維,想象力豐富。體育教師在與學(xué)生接觸的過程當(dāng)中,其素質(zhì)會對于學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。因此,在實際教學(xué)活動當(dāng)中,體育教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的言行舉止以及自身形象。與此同時,應(yīng)當(dāng)對于學(xué)生傾注愛心,學(xué)生就能夠感受到教師的關(guān)注,也能夠感受到教師對于自己的熱愛和期待。

2.1.2提高自身道德修養(yǎng)

在小學(xué)生眼中,教師的榜樣作用是極為明顯的,所以,教師的一言一行也會得到學(xué)生的模仿,因此,在實際教學(xué)活動當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)具備良好的思想道德修養(yǎng)。首先,應(yīng)當(dāng)對學(xué)生予以熱愛,從而使其能夠真正熱愛體育事業(yè),如果教師不能夠熱愛學(xué)生,那么學(xué)生也就不能夠?qū)@門學(xué)科產(chǎn)生興趣,還有的教師將自己的情緒帶入到課堂當(dāng)中,學(xué)生也會受到影響,不能幫助學(xué)生調(diào)動起積極性。其次,體育教師應(yīng)當(dāng)具備高尚的人格,對于學(xué)校當(dāng)中規(guī)章制度要予以支持,并且全方位落實到實處去。

2.1.3提高自身專業(yè)素養(yǎng)

體育教師本身應(yīng)當(dāng)具備扎實深厚的體育專業(yè)知識,以此來調(diào)動起來學(xué)生的積極性。體育教師應(yīng)當(dāng)對于基礎(chǔ)知識和技能有一個全方面的把握,從而正規(guī)完成教學(xué)當(dāng)中的動作,幫助開展適合小學(xué)生的體育活動,從而對于活動當(dāng)中的各個方面進行全面的掌握。與此同時,在當(dāng)前的時代背景之下,體育教師還應(yīng)當(dāng)保持自己的知識水平不斷前進,在教育教學(xué)活動當(dāng)中,對于當(dāng)前體育發(fā)展的形式進行分析,還應(yīng)當(dāng)時時了解我國體育文化發(fā)展史,使得這些內(nèi)容能夠及時補充到教學(xué)當(dāng)中來,以良好的形象來感染學(xué)生。

2.2結(jié)合具體的體育教學(xué)內(nèi)容與活動滲透德育教育

2.2.1培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感

體育文化的發(fā)展始終處于一個不斷前進的過程中,經(jīng)歷了悠久的演變、傳承與發(fā)展,所以,在實際教學(xué)活動當(dāng)中,教師可以向?qū)W生講述體育文化發(fā)展歷史。以此同時,我國當(dāng)前的體育教材內(nèi)容極為廣泛,所以,教師應(yīng)當(dāng)挖掘其中深刻的內(nèi)涵,結(jié)合不同教材的特點,以及同學(xué)的實際情況,對于德育教育進行有計劃的滲透。

2.2.2合理運用體育教學(xué)組織形式

在體育課程當(dāng)中,很多活動都是需要教師和學(xué)生共同參與的,基本組織形式也是這樣。并且體育教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生通過集體游戲和活動,能夠不斷地提高自我,流露真實的情感,借助于這些,能夠引導(dǎo)他們樹立正確的集體觀念,這對正確對待個人與集體、集體與集體之間的關(guān)系是極為必要的。譬如說體育課中的球類比賽,能夠幫助他們進行團結(jié)協(xié)作,并且形成互相配合的集體主義精神。與此同時,關(guān)于這一過程中所涉及到的游戲教學(xué)情境,也應(yīng)當(dāng)進行一個合理有效的設(shè)立。一直以來,小學(xué)生都對于游戲活動比較感興趣,對于小學(xué)游戲教材,其中蘊含著一定的思想性和情節(jié)性。在進行這些游戲的時候,可以適當(dāng)?shù)厝谌霅蹏髁x教育,需要注意的是,這種形式的教育應(yīng)當(dāng)與游戲內(nèi)容本身相契合,并且盡可能地與現(xiàn)實生活相契合。

2.2.3有針對性評價中進行德育滲透

對于學(xué)生的鼓勵與贊美,能夠讓學(xué)生放下心理包袱,積極地參與到活動當(dāng)中,這對于提高學(xué)生自信心有著不容小覷的作用,不僅能夠讓表現(xiàn)突出的孩子不斷進步,也能夠讓成績不太靠前的孩子繼續(xù)努力。尤其是在舉辦運動會的時候,給予學(xué)生一定的鼓勵和表揚,能夠使得學(xué)生放下心理包袱,全面參與到運動當(dāng)中,也能夠幫助學(xué)生積極努力。有的教師在面對學(xué)生犯錯誤的時候,予以嚴(yán)厲的批評,這種方式是不可取的,很可能會使得學(xué)生自暴自棄,甚至?xí)斜^的情緒。尤其是對于小學(xué)生群體而言,其心理并不像成人一樣成熟,所以,很可能會因為教師的批評,帶來非常悲觀的情緒。因此,在對于學(xué)生進行評價的時候,一定要顧及到學(xué)生的心理和身體健康,避免出現(xiàn)言行不合理的現(xiàn)象。

3結(jié)語

總的來說,在當(dāng)前教育教學(xué)改革的背景之下,如何有效地進行德育教育已經(jīng)成為各方面關(guān)注的焦點,對于這一方面的研究已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。對于小學(xué)體育學(xué)科而言,對于德育教育的滲透也是勢在必行,對于教師而言,應(yīng)當(dāng)掌握基礎(chǔ)教學(xué)方法,提高教育教學(xué)水平,融入德育教育的重要理念,把思想品德教育貫穿于整個體育教學(xué)之中,對學(xué)生開展有效、及時地疏導(dǎo)和調(diào)節(jié),真正做到寓德育于體育教學(xué)之中。

作者：劉慶華 單位：東莞松山湖實驗小學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)德育分析

摘要

隨著新課改的全面推行，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)中落實好素質(zhì)教育，已經(jīng)成為當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)老師亟待解決的問題。作為五育之首的德育，更是素質(zhì)教育中需要重點落實的教育內(nèi)容。小學(xué)生的生理和心理都處在快速發(fā)展階段，這個時期數(shù)學(xué)老師如果在教學(xué)中進行德育滲透，不僅簡單而且有效。

關(guān)鍵詞

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)；德育滲透；良好習(xí)慣

德育滲透對小學(xué)生當(dāng)前發(fā)展和今后發(fā)展都具有較大的影響，但是目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中德育滲透現(xiàn)狀并不樂觀，學(xué)生的個性、品質(zhì)以及潛能都沒有得到有效的開發(fā)。數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)對此加以重視，通過深層次挖掘數(shù)學(xué)課本中的德育素材、創(chuàng)新課堂教學(xué)方式、結(jié)合生活實際設(shè)計數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容等方式，將德育滲透到教學(xué)的方方面面，達(dá)到提高學(xué)生基本素質(zhì)的最終目的。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透現(xiàn)狀

(一)對數(shù)學(xué)課本中德育的素材沒有進行深層次挖掘

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透內(nèi)容一般有四個方面:正確學(xué)習(xí)觀教育、辯證唯物主義觀點教育、熱愛科學(xué)教育以及熱愛祖國教育。當(dāng)前在數(shù)學(xué)課本的例題和課后練習(xí)中有很多有關(guān)于這幾個方面的教育素材，而很多數(shù)學(xué)老師并未對這些教育素材加以重視，還有部門數(shù)學(xué)老師，只是針對一些有著明顯教育意義的素材進行德育滲透，而對于一些隱藏在數(shù)學(xué)課本中的教育素材沒有進行深層次的挖掘，大部分?jǐn)?shù)學(xué)老師都是追求教學(xué)進度和教學(xué)效率，以學(xué)生會計算為主要教學(xué)目的，其余的則沒有投入更多的心思。

(二)德育滲透內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知不符

小學(xué)生還處在感知運動階段，沒有較高的認(rèn)知水平，對于很多事物不能進行正確的了解和掌握，數(shù)學(xué)老師在德育滲透的時候應(yīng)當(dāng)充分考慮到這一點。但是，當(dāng)前存在一些數(shù)學(xué)老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行德育滲透的時候，沒有考慮到學(xué)生的思維發(fā)展水平和認(rèn)知水平，德育滲透的內(nèi)容與學(xué)生的生理特征和心理特征不符。

(三)忽略了對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)

對學(xué)生進行德育滲透，首先得讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)以及行為習(xí)慣，小學(xué)階段養(yǎng)成的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣將會影響未來的人生發(fā)展。但是目前在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，很少有數(shù)學(xué)老師注重培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時也不注重營造良好的班級學(xué)習(xí)作風(fēng)和學(xué)習(xí)氛圍，導(dǎo)致小學(xué)生缺乏優(yōu)良習(xí)慣的指導(dǎo)。

二、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進行德育滲透的策略

(一)對數(shù)學(xué)課本中的德育素材進行深層次的挖掘

小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的知識點雖然很少，但是都是經(jīng)過很多專業(yè)人士層層篩選出來的，具有一定的權(quán)威性。數(shù)學(xué)內(nèi)容看起來和德育教育毫不相關(guān)，但其中蘊含著十分豐富、生動的德育教育內(nèi)容，許多內(nèi)容都可以用來開展德育教育，并且能夠獲得良好的德育教育成果，具有極高的意義。對于數(shù)學(xué)教師，則需要全面關(guān)注這方面的元素，在平日的教學(xué)研究中多和同事交流，吸取他人的良好做法，并且利用到實際的數(shù)學(xué)教學(xué)中。同時，教師還需要獨具慧眼，通過自己的敏銳感覺來發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的有效德育元素，這樣可以更好地落實德育教育，具有較強的主動性。因此，數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)對數(shù)學(xué)課本中的德育素材進行深入的研究和挖掘，將數(shù)學(xué)課堂變成數(shù)學(xué)和思想品德課相結(jié)合的課堂。例如，小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有很多章節(jié)的例題都提到“我國兩千多年前的人們就已經(jīng)學(xué)會某種計算方法、學(xué)會了計算土地的面積、出了某著名科學(xué)家”，如“圓的周長”這一節(jié)內(nèi)容，教材中提到“著名數(shù)學(xué)家祖沖之早在1500年前就計算出了圓周率，并且還將圓周率計算到小數(shù)點后六位，成為世上計算出圓周率的第一個人?！睌?shù)學(xué)老師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解這部分內(nèi)容，讓學(xué)生既知道圓周率的由來，又為中國有這樣的偉大的數(shù)學(xué)家而感到自豪和驕傲。

(二)創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

德育滲透內(nèi)容包含四個方面:正確學(xué)習(xí)觀教育、辯證唯物主義觀點教育、熱愛科學(xué)教育和熱愛祖國教育，其中最重要一點就是辯證唯物主義觀點教育。小學(xué)生認(rèn)知水平尚淺，理解能力較弱，對于生活中的人和事沒有正確的判斷力，數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)利用數(shù)學(xué)課堂對學(xué)生進行辯證唯物主義觀點教育。辯證唯物主義理論內(nèi)容枯燥，加上數(shù)學(xué)知識本身也具有枯燥性，因此，數(shù)學(xué)老師要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以從課堂教學(xué)模式上下手，合適的課堂教學(xué)模式能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望，進而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，在學(xué)習(xí)“圓的周長”這一節(jié)內(nèi)容的時候，數(shù)學(xué)教材中說圓周率是3．1415，數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑，學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑，才會有探索的欲望，繼而開發(fā)思維，數(shù)學(xué)老師可以讓學(xué)生自己動手獲取這個圓周率數(shù)值，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過直尺、線等工具測量出圓的周長和圓的直徑，然后進行計算，得出圓周率數(shù)值。學(xué)生在這個過程中，受到了辯證唯物主義的教育，質(zhì)疑精神得到了培養(yǎng)，并且對數(shù)學(xué)知識的屬性也有了較為清楚的認(rèn)識。數(shù)學(xué)老師將德育滲透到這個教學(xué)過程之中，培養(yǎng)了學(xué)生對科學(xué)的熱愛之情，也促進了學(xué)生對教材知識的理解，并促進了學(xué)生思考。除了這種創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)方法，數(shù)學(xué)老師還可以采用小組討論教學(xué)法、小組競賽教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法等多種教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和理解水平采取合適的教學(xué)方法，讓學(xué)生親身感受到數(shù)學(xué)知識的形成過程，對科學(xué)產(chǎn)生愛。

(三)結(jié)合生活實際設(shè)計數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容

數(shù)學(xué)源于生活，很多小學(xué)生有一個錯誤的認(rèn)識，學(xué)生在錯誤心態(tài)下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，很難學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)的精髓。針對這個問題，數(shù)學(xué)老師在進行數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的時候應(yīng)當(dāng)結(jié)合生活實際，并且根據(jù)生活實際內(nèi)容進行德育滲透。如學(xué)習(xí)“本金和利息”這一章節(jié)內(nèi)容的時候，老師可以在教學(xué)內(nèi)容中引入一個生活中的例子:你的爸爸媽媽有1000元錢，他們打算將這筆錢存進銀行，現(xiàn)在可供他們選擇的存儲方式有兩種，一種是直接存兩年，年利率為2．68%，還有一種是先存一年，一年后將本金和稅后利息取出來，合在一起再存入銀行，這種情況下的年利率為2．19%，請問這兩種存儲方式哪一種獲得的稅后利息要多一些?學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識對問題的答案進行思考。這種問題在學(xué)生的生活中很常見，學(xué)生在思考的過程中知道了數(shù)學(xué)的重要性，繼而改變了以往認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識只是為了應(yīng)付考試的錯誤觀點，而且這種貼近生活的數(shù)學(xué)內(nèi)容能夠有效激發(fā)學(xué)生的探索欲望和學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在解題過程中不僅學(xué)會了本金和利率的計算方式，而且也知道了依法納稅是每一個人應(yīng)盡的義務(wù)。數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到應(yīng)用這種實際問題進行數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)勢，在以后的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中結(jié)合生活實際設(shè)計教學(xué)內(nèi)，將德育滲透到學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面。實際生活案例能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，讓他們感覺到數(shù)學(xué)的普遍性以及實用性。

(四)身體力行，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

小學(xué)生身心都處在快速發(fā)展階段，小學(xué)階段養(yǎng)成的行為習(xí)慣將會影響未來的人生發(fā)展。因此，數(shù)學(xué)老師要想在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，首先得身體力行，給學(xué)生展現(xiàn)良好的形象和精神面貌，言傳身教，用自己的魅力感染學(xué)生，學(xué)生看到老師工作態(tài)度一絲不茍，教學(xué)風(fēng)格科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精神上和情感上都得到了滿足。

綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進行德育滲透是非常有必要的，小學(xué)生的素質(zhì)和品德都未養(yǎng)成，如果數(shù)學(xué)老師能夠有效挖掘數(shù)學(xué)課本中的德育素材對學(xué)生進行德育滲透，必將促進小學(xué)生身心健康全面發(fā)展。

作者：楊永行 單位：山東省寧陽縣伏山鎮(zhèn)蘇樓明德小學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)科學(xué)教學(xué)德育滲透

摘要

小學(xué)科學(xué)是一門知識性與實踐性相結(jié)合的學(xué)科，意味著科學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育，而且肩負(fù)提高學(xué)生實踐操作、德育、美育等多方面的重任。因此，在深入挖掘科學(xué)教材內(nèi)容、尋找智育與德育的結(jié)合點的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)中進行德育思想的滲透，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。

關(guān)鍵詞

小學(xué)科學(xué)教學(xué)；立德樹人；德育滲透

德育教育對于一個孩子一生的成長是至關(guān)重要的。特別是小學(xué)生，此時正是學(xué)生形成人生觀價值觀的重要階段。作為一名小學(xué)教師，一定要把德育工作放在第一位，一定要把“立德樹人”作為教育的核心要務(wù)。目前，德育教育在學(xué)科教學(xué)中提到了非常重要的位置。在現(xiàn)行的小學(xué)教學(xué)用書中，各科教材中都含有豐富的德育內(nèi)容，教師要充分發(fā)掘教材本身所具有的德育因素，借助課堂教學(xué)的力量，使學(xué)生受到良好的思想品德教育。目前教師在備課環(huán)節(jié)中，往往忽視了德育教育的挖掘。對于教材中的情感、態(tài)度、價值觀的教育也是微乎其微。作為任課教師，在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科的德育功能。赫爾巴特曾經(jīng)說過:“教學(xué)如果沒有進行道德教育，就只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有課堂教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！笨茖W(xué)課教學(xué)中的思想內(nèi)容也是極其豐富的，只有深入鉆研教材，挖掘教學(xué)中的教育因素，采取靈活多樣的形式，把德育和教學(xué)有機地結(jié)合起來，才能真正有效的達(dá)到育人的目的。下面，我結(jié)合自己多年來在小學(xué)科學(xué)教材中的實踐，說說如何在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透德育教育。

一、環(huán)保意識的培養(yǎng)

教科版五年級科學(xué)《生物與環(huán)境》單元，本單元最后一課是“維護生態(tài)平衡”。教學(xué)之前，對本節(jié)課的德育教育進行了挖掘。課前，我搜集了有關(guān)生態(tài)失衡的一些案例。首先，聯(lián)系前幾節(jié)課的知識。向?qū)W生出示草兔鷹的圖片，引導(dǎo)孩子們討論草原上鷹、兔、草之間的食物鏈關(guān)系，并根據(jù)書中的提示，討論食物鏈中的任何一個環(huán)節(jié)發(fā)生變化，都會影響整個草原上生態(tài)系統(tǒng)的失衡，進而影響到了它們所生存的環(huán)境的狀況。此處，適宜滲透保護環(huán)境的思想意識，即德育滲透的最佳時機。其次，開始探討環(huán)境對人類生存的影響。由于人類對大自然的破壞，使草原上的生態(tài)系統(tǒng)遭到失衡。而直接的受害者就是我們?nèi)祟悾越鼛啄陙聿粩喑霈F(xiàn)的沙塵暴為例。圍繞著“人類的哪些干擾活動造成草原生態(tài)系統(tǒng)的失衡?以及我們應(yīng)該如何改變這種狀態(tài)”等問題展開討論。使學(xué)生明確，生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生活在地球上的根本保障，然而由于人類的破壞行為，造成了與大自然之間逐漸加深的矛盾。如今，人類面臨的來自環(huán)境的威脅已不容小覷。最后，圍繞“環(huán)境是人類生存的條件”這一中心觀點，開展有關(guān)“為了維護生態(tài)平衡，我們應(yīng)該怎么做”的討論。孩子們課堂上暢所欲言，有的說:不能濫砍濫伐樹木、多種樹、不亂扔垃圾，等等;有的說保護動物。沒有買賣就沒有傷害。我告訴孩子們，為了維護生態(tài)平衡，不只是百姓行動起來，國家也要行動起來。比如，全國各地的自然保護區(qū)，接著引領(lǐng)孩子們觀看自然保護區(qū)的資料。利用書中提供的資料，了解相關(guān)的自然保護區(qū)及重點保護動物等科學(xué)知識。在本單元即將結(jié)束之時，能夠使學(xué)生理解環(huán)境保護的重要性及緊迫性，并能夠身體力行。

二、科學(xué)與生活的關(guān)系

再如，教科版四年級科學(xué)《總結(jié)我們的天氣觀察》一課，本單元介紹的是天氣與我們的生活。天氣與我們的生產(chǎn)生活有著密切的關(guān)系。但對于孩子們來說卻沒有認(rèn)認(rèn)真真地去觀察過天氣。這節(jié)課是本單元的最后一課，是基于孩子們近一個月以來的天氣觀察進行的，天氣是不斷變化的，對長時間觀察記錄的天氣信息進行分析和整理，可以幫助我們認(rèn)識天氣的一些特征，了解天氣變化的一些規(guī)律。要想進行這節(jié)課，必須基于學(xué)生一個月以來的堅持不懈的天氣觀察，但往往只有小部分孩子能做到這點。所以課的一開始，首先進行德育教育，表揚堅持不懈進行觀察記錄的同學(xué)，讓學(xué)生感受到長時間進行科學(xué)觀察和記錄的重要性。在學(xué)生整理總結(jié)、分析完了這些信息后，由學(xué)生來描述這段時間的天氣變化，會發(fā)現(xiàn)孩子的描述跟第一課來比完全不一樣了。學(xué)生在闡述這些天氣變化對生產(chǎn)生活的影響時，只是談到了很簡單的一兩點，所以，在教學(xué)中我給孩子們提供了大量的圖片資料，從天氣對人們不利的一面和有利的一面進行延伸，如下雪天不利于出行但能夠使農(nóng)作物來年豐收;晴天方便人們出行，但久晴會使農(nóng)作物缺水，等等。真正達(dá)到了德育育人的目標(biāo)。孩子的成長離不開知識的滋潤，更離不開品德的提升。所以，在科學(xué)課的教學(xué)中，我認(rèn)為，我們不僅要關(guān)注知識的提高，更重要的是幫助其樹立正確的價值觀，并指導(dǎo)其日常的行為。充分實踐“課堂教學(xué)是學(xué)校中最普遍的教育活動，課堂教學(xué)中的德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)也是最根本的育人工程”這一理念。在充分發(fā)掘教材本身所具有的德育因素的基礎(chǔ)上，把德育和教學(xué)有機地結(jié)合起來，進行有效的思想教育，切實使我們的每個孩子都能得到真正意義上的發(fā)展。

作者：韓婧 單位：濱州市鄒平縣梁鄒小學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)德育教學(xué)批評藝術(shù)研究

摘要：

小學(xué)生的道德發(fā)展處于剛剛起步階段，道德意識才開始萌芽，因此更需要德育教師加強教育，從各個方面運用各種方法提高學(xué)生的道德水平。在德育教育中，表揚和批評是常用的教學(xué)手段，表揚學(xué)生比較簡單，也很容易調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣；批評則要講究方法，否則會因為批評不當(dāng)而起到相反的效果，尤其是小學(xué)生的心理比較脆弱，更需要教師的呵護和鼓勵。

關(guān)鍵詞：

小學(xué)德育；批評教育；藝術(shù)

在德育教學(xué)中，表揚和批評作為主要的教學(xué)手段，主要是對學(xué)生外顯的行為表現(xiàn)進行判斷和教育的措施，一般情況下，針對低年級的學(xué)生，應(yīng)多用表揚，慎用批評，即使是批評學(xué)生，也應(yīng)該起到積極地教育意義，而不是教師發(fā)泄不滿等情緒的途徑。那么，教師應(yīng)該如何利用批評來提高學(xué)生的道德水平呢？

一、明確德育教育中批評的目的

批評一般是用在學(xué)生犯錯的情況下，很多教師對于學(xué)生的不良行為表現(xiàn)，會產(chǎn)生不滿甚至厭煩的情緒，認(rèn)為自己的教育沒有收到理想中的效果，對于學(xué)生的表現(xiàn)感到失望，甚至面對一些一而再，再而三犯錯的學(xué)生，教師會產(chǎn)生憤怒的情緒。在這種情況下，教師自然而然地采取批評的教育方式，把自己的不滿情緒直接宣泄到學(xué)生身上。由此看來，很多教師對批評存在著錯誤的認(rèn)識，認(rèn)為批評就是直截了當(dāng)?shù)刂赋鰧W(xué)生的錯誤，嚴(yán)厲地指責(zé)學(xué)生，讓學(xué)生在畏懼的基礎(chǔ)上服從教師的教育。實際上，批評教育不僅包括教師的責(zé)備或者責(zé)罰，也應(yīng)該包括談心、引導(dǎo)等。責(zé)備容易引起學(xué)生的戒備心理和反抗情緒，如果一味地對學(xué)生的錯誤行為加以責(zé)備，而忽視學(xué)生的情緒，只會使學(xué)生感到反感，從而抗拒教師的指導(dǎo)，影響師生關(guān)系的和諧。因此，教師在批評學(xué)生時，應(yīng)該明確批評的目的是為了更好地教育學(xué)生，而不是發(fā)泄自己的負(fù)面情緒，或者指責(zé)學(xué)生的不是。通過批評教育學(xué)生，應(yīng)該使學(xué)生從嚴(yán)格要求自己的角度，或者教師對學(xué)生提出期望，并根據(jù)學(xué)生當(dāng)下的行為表現(xiàn)做對比，通過良好行為規(guī)范和目前的行為表現(xiàn)出現(xiàn)的一個強烈反差，或者拿其它榜樣學(xué)生的行為與之對比，是學(xué)生產(chǎn)生強烈的羞愧感和自責(zé)感，再加之教師或者語重心長或者嚴(yán)厲地談話，使學(xué)生明白自己的行為所引起的后果，再進一步通過說服教育、談話、榜樣模范等方式幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念和行為準(zhǔn)則，從而提高學(xué)生的道德意識，提高自我認(rèn)識和反省的能力，幫助其樹立良好的道德行為規(guī)范。

二、批評教育應(yīng)堅持的原則

孔子強調(diào)教育要因材施教，批評教育也要針對不同的學(xué)生和不同內(nèi)容，做到視情況而定。一般情況下，批評教育要堅持如下原則：

（一）公開性

批評的公開性是指批評是在公開場合進行的，一般情況下，學(xué)校德育教育所指的公開場合是指班級內(nèi)部，如果批評教育放在全年級或者全校等公開場合，會對學(xué)生的身心產(chǎn)生巨大的傷害。所以，公開性的批評一般不宜點明某個學(xué)生的姓名，而是針對班級或者學(xué)校的不良現(xiàn)象加以說明和教育，以起到警示全體學(xué)生的作用。公開性的批評，為了起到積極地教育作用，可以針對某一不良現(xiàn)象，展開班級內(nèi)的民主討論和交流活動，可以由班長組織，以班會的形式，讓全體學(xué)生都能參與其中，自由地發(fā)表自己的看法，由此而訂立班級行為準(zhǔn)則，這樣也會增加班級行為規(guī)范的說服力和影響力，使學(xué)生在心悅誠服地基礎(chǔ)上自覺地遵守班級規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。

（二）隱私性

批評教育的隱私性，是和公開性相對應(yīng)的，主要是針對個人的不良行為進行教育，尤其是對一些性格比較內(nèi)向敏感的學(xué)生，教師更需要注意批評教育要在私底下進行，切不可在公開場合故意挫傷學(xué)生的自尊心。雖然小學(xué)生的年齡和心理都比較小，但是孩子也需要教師家長的尊重，也很注重個人尊嚴(yán)。私下教育，教師要注意自己的言辭，謹(jǐn)慎使用一些批評性的或者否定性的詞語，切忌侮辱學(xué)生的人格，給學(xué)生貼標(biāo)簽。只要教師能夠?qū)W(xué)生充滿愛心，在批評教育時耐心地和學(xué)生溝通，學(xué)生就會感受到教師的良苦用心，這樣會使師生之間的關(guān)系更為和諧，教師在學(xué)生中也越來越有信服力。

三、講究批評的藝術(shù)

批評并沒有一定可遵守的原則，不同教師可以采取不同的批評方式，但要注意委婉和誠懇。一般情況下，批評需要講究以下藝術(shù)。一般情況下，教師應(yīng)用與學(xué)生談心的方式，委婉地進行批評教育很多學(xué)生一聽到老師要叫他去辦公室，就會產(chǎn)生恐懼的心理，尤其是小學(xué)生對教師有著崇拜和畏懼的心理，如果教師的批評過于激烈的話，會使學(xué)生害怕辦公室，害怕老師，甚至不愿再去上學(xué)。因此，小學(xué)德育教師要注意，對學(xué)生實施批評教育，要注意說話的措辭和語氣都要夠委婉。教師可以以談心的方式與學(xué)生誠懇地進行交流，使學(xué)生逐漸打開心扉。比如，可以以這樣的方式開頭：“你最近學(xué)習(xí)情況怎么樣？”“我看你最近上課狀態(tài)不太好，能跟老師講講怎么回事嗎？”以比較親切地方式開頭，如果學(xué)生能夠敞開心扉跟教師交流，主動認(rèn)識到自己的錯誤，那教師可以選擇給學(xué)生一次機會；如果有的學(xué)生采取回避的態(tài)度，教師需要采取談話戰(zhàn)術(shù)，先羅列學(xué)生最近的不良行為表現(xiàn)，使學(xué)生認(rèn)識到自己的一言一行教師都看到眼里，然后再引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為，如果學(xué)生仍然抵賴，不承認(rèn)錯誤，教師就要嚴(yán)厲地———指出其錯誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白自己的行為習(xí)慣對學(xué)校的教育管理、班級的風(fēng)氣以及他自身的危害性。很多學(xué)生可以有改正自己錯誤的決心，卻一而再再而三地犯錯，這種情況下，教師需要關(guān)心學(xué)生在家庭或班級內(nèi)的情況，幫助學(xué)生規(guī)避不良的影響，走出困境，主動幫助學(xué)生改錯。很多教師容易在不了解學(xué)生的具體錯誤情況下，一味地指責(zé)學(xué)生。教師應(yīng)該設(shè)身處地地考慮學(xué)生的處境，問清楚學(xué)生犯錯誤背后的原因。

總之，小學(xué)德育中的批評教育應(yīng)該以幫助和改進學(xué)生的錯誤為基本出發(fā)點，靈活地采用各種方式，實現(xiàn)德育教育的目的，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)水平。

作者：呂廣民 張文斌 單位：山東省濟寧市兗州區(qū)大安鎮(zhèn)中心小學(xué)

小學(xué)德育教學(xué)論文:小學(xué)音樂教學(xué)滲透德育

摘要:

在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師應(yīng)把握學(xué)科自身的特殊教育功能，深入挖掘音樂教材中的德育因素，巧設(shè)德育點，以聲傳情，以情育人，使音樂教學(xué)真正發(fā)揮凈化學(xué)生心靈、陶冶高尚情操的作用。同時，從多種角度培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生能夠健康成長。

關(guān)鍵詞:

小學(xué);音樂教學(xué);德育滲透

隨著新課程改革的不斷推進，小學(xué)音樂教育已成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一。但在學(xué)校的藝術(shù)教育中，部分教師在音樂教學(xué)時只注重“教”，而不“導(dǎo)”，教師沒有合理地利用教材中所蘊含的豐富的德育素材。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，寬容理解、相互尊重、共同合作的意識和集體主義精神，使學(xué)生在真、善、美的音樂世界里受到高尚情操的陶冶”。作為小學(xué)音樂教師，要正確認(rèn)識到音樂教學(xué)對小學(xué)生德育的重要性。教師應(yīng)利用音樂課程資源，深入理解，善于發(fā)現(xiàn)教材中的德育元素，在音樂教學(xué)中，應(yīng)把音樂藝術(shù)的美與思想教育結(jié)合在一起進行，使學(xué)生在音樂的廣闊天地里，受到潛移默化的教育，培養(yǎng)健康向上的審美情感和積極樂觀的生活態(tài)度。

一、挖掘教材的德育因素，在教學(xué)過程中滲透德育

教師在音樂教學(xué)中要牢固樹立德育意識，認(rèn)真鉆研教材，以課堂為陣地，巧設(shè)德育重點。目前的小學(xué)音樂教材內(nèi)容豐富、版面新穎，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，教師可以輕松、愉快地引導(dǎo)學(xué)生感悟歌曲中的思想精髓和德育內(nèi)涵。如歌曲《紅星歌》跳躍起伏的旋律，堅定有力的節(jié)奏，唱出了對紅星的贊美，充分表現(xiàn)了小主人公對革命勝利的向往與追求。在學(xué)唱前，教師讓學(xué)生查閱相關(guān)資料，了解潘冬子一心想?yún)⒓蛹t軍的故事。通過學(xué)唱歌曲教育學(xué)生雖然生活在幸福的年代，但還要向潘冬子那樣爭做一名勇敢、堅強、不怕困難的新世紀(jì)好少年。又如在《國旗，國旗真美麗》教學(xué)中，教師出示一面鮮艷的五星紅旗并提問:這是什么?學(xué)生們異口同聲地回答:國旗。教師又問:國旗上面鑲嵌著的圖案是什么?學(xué)生回答:五顆金星。教師講解:五顆星星象征的意義———全國各族人民緊緊團結(jié)在黨的周圍。教師緊接著再問:你們會在哪里經(jīng)?？吹絿彀殡S著國歌冉冉升起?學(xué)生們爭先恐后地舉手回答:有的說在校園里每星期一的早晨都舉行升國旗、奏國歌，還有的學(xué)生說在電視里看到中國運動員獲得獎牌時，升國旗、奏國歌……課堂的氣氛不斷高漲。這時，教師引出歌曲《國旗，國旗真美麗》，邊放歌曲，邊利用多媒體課件播放重大節(jié)日時天安門廣場舉行隆重的升旗儀式。學(xué)生邊聽邊看，從歌曲的旋律及歌詞內(nèi)容等方面加深對國旗的認(rèn)識，明白國旗代表著祖國的尊嚴(yán)，體會國旗的神圣，同時在學(xué)生的心靈深處播下愛國旗、愛祖國的種子。

二、創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，在音樂劇表演中滲透德育

音樂劇表演要面向全體學(xué)生，突出學(xué)生在音樂教學(xué)中的主體地位。讓小小音樂劇走進課堂，它不僅可以拓寬思路，打開學(xué)生的視野，使課堂氣氛生動、活潑，還能在表演中通過肢體語言更好地表達(dá)自己對音樂的理解、感悟，提高學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。如在教《小蜜蜂》時，教師讓學(xué)生扮演小蜜蜂、花兒、綠樹等角色，他們被這一嶄新的藝術(shù)形式所吸引，都想上臺展示自己。不管擔(dān)當(dāng)什么角色，學(xué)生自始至終都興趣盎然。在表演中，孩子們臺詞簡潔，語氣入情。雖然他們表現(xiàn)的不是很完美，但能充分發(fā)揮自己的想象力，流露真情，在表演中感受、體驗音樂的美。在教唱《小烏鴉愛媽媽》時，教師采用音樂劇的形式讓學(xué)生表演小烏鴉是怎樣照顧生病的媽媽。孩子們利用扮演小烏鴉的角色，通過給“媽媽”蓋被子、測體溫、喂藥等表演入情入景，場面感人。扮演小烏鴉的學(xué)生說:“在表演時，我想起了自己生病時被媽媽照顧的情景?！苯處熂皶r問:“如果你的媽媽現(xiàn)在就站在眼前，你最想和媽媽說些什么呢?”學(xué)生含著眼淚說:“媽媽愛我才照顧我、關(guān)心我、心疼我。”我想說:“媽媽———我愛您。”還有的學(xué)生說:“等媽媽老了，我一定會照顧她?！蓖ㄟ^表演，孩子們真正理解了媽媽的愛，多了一份孝順和體貼，懂得感恩。鼓勵每個學(xué)生積極參與音樂劇的表演實踐活動，不但提高了學(xué)生的表演水平，也培養(yǎng)了學(xué)生與他人相互協(xié)作、和諧共處的能力。

三、巧用教學(xué)手段和方法，在各種課型中滲透德育

靈活把握時機，巧妙掌握方法，是為了更好地在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透德育。音樂教師不能使用說教式教學(xué)模式，使音樂與德育分離，要見縫插針、聯(lián)系實際地運用多種教學(xué)手段和方法，把德育融入到音樂游戲、音樂故事等各種課型的體驗感受中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生寓教于樂、寓教于理。音樂游戲是學(xué)生們最喜歡的一種藝術(shù)形式。它不僅發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，還可以培養(yǎng)學(xué)生交流合作、積極融入集體、主動探究的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。教師要創(chuàng)設(shè)良好的音樂游戲情境，使學(xué)生在游戲中感受音樂，在角色中學(xué)習(xí)音樂。如《小青蛙找家》是一首以明快活潑的旋律作為前奏，描寫小青蛙東奔西跑尋找自己家的故事。歌詞淺顯易懂，旋律歡快流暢，塑造了小青蛙活潑可愛的形象。在音樂游戲中，學(xué)生們佩戴小青蛙的頭飾，伴隨著音樂很快投入到游戲情節(jié)中。學(xué)生們通過音樂游戲不但把迷路的小青蛙送回了家，還到小青蛙家里做客，同時希望學(xué)生們能向小青蛙那樣有戰(zhàn)勝困難的信心，懂得在生活中保護益蟲、保護動物。如在《蝸牛與黃鸝鳥》中，學(xué)生根據(jù)自己的愛好單獨或合作扮演黃鸝鳥、小蝸牛、葡萄架等角色。每人都有自己喜歡的角色，體現(xiàn)自己的價值，學(xué)生的合作意識和自信心得到了提高。在音樂課中，教師利用講故事的形式，將名家傳記與音樂的創(chuàng)作背景等內(nèi)容繪聲繪色地講給學(xué)生聽或讓學(xué)生講，會在學(xué)生的幼小心靈中留下深刻印象。如欣賞《歌唱二小放牛郎》時，先讓學(xué)生講述自己所了解的小英雄王二小勇敢機智、不怕犧牲，最終獻(xiàn)出寶貴生命的悲壯故事。要讓學(xué)生“動情”，教師用音樂故事創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進入音樂作品所表達(dá)的情境，使學(xué)生“觸景生情”。在欣賞中，通過新舊社會的對比，使學(xué)生感受到生長在祖國的溫暖懷抱里學(xué)習(xí)、成長是多么快樂、幸福!愛國熱情油然而生，努力學(xué)習(xí)的欲望也得到無限延伸。學(xué)生也紛紛表示一定要珍惜今天的幸福生活，勤奮學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，長大后為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。歌表演不僅能使課堂氣氛活躍，更適合小學(xué)生好動的特點，是孩子們喜聞樂見的音樂活動，為滿足學(xué)生們的興趣提供了精神和物質(zhì)上的豐富內(nèi)容。如教學(xué)《草原就是我的家》，將具有蒙古族舞蹈的基本動作教給學(xué)生，《我的家鄉(xiāng)日喀則》的舞蹈表演有藏族風(fēng)味。這樣的教學(xué)不僅讓學(xué)生知道中國有56個少數(shù)民族，團結(jié)是一家，也加深了對民族音樂的熱愛。

四、借助課外藝術(shù)舞臺，在活動中滲透德育

音樂的課外活動與課堂教學(xué)有著密切聯(lián)系，是音樂課堂教學(xué)的必要補充。音樂教育工作者不僅向?qū)W生傳授音樂知識和技能，還要在課外藝術(shù)活動中滲透德育?？苫療o形為有形，既直接形象，又容易被學(xué)生接受。教師要立足校園，面向社會，積極搭建更加廣闊的舞臺，以表演形式為手段，使學(xué)生的綜合素質(zhì)在活動中得到進一步的提高和鍛煉。首先，借助課外藝術(shù)活動，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。每位學(xué)生都有自己的優(yōu)點，渴望展示自己，獲得教師、同學(xué)的認(rèn)可。后進生也是如此，雖然成績不好，但他們也有閃光點，課外藝術(shù)活動就為他們搭建了展示自我的舞臺。在活動中，他們或唱或跳或演，通過自己的努力贏得了同學(xué)的尊重和教師的贊揚，在這樣的藝術(shù)氛圍中學(xué)生重新找到自我、認(rèn)識自我，增強了自信心。其次，借助課外藝術(shù)活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。學(xué)生的養(yǎng)成教育并非一朝一夕，在各種課外藝術(shù)活動中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。如在“六一”兒童節(jié)、國慶節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日組織學(xué)生參加文藝匯演后，都會有頒獎儀式。當(dāng)獲獎學(xué)生上臺領(lǐng)獎時，有的學(xué)生一邊行禮，一邊用雙手接過獎狀或獎品，同時會對頒獎教師說，“謝謝老師”;而有的學(xué)生則直接領(lǐng)取獎狀沒有謝意。這時，教師應(yīng)抓住時機，及時表揚有禮貌的領(lǐng)獎學(xué)生，希望學(xué)生要養(yǎng)成懂禮儀、講禮貌的好習(xí)慣。最后，教師借助課外藝術(shù)活動，還可培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。利用形式多樣的課外藝術(shù)活動增強學(xué)生文明健康、積極向上的道德情操，是培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念的主要形式。如音樂教師組織以班級為單位進行合唱比賽，在訓(xùn)練時學(xué)生知道和諧優(yōu)美的聲音是通過刻苦努力換來的;在表演中學(xué)生懂得只有協(xié)調(diào)一致、團結(jié)協(xié)作，才能取得優(yōu)異成績。久而久之學(xué)生的集體榮譽感增強，全班形成“心往一處想，勁往一處使”的良好局面。德育是人格教育的核心。因此，在音樂教學(xué)中滲透德育、重視德育是每位教師的義務(wù)和責(zé)任。荀子認(rèn)為音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。充分說明了音樂教育與德育相輔相成的關(guān)系。作為一名音樂教師應(yīng)循循善誘，加強德育滲透，啟迪學(xué)生的情感，使他們更好地接受音樂教育，使德育之花在藝術(shù)的土壤中盛開得更加美麗燦爛!

作者：孫金艷 單位：黑龍江省迎春林業(yè)局第一中學(xué)校